id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms427	false	-2752226550152744552	94	286	493	1419	1483	300	انطلق -علي --تقوي الله وحده لا شريك له ولا ت--------------------روعن مسلما ولا تجت-ازن عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله ف-------------------اذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج 85 بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال--- قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك----- منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة فان كان له ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها-------------------------------------- له فاذا اتيتها فلا تدخل عليها دخول متسلط عل----يه ولا عنيف به ولا تنفرن بهيمة ولا تفزعنها ولا تسوان صاحبها فيها واصدع المال صدعين ثم خيره--------------- فا--ذا اختار فلا تعرضن لما اختاره ثم اصدع الباقي صدعين ثم خيره فا--ذا اختار فلا تعرضن لما اختاره فلا تزال كذلك حتي يبقي ما فيه وفاء لحق الله في ماله------------- فاقبض حق الله منه فان استقالك فاقله ثم اخلطهما ثم اصنع مثل الذي صنعت اولا حتي تاخذ حق الله في ماله	427	-2532694928176625523	Shia001217Vols-ara1.ms2419	true	-7062574667727024351	24	207	120	985	1444	300	انطلق وعليك بتقوي الله وحده لا شريك له ولا تءثرن دنياك علي اخرتك وكن حافظا لما اءتمنتك عليه راعيا ---------------------لحق الله فيه حتي تاتي نادي بني فلان فاذا قدمت--------- فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم ب--سكينة و--وقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ثم قل-------------- لهم يا----- عباد الله ارسلني اليكم ولي الل--------ه لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال لك قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منهم منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او ت-عده الا خيرا فاذا اتيت ماله فلا تدخله ----------------------------------------------الا باذنه فان اكثره- له فقل يا عبد الله اتاذن لي في دخول مالك فا-ن اذن لك فلا تدخله دخ-----ول متسلط عليه فيه ولا عن-ف به فاصد--------------------------------------------------ع المال صدعين ثم خيره اي الصدعين شاء فايهما اختار فلا تعرض له ث---------م اصدع الباقي صدعين ثم خيره فايهما اختار فلا تعرض له و---------لا تزال كذلك حتي يبقي ما فيه وفاء لحق الله في ماله فاذا بقي ذلك فاقبض حق الله منه وان استقالك فاقله ثم اخلطهما و--اصنع مثل الذي صنعت اولا حتي تاخذ حق الله في ماله	2419	-6089765218239711474	648	1049.5	506	1051	61.65556716918945	112	Hindawi068305130-ara1	Shia001217Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms427	false	-2752226550152744552	84	242	433	1210	1483	300	كان يكتبها لمن يستعمله علي الصدقات وهي اشبه بالاوامر العامة انطلق علي تقوي الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولا تجتازن عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج 85 ب-----التحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة فان كان- له ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخل عليها دخول متسلط عليه ولا عنيف به ولا تنفرن بهيمة ولا تفزعنها ولا تسوان صاحبها فيها واصدع المال صدعين ثم خيره فاذا اختار فلا تعرضن لما اختاره ثم	427	-2532694928176625523	Shia001217Vols-ara1.ms2421	true	8524486669522213827	146	300	702	1452	1452	300	كان يكتبها لمن يستعمله علي الصدقات------------------------- انطلق علي تقوي الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولا تجتازن عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج ولا تخاع التحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما ات-اك من ذهب او فضة فان كانت له ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخل----ها دخول متسلط عليه ولا عنيف به ولا تنفرن بهيمة ولا تفزعنها ولا تسوءن صاحبها فيها واصدع المال صدعين ثم خيره فان اخ-تار فلا تعرضن لما اختار- ثم-	2421	-6089765218239711474	734	1416.5	584	783	93.74201965332031	143	Hindawi068305130-ara1	Shia001217Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms427	false	-2752226550152744552	242	300	1210	1483	1483	300	اصدع الباقي صدعين ثم خيره فاذا اختار فلا تعرضن لما اختاره فلا تزال كذلك حتي يبقي ما فيه وفاء لحق الله في ماله فاقبض حق الله منه فان استقالك فاقله ثم اخلطهما ثم اصنع مثل الذي صنعت اولا حتي تاخذ حق الله في ماله ولا تاخذن عودا 86 ولا هرمة ولا مكسورة ولا مهلوسة 87 ولا ذات عوار-	427	-2532694928176625523	Shia001217Vols-ara1.ms2422	true	5187683458199654068	0	56	0	266	1467	300	اصدع الباقي صدعين ثم خيره فان اخ-تار فلا تعرضن لما اختار و-لا تزال كذلك حتي يبقي ما فيه وفاء لحق الله في ماله فاقبض حق الله منه فان استقالك فاقله ثم اخلطهما ثم اصنع مثل الذي صنعت اولا حتي تاخذ حق الله في ماله ولا تاخذن عودا ---ولا هرمة ولا مكسورة ولا مهلوسة ---ولا ذات عوار	2422	-6089765218239711474	259	497.0	206	274	94.52555084228516	51	Hindawi068305130-ara1	Shia001217Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms428	false	-5973240888234898875	0	131	0	679	1543	300	ولا تامنن عليها الا من تثق بدينه رافقه بمال المسلمين حتي يوصله الي وليهم فيقسمه بينهم ولا توكل بها الا ناصحا شفيقا وامينا حفيظا غير معنف ولا مجحف ولا ملغب ولا متعب 88 ثم احدر الينا ما اجتمع عندك فصيره حيث امر الل---ه فاذا اخذها امينك فاوعز اليه ان لا يحول بين ناقة وبين فصيلها ولا يمصر 89 لبنها فيضر ذلك بولدها ولا يجهدنها ركوبا وليعدل بين صواحباتها في ذلك وبينها وليرفه علي اللاغب وليستان بالنقب والظالع 90 وليوردها ما تمر به من الغدر ولا يعدل بها عن نبت الارض الا جواد الطرق وليروحها في الساعات وليمهلها عند النطاف 91 والاعشاب حتي تاتين----ا باذن الله بدنا منقيات 92 غير متعبات ولا مجهودات لنقسمها علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله----- فان ذلك اعظم لاجرك واقرب لرشدك ان شاء الله	428	-2532694928176625523	Shia001217Vols-ara1.ms2422	true	5187683458199654068	56	185	266	943	1467	300	ولا تامنن عليها الا من تثق بدينه رافقا بمال المسلمين حتي يوصله الي وليهم فيقسمه بينهم ولا توكل بها الا ناصحا شفيقا وامينا حفيظا غير معنف ولا مجحف ولا ملغب ولا متعب--- ثم احدر الينا ما اجتمع عندك نصيره حيث امر الله به فاذا اخذها امينك فاوعز اليه ان لا يحول بين ناقة وبين فصيلها ولا يمصر--- لبنها فيضر ذلك بولدها ولا يجهدنها ركوبا وليعدل بين صواحباتها في ذلك وبينها وليرفه علي اللاغب وليستان بالنقب والظالع--- وليوردها ما تمر به من الغدر ولا يعدل بها عن نبت الارض الي جواد الطرق وليروحها في الساعات وليمهلها عند النطاف وب--الاعشاب حتي تاتينا بها باذن الله بدنا منقبات غ---ير متعبات ولا مجهودات لنقسمها علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله وسلم فان ذلك اعظم لاجرك واقرب لرشدك ان شاء الله	2422	-6089765218239711474	658	1264.5	532	691	95.22431182861328	115	Hindawi068305130-ara1	Shia001217Vols-ara1