id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms109	false	2042359454923730472	153	177	827	951	1623	300	وكان الرجل اذا كان له يسار فقدمت ضافطة 45 من الشام من الدرمك ابتاع------ منها فخص بها نفسه فاما العيال فانما طعامهم التمر والشعير	109	-2532694928176625523	Tafsir04056-ara1.ms1738	true	-237854342314021395	0	24	0	126	1489	300	وكان الرجل اذا كان له يسار فقدمت ضافطة م---ن الشام من الدرمك ابتاع الرجل منها فخص بها نفسه -اما العيال فانما طعامهم التمر والشعير	1738	-5307064513583114391	119	221.5	96	130	91.53845977783203	21	Hindawi068305130-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms058	false	7438340979408155965	214	273	1108	1394	1525	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	58	-2532694928176625523	Tafsir04056-ara1.ms3798	true	3010034150029619311	7	66	33	319	1487	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	3798	-5307064513583114391	286	572.0	227	286	100.0	59	Hindawi068305130-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms624	false	3899900591444389004	116	202	574	1043	1526	300	ومكان القيم بالامر---- مكان النظام من الخرز يجمعه ويضمه فاذا انقطع النظام تفرق الخرز وذهب ثم لم يجتمع بحذافيره ابدا والعرب------ وان كانوا قليلا فهم كثيرون بالاسلام عزيزون بالاجتماع فكن قطبا واستدر الرحي بالعرب واصلهم دونك نار الحرب فانك--- ان شخصت من هذه الارض انتقضت عليك العرب من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك من العورات اهم اليك مما بين يديك --ان ا------لاعاجم ان ينظروا اليك غدا يقولوا هذا اصل العرب فاذا اقتطعتموه استرحتم فيكون ذلك اشد لكلبهم عليك وطمعهم فيك فاما ما ذكرت من	624	-2532694928176625523	Tafsir04056-ara1.ms5596	true	3950707536068324749	14	100	76	532	1569	300	ومكان القيم في الاسلام مكان النظام من الخرز فان------------- انقطع النظام تفرق ورب متفرق---- لم يجتمع-------------- والعرب اليوم وان كانوا قليلا فهم كثيرون بالاسلام عزيزون بالاجتماع فكن قطبا واستدر الرحي بالعرب واصلهم دونك نار الحرب فانك ان ان شخصت من هذه الارض تن-قضت عليك العرب من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك من العورات اهم اليك مما بين يديك وكان قد ان للاعاجم ان ينظروا اليك غدا يقولون هذا اصل العرب فاذا ق--طعتموه استرحتم فيكون ذلك اشد لكلبهم عليك وطمعهم فيك فاما ما ذكرت من	5596	-5307064513583114391	414	743.5	334	490	84.48979949951172	71	Hindawi068305130-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms393	false	4652262135841346017	15	84	69	382	1578	300	بن عمرو واصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض -علي انه من اتي محمدا --------------------------------------------------------------------------------------من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال 44 وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه	393	-2532694928176625523	Tafsir04056-ara1.ms6725	true	-1691116264760511688	0	84	0	382	1440	300	بن عمرو واصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من قدم مكة من اصحاب محمد حاجا او معتمرا او يبتغي من فضل الله فهو امن علي دمه وماله ومن قدم المدينة من قريش مجتازا الي مصر او الي الشام فهو امن علي دمه ومال--------------ه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال--- وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهده- دخل فيه	6725	-5307064513583114391	246	420.0	189	400	61.5	49	Hindawi068305130-ara1	Tafsir04056-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms602	false	9187257673142931026	136	191	706	978	1548	300	تحت قدمي هاتين الا سدانة الكعبة وسقاية الحاج فانهما مردود-ان الي اهل-هما الا وان مكة محرمة بحرمة- الله لم تحل لاحد---- قبلي ولا تحل لاحد من بعدي وانما حلت لي ساعة ثم اغلقت فهي محرمة الي ي----وم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها 35 ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد ومن قتل	602	-2532694928176625523	Tafsir04056-ara1.ms7557	true	-7903411622718031565	205	257	1046	1303	1545	300	تحت قدمي هاتين الا سدانة الكعبة وسقاية الحاج فانهما مردودتان الي اهليهما الا -ان مكة محرمة بتحريم الله لم تحل لاحد كان قبلي ولم تحل لي الا------------------- ساعة من نهار و-هي محرمة الي ان تقوم الساع-ة لا يختلي خلاها ولا يقطع شجرها و---لا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد ثم- قال	7557	-5307064513583114391	218	359.5	170	283	77.03179931640625	34	Hindawi068305130-ara1	Tafsir04056-ara1