id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068383692-ara1.ms014	true	-1938666992487865959	148	206	786	1089	1583	300	من ملك او خلافة ولن يكون ملكا بادوات خليفة ولا خليفة بادوات ملك ولن تبلغ به الحيلة ان يحارب رجلا يريد العصر والعصر يريده لانه عصر ملك تهيات له دواعيه الاجتماعية وتهيا له الرجل بخلاءقه ونياته ومعاونة امثاله ولم يكن معاوية زاهدا في الخلافة علي عهد ابي بكر او عمر او عثمان ولكن الخلافة كانت زاهدة فيه فلما	14	-9213403987826510852	Hindawi039308515-ara1.ms019	false	8877191305588284497	267	300	1437	1596	1596	300	من ملك او خلافة ولن يكون ملك- بادوات خليفة ولا خليفة بادوات ملك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن معاوية زاهدا في الخلافة علي عهد ابي بكر او عمر او عثمان ولكن الخلافة كانت زاهدة فيه فلما-	19	5258541035934480789	159	305.0	127	303	52.47524642944336	32	Hindawi068383692-ara1	Hindawi039308515-ara1
Hindawi068383692-ara1.ms014	true	-1938666992487865959	247	300	1301	1583	1583	300	الحيطة للفتنة-- واستبقي عنده كبار الصحابة ليجمع بين معونتهم له في الراي------- وبين تجنيبهم الفتنة ومازق الولاية وكان يتذمر من ترخص 3 بعض الصحابة في امور تءذن بما بعدها فقال لعبد الرحمن بن عوف وهو علي سرير الموت ما لقيت منكم ايها المهاجرون -------------------------------------------------------------------------------رايتم الدنيا قد اقبلت ولم- تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا-	14	-9213403987826510852	Hindawi039308515-ara1.ms070	false	-9008191055087993920	211	281	1139	1508	1620	300	الحيطة -لفتنتها واستبقي عنده كبار الصحابة ليجمع بين معونتهم له في الراي والعمل وبين تجنيبهم الفتنة ومازق الولاية وكان يتذمر من ترخص-- بعض الصحابة في امور تءذن بما بعدها فقال لعبد الرحمن بن عوف وهو علي سرير الموت ما لقيت منكم ايها المهاجرون اشد من وجعي اني وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم انفه ان يكون له الامر دونه ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا	70	5258541035934480789	278	506.5	227	372	74.73118591308594	47	Hindawi068383692-ara1	Hindawi039308515-ara1
Hindawi068383692-ara1.ms015	true	6401303070155924245	24	70	132	390	1575	300	ثم انقضي عهد الفاروق والمجتمع الاسلامي مجتمعان احدهما ماض ولما يمض باجمعه والاخر مقبل ولما يقبل باجمعه واوشك عمر علي قوته ان يحار في تدبيره وقال الشعبي--------- انه قضي و---اوشكت قريش ان تمله لشدته ووقوفه لها بحيث وقف حاءلا بينها وبين نزعاتها ومطامحها في دنياها الجديدة	15	-9213403987826510852	Hindawi039308515-ara1.ms074	false	8070351853906681090	94	143	492	760	1610	300	ثم انتهت خلافة عمر-- والمجتمع الاسلامي مجتمعان احدهما ماض ولما يمض باجمعه والاخر مقبل ولما يقبل باجمعه واوشك عمر علي قوته ان يحار في تدبيره وقال الشعبي كما تقدم انه قضي وقد اوشكت قريش ان تمله لشدته ووقوفه لها بحيث وقف حاءلا بينها وبين نزعاتها ومطامحها في دنياها الجديدة	74	5258541035934480789	245	458.5	200	270	90.74073791503906	41	Hindawi068383692-ara1	Hindawi039308515-ara1
Hindawi068383692-ara1.ms063	true	765478882181538767	261	300	1463	1648	1648	300	عمرو بن امية الضمري عنه قال اني كنت اتعشي مع عثمان خزيرة من طبخ من اجود ما رايت فيها بطون الغنم وادمها اللبن والسمن فقال عثمان كيف تري هذا الطعام فقلت هذا اطيب ما اكلت قط فقال يرحم الله-	63	-9213403987826510852	Hindawi039308515-ara1.ms032	false	-8456087679657857621	20	58	117	299	1441	300	عمرو بن امية الضمري---- قال اني كنت اتعشي مع عثمان خزيرا من طبخ من اجود ما رايت فيها بطون الغنم وادمها اللبن والسمن فقال عثمان كيف تري هذا الطعام فقلت هذا اطيب ما اكلت قط فقال يرحم الله	32	5258541035934480789	180	347.5	143	186	96.7741928100586	36	Hindawi068383692-ara1	Hindawi039308515-ara1
Hindawi068383692-ara1.ms064	true	-2205465818183700935	192	287	980	1423	1494	300	بنو هاشم و-------------------بنو اسد وبنو زهرة وبنو تيم علي انصافه وانصاف كل مظلوم مثله ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يظلم بمكة غريب ولا قريب ولا حر ولا عبد الا كانوا معه حتي ياخذوا ب---حقه من انفسهم ومن غيرهم وعمدوا الي ماء من زمزم فجعلوه في جفنة 4 وبعثوا به الي البيت فغسلت به اركانه وشربوه ولم -----------------------------------------------يدخل في هذا الحلف احد من امية وبني عبد شمس بل كان الرجل منهم يود ان يدخله فيخشي ان يحسب خارجا علي قومه وقال احدهم عتبة بن ربيعة----- لو ان رجلا وحده خرج علي قومه لخرجت من عبد شمس حتي ادخل حلف الفضول	64	-9213403987826510852	Hindawi039308515-ara1.ms024	false	-2071863683186818184	97	261	559	1333	1545	300	بنو هاشم بالامر وقام به معهم بنو اسد وبنو زهرة وبنو تيم ---------------------------------وتخلي عنه عبد شمس فلم يشتركوا فيه وحلف الفضول هذا هو الذي قال عنه النبي عليه السلام لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلف الفضول اما لو دعيت به اليوم لاجبت وما احب ان لي به حمر النعم واني نقضته وخلاصة قصته ان رجلا يمانيا قدم مكة ببضاعة فاشتراها رجل فلواه بحقه وابي ان يرد اليه بضاعته فقام في الحجر او في مكان علي شرف وصاح يستغيث وكان من اجل ذلك ان تعاهد اناس من بني هاشم واحلافهم الا يظلم بمكة غريب ولا قريب ولا حر ولا عبد الا كانوا معه حتي ياخذوا له بحقه من انفسهم ومن غيرهم وعمدوا الي ماء من زمزم فجعلوه في جفنة-- وبعثوا به الي البيت فغسلت به اركانه وشربوه وقد ابي الامويون وبنو عبد شمس عامة علي احد منهم ان يدخل ---هذا الحلف ف---------------------------كان---------------------------------------------------------- احدهم عتبة بن ربيعة يقول لو ان رجلا وحده خرج من ق-ومه لخرجت من عبد شمس حتي ادخل حلف الفضول	24	5258541035934480789	310	332.0	243	898	34.521156311035156	60	Hindawi068383692-ara1	Hindawi039308515-ara1
Hindawi068383692-ara1.ms064	true	-2205465818183700935	0	92	0	435	1494	300	ابن الخطاب اكلت معه هذه الخزيرة قط قلت نعم فكادت اللقمة تفرث م-ن يدي حين اهوي بها الي فمي وليس فيها لحم وكان ادمها السمن ولا لبن فيها فقال عثمان ص-----دقت ان عمر رضي الله عنه اتعب والله من اتبع اثره وانه كان يطلب بثنيه اي منعه عن هذه الامور ظلفا اي غلظة في المعيشة ثم قال اما والله ما اكله من مال المسلمين ولكني اكله من مالي وانت تعلم اني كنت اكثر قريش مالا واجدهم في التجارة ولم ازل اكل الط---عام ما لان منه وقد بلغت سنا فاحب الطعام الي الينه	64	-9213403987826510852	Hindawi039308515-ara1.ms032	false	-8456087679657857621	58	152	299	742	1441	300	ابن الخطاب اكلت معه هذه الخزيرة قط قلت نعم فكادت اللقمة تفرث بين يدي حين اهوي بها الي فمي وليس فيها لحم وكان ادمها السمن ولا لبن فيها فقال عثمان صدقت صدقت ان عمر رضي الله عنه اتعب والله من -تبع اثره وانه كان يطلب بثنيه اي منعه عن هذه الامور ظلفا اي غلظا في المعيشة ثم قال اما والله ما اكله من مال المسلمين ولكني اكله من مالي وانت تعلم اني كنت اكثر قريش مالا واجدهم في التجارة ولم ازل اكل من الطعام ما لان منه وقد بلغت سنا فاحب الطعام الي الينه	32	5258541035934480789	429	843.0	337	444	96.62162017822266	87	Hindawi068383692-ara1	Hindawi039308515-ara1
Hindawi068383692-ara1.ms077	true	3338077908946409656	36	92	176	439	1468	300	لا ادري اعرب هم ام عجم لا تقولوا لي ما بلغني انكم قلتم لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد انا ابن من قد عجمته 2 العاجمات انا ابن فاقء الردة والله لءن بلغني يا صعصعة ان احدا ممن معي دق انفك ثم امصكه اي جعلك تمصه لاطيرن بك طيرة بعيدة المهوي ف--اقامهم شهرا كلما ركب مشاهم	77	-9213403987826510852	Hindawi039308515-ara1.ms106	false	1509920731410464480	0	41	0	197	1540	300	لا ادري اعرب هم ام عجم لا تقولوا لي ما بلغني انكم قلتم لمعاوية انا ابن خال----------د انا ابن من قد عجمته-- العاجمات انا ابن فاقء الردة والله---------- يا صعصعة---------------------------------------------- لاطيرن بك طيرة بعيدة المهوي ثم اقامهم شهرا كلما ركب مشاهم	106	5258541035934480789	194	345.5	154	265	73.20755004882812	38	Hindawi068383692-ara1	Hindawi039308515-ara1