id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms058	true	7438340979408155965	214	274	1108	1397	1525	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا 11 -	58	-2532694928176625523	Shamela0023833-ara1.completed.ms179	false	-3085426079419390869	31	91	148	438	1543	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا قال	179	5049242056093930090	286	567.0	227	290	98.62068939208984	59	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms112	true	266509251189632154	250	299	1283	1559	1564	300	كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا------------------------------------------------------------ فاخرج---ت عبد مناف جفنة مملوءة طيبا فوضع---------------------------------ت------------ها لاحلافهم وهم اسد وزهرة وتيم في المسجد عند الكعبة --فغمسوا---- ايديهم فيها وتعاقدوا--------------------- ثم مسحوا الكعبة بايديهم توكيدا----------- فسموا المطيبين------------------------ وتعاقدت بنو عبد ال------------دار وحلفاءهم----------- حلفا اخر مءكدا علي ان لا يتخاذلوا	112	-2532694928176625523	Shamela0023833-ara1.completed.ms072	false	5994440001113847277	19	102	89	534	1500	300	كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا ما بل بحر صوفة من دخلوا في حلف المطيبين فاخرج بنو عبد مناف جفنة مملوءة طيبا فيزعمون ان بعض نساء بني عبد مناف اخرجتها لهم فوضعوها لاحلافه-------------------م في المسجد عند الكعبة ثم غمس القوم ايديهم فيها فتعاقدوا وتعاهدوا هم وحلفاءهم ثم مسحوا الكعبة بايديهم توكيدا علي انفسهم فسموا المطيبين من دخلوا في حلف الاحلاف وتعاقد- بنو عبد الدار وتعاهدوا هم وحلفاءهم عند الكعبة حلفا---- مءكدا علي ان لا يتخاذلوا	72	5049242056093930090	243	337.5	199	469	51.8123664855957	33	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms387	true	-890434636334301778	7	43	42	213	1541	300	عتاب بن اسيد الذي استعمله واليا علي مكة ورزقه كل يوم درهما فقام يخطب ويقو-----ل ايها الناس اجاع الله كبد من جاع علي درهم فقد رزقني رسول الله در-------------------هما كل يوم فليست بي حاجة الي احد	387	-2532694928176625523	Shamela0023833-ara1.completed.ms801	false	7711632947591267375	3	41	15	190	1386	300	عتاب بن اسيد -------------------علي مكة -رزقه كل يوم درهما فقام فخطب الناس فقال ايها الناس اجاع الله كبد من جاع علي درهم فقد رزقني رسول الله صلي الله عليه وسلم درهما كل يوم فليست بي حاجة الي احد	801	5049242056093930090	144	260.0	111	195	73.84615325927734	29	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms390	true	1172025603794913240	58	89	312	471	1638	300	في ز----من عسرة 35 من الناس وشدة من الحر وجدب في البلاد وحين طابت الثمار والناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص علي الحال من الزمان الذي هم -فيه وجاء	390	-2532694928176625523	Shamela0023833-ara1.completed.ms806	false	-3204104510571614745	231	261	1155	1313	1499	300	في زمان من عسرة------ الناس وشدة من الحر وجدب من البلاد وحين طابت الثمار والناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص علي الحال من الزمان الذي هم عليه وكان	806	5049242056093930090	148	272.0	119	164	90.24390411376953	25	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms391	true	-4325802157630383880	33	113	176	567	1575	300	لعلك يا عدي انما يمنعك من دخول في هذا الدين ما تري من حاجتهم فو-الله ليوشكن المال ان يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك انما يمنعك من دخول فيه ما تري من كثرة عددهم وقلة عددهم فو-الله ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية علي بعيرها---- تزور هذا البيت لا تخاف ولعلك انما يمنعك من دخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم وقال	391	-2532694928176625523	Shamela0023833-ara1.completed.ms858	false	3536565500771635567	174	257	805	1201	1417	300	لعلك يا عدي انما يمنعك من دخول في هذا الدين ما تري من حاجتهم فو الله ليوشكن المال ان يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك انما يمنعك من دخول فيه ما تري من كثرة عدوهم وقلة عددهم فو الله ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية علي بعيرها حتي تزور هذا البيت لا تخاف ولعلك انما يمنعك من دخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم -قال	858	5049242056093930090	389	755.5	309	397	97.9848861694336	75	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms392	true	-50780102937494749	249	300	1288	1533	1533	300	علي بن ابي ----------------طالب فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم---- فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله------------------- اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو---- فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك-	392	-2532694928176625523	Shamela0023833-ara1.completed.ms678	false	-6195347374507381394	11	71	51	340	1422	300	علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو قال فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك	678	5049242056093930090	241	446.0	191	289	83.39100646972656	46	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms393	true	4652262135841346017	0	84	0	382	1578	300	واسم ابيك---- فقال رسول الله------------------- اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو واصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال 44 وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه	393	-2532694928176625523	Shamela0023833-ara1.completed.ms678	false	-6195347374507381394	71	159	340	741	1422	300	واسم ابيك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو -اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال--- وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه	678	5049242056093930090	378	726.5	295	405	93.33333587646484	80	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms595	true	-934639674772581061	181	222	940	1143	1551	300	علي القباءل في مواسم الحج ويقف بمني علي منازل القباءل من العرب 12 فيقول يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما تعبدون من دونه من هذه الاوثان وان تءمنوا بي	595	-2532694928176625523	Shamela0023833-ara1.completed.ms258	false	2583514607452941171	142	180	684	871	1440	300	صلي الله عليه وسلم يقف------------- علي منازل القباءل من العرب--- فيقول يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما تعبدون من دونه من هذه الانداد وان تءمنوا بي	258	5049242056093930090	168	312.0	133	203	82.75862121582031	32	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms596	true	-2654266952810663115	197	237	1073	1277	1592	300	المءمنين لا يتركون مفرحا 15 بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء --وعقل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيسة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه	596	-2532694928176625523	Shamela0023833-ara1.completed.ms316	false	-7512249131935509575	239	300	1437	1755	1755	300	المءمنين لا يتركون مفرحا--- بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء او عقل قال ابن هشام المفرح المثقل بالدين والكثير العيال قال الشاعر اذا انت لم تبرح تءدي امانة وتحمل اخري افرحتك الوداءع وان لا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه-	316	5049242056093930090	197	361.0	159	322	61.18012237548828	36	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms596	true	-2654266952810663115	237	300	1277	1592	1592	300	جميعا ولو كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافر -علي مءمن وان ذمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وان- من اتبع المسلمين من يهود فان له النصرة والاسوة غير مظلومين ولا متناصر-- عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل-	596	-2532694928176625523	Shamela0023833-ara1.completed.ms317	false	-524659511715260069	0	62	0	311	1458	300	جميعا ولو كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافرا علي مءمن وان ذمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من -تبعنا------- من يهود فان له النصر- والاسوة غير مظلومين ولا متناصرين عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل	317	5049242056093930090	304	570.5	244	320	95.0	56	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms597	true	4854515905748456472	0	98	0	493	1547	300	بينهم وان كل غازية غزت مع المسلمين يعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء 16 بعضهم بعضا ---بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وان- من اعتبط 17 مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الي ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة -لا يحل لهم الا قيام عليه وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اليهود يتفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وا-----------------------------ن لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وانفسهم الا من ظلم واثم فانه لا يءتغ 18 الا نفسه واهل بيته وان بطانة يهود	597	-2532694928176625523	Shamela0023833-ara1.completed.ms317	false	-524659511715260069	62	216	311	1072	1458	300	بينهم وان كل غازية غزت معنا------- يعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء ---بعضهم علي بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اعتبط ---مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الا ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا ولا يءويه وانه من نصره او اواه فان عليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي الله عز وجل والي محمد صلي الله عليه وسلم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وانفسهم الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ ---الا نفسه واهل بيته وان -----ليهود	317	5049242056093930090	462	845.0	370	782	59.07928466796875	84	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms597	true	4854515905748456472	95	161	478	785	1547	300	وان بطانة يهود كانفسهم وانه لا يخرج منهم احد الا باذن محمد وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجار كالنفس غير مضار ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اثم وان بينهم النصر علي من دهم يثرب واذا دعوا الي صلح يصالحونه الا من ح----------------------------------------------------------------------------------ارب في الدين علي كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وانه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحول هذا الكتاب دون ظالم او اثم وانه من خرج امن ومن قعد---- بالمدينة امن الا من ظلم او اثم	597	-2532694928176625523	Shamela0023833-ara1.completed.ms318	false	-4671754104075139524	1	252	8	1236	1487	300	وان بطانة يهود كانفسهم وانه لا يخرج منهم احد الا باذن محمد صلي الله عليه وسلم وانه لا ينحجز علي ثار جرح وانه من فتك فبنفسه فتك واهل بيته الا من ظلم وان الله علي ابر هذا وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لم ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله عز وجل والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش ولا من نصرها---- وان بينهم النصر علي من دهم يثرب واذا دعوا الي صلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي مثل ذلك فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين علي كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل هذه الصحيفة مع البر المحض من اهل هذه الصحيفة قال ابن هشام ويقال مع البر المحسن من اهل هذه الصحيفة قال ابن اسحاق وان البر دون الاثم لا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم --واثم وانه من خرج امن ومن قعد امن بالمدينة---- الا من ظلم او اثم	318	5049242056093930090	284	512.5	224	1238	22.94022560119629	55	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms599	true	3698456942701210561	95	170	493	881	1574	300	قريشا قد سمعوا بمسيرك فخرجوا ومعهم العوذ المطافيل 22 قد لبسوا جلود النمور 23 يحلفون بالله--------------- لا تدخلها عليهم ابدا اي مكة-------------------------------------------------------------------------------------- يا ويح 24 قريش -قد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا--- الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فو-الله لا ازال اجاهدهم علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة	599	-2532694928176625523	Shamela0023833-ara1.completed.ms671	false	7412998080346951264	83	178	420	903	1501	300	قريش- قد سمعت- بمسيرك فخرجوا -معهم العوذ المطافيل--- قد لبسوا جلود النمور وقد نزلوا بذي طوي يعاهدون الله لا تدخلها عليهم ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم قد قدموها الي كراع الغميم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح--- قريش لقد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فو الله لا ازال اجاهد-- علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة	671	5049242056093930090	358	636.0	287	494	72.46963500976562	61	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms624	true	3899900591444389004	251	300	1278	1526	1526	300	ان يخطب الناس فقال له عبد الرحمن بن عوف يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حتي تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير--ها اولءك عنك كل مطير 46 والا يعوها والا يضعوها علي مواضعها فامهل-	624	-2532694928176625523	Shamela0023833-ara1.completed.ms919	false	8283551810955377535	242	289	1146	1389	1451	300	ان يغصبوهم امرهم قال- عبد الرحمن فقلت-- يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس واني اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير بها اولءك عنك كل مطير و----لا يعوها و-لا يضعوها علي مواضعها فامهل	919	5049242056093930090	219	387.5	176	251	87.2509994506836	36	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023833-ara1.completed