id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi069242084-ara1.ms050	false	660498414017103116	140	192	764	1034	1598	300	استطاعتنا الان ان نستغني عن اليقين ولكن كان لا بد من السير في طريق طويل قبل ان نصل الي موقف من المعرفة متحرر علي هذا النحو وكان من الضروري ان يهدم البحث عن اليقين نفسه في المذاهب الفلسفية الماضية قبل ان نتمكن من تصور مفهوم للمعرفة يستغني عن جميع ادعاءات الحقيقة المطلقة	50	-2860627231130623124	Hindawi084951942-ara1.ms092	true	-8267059422805038111	84	136	509	779	1730	300	استطاعتنا الان ان نستغني عن اليقين ولكن كان لا بد من السير في طريق طويل قبل ان نصل الي موقف من المعرفة متحرر علي هذا النحو وكان من الضروري ان يهدم البحث عن اليقين نفسه في المذاهب الفلسفية الماضية قبل ان يتمكن من تصور مفهوم للمعرفة يستغني عن جميع ادعاءات الحقيقة المطلقة	92	-7007923373633188218	269	537.0	217	270	99.62963104248047	51	Hindawi069242084-ara1	Hindawi084951942-ara1
Hindawi069242084-ara1.ms222	false	4129730163881707485	87	197	476	1120	1632	300	والواقع ان صورة المنهج العلمي كما ترسمها الفلسف--------ة الحديثة مختلفة كل الاختلاف عن المفاهيم التقليد------------------ية فقد اختفي المثل الاعلي لعالم يخضع مساره لقواعد دقيقة او لكون متحدد مقدما يدور كما تدور الساعة المضبوطة واختفي المثل الاعلي للعالم الذي يعرف الحقيقة المطلقة واتضح ان احداث الطبيعة اشبه برمي الزهر منها بدوران النجوم في افلاكها فهي خاضعة للقوانين الاحتمالية لا للعلية اما العالم فهو اشبه بالمقامر منه بالنبي فهو لا يستطيع ان ينبءك الا بافضل ترجيحاته ولكنه لا يعرف مقدما ابدا ان كانت هذه الترجيحات ستتحقق ولكنه مع ذلك مقامر افضل من ذلك الذي يجلس امام الماءدة الخضراء لان مناهجه الاحصاءية افضل والهدف الذي يسعي اليه اسمي بكثير وهو التنبء برميات الزهر	222	-2860627231130623124	Hindawi084951942-ara1.ms092	true	-8267059422805038111	187	300	1064	1730	1730	300	والواقع ان صورة المنهج العلمي كما ترسمها الفلسفة العلمية الحديثة مختلفة كل الاختلاف عن المفاهيم التقليدية العقلية والمثالية فقد اختفي المثل الاعلي لعالم يخضع مساره لقواعد دقيقة او لكون متحدد مقدما يدور كما تدور الساعة المضبوطة واختفي المثل الاعلي للعالم الذي يعرف الحقيقة المطلق- واتضح ان احداث الطبيعة اشبه برمي الزهر منها بدوران النجوم في افلاكها ف-ي خاضعة للقوانين الاحتمالية لا للعلية اما العالم -هو اشبه بالمقامر منه بالنبي فهو لا يستطيع ان ينبءك الا بافضل ترجيحاته ولكنه لا يعرف مقدما ابدا ان كانت هذه الترجيحات ستتحقق ولكنه مع ذلك مقامر افضل من ذلك الذي يجلس امام الماءدة الخضراء لان مناهجه الاحصاءية افضل والهدف الذي يسعي اليه اسمي بكثير وهو التنبء برميات الزهر-	92	-7007923373633188218	640	1251.0	531	670	95.52238464355469	104	Hindawi069242084-ara1	Hindawi084951942-ara1
Hindawi069242084-ara1.ms222	false	4129730163881707485	197	266	1120	1468	1632	300	الكونية فاذا ما سءل عن اسباب اتباعه لمناهجه وعن الاساس الذي يبني تنبءاته عليه لم يكن في وسعه ان يجيب بان لديه معرفة بالمستقبل تتصف باليقين المطلق بل انه يستطيع فقط ان يقدم افضل ترجيحاته ولكن في وسعه ان يثبت ان هذه بالفعل هي افضل الترجيحات وان القول بها هو افضل ما يمكنه عمله واذا كان المرء يعمل افضل ما يمكنه عمله فهل يستطيع احد ان يطلب منه المزيد	222	-2860627231130623124	Hindawi084951942-ara1.ms093	true	-2031988214884546928	0	68	0	343	1704	300	الكونية فاذا ما سءل عن اسباب اتباعه لمناهجه وعن الاساس الذي يبني تنبءاته عليه لم يكن في وسعه ان يجيب بان لديه معرفة بالمستقبل تتصف باليقين المطلق بل انه يستطيع فقط ان يقدم افضل ترجيحاته ولكن في وسعه ان يثبت ان هذه بالفعل هي افضل الترجيحات وان القول بها--- افضل ما يمكن ع-مله واذا كان المرء يعمل افضل ما يمكن ع-مله فهل يستطيع احد ان يطلب منه المزيد	93	-7007923373633188218	339	670.0	273	348	97.4137954711914	65	Hindawi069242084-ara1	Hindawi084951942-ara1