id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms114	true	-4499695552103629093	56	161	273	861	1619	300	قد علم الناس كيف كرم قريش وسخاءها وكيف عقولها ودهاءها وكيف رايها وذكاءها وكيف سياستها وتدبيرها وكيف ايجازها وتحبيرها 62 وكيف رجاحة احلامها اذا خف الحليم وحدة اذهانها اذا كل الحديد وكيف صبرها عند اللقاء وثباتها في اللاواء وكيف وفاءها اذا استحسن الغدر وكيف جودها اذا حب المال وكيف ذكرها لاحاديث نجد وقلة صدودها عن جهة القصد وكيف اقرارها بالحق وصبرها عليه وكيف وصفها له ودعاءها اليه وكيف سماحة اخلاقها وصونها لاعراقها وكيف وصلوا قديمهم بحديثهم وطريفهم بتليدهم وكيف اشبه علانيتهم سرهم وقولهم فعلهم وهل سلامة صدر احدهم الا علي قدر بعد غديره وهل غفلته الا في وزن صدق ظنه وهل ظنه الا كيقين غيره	114	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms3913	false	-6410632496900445519	195	299	1034	1616	1620	300	قد علم الناس كيف كرم قريش وسخاءها وكيف عقولها ودهاءها وكيف رايها وذكاءها وكيف سياستها وتدبيرها وكيف ايجازها وتح-يرها وك---يف رجاحة احلامها اذا خف الحليم وحدة اذهانها اذا كل الحديد وكيف صبرها عند اللقاء وثباتها في اللاواء وكيف وفاءها اذا استحسن الغدر وكيف جودها اذا حب المال وكيف ذكرها لاحاديث غ-د وقلة صدودها عن جهة القصد وكيف اقرارها بالحق وصبرها عليه وكيف وصفها له ودعاءها اليه وكيف سماحة اخلاقها وصونها لاعراقها وكيف وصلوا قديمهم بحديثهم وطريفهم بتليدهم وكيف اشبه علانيتهم سرهم وقولهم فعلهم وهل سلامة صدر احدهم الا علي قدر بعد غو-ره وهل غفلته الا في وزن صدق ظنه وهل ظنه الا كيقين غيره	3913	221004820634602895	578	1137.0	474	588	98.29931640625	100	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms329	true	2260140503425559209	126	237	693	1297	1667	300	الخ قال وم-----من نطق بعلومهم وعبر عن مواجيدهم ونشر مقاماتهم ووصف احوالهم قولا وفعلا بعد الصحابة رضوان الله عليهم علي بن الحسين زين العابدين وابنه محمد بن علي الباقر وابنه جعفر بن محمد الصادق بعد علي والحسن والحسين رضي الله عنهم-------------- واويس القرني والحسن بن ابي الحسن البصري وابو حازم سلمة بن دينار المديني ومالك بن دينار وعبد الواحد بن زيد وعتبة الغلام وابراهيم بن ادهم والفضيل بن عياض الخ وم----------------من نشر علوم الاشارة كتبا ورس-----------اءل الجنيد والثوري والحراز ويقال له لسان التصوف الخ و--------------------ممن صنف في المعاملات منهم ابو محمد عبد الله بن محمد و---------ابو عبد الله احمد بن عاصم الانطاكيان وعبد الله بن خبيق الانطاكي والحارث بن اسد المحاسبي	329	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms4366	false	3497175261336710306	167	274	825	1392	1529	300	-----الصوفية فممن نطق بعلومهم وعبر من مواجيدهم ونشر مقالاتهم ووصف احوالهم قولا وفعلا بعد الصحابة -----------------علي بن الحسين زين العابدين وابنه محمد بن علي الباقر وابنه جعفر بن محمد الصادق بعد علي والحسن والحسين رضي الله عنهم اجمعين ثم قال واويس القرني والحسن بن ابي الحسن البصري الي ان قال ومن اهل خراسان والجبل ابو يزيد طيفور --------------------------------------------------------بن عيسي البسطامي الي ان قال وممن نشر علوم الاشارة كتبا ورساءل ابو القاسم الجنيد بن محمد بن الجنيد البغدادي الي ان قال وابو بكر الشبلي ثم قال وممن صنف في المعاملات -----ابو محمد عبد الله بن محمد الانطاكي وابو عبد الله احمد بن عاصم الانطاكي -----------------------------والحارث بن اسد المحاسبي	4366	221004820634602895	394	676.0	320	679	58.02650833129883	63	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms359	true	-2247896377625064479	3	42	19	228	1605	300	و---------البدعة عندهم علي ضربين 124 بدعة صغري كغلو التشيع او كالتشيع بلا غلو ولا تحرف فهذا كثير في التابعين واتباعهم مع الدين والورع والصدق-------------------------------------------------------------- ثم بدعة كبري كالرفض الكامل والغلو فيه والحط علي ابي بكر وعمر--------------- والدعاء الي ذلك	359	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms3417	false	3315426834530827536	207	261	1129	1415	1619	300	وجوابه ان البدعة ------علي ضربين فب---دعة صغري كغلو التشيع او كالتشيع بلا غلو ولا تحرف فهذا كثير في التابعين وتابعيهم مع الدين والورع والصدق فلو رد حديث هءلاء لذهب جملة من الاثار النبوية وهذا مفسدة بينة ثم بدعة كبري كالرفض الكامل والغلو فيه والحط علي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما والدعاء الي ذلك	3417	221004820634602895	194	349.0	157	295	65.76271057128906	32	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms376	true	4848457326843384756	223	249	1257	1387	1652	300	كتابا ذكر فيه اختلاف الفقهاء ولم يذكر---- احمد -بن حنبل فقيل له في ذلك فقال لم يكن------------- فقيها وانما كان محدثا فاشتد ذلك علي الحنابلة فشغبوا	376	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms2098	false	-640145202279404985	184	213	994	1138	1651	300	كتابا ف----يه اختلاف الفقهاء ولم يذكر فيه احمد ابن حنبل فقيل له في ذلك فقال لم يكن احمد بن حنبل فقيها وانما كان محدثا فاشتد ذلك علي الحنابلة وكانوا	2098	221004820634602895	121	211.0	96	148	81.75675964355469	20	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms386	true	-279515074578483442	219	258	1191	1394	1602	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي------------------ واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي بن كعب ولكل امة امين- وامين هذه الامة ابو عبيدة -بن الجراح	386	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms2424	false	7366885639008023883	0	41	0	211	1508	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثابت الا وان ------------لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة ابن الجراح	2424	221004820634602895	179	313.5	143	223	80.26905822753906	30	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms388	true	-601235736601049821	118	172	596	872	1536	300	دحي---------ة الكلبي بكتاب الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل ليدفعه الي قيصر وب-----------------------------------------------------------عث عبد الله بن حذافة السهمي -------الي كسري وعمرو بن امية ال---ي النجاشي----------------------------------- وحاطب بن ابي بلتعة الي المقوقس في مصر والعلاء بن الحضرمي الي المنذر ابن ساوي ملك البحرين وشجاع بن وهب الاسدي الي الح-رث بن ابي شمر الغساني	388	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms2514	false	-8757208216998337338	40	97	225	528	1579	300	دحية بن خليفة الكلبي بكتابه ---------------------------------------------الي قيصر وهرقل بالروم وبعث عتاب بن اسيد الي مكة اميرا معلما للشراءع وبعث عبد الله بن حذافة السهمي بكتابه الي كسري وعمرو بن امية الضمري الي الحبشة وعثمان ابن ابي العاص الي الطاءف وحاطب بن ابي بلتعة الي المقوقس صاحب الاسكندرية------------------------------------------ وشجاع بن وهب الاسدي الي الحارث بن ابي شمر الغساني	2514	221004820634602895	167	254.0	133	390	42.82051467895508	28	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms394	true	592929683689674840	30	73	160	374	1537	300	كان اذا نزل بالصديق امر يريد فيه مشاورة اهل الراي واهل الفقه ودعا رجالا من المهاجرين والانصار دعا عمر وعثمان وعليا وعبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت وكل هءلاء كان يفتي الناس في خلافة ابي بكر	394	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms2641	false	1030931198795147891	256	298	1350	1552	1562	300	كان اذا نزل به----- امر يريد فيه مشاورة اهل الراي واهل الفقه -دعا رجالا من المهاجرين والانصار دعا عمر وعثمان وعليا وعبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت وكل هءلاء كان يفتي------ في خلافة ابي بكر	2641	221004820634602895	201	381.5	159	214	93.92523193359375	40	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms556	true	-2236519534316005777	155	185	839	985	1622	300	لا ياكل ولا يلبس ولا يتصرف فيما------- يخصه الا من ملك كان له قد اشتراه من سهمه من الغنيمة ومن الاموال المرصدة لمصالح المسلمين وكان يبعث بما يصل اليه من ------	556	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms4230	false	7080392699061185968	77	107	405	551	1547	300	لا ياكل ولا يلبس ولا يتصرف الا في الذي يخصه---- من ملك كان له قد اشتراه من سهمه من الغنيمة ومن الاموال المرصدة لمصالح المسلمين ولقد شكت--------- اليه زوجته من	4230	221004820634602895	120	209.5	94	159	75.47169494628906	23	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms613	true	-5156957926546393327	0	51	0	256	1558	300	يا ابن عم 9 انك حد-ث السن وهءلاء مشيخة قومك ليس لك مثل تجربتهم ومعرفتهم بالامور ولا اري ابا بكر الا اقوي علي هذا الامر منك واشد احتمالا واض-طلاعا فسلم---------- لابي بكر فانك ان تعش ويطل بك بقاء فانت بهذا الامر خليق وحقيق في فضلك ودينك وعلمك وفهمك وسابقتك ونسبك وصهرك	613	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms1153	false	4133683103188227166	132	183	681	943	1547	300	يا ابن عم-- انك حديث السن وهءلاء مشيخة قومك ليس لك---- تجربتهم ومعرفتهم بالامور ولا اري ابا بكر الا اقوي علي هذا الامر منك واشد احتمالا واستطلاعا فسلم هذا الامر لابي بكر فانك ان تعش ويطل بك بقاء فانت لهذا الامر خليق وحقيق في فضلك ودينك وعلمك وفهمك وسابقتك ونسبك وصهرك	1153	221004820634602895	248	462.5	199	268	92.53731536865234	45	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms614	true	-4304597532054645197	261	300	1346	1539	1539	300	خشينا 14 ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة-	614	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms0733	false	-656358727381626655	133	170	656	843	1444	300	خشينا--- ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما--- نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجل -علي غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغره	733	221004820634602895	182	341.0	147	194	93.8144302368164	34	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms614	true	-4304597532054645197	261	285	1346	1467	1539	300	خشينا 14 ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا----- فاما بايعنا--هم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون---- فساد	614	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms0744	false	-9005462936946883409	133	157	660	778	1491	300	خشينا--- ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا----------- بعدنا بيعة فاما ان نتابعهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فيه فساد	744	221004820634602895	97	150.5	76	132	73.48484802246094	17	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms614	true	-4304597532054645197	261	285	1346	1467	1539	300	خشينا 14 ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا----- فاما ----بايعناهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون---- فساد	614	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms0746	false	4390128896945230193	47	71	245	363	1541	300	خشينا--- ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا----------- بعدنا بيعة فاما ان نبايع--هم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فيه فساد	746	221004820634602895	100	155.0	79	134	74.62686920166016	17	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms614	true	-4304597532054645197	261	300	1346	1539	1539	300	خشينا 14 ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة-	614	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms1150	false	777311391107243852	249	286	1208	1396	1464	300	خشينا--- ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما--- نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي تابعه تغرة	1150	221004820634602895	183	345.0	147	194	94.32989501953125	34	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms620	true	-1464054196934772719	223	277	1129	1380	1498	300	عبد الرحمن بن عوف فقال -----------------------------------له هو والله افضل من رايك فيه 29---- ولكن فيه غلظة فقال ابو بكر ذلك لانه يراني رقيقا ولو افضي الامر اليه لترك كثيرا مما هو عليه ويا ابا محمد قد رمقته 30 فرايتني اذا غضبت علي الرجل في الشء اراني الرضا عنه واذا لنت له اراني الشدة عليه ---	620	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms0748	false	-2826722733892587967	67	129	310	600	1372	300	عبد الرحمن بن عوف فقال اخبرني عن عمر فقال يا خليفة رسول الله هو والله افضل من رايك فيه من رجل ولكن فيه غلظة فقال ابو بكر ذلك لانه يراني رقيقا ولو افضي الامر اليه لترك كثيرا مما هو عليه ويا ابا محمد قد رمقته--- فرايتني اذا غضبت علي الرجل في الشء اراني الرضي عنه واذا لنت له اراني الشدة عليه لا	748	221004820634602895	245	453.0	192	293	83.61774444580078	50	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms621	true	42613484084989974	164	216	835	1096	1504	300	ابو بكر لعبد الرحمن بن عوف------------ اني 32 وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم 33 انفه من ذلك يريد ان يكون الامر له دونه ورايتم الدنيا--- اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد 34 الديباج وتالموا الاضطجاع علي الصوف الاذربي 35 كما يالم احدكم ان ينام علي حسك	621	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms0749	false	-6214416163171815492	227	279	1091	1354	1449	300	ابو بكر رضي الله عنه اتراه قال نعم قال اني--- وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم--- انفه من ذلك يريد ان يكون الامر له دونه ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد--- الديباج وتالموا الاضطجاع علي الصوف الاذري---- كما يالم احدكم ان ينام علي حسك	749	221004820634602895	231	409.5	186	276	83.6956558227539	42	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms621	true	42613484084989974	170	217	862	1104	1504	300	اني 32 وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم 33 انفه من ذلك----- يريد ان يكون--- الامر له دونه ورايتم الدنيا اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد 34 الديباج وتالموا الاضطجاع علي الصوف الاذربي 35 كما يالم احدكم ا-ن ينام علي حسك السعدان	621	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms0751	false	1396841357901734539	150	191	690	915	1430	300	اني--- وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم-------- من ذلك انفه يريد ان يكون له الامر-------- ورايتم الدنيا مقبلة ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد--- الديباج وتالمون الاضطجاع علي الصوف الازري---- كما يالم احدكم الاضطجاع علي شوك السعدان	751	221004820634602895	204	342.5	165	251	81.27490234375	32	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms624	true	3899900591444389004	251	300	1278	1526	1526	300	ان يخطب الناس فقال له عبد الرحمن بن عوف يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حتي تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير--ها اولءك عنك كل مطير 46 والا يعوها والا يضعوها علي مواضعها فامهل-	624	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms0734	false	7406860452679969243	7	54	43	286	1497	300	ان يغضبوهم امرهم قال- عبد الرحمن فقلت-- يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس واني اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير بها اولءك عنك كل مطير و----لا يعوها و-لا يضعوها علي مواضعها فامهل	734	221004820634602895	219	387.5	176	251	87.2509994506836	36	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms625	true	1284937356327643794	0	24	0	137	1503	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص 47 باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها	625	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms0731	false	-6659634149794713165	36	59	184	318	1483	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص--- باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها	731	221004820634602895	134	262.0	111	137	97.81021881103516	23	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms625	true	1284937356327643794	231	297	1176	1489	1503	300	عبد الرحمن بن عوف 49 فقال له اني اريد ان اعهد اليك فقال يا امير المءمنين نعم ان اشرت علي قبلت منك قال وما تريد قال انشدك الله اتشير علي بذلك قال اللهم لا قال والله لا ادخل فيه ابدا قال فهب لي صمتا حتي اعهد الي النفر الذين توفي رسول الله------------------- وهو عنهم راض ادع لي عليا وعثمان والزبير وسعدا قال وانتظروا اخاكم طلحة ثلاثا	625	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms0763	false	2156424450937604588	128	196	607	933	1454	300	عبد الرحمن بن عوف--- فقال--- اني اريد ان اعهد اليك فقال يا امير المءمنين نعم ان اشرت الي قبلت منك قال وما تريد قال انشدك الله اتشير علي بذلك قال اللهم لا قال والله لا ادخل فيه ابدا قال فهب لي صمتا حتي اعهد الي النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض ادع لي عليا وعثمان والزبير وسعدا قال وانتظروا اخاكم طلحة ثلاثا	763	221004820634602895	306	585.0	242	332	92.1686782836914	62	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms625	true	1284937356327643794	231	297	1176	1489	1503	300	عبد الرحمن بن عوف 49 فقال له اني اريد ان اعهد اليك فقال يا امير المءمنين نعم ان اشرت علي قبلت منك قال وما تريد قال انشدك الله اتشير علي بذلك قال اللهم لا قال والله لا ادخل فيه ابدا قال فهب لي صمتا حتي اعهد الي النفر الذين توفي رسول الله------------------- وهو عنهم راض ادع لي عليا وعثمان والزبير وسعدا -قال وانتظروا اخاكم طلحة ثلاثا	625	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms0771	false	7329862287326579796	47	98	230	480	1469	300	عبد الرحمن ف----------قال له اني اريد ان اعهد اليك -قال---------------------------------------------------------------------- اتشير علي بذلك قال اللهم لا قال والله لا ادخل فيه ابدا قال فهبن-ي صمتا حتي اعهد الي النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض ثم دعا عليا وعثمان والزبير وسعدا فقال -انتظروا اخاكم طلحة ثلاثا	771	221004820634602895	222	381.5	176	333	66.66666412353516	40	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms626	true	-8755777389917280774	144	211	722	1041	1439	300	قال---- من استخلف لو كان ابو عبيدة بن الجراح حيا استخلفته فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة لو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا استخلفته فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول ان سالما شديد الحب لله فقال له رجل ادلك علي-------------------- عبد الله بن عمر فقال قاتلك الله والله ما اردت----- بهذا خيرا ويحك كيف استخلف رجلا عجز عن طلا-ق امراته	626	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms0756	false	-7329252820207875419	264	299	1303	1467	1471	300	قال عمر من استخلف لو كان ابو عبيدة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له رجل يا امير المءمنين فاين انت من عبد الله بن عمر فقال قاتلك الله والله ما اردت الله بهذا است--------------خلف رجلا لم يحسن يطلق امراته	756	221004820634602895	112	168.0	86	349	32.09169006347656	20	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms626	true	-8755777389917280774	1	106	8	528	1439	300	فان جاء والا فاقضوا امركم بينكم وقال لعلي انشدك الله يا علي ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل بني هاشم علي رقاب الناس انشدك الله يا عثمان ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل بني ابي معيط علي رقاب الناس انشدك الله يا سعد ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل اقاربك علي رقاب الناس قوموا فتشاوروا ثم اقضوا امركم وليصل بالناس صهيب ثم دعا ابا طلحة الانصاري قبل ان يفارق الحياة بساعة فقال قم علي بابهم في خمسين رجلا من الانصار فلا تدع احدا يدخل اليهم حتي يختاروا رجلا م------------------------------------------------------نهم وقال ---------------اوصي الخليفة من بعدي بالعرب فانها مادة الاسلام ان	626	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms0763	false	2156424450937604588	196	300	933	1454	1454	300	فان جاء والا فاقضوا امركم---------------- انشدك الله يا علي ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل بني هاشم علي رقاب الناس انشدك الله يا عثمان ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل بني ابي معيط علي رقاب الناس انشدك الله يا سعد ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل اقاربك علي رقاب الناس قوموا فتشاوروا ثم اقضوا امركم وليصل بالناس صهيب ثم دعا ابا طلحة الانصاري-------------------------- فقال قم علي بابهم------------------------- فلا تدع احدا يدخل اليهم واوص الخليفة من بعدي بالانصار الذين تبوءا الدار والايمان ان يحسن الي محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصي الخليفة من بعدي بالعرب فانها مادة الاسلام ان-	763	221004820634602895	430	795.0	343	589	73.00509643554688	86	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms626	true	-8755777389917280774	106	142	528	711	1439	300	يءخذ من صدقاتها حقها فتوضع في فقراءهم واوصي الخليفة من بعدي بذمة رسول الله------------------- ان يوفي لهم بعهدهم اللهم هل بلغت تركت الخليفة من بعدي علي انقي من الراحة وقيل لعمر لما طعن-------------------------- يا امير المءمنين	626	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms0764	false	-5541609122351748783	0	46	0	227	1461	300	يءخذ من صدقاتهم حقها فتوضع في فقراءهم واوص- الخليفة من بعدي بذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم اللهم هل بلغت تركت الخليفة من بعدي علي انقي من الراحة يا عبد الله بن عمر اخرج فانظر من قتلني فقال يا امير المءمنين	764	221004820634602895	165	289.0	132	228	72.36842346191406	29	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms626	true	-8755777389917280774	143	261	714	1262	1439	300	استخلفت قال من استخلف لو ---------------------كان ابو عبيدة بن الجراح حيا -استخلفته فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة -لو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا -استخلفته فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول ان سالما شديد الحب لله فقا------------------ل له رجل ادلك ع----لي عبد الله بن عمر فقال قاتلك الله والله ما اردت بهذا خيرا ويحك كيف استخلف رجلا عجز عن طلاق امراته لا ارب لنا في اموركم ما حمدتها فارغب فيها لاحد من اهل بيتي ان كان خيرا فقد اصبنا منه وان كان شرا فقد صرف عنا بحسب ال عمر--- ان يحاسب منهم رجل واحد ويسال عن امر امة محمد اما لقد جهدت نفسي وحرمت اهلي وان نجوت------------- كفافا لا وزر ولا	626	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms0767	false	-5916389276003563980	1	95	4	444	1498	300	استخلفت ---فقد استخلف عليكم من هو خير مني ولو كان ابو عبيدة بن الجراح حيا لاستخلفته فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا لاستخلفته فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول ان سالما ليحب الله حبا لو لم يخفه ما عصاه قيل له فلو انك عهدت الي عبد الله فانه له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل في دينه وفضله وقديم اسلامه قال------------------------ بحسب ال الخطاب ان يحاسب منهم رجل واحد------ عن---- امة محمد صلي الله عليه وسلم ولوددت اني--- نجوت من هذا الامر كفافا لا لي- ولا	767	221004820634602895	286	398.0	216	610	46.88524627685547	50	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms626	true	-8755777389917280774	1	142	8	711	1439	300	فان جاء والا فاقضوا امركم بينكم وقال لعلي انشدك الله يا علي ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل بني هاشم علي رقاب الناس انشدك الله يا عثمان ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل بني ابي معيط علي رقاب الناس انشدك الله يا سعد ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل اقاربك علي رقاب الناس قوموا------ فتشاوروا ثم اقضوا امركم وليصل بالناس صهيب ثم دعا ابا طلحة الانصاري قبل ان يفارق الحياة بساعة فقال قم علي بابهم في خمسين رجلا من الانصار فلا تدع احدا يدخل اليهم حتي يختاروا رجلا منهم وقال اوصي الخليفة من بعدي------------------------------------------------------------------------------------ بالعرب فانها مادة الاسلام ان يءخذ من صدقاتها حقها فتوضع في فقراءهم واوصي الخليفة من بعدي بذمة رسول الله -------------------ان يوفي لهم بعهدهم اللهم هل بلغت---- تركت الخليفة من بعدي علي انقي من الراحة وقيل لعمر لما طعن------------------------- يا امير المءمنين	626	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms0771	false	7329862287326579796	98	243	480	1208	1469	300	فان جاء والا فاقضوا امركم---------------- انشدك الله يا علي ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل بني هاشم علي رقاب الناس انشدك الله يا عثمان ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل بني ابي معيط علي رقاب الناس انشدك----- يا سعد ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل اقاربك علي رقاب الناس قوموا امركم فتشاوروا ثم اقضوا------ وليصل بالناس صهيب ثم دعا ابا طلحة الانصاري-------------------------- فقال قم علي بابهم------------------------- فلا تدع احدا يدخل ا----------------------ليهم و----اوصي الخليفة من بعدي بالانصار الذين تبوءا الدار والايمان ان يحسن الي محسنهم ويعفو عن مسيءهم واوص الخليفة بالعرب فانهم مادة الاسلام ان يءخذ من صدقاتهم حقها فتوضع في فقراءهم واوص- الخليفة-------- بذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم اللهم هل بلغت لقد تركت الخليفة من بعدي علي اتقي من الراحة يا عبد الله بن عمر اخرج فانظر من قتلني قال يا امير المءمنين	771	221004820634602895	569	1018.0	453	841	67.65754699707031	106	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms627	true	-6902538892718137214	4	132	16	683	1549	300	وعثمان بن عفان ابني عبد مناف والز--------------------------------------------------بير بن العوام حواري رسول الله------------------- وابن عمته وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف وطلحة الخير بن عبيد الله -ليختارو-----ا منهم رجلا وقال لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا ولوا واليا ان يحسنوا موازرته ويعينوه ان اءتمن احدا منهم يءدي اليه امانته وبدات الشوري ثلاثة ايام واراد اهلها الا ياتين اليوم الرابع الا وعليهم امير منهم وقال عمر للمقدار بن الاسود -----------------------قم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة ورضوا رجلا وابي واحد فاشدخ راسه او اضرب راسه بالسيف وان اتفق اربعة فرضوا رجلا منهم وابي اثنان فاضرب رءوسهما فان رضي ثلاثة رجلا منهم و--ثلاثة رجلا منهم فحكموا عبد الله بن عمر ----------------------------------------فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان يرغبوا عما اجتمع عليه الناس	627	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms0765	false	-6879099281449341958	88	264	434	1346	1520	300	وعثم--------ان ابنا عبد مناف وعبد الرحمن وسعد خلا رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمته وطلح------------------------------------ة الخير بن عبيد الله فليختاروا رجلا منهم وفيه وقال لابي طلحة الانصاري يا ابا طلحة ان الله عز وجل طالما اعز الاسلام بكم فاختر خمسين رجلا من الانصار فاستحث هءلاء الرهط حتي يختاروا رجلا منهم وقال للمقداد بن الاسود اذا وضعتموني في حفرتي فاجمع الرهط في بيت حتي يختاروا رجلا منهم وقال لصهيب صل بالناس ثل------اثة ايام وادخل عليا وعثمان والزبير وسعدا وعبد الرحمن بن عوف وطلحة ان قدم واحضر عبد الله بن عمر ولا شء له من الامر وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة ورضوا رجلا وابي واحد فاشدخ راسه او اضرب راسه بالسيف وان اتفق اربعة فرضوا رجلا منهم وابي اثنان فاضرب رءوسهما فان رضي ثلاثة رجلا منهم والثلاثة رجلا منهم فحكموا عبد الله بن عمر فاي الفريقين حكم له فليختاروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان -رغبوا عما اجتمع عليه الناس	765	221004820634602895	455	736.5	363	963	47.24818420410156	75	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms627	true	-6902538892718137214	65	124	340	636	1549	300	عمر للمقدار بن الاسود ---قم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة ورضوا رجلا و--ابي واحد فاشدخ راسه او اضرب راسه بالسيف وان اتفق- اربعة فرضوا رجلا منهم وابي --اثنان فاضرب رءوسهما فان رضي ثلاثة رجلا منهم وثلاثة رجلا منهم فحكموا عبد الله بن عمر فان لم يرضوا بحكم عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف	627	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms0768	false	6556064943599168823	76	181	397	917	1506	300	عمر وليس له في الامر شء وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة علي راي واحد وابي واحد فاشدخ ر-------------اسه بالسيف وان اجتمع اربعة فرضوا و----------ابي الاثنان فاضرب راسيهما فان رضي ثلاثة رجلا----- وثلاثة رجلا----- فحكموا عبد الله بن عمر فان لم يرضوا ب----عبد الله فكونوا مع الذين فبهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس وخرجوا فقال علي لقوم معه من بني هاشم ان اطيع فيكم قومكم فلن يءمروكم ابدا وتلقاه العباس فقال له عدلت عنا قال له وما اعلمك قال قرن بي عثمان ثم قال ان رضي رجلان رجلا ورجلا ورجلا فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف	768	221004820634602895	222	359.0	176	557	39.85637283325195	36	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms627	true	-6902538892718137214	70	132	365	683	1549	300	علي رءوسهم فان اجتمع خمسة ورضوا رجلا وابي واحد- فاشدخ راسه او اضرب راسه بالسيف وان اتفق اربعة فرضوا رجلا منهم وابي اثنان فاضرب رءوسهما فان رضي ثلاثة رجلا منهم وثلاثة رجلا منهم فحكموا عبد الله بن عمر فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان يرغبوا عما اجتمع عليه الناس	627	-2532694928176625523	Shia004456Vols-ara1.ms0772	false	6327211822109687095	214	264	1043	1298	1471	300	علي رءوسهم فان اجتمع خمسة و-----------ابي واحدا فاشدخ ر-------------اسه بالسيف وان اتفق اربعة و----------------ابي اثنان فاضرب رءوسهما وان رضي ثلاثة رجلا---------------------- فحكموا عبد الله بن عمر فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان -رغبوا عما اجتمع ف-يه الناس	772	221004820634602895	251	453.0	201	319	78.68338775634766	43	Hindawi068305130-ara1	Shia004456Vols-ara1