id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms337	true	4301737745369971109	106	138	602	815	1696	300	73 ان الشريعة قد دنست بالجهالات واختلطت بالضلالات فلا سبيل الي غسلها وتطهيرها الا بالفلسفة لانها حاوية للحكمة الاعتقادية والمصلحة الاجتهادية وزعموا انه متي انتظمت الفلسفة اليونانية والشريعة العربية فقد حصل الكمال	337	-2532694928176625523	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms063	false	2569880985758391252	24	55	150	360	1767	300	---ان الشريعة قد دنست بالجهالات واختلطت بالضلالات ولا سبيل الي غسلها وتطهيرها الا بالفلسفة لانها حاوية للحكمة الاعتقادية والمصلحة الاجتهادية وزعموا انه متي انتظمت الفلسفة اليونانية والشريعة العربية فقد حصل الكمال	63	807340434450210500	209	411.0	178	213	98.12206268310547	30	Hindawi068305130-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms341	true	-3054744877174629658	39	81	225	463	1699	300	الشريعة طب المرضي والفلسفة طب الاصحاء والاطب-اء يطبون للمرضي حتي لا يتزايد مرضهم وحتي يزول المرض بالعافية فقط واما الفلاسفة فانهم يحفظون الصحة علي اصحابها حتي لا يعتريهم مرض اصلا فبين من يدبر المريض وبين من يدبر الصحيح فرق ظاهر وامر مكشوف	341	-2532694928176625523	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms066	false	3049423971230431382	115	155	657	890	1686	300	الشريعة طب المرضي والفلسفة طب الاصحاء والانبياء يطبون المرضي حتي لا يتزايد مرضهم وحتي يزول المرض بالعافية فقط واما الفلاسفة فانهم يحفظون الصحة علي اصحابها حتي لا يعتريهم مرض اصلا وبين مدب---ر المريض وبين مدب---ر الصحيح فرق ظاهر وامر مكشوف	66	807340434450210500	225	438.0	185	239	94.14225769042969	35	Hindawi068305130-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms341	true	-3054744877174629658	39	81	225	463	1699	300	الشريعة طب المرضي والفلسفة طب الاصحاء والاطب-اء يطبون للمرضي حتي لا يتزايد مرضهم وحتي يزول المرض بالعافية فقط واما الفلاسفة فانهم يحفظون الصحة علي اصحابها حتي لا يعتريهم مرض اصلا فبين من يدبر المريض وبين من يدبر الصحيح فرق ظاهر وامر مكشوف	341	-2532694928176625523	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms067	false	-5476352817450977794	102	142	586	819	1692	300	الشريعة طب المرضي والفلسفة طب الاصحاء والانبياء يطبون المرضي حتي لا يتزايد مرضهم وحتي يزول المرض بالعافية فقط واما الفلاسفة فانهم يحفظون الصحة علي اصحابها حتي لا يعتريهم مرض اصلا وبين مدب---ر المريض وبين مدب---ر الصحيح فرق ظاهر وامر مكشوف	67	807340434450210500	225	438.0	185	239	94.14225769042969	35	Hindawi068305130-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms372	true	13509299530196300	47	90	260	497	1615	300	عبد السلام بن عبد القادر-------------------------------------- الجيلي لانه---------------------------------------------------------------------------- قرا علوم الاواءل واجادها واقتني كتبا كثيرة في هذا الفرع فات--------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بانه معطل وانه يرجع الي اقوال اهل الفلسفة فصدر الامر باحراق------------------------- كتبه في احدي ساحات دار السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخطبوا خطبة لعنوا فيها الفلاسفة ومن يقول بقولهم	372	-2532694928176625523	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms168	false	-1205596213326732625	45	167	223	887	1594	300	عبد السلام بن عبد القادر بن ابي صالح جنكي دوست بن ابي عبد الله الجيلي البغدادي المدعو باركن من بيت تصوف وتعبد وخبره مشهور مذكور وكان عبد السلام هذا قد قرا علوم الاواءل واجادها واقتني كتبا كثيرة في هذا النوع واشتهر بهذا الشان شهرة تامة وله تقدم في الدولة الامامية الناصرية وحصل له بتقدمه حسد من ارباب الشر فثلبه احدهم بانه معطل وانه يرجع الي اقوال اهل الفلسفة في قواعد هذا الشان فاوقعت الحفظة عليه وعلي كتبه فوجد فيها الكثير من علوم القوم وبرزت الاوامر الناصرية باخراجها الي موضع ببغداد يعرف بالرحبة وان تحرق بحضور الجمع الجم منها ففعل ذلك واحضر لها عبيد الله التيمي البكري المعروف بابن المارستانية وجعل له منبر صعد عليه وخطب-- خطبة لعن-- فيها الفلاسفة ومن يقول بقولهم	168	807340434450210500	190	253.0	153	668	28.443113327026367	29	Hindawi068305130-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms714	true	2376672025817913450	42	111	250	612	1636	300	عبد المءمن بن علي الكومي البربري افريقية سنة 528ه ثم فتحوا الاندلس وهو اول من تسمي في المغرب بامير المءمنين بعد عصر الامويين ونادي في البلاد 25 التي ملكها باخراج --------النصاري منها------------- وشرط لمن اسلم منهم بموضعه علي اسباب ارتزاقه ما للمسلمين وعليه ما عليهم ومن بقي علي راي اهل ملته فاما ان يخرج قبل الاجل الذي اجله واما ان يكون بعد الاجل في حكم السلطان مستهلك النفس والمال	714	-2532694928176625523	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms230	false	-2387955440306452428	61	118	340	640	1643	300	عبد المءمن بن علي الكومي البربري المتولي علي----------------------------------------- المغرب في-------------------------------------- البلاد--- التي ملكها باخراج اليهود والنصاري منها وقدر لهم مدة وشرط لمن اسلم منهم بموضعه علي اسباب ارتزاقه ما للمسلمين وعليه ما عليهم ومن بقي علي راي اهل ملته فلما ام يخرج قبل الاجل الذي اجله و-ما ان يكون بعد الاجل في حكم السلطان مستهلك النفس والمال	230	807340434450210500	266	477.5	213	383	69.45169830322266	45	Hindawi068305130-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown