id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi069179508-ara1.ms093	false	-4349633038295696984	121	158	608	792	1442	300	الله عليه وسلم ارسل بعد فتح مكة---- السرايا فيما حولها يدعو الي الله عز وجل ولم يامرهم بقتال وكان -من بعث خالد بن الوليد وامره ان يسير باسفل تهامة داعيا ولم يبعثه مقاتلا لكنه وطء------------------ بني جذيمة	93	3654523376790004253	Masaha001961Vols-ara1.ms1228	true	-123662031707978457	185	222	990	1183	1570	300	الله علي رسوله------------- مكة بعث السرايا فيما حولها يدعو الي الله تعالي و-لم يامرهم بقتال وكان ممن بعث خالد بن الوليد وامره ان يسير باسفل تهامة داعيا ولم يبعثه مقاتلا ومعه قباءل من العرب فوطءوا بني جذيمة	1228	3460483745146148155	152	255.5	121	207	73.4299545288086	27	Hindawi069179508-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Hindawi069179508-ara1.ms093	false	-4349633038295696984	212	300	1051	1442	1442	300	دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضوان الله عليه وقال يا علي اخرج الي هءلاء------ فانظر في امرهم واجعل امر الجاهلية تحت قدميك فخرج علي حتي جاءهم ومعه مال قد بعث به رسول الله صلي الله عليه وسلم فودي لهم الدماء وما اصيب لهم من الاموال حتي انه ليدي لهم ميلغة الكلب 19 حتي اذا لم يبق لهم شء من دم ولا مال الا وداه بقيت معه بقية من --مال فقال لهم علي حين فرغ منهم هل بقي لكم بقية من دم او-	93	3654523376790004253	Masaha001961Vols-ara1.ms1229	true	-5021858275595619900	175	255	859	1219	1435	300	دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ف----------------قال يا علي اخرج الي هءلاء القوم فانظر في امرهم واجعل امر الجاهلية تحت قدميك فخرج علي حتي جاءهم ومعه مال قد بعث به رسول الله صلي الله عليه وسلم فودي لهم الدماء وما اصيب م----ن الاموال حتي انه ليدي لهم مبلغة الكلب ح---تي اذا لم يبق---- شء من دم ولا مال الا وداه بقيت معه بقية من المال فقال لهم علي حين فرغ منه- هل بقي------------ دم او	1229	3460483745146148155	347	635.5	269	400	86.75	71	Hindawi069179508-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Hindawi069179508-ara1.ms094	false	-3395430727868238144	0	38	0	184	1499	300	مال لم يود لكم قالوا لا قال فاني اعطي-كم هذه البقية من---- المال احتياطا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما لا يعلم ولا تعلمون ففعل ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ف-----قال ------احسنت	94	3654523376790004253	Masaha001961Vols-ara1.ms1229	true	-5021858275595619900	255	296	1219	1419	1435	300	مال لم يود لكم قالوا لا قال فاني اعطيتكم هذه البقية من هذا المال احتياطا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما لا يعلم ولا تعلمون ففعل ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر قال اصبت واحسنت	1229	3460483745146148155	183	339.0	145	200	91.5	36	Hindawi069179508-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Hindawi069179508-ara1.ms027	false	-8412990858500462726	9	73	42	346	1474	300	دخل ابو حنيفة يوما علي المنصور يريد ابا جعفر الخليفة العباسي وعنده عيسي بن موسي فقال للمنصور--- هذا -عالم الدنيا اليوم فقال له يا نعمان عمن اخذت العلم قال عن اصحاب عمر عن عمر وعن اصحاب علي عن علي وعن اصحاب عبد الله عن عبد الله يريد عبد الله بن عباس وما كان في وقت ابن عباس علي وجه الارض اعلم منه قال---- استوثقت	27	3654523376790004253	Masaha001961Vols-ara1.ms1700	true	-2156679788704460017	90	149	438	710	1457	300	دخل ابو حنيفة يوما علي المنصور وهو ابو- جعفر---------------- وعنده عيسي بن موسي -قال المنصور ان هذا لعالم الدنيا اليوم فقال له يا نعمان عمن اخذت العلم قال عن اصحاب عمر عن عمرو عن اصحاب علي عن علي وعن اصحاب عبد الله عن عبد الله---------------------- وما كان في وقت ابن عباس علي وجه الارض اعلم منه قال لقد استوثقت	1700	3460483745146148155	254	456.0	199	312	81.4102554321289	49	Hindawi069179508-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Hindawi069179508-ara1.ms112	false	5589943575767839103	90	148	472	744	1496	300	الناس عيال علي ----خمسة من اراد ان يتبحر في المغازي فهو عيال علي ابن اسحاق ومن اراد ان يتبحر في الفقه فهو عيال علي ابي حنيفة ومن اراد ان يتبحر في الشعر فهو عيال علي زهير ومن اراد ان يتبحر في التفسير فهو عيال علي مقاتل بن سليمان ومن اراد ان يتبحر في النحو فهو عيال علي الكساءي	112	3654523376790004253	Masaha001961Vols-ara1.ms1700	true	-2156679788704460017	215	251	1043	1218	1457	300	الناس عيال هءلاء الخمسة من اراد ان يتبحر ف----------------------------------------------------ي الفقه فهو عيال---- ابي حنيفة ومن اراد ان يتبحر ف---------------------------------------------ي التفسير فهو عيال علي مقاتل بن سليمان ومن اراد ان يتبحر في النحو فهو عيال علي الكساءي	1700	3460483745146148155	167	311.0	132	276	60.50724792480469	31	Hindawi069179508-ara1	Masaha001961Vols-ara1