id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi069179508-ara1.ms024	false	3902258815413648295	102	136	517	689	1494	300	يروي عن ابي يوسف ان ابا----- حنيفة قال لما اردت طلب العلم جعلت اتخير العلوم واسال عن عواقبها فقيل لي تعلم القران فقلت اذا تعلمت القران وحفظته فما يكون اخره قالوا تجلس في المسجد	24	3654523376790004253	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2618	true	2397913544685880651	269	300	1313	1468	1468	300	مالك عن ابي يوسف قال قال ابو حنيفة---- لما اردت طلب العلم جعلت اتخير العلوم واسال عن عواقبها فقيل ---تعلم القران فقلت اذا --------------حفظته فما يكون اخره قالوا تجلس في المسجد-	2618	-750648574121750056	141	246.0	113	177	79.66101837158203	23	Hindawi069179508-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi069179508-ara1.ms024	false	3902258815413648295	136	300	689	1494	1494	300	ويقرا عليك الصبيان والاحداث ثم لا يلبث ان يخرج فيهم من هو احفظ منك او يساويك في الحفظ فتذهب رياستك قلت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان سمعت الحديث وكتبته حتي لم يكن في الدنيا احفظ مني قالوا اذا كبرت وضعفت حدثت واجتمع عليك------ الاحداث والصبيان ثم لا تامن ان تغلط فيرموك بالكذب فيصير عارا عليك في عقبك فقلت لا حاجة لي في هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم ق----لت اتعلم النحو فقلت اذا حفظت النحو والعربية ما يكون اخر امري قالوا تقعد معلما فاكثر رزقك ديناران الي ثلاثة قلت وهذا لا عاقبة له قلت فان نظرت الي الشعر فلم يكن احد اشعر مني ما يكون من امري قالوا تمدح هذا فيهب لك او يحملك علي دابة او يخلع عليك خلعة وان حرمك هجوته فصرت تقذف المحصنات قلت لا حاجة لي في هذا قلت فاذا نظرت الي الكلام ما يكون اخ----ره قالوا لا يسلم من نظر في الكلام من مشنعات الكلام فيرمي بالزندقة فاما ان تءخذ فتقتل واما ان تسلم فتكون مذموما ملوما قلت -------------------------------------------------------------------------فان تعلمت الفقه قالوا تسال وتفتي الناس وتطلب للقضاء-	24	3654523376790004253	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2619	true	-4319414315387693429	0	273	0	1350	1474	300	فيقرا عليك الصبيان والاحداث ثم لا يلبث ان يخرج فيهم من هو احفظ منك او مساويك--------- فتذهب رءاستك قلت من طلب العلم للرءاسة قد يفكر في هذا والا فقد ثبت قول المصطفي صلوات الله عليه افضلكم من تعلم القران وعلمه يا سبحان الله وهل محل افضل من المسجد وهل نشر لعلم يقارب تعليم القران كلا والله وهل طلبة خير من الصبيان الذين لم يعملوا الذنوب واحسب هذه الحكاية موضوعة ففي اسنادها من ليس بثقة تتمة الحكاية قال قلت فان سمعت الحديث وكتبته حتي لم يكن في الدنيا احفظ مني قالوا اذا كبرت وضعفت حدثت واجتمع عليك هءلاء الاحداث والصبيان ثم لم تامن ان تغلط فيرموك بالكذب فيصير عارا عليك في عقبك فقلت لا حاجة لي في هذا قلت الان كما جزمت بانها حكاية مختلقة فان الامام ابا حنيفة طلب الحديث واكثر منه في سنة ماءة وبعدها ولم يكن اذ ذاك يسمع الحديث الصبيان هذا اصطلاح وجد بعد ثلاث ماءة سنة بل كان يطلبه كبار العلماء بل لم يكن للفقهاء علم بعد القران سواه ولا كانت قد دونت كتب الفقه اصلا ثم قال قلت اتعلم النحو فقلت اذا حفظت النحو والعربية ما يكون اخر امري قالوا تقعد معلما فاكثر رزقك ديناران الي ثلاثة قلت وهذا لا عاقبة له قلت فان نظرت ف-ي الشعر فلم يكن احد اشعر مني قال----------------وا تمدح هذا فيهب لك ------------------او يخلع عليك----- وان حرمك ه-------------------جوته قلت لا حاجة في------ه قلت فا-ن نظرت -في الكلام ما يكون اخر امره قالوا لا يسلم من نظر في الكلام من مشنعات الكلام فيرمي بالزندقة فيقتل او يسلم------------------------ مذم------وما قلت قاتل الله من وضع هذه الخرافة وهل كان في ذلك الوقت وجد علم الكلام قال قلت فان تعلمت الفقه قالوا تسال وتفتي الناس وتطلب للقضاء	2619	-750648574121750056	672	1178.5	533	1456	46.153846740722656	123	Hindawi069179508-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi069179508-ara1.ms025	false	236338548239409458	19	112	88	548	1509	300	عن الحسن بن زي-د عن زفر بن الهذيل ان-- ابا حنيفة كان ي-----نظر في علم الكلام حتي بلغ -فيه مبلغا يشار اليه فيه بالاصابع وكان جلوسه قريبا من حلقة حماد بن---- سليمان الفقيه وحدث ان جاءت--------------ه امراة سالته عن مسالة فقهية-------------- فلم يعرفها----- فامر-ها ان تسال حمادا ثم ترجع فتخبره برايه فلما علم اجابة حماد قال------------------------------------------------------------------------------------------------- لا حاجة لي بعلم الكلام واخذ- نعله فجلس -الي حماد 12 وهنا يقول ابو حنيفة فكنت اسمع مساءله فاحفظ قوله ثم يعيدها من الغد فاحفظها ويخطء اصحابه فقال لا يجلس في صدر الحلقة بحذاءي غير ابي حنيفة	25	3654523376790004253	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2620	true	142568914272821902	1	114	5	580	1520	300	عن الحسن بن زياد عن زفر بن الهذيل سمعت ابا حنيفة يقول كنت انظر في الك----لام حتي بلغت فيه مبلغا يشار الي -فيه بالاصابع وكنا نجلس بالقرب من حلقة حماد بن ابي سليمان فجاءتني امراة يوما فقالت لي رجل له امراة امة اراد ان يطلقها للسنة كم يطلقها فلم ادر ما اقول فامرتها ان تسال حمادا ثم ترجع -تخبرني فسالته فقال يطلقها وهي طاهر من الحيض والجماع تطليقة ثم يتركها حتي تحيض حيضتين فاذا اغتسلت فقد حلت للازواج فرجعت فاخبرتني فقلت لا حاجة لي --في الكلام واخذت نعلي فجلست الي حماد----------------------- فكنت اسمع مساءله فاحفظ قوله ثم يعيدها من الغد فاحفظها ويخطء اصحابه فقال لا يجلس في صدر الحلقة بحذاءي غير ابي حنيفة	2620	-750648574121750056	329	492.5	258	606	54.290428161621094	55	Hindawi069179508-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi069179508-ara1.ms027	false	-8412990858500462726	197	298	955	1464	1474	300	ابو حنيفة محدثا عن نفسه 16 فصحبته عشر سنين ثم نازعتني نفسي الطلب للرياسة فارد-ت ان اعتزله واجلس في حلقة لنفسي فخرجت يوما بالعشي وعزمي ان افعل فلما دخلت المسجد فرايته لم تطب نفسي ان اعتزله فجءت وجلست معه فجاءه في تلك الليلة نعي قرابة له قد مات بالبصرة وترك مالا وليس له وارث غيره فامرني--- اجلس مكانه 17 فما هو الا ان خرج حتي وردت علي مساءل لم اسمعها منه فكنت اجيب واكتب جوابي فغاب شهرين ثم قدم فعرضت عليه المساءل وكانت نحوا من ستين مسالة فوافقني في اربعين منها وخالفني في عشرين فاليت علي نفسي الا افارقه حتي يموت	27	3654523376790004253	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2620	true	142568914272821902	112	202	570	1027	1520	300	ابي حنيفة----------------- فصحبته عشر سنين ثم نازعتني نفسي الطلب للرءاسة فاحببت ان اعتزله واجلس في حلقة لنفسي فخرجت يوما بالعشي وعزمي ان افعل فلما -------------رايته لم تطب نفسي ان اعتزل---------------ه فجاءه--- تلك الليلة نعي قرابة له قد مات بالبصرة وترك مالا وليس له وارث غيره فامرني ان اجلس مكانه--- فما هو الا ان خرج حتي وردت علي مساءل لم اسمعها منه فكنت اجيب واكتب جوابي فغاب شهرين ثم قدم فعرضت عليه المساءل وكانت نحوا من ستين مسالة فوافقني في اربعين----- وخالفني في عشرين فاليت علي نفسي الا افارقه حتي يموت	2620	-750648574121750056	449	838.0	360	513	87.52436828613281	80	Hindawi069179508-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi069179508-ara1.ms028	false	7359931619151509460	9	43	46	210	1570	300	ابا حنيفة قال قدمت البصرة فظننت اني لا اسال عن شء الا اجبت فيه فسالوني عن اشياء لم يكن عندي فيها جواب فجعلت علي نفسي الا افارق حمادا حتي يموت فصحبته ثماني عشرة سنة	28	3654523376790004253	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2620	true	142568914272821902	229	262	1156	1316	1520	300	ابو حنيفة---- قدمت البصرة فظننت اني لا اسال عن شء الا اجبت فيه فسالوني عن اشياء لم يكن عندي فيها جواب فجعلت علي نفسي الا افارق حمادا حتي يموت فصحبته ثماني عشرة سنة	2620	-750648574121750056	159	310.5	126	164	96.95121765136719	31	Hindawi069179508-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown