id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi069259172-ara1.ms11	true	478520231876541795	202	299	1056	1559	1567	300	واما ما جاء علي ثلاثة احرف فهو اكثر الكلام في كل شء من الاسماء والافعال وغيرهما مزيدا فيه وغير مزيد فيه وذلك لانه كانه هو الاول فمن ثم تمكن في الكلام ثم ما كان علي اربعة احرف بعده ثم بنات الخمسة وهي اقل -لا تكون في الفعل البتة ولا يكسر بتمامه للجميع لانها الغاية في الكثرة فاستثقل ذلك فيها-------------------- فالكلام علي ثلاثة احرف واربعة احرف وخمسة لا زيادة فيها ولا نقصان والخمسة اقل الثلاثة في الكلام---------------------------------------------------------------------- فالثلاثة اكثر ما تبلغ بالزيادة سبعة احرف وهي اقصي الغاية والمجهود وذلك نحو اشهيباب فهو يجري علي ما بين الثلاثة والسبعة	11	-1896827253904390340	Sham19Y0017726-ara1.ms1964	false	895666566760837636	14	122	69	652	1581	300	واما ما جاء علي ثلاثة احرف فهو اكثر الكلام في كل شء من الاسماء والافعال وغيرهما مزيدا فيه وغير مزيد فيه -----لانه كان- هو الاول فمن ثم تمكن في الكلام ثم ما كان علي اربعة احرف بعده ثم بنات الخمسة وهي اقل ولا تقول في الفعل البتة ولا يكسر بتمامه للجم-ع لانها الغاية في الكثرة فاستثقل ذلك فيها فالخمسة اقصي الغاية فالكلام علي ثلاثة احرف واربعة احرف وخمسة--- زيادة فيها ولا نقصان والخمسة اقل الثلاثة في الكلام يعني بالثلاثة الثلاثي والرباعي والخماسي من الاسماء والخماسي اقلها قال فالثلاثة اكثر ما تبلغ -الزيادة سبعة احرف وهي اقصي الغاية والمجهود وذلك نحو اشهيباب فهي تجري علي ما بين الثلاثة والسبعة	1964	1089908130813150424	488	906.0	393	594	82.1548843383789	86	Hindawi069259172-ara1	Sham19Y0017726-ara1
Hindawi069259172-ara1.ms12	true	-6972743848126355408	2	51	9	268	1511	300	نحو احرنجام ولا تبلغ السبعة الا في هذين المصدرين------------------------------------------------ واما بنات الخمسة فتبلغ -الزيادة ستة نحو عضرفوط ولا تبلغ سبعة----- كما -بلغتها الثلاثة والاربعة لانها لا تكون في الفعل فيكون لها مصدر نحو هذا فعلي هذا عدة حروف الكلم فما قصر عن الثلاثة فمحذوف وما جاوز الخمسة فمزيد فيه	12	-1896827253904390340	Sham19Y0017726-ara1.ms1964	false	895666566760837636	140	200	756	1069	1581	300	نحو احرنجام ولا تبلغ السبعة الا في هذين المصدرين يريد فيما كان الفعل منه علي ستة احرف مع الزواءد واما بنات الخمسة فتبلغ بالزيادة ستة نحو عضرفوط ولا تبلغ سبعة احرف كما تبلغ-ها الثلاثة والاربعة لانها لا تكون في الفعل فيكون لها مصدر نحو هذا وعلي هذا عدة حروف الكلم فما قصر عن الثلاثة فمحذوف وما جاوز الخمسة فمزيد فيه	1964	1089908130813150424	257	479.0	208	314	81.84713745117188	44	Hindawi069259172-ara1	Sham19Y0017726-ara1
Hindawi069259172-ara1.ms36	true	324132088653223580	0	53	0	277	1505	300	كما استثقل اهل الحجاز تحقيق الواحدة فليس من كلام العرب ان تلتقي همزتان فتحققا ومن كلام العرب تخفيف الاولي وتحقيق الاخرة وهو قول ابي عمرو وذلك قولك فقد جاء اشراطها و يا زكريا انا نبشرك ومنهم من يحقق الاولي ويخفف الاخ-رة سمعنا ذلك من العرب وهو قولك فقد جاء اشراطها و-يا زكرياء انا	36	-1896827253904390340	Sham19Y0017726-ara1.ms1641	false	-404122014094785706	3	56	12	288	1497	300	كما يستثقل اهل الحجاز تحقيق الواحدة فليس من كلام العرب ان تلتقي همزتان فتحققا ومن كلام العرب تخفيف الاولي وتحقيق الاخرة وهو قول ابي عمرو وذلك قولك فقد جاء اشراطها و-يا زكريا انا نبشرك ومنهم من يحقق الاولي ويخفف الاخيرة سمعنا ذلك من العرب وهو قول- فقد جاء اشراطها و يا زكريا- انا	1641	1089908130813150424	273	520.0	221	279	97.8494644165039	48	Hindawi069259172-ara1	Sham19Y0017726-ara1