id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi069179508-ara1.ms014	false	-7994285339006591954	242	300	1324	1632	1632	300	الله بن الزبير وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهم صار الفقه في جميع البلدان الي الموالي -فقيه اهل مكة عطاء ابن ابي رباح وفقيه اهل اليمن طاوس وفقيه اليمامة يحيي بن ابي كثير وفقيه البصرة الحسن البصري وفقيه الكوفة ابراهيم النخعي 14 وفقيه الشام مكحول وفقيه خراسان عطاء الخراساني الا المدينة-	14	3654523376790004253	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0156	true	7468513191904988473	0	43	0	244	1571	300	الله بن الزبير وعبد الله بن----------------- عمرو بن العاص ث--------------ار الفقه في جميع البلدان الي الموالي ففقيه---- مكة عطاء------------- وفقيه ----اليمن طاوس وفقيه اليمامة يحيي بن---- كثير وفقيه البصرة الحسن وفقي-------ه الكوفة ابراهيم النخعي--- وفقيه الشام مكحول وفقيه خراسان عطاء الخراساني الا المدينة	156	857139917389603461	237	412.0	195	310	76.45161437988281	35	Hindawi069179508-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi069179508-ara1.ms029	false	8420292317447779708	193	242	975	1231	1505	300	الخليفة من الكوفة الي بغداد واراده علي ان يلي-- القضاء فابي فحلف عليه ليفعلن فحلف ابو حنيفة ا---لا يفعل فقال الربيع-------- الحاجب الا تري امير المءمنين يحلف فقال ابو حنيفة امير المءمنين علي كفارة ايمانه اقدر مني علي كفارة ايماني وابي ان ي-لي فامر به الي الحبس في الوقت	29	3654523376790004253	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0261	true	-5148349370472791778	147	197	742	999	1503	300	المنصور من الكوفة الي بغداد -------علي ان يوليه القضاء فابي فحلف لت-----فعلن وحلف ابو حنيفة انه لا يفعل فقال الربيع بن يونس الحاجب الا تري امير المءمنين يحلف فقال ابو حنيفة امير المءمنين علي كفارة ايمانه قد ر-مني علي كفارة ايماني وابي ان يبلي فامر به الي الحبس في الوقت	261	857139917389603461	230	409.5	184	270	85.18518829345703	39	Hindawi069179508-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi069179508-ara1.ms030	false	7359692222981765758	47	124	237	601	1525	300	المنصور ينازل 23 ابا حنيفة في امر القضاء وهو يقول اتق الله ولا ترع اما---نتك الا من يخاف الله والله ما انا بمامون الرضا فكيف اكون مامون الغضب ولو اتجه الحكم عليك ثم -هددتني ان تغرقني في الفرات او ان تلي الحكم 24 لاخترت ان اغرق ولك حاشية يحتاجون الي من يكرمهم لك فلا اصلح لذلك فقال له كذبت انت تصلح فقال قد حكمت لي علي نفسك -كيف يحل لك ان تولي قاضيا علي امانتك وهو كذاب	30	3654523376790004253	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0261	true	-5148349370472791778	211	285	1070	1424	1503	300	المنصور يكلم---- ابا حنيفة في امر القضاء وهو يقول اتق الله ولا تدع في امانتك الا من يخاف الله والله ما انا -مامون الرضي فكيف اكون مامون الغضب ولو اتجه الحكم علي- ثم تهددتني ان تغرقني في الفرات او ا---لي الحكم--- لاخترت ان اغرق ولك حاشية يحتاجون الي من يكرمهم و---لا اصلح لذلك فقال له كذبت انت تصلح فقال قد حكمت لي علي نفسك فكيف يحل لك ان تولي قاضيا علي امانتك وهو كذاب	261	857139917389603461	340	629.5	267	369	92.14092254638672	62	Hindawi069179508-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi069179508-ara1.ms112	false	5589943575767839103	90	144	472	723	1496	300	الناس عيال علي --------خمسة من اراد ان يتبحر في المغازي فهو عيال علي ابن اسحاق ومن اراد ان يتبحر في الفقه فهو عيال علي ابي حنيفة ومن اراد ان يتبحر في الشعر فهو عيال علي زهير ومن اراد ان يتبحر في التفسير فهو عيال علي مقاتل بن سليمان ومن اراد ان يتبحر في النحو	112	3654523376790004253	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0262	true	-1877685832558071903	266	300	1300	1461	1461	300	الناس عيال علي هءلاء الخمسة من اراد ان يتبحر ف----------------------------------------------------ي الفقه فهو عيال علي ابي حنيفة ومن اراد ان يتبحر ف---------------------------------------------ي التفسير فهو عيال علي مقاتل ين سليمان ومن اراد ان يتبحر في النحو-	262	857139917389603461	152	283.5	120	259	58.687259674072266	28	Hindawi069179508-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi069179508-ara1.ms112	false	5589943575767839103	101	148	524	744	1496	300	عيال علي --ابن اسحاق ومن اراد ان يتبحر في الفقه فهو عيال علي ابي حنيفة ومن اراد ان يتبحر في الشعر فهو عيال علي زهير ومن اراد ان يتبحر في التفسير فهو عيال علي مقاتل بن سليمان ومن اراد ان يتبحر في النحو فهو عيال علي الكساءي	112	3654523376790004253	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0264	true	718332648640329780	16	53	81	258	1495	300	عيال علي هءلاء الخمسة من اراد ان يتبحر في الفقه فهو عيال علي ابي حنيفة ومن اراد ان يتبحر ف---------------------------------------------ي التفسير فهو عيال علي مقاتل ين سليمان ومن اراد ان يتبحر في النحو فهو عيال علي الكساءي	264	857139917389603461	165	311.5	129	222	74.32432556152344	33	Hindawi069179508-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi069179508-ara1.ms012	false	-7601116859005060673	113	205	564	1033	1535	300	عليه---- تسليم العامة يظهر انه لم يلقبه بخليفة المسلمين----------------------------------- فاقبل عليه------- بوجه طلق وقال--------- تفر ها ه---نا وها هنا اتظن ان- لو اردناك بسوء لم نقدر عليك-------------------- فما عسي ان نحكم الان فيك ف-------قال سفيان ان تحكم الان في يحكم فيك ملك قادر عادل يفرق-------- بين الحق والباطل فقال--- الربيع مولي الخليفة---- الهذا الجاهل ان يستقبلك ب----هذا ايذن لي بضرب عنقه فقال--- المهدي ويلك اسكت----- وهل يريد هذا وامثاله الا ان نقتلهم فنشقي بسعادت----------------هم اكتبوا عهده علي قضاء الكوفة ولكن سفيان رفض هذا العمل لهذه الدولة و------------------------رمي بالكتاب في دجلة وهرب فطلب	12	3654523376790004253	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0291	true	-4823402169764909366	99	218	524	1124	1558	300	عليه سلم تسليم العامة ولم يسلم عليه بالخلافة والربيع قاءم علي راسه متكء علي سيفه يرقب امره فاقبل عليه المهدي بوجه طلق وقال يا سفيان تفر منا هاهنا وها-هنا وتظن انا لو اردناك بسوء لم نقدر عليك فقد قدرنا عليك الان فما عسي ان نحكم----- فيك بهوانا فقال سفيان ان تحكم----- في يحكم فيك ملك قادر-عادل يفرق في حكمه بين الحق والباطل فقال له الربيع يا امير المءمنين الهذا الجاهل ان يستقبلك بمثل هذا اءذن لي اضرب عنقه فقال له المهدي----- اسكت ويحك وهل يريد هذا وامثاله الا ان تقتلهم فتشقي بسعادتهم او قال لسعادتهم اكتبوا عهده علي قضاء الكوفة علي ان لا يعترض عليه في حكم فكتب عهده ودفعه اليه فاخذوه وخرج فرمي به----- في دجلة وهرب فطلب	291	857139917389603461	356	514.5	282	622	57.23472595214844	55	Hindawi069179508-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi069179508-ara1.ms019	false	-4319597011289221504	197	278	1063	1444	1563	300	به الي جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس رضي الله عنهما وهو عم ابي جعفر المنصور وقالوا له انه لا يري ايمان بيعتكم هذه بشء- فغضب ابو جعفر ودعا به وجرده وضربه بالسياط ومدت يده حتي انخلعت كتفه وارتكب منه امرا عظيما فلم يزل بعد ذلك الضرب في علو ورفعة ثم ذكر بعد ذلك ان----------------------- ابن الجوزي وهو يذكر احداث سنة 147ه قال وفيها ضرب مالك بن انس سبعين سوطا لاجل فتوي لم توافق غرض السلطا-ن وقد	19	3654523376790004253	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0315	true	-3269165073493060622	36	108	170	521	1487	300	به الي جعفر بن سليمان بن علي----------------------------------------- عم ابي جعفر المنصور وقالوا له انه لا يري ايمان بيعتكم هذه شيءا فغضب ج----عفر ودعا به وجرده وضربه بالسياط ومدت يده حتي انخلعت كتفه وارتكب منه امرا عظيما فلم يزل بعد ذلك الضرب في علو ورفعة وكانما كانت تلك السياط حليا حلي بها وذكر ابن الجوزي في كتاب صدور العقول انه---------- ضرب مالك بن انس تسعين سوطا لاجل فتوي لم توافق غرض السلاطين وقد	315	857139917389603461	281	491.5	219	406	69.21182250976562	54	Hindawi069179508-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi069179508-ara1.ms019	false	-4319597011289221504	197	278	1063	1444	1563	300	به الي جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس رضي الله عنهما وهو عم ابي جعفر المنصور وقالوا له انه لا يري ايمان بيعتكم هذه بشء- فغضب ابو جعفر ودعا به وجرده وضربه بالسياط ومدت يده حتي انخلعت كتفه وارتكب منه امرا عظيما فلم يزل بعد ذلك الضرب في علو ورفعة ثم ذكر بعد ذلك ان----------------------- ابن الجوزي وهو يذكر احداث سنة 147ه قال وفيها ضرب مالك بن انس سبعين سوطا لاجل فتوي لم توافق غرض السلطا-ن وقد	19	3654523376790004253	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0316	true	9164972036718822135	119	191	620	971	1514	300	به الي جعفر بن سليمان بن علي----------------------------------------- عم ابي جعفر المنصور وقالوا له انه لا يري ايمان بيعتكم هذه شيءا فغضب ج----عفر ودعا به وجرده وضربه بالسياط ومدت يده حتي انخلعت كتفه وارتكب منه امرا عظيما فلم يزل بعد ذلك الضرب في علو ورفعة وكانما كانت تلك السياط حليا حلي بها وذكر ابن الجوزي في كتاب صدور العقول انه---------- ضرب مالك بن انس تسعين سوطا لاجل فتوي لم توافق غرض السلاطين وقد	316	857139917389603461	281	491.5	219	406	69.21182250976562	54	Hindawi069179508-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
