id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi069179508-ara1.ms057	false	-4224397690820370463	147	200	783	1046	1564	300	ما تقول في رجل باع بيعا وشرط اي فيه شرطا وكانت اجابة ابي حنيفة ان البيع باطل والشرط باطل واجابة ابن شبرمة ان كليهما جاءز واجابة ابن ابي ليلي ---------ان البيع جاءز والشرط باطل وكان من الساءل ان عجب من هذا الاختلاف وقال--------------- سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق لا يتفقون عل---ي مسالة	57	3654523376790004253	Shamela0004473-ara1.ms02475	true	-3161428501882499624	44	89	216	445	1501	300	ما تقول في رجل باع بيعا وشرط------- شرطا قال ال---------------------بيع باطل والشرط باطل ثم اتيت -------------------------------ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا-- علي في مسالة	2475	-3526889936125161496	144	186.0	111	290	49.655174255371094	23	Hindawi069179508-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi069179508-ara1.ms021	false	-6496228813171045780	262	288	1376	1521	1576	300	المبارك----- ان كان الاثر قد عرف واحتيج الي الراي فراي مالك وسفيان الثوري وابي حنيفة وابو حنيفة احسنهم وادقهم فطنة واغوصهم علي الفقه وهو افقه الثلاثة	21	3654523376790004253	Shamela0004473-ara1.ms02478	true	7664106765869326183	233	260	1196	1346	1556	300	المبارك قوله ان كان الاثر قد عرف واحتيج الي الراي فراي مالك وسفيان الثوري وابي حنيفة وابو حنيفة احسنهم وادقهم فطنة واغوصهم علي الفقه وهو افقه الثلاثة	2478	-3526889936125161496	145	283.0	119	150	96.66666412353516	26	Hindawi069179508-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi069179508-ara1.ms112	false	5589943575767839103	94	138	492	696	1496	300	من اراد ان يتبحر في المغازي فهو عيال علي ابن اسحاق ومن اراد ان يتبحر في الفقه فهو عيال علي اب--------------ي حنيفة----------------- ومن اراد ان يتبحر في الشعر فهو عيال علي زهير------------ ومن اراد ان يتبحر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي التفسير فهو عيال علي مقاتل بن سليمان	112	3654523376790004253	Shamela0004473-ara1.ms02478	true	7664106765869326183	39	104	238	536	1556	300	من اراد ان يتبحر ف----------------------------------------------------ي الفقه فهو عيال علي ابي حنيفة كان ابو حنيفة ممن وفق له الفقه ومن اراد ان يتبحر في الشعر فهو عيال علي زهير بن ابي سلمي ومن اراد ان يتبحر في المغازي فهو عيال علي محمد بن اسحاق ومن ارد ان يتبحر في النحو فهو عيال علي الكساءي ومن اراد ان يتبحر في التفسير فهو عيال علي مقاتل بن سليمان	2478	-3526889936125161496	151	276.0	118	350	43.14285659790039	30	Hindawi069179508-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi069179508-ara1.ms043	false	-7704516207391346052	130	196	634	976	1531	300	يقول اذا جاءنا الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذنا به واذا جاءنا ع------ن الصحابة تخيرنا واذا جاءنا عن التابعين زاحمناهم ه ويحدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عصمة انه سمعه---------- يقول ما جاءنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلناه علي الراس والعينين وما جاءنا عن اصحابه رحمهم الله اخترنا منه ولم نخرج عن قولهم لعل الصحيح اقوالهم وما جاءنا عن التابعين فهم رجال ونحن رجال	43	3654523376790004253	Shamela0004473-ara1.ms03875	true	-3313571074604190723	38	134	185	652	1544	300	يقول -ما جاء--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلي الراس والعين وما جاء عن الصحابة اخترنا وما كان من غير ذلك فهم رجال ونحن رجال وذكر ابن عبد البر في الانتقاء عن ابراهيم بن هانء النيسابوري قال قيل لنعيم بن حماد ما اشد ازراءهم علي ابي حنيفة فقال ان ينقم علي ابي حنيفة ما حدثنا عنه ابو عصمة قال سمعت ابا حنيفة يقول ما جاءنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلناه علي الراس والعينين وما جاءنا عن اصحاب-----------ه اخترنا منه ولم نخرج عن قو-------------------لهم وما جاءنا عن التابعين فهم رجال ونحن رجال	3875	-3526889936125161496	239	402.5	187	507	47.14004135131836	41	Hindawi069179508-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi069179508-ara1.ms015	false	3911302700550924932	25	226	112	1102	1469	300	ابن ابي ليلي قال قال لي عيسي بن موسي توفي سنة 168 عن شذرات الذهب ج1 وكان من الامراء العباسيين المعروفين وكان ديانا شديد العصبية------ من كان فقيه البصرة قلت الحسن بن ابي الحسن قال ثم من قلت محمد بن سيرين قال فما هما قلت موليان قال فمن كان فقيه مكة قلت عطاء بن ابي رباح ومجاهد وسعيد بن جبير وسليمان بن يسار قال فما هءلاء قلت موال- قال فم----ن فقهاء المدينة قلت يزيد بن اسلم ومحمد بن المنكدر ونافع ابن ابي نجيح قال فما هءلاء قلت موال- فتغير لونه ثم قال فم----ن افقه اهل قباء قلت ربيعة الراي وابن ابي الزناد قال فما كانا قلت من الموالي فاربد وجهه ثم قال فمن فقيه اليمن قلت طاوس وابنه وابن منبه قال فمن هءلاء قلت من الموالي فانتفخت اوداجه وانتصب قاعدا وقال فمن كان فقيه خراسان قلت عطاء بن عبد الله الخراساني قال فما كان عطاء هذا قلت مولي فازداد وجهه تربدا واسودادا حتي خفته ثم قال فمن كان فقيه الشام قلت مكحول قال فما كان مكحول هذا قلت مولي فتنفس الصعداء ثم قال فمن كان فقيه الكوفة ف----والله لولا خوفي لقلت الحكم بن عتبة وحماد بن ابي سليمان ولكني رايت فيه الشر فقلت ابراهيم النخعي والشعبي قال فما كانا قلت عربيان	15	3654523376790004253	Shamela0004473-ara1.ms04485	true	-6838822956495802521	134	271	773	1447	1598	299	ابن ابي ليلي ----قال لي عيسي بن موسي و-------------------------------------------------------------------كان ديانا شديد العصبية للعرب من كان فقيه البصرة قلت الحسن بن ال----حسن قال ثم من قلت محمد بن سيرين قال فما هما قلت موليان قال فمن كان فقيه مكة قلت عطاء بن---- رباح ومجاهد وسعيد بن جبير وسليمان بن بسله قال فما هءلاء قلت موالي قال فمن كان فقهاء المدينة قلت -زيد بن اسلم ومحمد بن المنكدر ونافع -بن ار--نجيح قال فما هءلاء قلت موالي فتغير لونه ثم قال فمن كان افقه اهل قباء قلت ربيعة الراي وابن ابي الزناد قال فما كانا قلت من الموالي فما زال يساله عن فقهاء---- اليمن وخر---------------------------------------------------------------------------------------------------اسان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشام وهو يجيبه باسماء من الموالي حتي بلغ فقهاء--------------------------------- الكوفة فقال والله لولا خوفه لقلت الحكم بن عقبة وعمار بن ابي سليمان ولكن- رايت فيه الشر فقلت ابراهيم النخعي والشعبي قال فما كانا قلت عربيان	4485	-3526889936125161496	587	999.0	459	1010	58.118812561035156	102	Hindawi069179508-ara1	Shamela0004473-ara1