id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms437	false	-5035707153597282070	169	211	897	1091	1579	300	كان- بيني وبين اقوام اشياء قد جعلتها دبر اذني وتحت قدمي فمن كان محسنا فليزدد---------- ومن كان مسيءا فلينزع---------- اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته 27	437	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0005	true	5021773923824392580	54	98	278	483	1556	300	كانت بين- وبينكم احن فجعلت ذلك------ دبر اذني وتحت قدمي فمن كان محسنا فليزدد في احسانه ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبد---ي صفحته لي	5	-9163350536959403156	168	283.5	129	215	78.13953399658203	32	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms412	false	-3137728025887308880	82	136	438	705	1518	300	قاءلا انا في بلاد لا نمتنع فيها من جواسيس العدو فلا بد لهم مما يرهبهم من هيبة السلطان فان امرتني بذلك اقمت عليه وان نهيتني عنه انتهيت فلم يامره---------------------------------------------------------------- به ولم ينهه -عنه فقال عبد الرحمن بن عوف لعمر لحسن ما صدر هذا الفتي عما اوردته فيه فقال لحسن مصادره وموارده جشمناه ما جشمناه	412	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0008	true	-163825051476935792	171	237	824	1141	1480	300	قال ل-انا في بل-د لا نمتنع فيها من جواسيس العدو ولا بد لهم مما يرهبهم من هيبة السلطان فان امرتني بذلك اقمت عليه وان نهيتني عنه انتهيت فقال لءن كان الذي تقول حقا فانه راي اريب وان كان باطلا خدعة اديب وما امرك به ولا انهاك عنه فقال عبد الرحمن بن عوف لح-----سن ما صدر هذا الفتي عما اوردته فيه فقال لحسن --------موارده جشمناه ما جشمناه	8	-9163350536959403156	235	431.5	186	332	70.78313446044922	42	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms120	false	-6923166398258852026	211	237	1096	1231	1528	300	انا لو نشاء لملانا هذه الرحاب من صلاءق وسباءك وصناب 13 ولكني رايت الله عز وجل نعي علي قوم شهواتهم فقال اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا	120	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0009	true	4804128617832699552	200	224	984	1115	1491	300	انا لو نشاء لملانا هذه الرحاب من صلاءق وسباءك وصناب--- ولكني رايت الله تعالي- نعي علي قوم شهواتهم فقال اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا	9	-9163350536959403156	126	236.0	102	135	93.33333587646484	22	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms453	false	-3215837643363994675	165	222	874	1186	1606	300	يامره ان يكتب اليه بسيرته فكتب اليه اني ايقظت رايي وانمت هواي وادنيت السيد المطاع في قومه ووليت الح-رب الحازم في امره وقلدت الخراج الموفر لامانته وقسمت لكل خصم من نفسي قسما اعطيته حظا من لطيف عنايتي ونظري وصرفت السيف الي النطف 73 المسء والثواب الي المحسن البرء فخاف المريب صولة العقاب وتمسك المحسن بحظه من الثواب	453	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0014	true	-7691369148508952299	126	182	646	955	1579	300	يامره ان يكتب اليه بسيرته فكتب اليه اني ايقظت رايي وانمت هواي فادنيت السيد المطاع في قومه ووليت المجرب الحازم في امره وقلدت الخراج الموفر لامانته وقسمت لكل خصم من نفسي قسما اعطي-ه حظا من لطيف عنايتي ونظري وصرفت السيف الي النطف--- المسء والثواب الي المحسن البرء فخاف المريب صولة العقاب وتمسك المحسن بحظه من الثواب	14	-9163350536959403156	306	594.0	250	313	97.76358032226562	52	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms448	false	-6145542864740232541	18	62	94	298	1521	300	اي بني ا-لي اهل عم-لك فان كان لهم عندك حق غدوة فلا تءخره ا-لي عشية وان كان لك ع-شية فلا تءخره -الي غدوة واعطهم حقوقهم عند محلها تستوجب بذلك الطاعة منهم واياك ان يظهر لرعيتك منك كذب فانهم ان ظهر لهم منك كذب لم	448	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0026	true	4871874665424471514	256	300	1355	1563	1563	300	اي بني انظر الي عمالك فان كان لهم عندك حق غدوة فلا تءخرهم الي عشية وان كان لهم عشية فلا تءخرهم الي غدوة واعطهم حقوقهم عند محلها تستوجب بذلك الطاعة منهم واياك ان يظهر لرعيتك منك كذب فانهم ان ظهر لهم منك كذب لم-	26	-9163350536959403156	193	361.0	153	209	92.34449768066406	35	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms434	false	5217350149677043893	238	292	1205	1480	1532	300	قال زياد ما غلبني امير المءمنين------------------------ الا -في واحدة طلبت ر---جلا فلجا ا-------------------------ليه وتحرم 13 ب------ه فكتبت اليه ان هذا فساد لعملي اذا طلبت رجلا لجا اليك وتحرم بك فكتب اليه معاوية انه لا ينبغي ان نسوس الناس بسياسة واحدة فيكون مقامنا مقام رجل واحد------------------------------------------------- ولكن تكون انت للشدة والغلظة واكون انا للرافة والرحمة	434	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0027	true	-1357554218099453952	107	174	517	863	1512	300	قال زياد ما غلبني امير المءمنين معاوية في شء من السياسة الا مرة واحدة استعملت رجلا فكسر خراجه فخشي ان اعاقبه ففر اليه واستجار- به فامنه فكتبت اليه ان هذا ادب سوا من قبلي ---------------------------فكتب الي-------- انه لا ينبغي ان نسوس الناس سي-اسة واحدة لا نلن جميعا فتمرح الناس في المعصية ولا نستبد جميعا فنحمل الناس علي المهالك ولكن تكون انت للشدة والغلظة واكون انا للرافة والرحمة	27	-9163350536959403156	180	245.5	140	383	46.99739074707031	28	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms448	false	-6145542864740232541	62	146	298	713	1521	300	يصدقوك في الحق واستشر جلساءك واهل العلم فان لم يستبن لك فاكتب الي ياتك رايي فيه ان شاء الله------ وان كان بك غضب علي احد من رعيتك فلا تءاخذه به عند سورة 56 الغضب واحبس---- عقوبتك حتي يسكن غضبك ثم يكون منك ما يكون وانت ساكن الغضب مطفا- الجمرة فان اول من جعل السجن كان حليما ذا اناة ثم انظر الي اهل الحسب والدين والمروءة ف-يكونوا اصحابك وجلساءك ثم ارفع منازلهم منك علي غيرهم علي غير استرسال ولا انقباض اقول هذا واستخلف الله عليك	448	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0027	true	-1357554218099453952	0	85	0	424	1512	300	يصدقوك في الحق واستشر جلساءك واهل العلم فان لم يستبن لك فاكتب الي ياتك رايي فيه ان شاء الله تعالي وان كان بك غضب علي احد من رعيتك فلا تءاخذه به عند سورة ال---غضب واحبس عنه عقوبتك حتي يسكن غضبك ثم يكون منك ما يكون وانت ساكن الغضب منطفء الجمرة فان اول من جعل السجن كان حليما ذا اناة ثم انظر الي ذوي الحسب والدين والمروءة فليكونوا اصحابك وجلساءك ثم ارفع منازلهم منك علي غيرهم علي غير استرسال ولا انقباض اقول هذا واستخلف الله عليك	27	-9163350536959403156	404	782.0	321	427	94.61358642578125	79	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms438	false	-733254381437514987	211	259	1110	1345	1559	300	وقال لحاجبه------------- وليتك حجابتي وعزلتك عن اربع هذا المنادي الي الله في الصلاح والفلاح لا توقفه عني ولا سلطان لك عليه وطارق الليل لا تحجبه فشر ما جاء به ولو كان خيرا ما جاء في تلك الساعة ورسول صاحب الثغر ف----ان ابطا ساعة -فسد عمل سنة---------------------------- وصاحب الطعام	438	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0045	true	-5646392342028134935	243	300	1213	1488	1488	300	زياد لحاجبه يا عجلان اني وليتك حجابتي وعزلتك عن اربع هذا المنادي الي الله في الصلاة والفلاح لا تحجبه عني فلا سلطان لك عليه وطارق الليل لا تحجبه فشر ما جاء به ولو كان خيرا ما جاء به تلك الساعة ورسول----- الثغر فانه ان ابطا ساعة افسد عمل سنة فادخله علي وان كنت في لحافي وصاحب الطعام-	45	-9163350536959403156	219	381.5	173	281	77.93594360351562	39	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms304	false	954213896897770607	142	300	685	1480	1480	300	عمر بن الخطاب امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيت--ه بالامس ف--راجعت فيه عقلك وهديت---- لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي ف-ي الباطل الفهم الفهم فيما -تلجلج في صدرك مما ليس في----- كتاب -----ولا سنة ثم ----------------------اعرف ---------الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي ال-------له واشبهها بالحق واجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي ال----------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة-	304	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0054	true	-6834798951571157843	26	189	141	952	1531	300	عمر بن الخطاب الي- ابي موسي الاشعري رواها ابن عيينة------ اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك الخصم ف------------انه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في ------------مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنع-ك قضاء قضيت به بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع عنه فا-----ن الحق قديم والرجوع اليه خير من التمادي علي الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك به كتاب الله ولا سنة نبيه صلي الله عليه وسلم واعرف الامثال والاشباه--------- وقس الامور عند ذلك ثم -------اعمد الي ا-حبها عند الله ورسوله واشبهها بالحق واجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجه---ت عليه القضاء فان ذلك --------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة	54	-9163350536959403156	650	1078.0	511	876	74.20091247558594	113	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms402	false	-2873220322052737140	101	172	534	899	1520	300	وعد مرضي المسلمين واشهد جناءزهم وافتح لهم بابك وباشر امورهم بنفسك--------- فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم حملا وقد بلغني------------ انه فشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة مرت بواد خصيب فلم يكن لها هم الا السمن وانما حتفها في السمن------------- واعلم ان العامل اذا زاغ زاغت رعيته واشقي الناس من -شقي--- الناس به والسلام	402	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0055	true	-5914349538251610734	73	136	399	732	1526	300	وعد مرضي المسلمين واشهد جناءزهم--------------- وباشر امورهم وافتح بابك لهم فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم حملا وقد بلغ امير المءمنين انه فشت لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون ك------البهيمة هم----------------------------------------------ها في السمن والسمن حتفها واعلم ان العامل اذا زاغ زاغت رعيته واشقي الناس من يشقي به الناس ---والسلام	55	-9163350536959403156	285	483.5	229	403	70.7196044921875	49	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms118	false	-7072352359162629282	36	70	214	379	1634	300	انك ستجد قوما حبسوا انفسهم لله فذرهم وما حسبوا انفسهم له يريد بهم الرهبان ويقو----------------------------------------------------------------ل له--------------- لا تغدر ولا تمثل ولا تقتل هرما ولا امراة ولا وليدا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا ما	118	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0075	true	-4950862547859930883	253	300	1261	1498	1498	300	انك ستجد قوما حبسوا انفسهم لله فذرهم وما حبسوا انفسهم لهيعني----- الرهبانوستجد قوما فحصوا عن اوساط رءسهم الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف ثم قال له اني موصيك بعشر لا تغدر ولا تمثل ولا تقتل هرما ولا امراة ولا وليدا ولا ت-قرن شاة ولا بعيرا الا ما-	75	-9163350536959403156	148	245.0	118	244	60.655738830566406	26	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms618	false	7015734475992410116	40	76	215	389	1583	300	انك ستجد قوما حبسوا انفسهم لله فذرهم وما حبسوا انفسهم له يعني الرهبان--------------------------------------------------------------- ثم قال--- اني موصيك بعشر لا تغدر ولا تمثل ولا تقتل هرما ولا امراة ولا وليدا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا ما	618	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0075	true	-4950862547859930883	253	300	1261	1498	1498	300	انك ستجد قوما حبسوا انفسهم لله فذرهم وما حبسوا انفسهم له-يعني الرهبانوستجد قوما فحصوا عن اوساط رءسهم الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف ثم قال له اني موصيك بعشر لا تغدر ولا تمثل ولا تقتل هرما ولا امراة ولا وليدا ولا ت-قرن شاة ولا بعيرا الا ما-	75	-9163350536959403156	171	306.0	137	240	71.25	31	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms398	false	-8784237812459719159	173	300	909	1543	1543	300	الي سعد بن ابي وقاص-------------------------------- اما بعد فاني امرك ومن معك----------- بتقوي الله علي كل حال فان تقوي الله افضل العدة علي العدو واقوي المكيدة في الحرب وامرك ومن معك ان تكونوا اشد احتراسا من المعاصي منكم من عدوكم فان ذنوب الجيش اخوف عليهم من عدوهم وانما ينصر المسلمون بمعصية عدوهم لله ولولا ذلك لم تكن لنا---- قوة بهم لان عددنا ليس كعددهم ولا عدتنا كعدتهم فان- استوينا في المعصية كان لهم الفضل علينا في القوة والا ننصر عليهم بفضلنا لم نغلبهم بقوتنا واعلموا ان عليكم في -سيركم حفظة من الله يعلمون ما تفعلون فاستحيوا منهم ولا تعملوا بمعاصي الله وانتم في سبيل الله ولا تقولوا ان عدونا شر منا فلن يسلط علينا وان اسانا حرب قوم قد سلط عليهم شر منهم كما سلط علي بني اسراءيل-	398	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0076	true	9125542410893901641	163	296	831	1508	1529	300	الي سعد بن ابي وقاصرضي الله عنهماومن معه من الاجناد اما بعد فاني امرك ومن معك من الاجناد بتقوي الله علي كل حال فان تقوي الله افضل العدة علي العدو واقوي المكيدة في الحرب وامرك ومن معك ان تكونوا اشد احتراسا من المعاصي منكم من عدوكم فان ذنوب الجيش اخوف عليهم من عدوهم وانما ينصر المسلمون بمعصية عدوهم لله ولولا ذلك لم تكن لنا بهم قوة---- لان عددنا ليس كعددهم ولا عدتنا كعدتهم فاذا استوينا في المعصية كان لهم الفضل علينا في القوة والا ننصر عليهم بفضلنا لم نغلبهم بقوتنا واعلموا ان عليكم في مسيركم حفظة من الله يعلمون ما تفعلون فاستحيوا منهم ولا تعملوا بمعاصي الله وانتم في سبيل الله ولا تقولوا ان عدونا شر منا فلن يسلط علينا وان اسانا فرب قوم--- سلط عليهم شر منهم كما سلط علي بني اسراءيل	76	-9163350536959403156	625	1192.0	501	684	91.374267578125	119	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms617	false	-1182613378917357545	54	145	295	781	1608	300	الشام اذا دخلت بلاد العدو فكن بعيدا من الحملة فاني لا امن عليك الجولة واستظهر بالزاد وسر بالادلاء ولا تقاتل بمجروح فان بعضه ليس منه واحترس من البيان فان في العرب غرة 22 واقلل--- الكلام فان-- لك ما وعي عنك واذا اتاك كتابي فانفذه فانما اعمل علي حسب انفاذه واذا قدمت عليك وفود العجم فانزلهم معظم عسكرك واسبغ عليهم النفقة وامنع الناس عن محادثتهم ليخرجوا جاهلين كما دخلوا جاهلين ولا تلحن في عقوبة فان ادناها وجع ولا تسرعن اليها وانت تكتفي بغيرها واقبل من الناس علانيتهم وكلهم الي الله في سراءرهم	617	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0076	true	9125542410893901641	34	83	161	412	1529	300	الله فاذا دخلت ارض- العدو فكن بعيدا من الحملة فاني لا امن عليك الجولة واستظهر بالزاد وسر بالادلاء ولا تقاتل بمجروح فان بعضه ليس منه واحترس من البيات فان في العرب غرة--- واقلل من الكلام فانما لك ما وعي عنك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقبل من الناس علانيتهم وكلهم الي الله في سراءرهم	76	-9163350536959403156	238	439.5	191	491	48.472503662109375	41	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms399	false	-3921478438869040211	4	290	22	1526	1574	300	كفرة المجوس فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا واسالوا الله المعونة علي انفسكم كما تسالونه النصر علي عدوكم اسال الله ذلك لنا ولكم وترفق بالمسلمين في مسيرهم ولا تجشمهم مسيرا يتعبهم ولا تقصر بهم عن منزل يرفق بهم حتي يبلغوا عدوهم والسفر لم ينقص قوتهم فانهم ساءرون الي عدو مقيم حامي الانفس والكراع واقم بمن معك في كل جمعة يوما وليلة حتي تكون لهم راحة يجمون فيها انفسهم ويرمون اسلحتهم وامتعتهم ونح منازلهم عن قري اهل الصلح والذمة فلا يدخلها من اصحابك الا من تثق بدينه ولا يرزا احدا من اهلها شيءا فان لهم حرمة وذمة ابتليتم بالوفاء بها كما ابتلوا بالصبر عليها فما صبروا لها فعفوا لهم و---لا تستنصروا علي اهل الحرب بظلم اهل الصلح واذا وطءت ادني ارض العدو فاذك العيون بينك وبينهم ولا يخف عليك امرهم وليكن عندك من العرب او من اهل الارض من تطمءن الي نصحه وصدقه فان الكذوب لا ينفعك خبره وان صدق- في بعضه والغاش عين عليك وليس عينا لك وليكن منك عند دنوك من ارض العدو ان تكثر من الطلاءع وتبث السرايا بينك وبينهم فتقطع --سرايا امدادهم ومرافقهم وتتبع الطلاءع عوراتهم وانتق للطلاءع اهل الراي والباس من اصحابك وتخير لهم سوابق الخيل فان لقوا عدو---------------------------------------------------------------------ا كان اول ما تلقاهم القوة من رايك واجعل امر السرايا الي اهل الجهاد والصبر و---الجلاد ولا تخص بها احدا يهوي فيض-ع من رايك وامرك اكثر مما حابيت به اهل خاصتك ولا تبعث- طليعة ولا سرية في وجه تتخوف عليها فيه-------- ضيعة ونكاية فاذا عاينت العدو فاضمم اليك اقاصيك وطلاءعك وسراياك واجمع اليك مكيدتك وقوتك ثم لا تعاجلهم المناجزة ما لم يستكرهك قتال حتي تبصر عورة عدوك ومقاتله وتعرف الارض كلها كمعرفة اهلها فتصنع بعدوك كصنيعه بك ثم اذك -حراسك علي عسكرك وتحفظ من البيات جهدك ولا تءت باسير ليس له عهد الا ضربت	399	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0077	true	-2602808821452952852	0	300	0	1576	1576	300	كفار المجوس فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا واسالوا الله ال-عون ع-لي انفسكم كما تسالونه النصر علي عدوكم اسال الله ذلك لنا ولكم وترفق بالمسلمين في مسيرهم ولا تجشمهم مسيرا يتعبهم ولا تقصر بهم عن منزل يرفق بهم حتي يبلغوا عدوهم والسفر لم ينقص قوتهم فانهم ساءرون الي عدو مقيم حامي الانفس والكراع واقم بمن معك في كل جمعة يوما وليلة حتي تكون لهم راحة يجمون فيها انفسهم ويرمون اسلحتهم وامتعتهم ونح منازلهم عن قري اهل الصلح والذمة فلا يدخلها من اصحابك الا من تثق بدينه ولا يرزا احدا من اهلها شيءا فان لهم حرمة وذمة ابتليتم بالوفاء بها كما ابتلوا بالصبر عليها فما صبروا لكم فتولوهم خيرا ولا تستبصروا علي اهل الحرب بظلم اهل الصلح واذا وطءت ادني ارض العدو فاذك العيون بينك وبينهم ولا يخف عليك امرهم وليكن عندك من العرب او من اهل الارض من تطمءن الي نصحه وصدقه فان الكذوب لا ينفعك خبره وان صدقك في بعضه والغاش عين عليك وليس عينا لك وليكن منك عند دنوك من ارض العدو ان تكثر--- الطلاءع وتبث السرايا بينك وبينهم فتقطع السرايا امدادهم ومرافقهم وتتبع الطلاءع عوراتهم وانتق للطلاءع اهل الراي والباس من اصحابك وتخير لهم سوابق الخيل فان لقوا عدوا كان اول ما تلقاهم القوة من اصحابك وتخير لهم سوابق الخيل فان لقوا عدو كان اول ما تلقاهم القوة من رايك واجعل امر السرايا الي اهل الجهاد والصبر علي الجلاد ولا تخص بها احدا بهوي فيضيع من رايك وامرك اكثر مما حابيت به اهل خاصتك ولا تبعثن طليعة ولا سرية في وجه تتخوف------ فيه غلبة او ضيعة ونكاية فاذا عاينت العدو فاضمم اليك اقاصيك وطلاءعك وسراياك واجمع اليك مكيدتك وقوتك ثم لا تعاجلهم المناجزة ما لم يستكرهك قتال حتي تبصر عورة عدوك ومقاتله وتعرف الارض كلها كمعرفة اهلها فتصنع بعدوك كصن-عه بك ثم اذك احراسك علي عسكرك وتحفظ من البيات جهدك ولا تءت باسير---- له عهد الا ضربت-	77	-9163350536959403156	1467	2842.0	1188	1593	92.09039306640625	263	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms451	false	4150601136438269790	97	139	534	749	1672	300	اميرا سيره الي ارض الروم فقال انت تاجر الله لعباده فكن كالمضارب الكيس الذي ان وجد ربحا تجر والا تحفظ براس المال ولا تطلب الغنيمة حتي تحوز السلامة وكن من احتيالك علي عدوك اشد حذرا من احتيال عدوك عليك ----واوصي اولاده --ان	451	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0078	true	-3900935388462047789	30	73	154	374	1504	300	اميرا سيره الي ارض الروم فقال انت تاجر الله لعباده فكن كالمضارب الكيس الذي ان وجد ربحا تجر والا تحفظ براس المال ولا تطلب الغنيمة حتي تحرز السلامة وكن من احتيالك علي عدوك اشد حذرا من احتيال عدوك عليك زياد يوصي قو-اده وكان	78	-9163350536959403156	210	399.0	168	221	95.02262115478516	38	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms443	false	4728670982851974853	221	262	1164	1371	1565	300	فقال له الف الف قال قد اضعفناها لك قال فداك ابي وامي وما قلتها لاحد قبلك قال اضعفناها لك ثانية فقيل ليزيد اتعطي رجلا واحدا اربعة الاف الف فقال ويحكم انما اعطيتها اهل المدينة اجمعين فما يده----- الا عارية -وما زال	443	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0220	true	-5297112499842398197	0	42	0	213	1476	300	فقال له الف الف قال قد اضعفناها لك قال فداك ابي وامي وما قلتها لاحد قبلك قال اضعفناها لك ثانية فقيل ليزيد اتعطي رجلا واحدا اربعة الاف الف فقال ويحكم انما اعطيتها اهل المدينة اجمعين فما يده فيها الا عارية فلما كان	220	-9163350536959403156	204	393.0	163	213	95.77465057373047	39	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms787	false	4397523519990682287	23	84	127	435	1562	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان والله سهما صاءبا من مرامي الله وكان -----رباني هذه الامة في ذروة-------- فضلها وشرفها كان ذا قرابة قريبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا الحسن والحسين رضي الله عنهما وزوج فاطمة الزهراء ولم يكن بالسروقة لمال الله ولا بالنء-مة في امر الله ولا بالملولة في حق ا-----------------------لله اعطي القران عزاءمه	787	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0315	true	-4420155039233924572	172	218	825	1056	1451	300	علي بن ابي طالب--------------------------- سهما صاءبا من مرامي الله علي عدوه ورباني هذه الامة وذا سابقتها وذا فضلها و----------ذا قرابة قريبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------لم يكن----------------------- بالنءومة عن امر الله ولا بالملولة في حق الله ولا بالسروفة لمال الله اعطي القران عزاءمه	315	-9163350536959403156	180	286.5	142	345	52.173912048339844	29	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms163	false	7242499762596898089	166	300	856	1549	1549	300	قال له وهل دخل احد من الطمع ما دخلك ان الله استرعاك امر عباده واموالهم فاغفلت امورهم واهتممت بجمع اموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحراسا مع-- السلاح ثم سجنت نفسك عنهم فيها وبعثت عمالك في جبايات الاموال وجم--------------------------------عها وامرت ان لا يدخل عليك احد من الرجال الا فلان وفلان نفرا سميتهم ولم تامر بايصال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع العاري ا------------------ليك ولا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت ان لا يحجبوا دونك تجبي الاموال وتجمعها قالوا هذا قد خان الله فما لنا لا نخونه فا-تمروا ان لا يصل اليك من علم اخبار الناس شء الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل -------------الا خونوه عندك ونفوه حتي تسقط منزلته عندك فلما انتشر ذلك عنك وعنهم -عظمهم الناس-	163	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0559	true	-4707445497987204681	91	230	476	1223	1596	300	قال--- وهل دخل احد من الطمع ما دخلك ان الله استرعاك امر عباده واموالهم فاغفلت امورهم وا-تممت بجمع اموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحراسا معهم السلاح ثم سجنت نفسك عنهم فيها وبعثت عمالك في جباي-ة الاموال وجمعها وقويتهم بالرجال والسلاح والكراع وامرت ا--لا يدخل عليك احد من الرجال الا فلان وفلان نفرا سميتهم ولم تامر بايصال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع العاري ولا الضعيف الفقير اليك ولا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت ان لا يحجبوا دونك تجبي الاموال وتجمعها قالوا هذا قد خان الله فما لنا لا نخونه فاءتمروا ا--لا يصل اليك من علم اخبار الناس شء الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا خونوه عندك ونفوه حتي تسقط منزلته ف-----لما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمهم الناس	559	-9163350536959403156	673	1268.5	544	761	88.43627166748047	119	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms164	false	-7474666088684144201	0	48	0	266	1620	300	وهابوهم وصانعوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليقووا بها علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو المقدرة والثروة من رعيتك لينالوا ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع ظلما وبغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينك وبينه الي	164	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0559	true	-4707445497987204681	230	278	1223	1489	1596	300	وهابوهم وصانعوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليقووا بها علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو المقدرة والثروة من رعيتك لينالوا ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع ظلما وبغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينك وبينه فان	559	-9163350536959403156	263	523.0	215	266	98.87217712402344	47	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms164	false	-7474666088684144201	50	111	273	563	1620	300	فان قلت انما تجمع المال ل-شديد السلطان فقد اراك الله عبرا في بني امية ما اغني عنهم جمعهم من الذهب وما اعدوا من الرجال والسلاح والكراع حين اراد الله بهم ما اراد وان قلت انما تجمع المال لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انت فيها فوا-لله ما فوق ما انت فيه الا منزلة ما تدرك الا بخلاف ما انت عليه	164	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0560	true	-204281527307410472	187	249	931	1223	1482	300	فان قلت انما تجمع المال لتشديد السلطان فقد اراك الله عبرا في بني امية ما اغني عنهم جمعهم من الذهب وما اعدوا من الرجال والسلاح والكراع حين اراد الله بهم ما اراد وان قلت انما تجمع المال لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انت فيها فو الله ما فوق ما انت فيه الا منزلة ما تدرك الا بخلاف ما انت عليه	560	-9163350536959403156	289	570.0	228	292	98.97260284423828	60	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms509	false	-2092225149865259517	36	73	191	390	1555	300	يريد ان يكون عماله وعظه رجل-------- فاصغي اليه منصتا فلما فرغ قال قد سمعت موعظتك فاسال الله ان ينفعنا بها وربما عملنا غير انا احوج الي المعاونة بالفعال منا الي المعاونة بالمقال فقد كثر القاءلون وقل الفاعلون	509	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0565	true	-5163530741781589318	94	131	507	714	1559	300	عليك المامون وواعظ ووعظ رجل المامون فاصغي اليه منصتا فلما فرغ قال قد سمعت موعظتك فاسال الله ان ينفعنا بها وربما عملنا غير انا احوج الي المعاونة بالفعال منا الي المعاونة بالمقال فقد كثر القاءلون وقل الفاعلون	565	-9163350536959403156	185	347.5	149	207	89.37197875976562	32	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms113	false	689067615760767351	3	42	16	220	1590	300	العرب------- تملك عليها في الجاهلية احدا فان كان حرب اقترعوا بين اهل الرياسة فمن خرجت عليه القرعة احضروه صغيرا كان او كبيرا فلما كان يوم الفجار 56 اقترعوا بين بني هاشم فخرج سهم العباس وهو صغير فاجلسوه علي المجن	113	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0669	true	878903245578574785	81	121	469	675	1577	300	العرب لم تكن تملك عليها في الجاهلية احدا فان كان حرب اق-رعوا بين اهل الرياسة فمن خرجت عليه القرعة احضروه صغيرا كان او كبيرا فلما كان يوم الفجار--- اق-رعوا بين بني هاشم فخرج سهم العباس وهو صغير فاجلسوه علي المجن	669	-9163350536959403156	199	374.0	161	211	94.31279754638672	35	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms030	false	-3677660010006116248	137	181	807	1052	1737	300	وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم------ انما المءمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم و-قد قال الرسول---------------------------- في حجة الوداع ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتفاخرها بالاباء ليس لعربي علي عجمي فخر الا بالتقوي كلكم لادم وادم من تراب	30	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0736	true	-1124274753447700702	206	256	1080	1360	1589	300	وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم وقوله انما المءمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم والي قول النبي عليه الصلاة والسلام في خطبته في حجة الوداع ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتفاخرها بالاباء ليس لعربي علي عجمي فخر الا بالتقوي كلكم لادم وادم من تراب	736	-9163350536959403156	238	438.0	194	280	85.0	41	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms618	false	7015734475992410116	92	133	464	707	1583	300	اليوم علي خلافة نبوة ومفرق محجة وسترون بعدي ملكا 23 عضوض------------ا وامة شعاعا ودما مفاحا فان كانت للباطل نزوة ولاهل الحق جولة يعفو لها الاثر وتموت السنن---- فالزموا المساجد واستشيروا القران وا-لزموا الجماعة وليكن الابرام بعد التشاور والصفقة بعد طول التناظر	618	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0847	true	-7860894963000562869	73	116	392	649	1593	300	اليوم علي خلافة نبوة ومفرق محجة وسترون بعدي ملكا--- عضوضا وملكا عنودا وامة شعاعا ودما مباحا فان كانت للباطل نزوة ولاهل الحق جولة يعفو لها الاثر ويموت لها الخبر فالزموا المساجد واستشيروا القران واعتصموا بالطاعة وليكن الابرام بعد التشاور والصفقة بعد طول التناظر	847	-9163350536959403156	227	426.5	187	260	87.30769348144531	33	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms413	false	-295465240175976401	206	251	1083	1292	1590	300	ايها الناس من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله جعلني له خازنا وقاسما	413	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0849	true	7104660594648999940	27	72	142	351	1587	300	ايها الناس من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله جعلني له خازنا وقاسما	849	-9163350536959403156	209	418.0	164	209	100.0	45	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms650	false	8715418240350037677	252	300	1316	1542	1542	300	عند موته بقو---له انظر اهل الحجاز فهم عصابتك وعترتك فمن اتاك منهم فاكرمه ومن قعد عنك فتعاهده وانظر اهل العراق فان سالوك عزل عامل--- كل يوم فاعزل له عنهم فان عزل عامل واحد اهون عليك من سل ماءة الف سيف ثم لا تدري علام انت عليه منهم ثم-	650	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0868	true	-6629928610587253647	70	119	353	584	1509	300	عني يزيد وقولا له انظر اهل الحجاز فهم عصابتك وعترتك فمن اتاك منهم فاكرمه ومن قعد عنك فتعاهده وانظر اهل العراق فان سالوك عزل عامل في كل يوم فاعز--له عنهم فان عزل عامل واحد اهون عليك من سل ماءة الف سيف ثم لا ندري علام انت عليه منهم ثم	868	-9163350536959403156	217	404.5	171	233	93.13304901123047	43	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms651	false	6593723868613134297	0	35	0	184	1545	300	انظر اهل الشام فاجعلهم الشعار دون الدثار فان رابك من عدو ريب فارمهم به -فان اظفرك الله فاردد اهل الشام الي بلادهم لا يقيموا في غير بلادهم فيتادبوا بغير ادابهم واعتصم------------ ----------------عبد الله بن الزبير	651	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0868	true	-6629928610587253647	119	161	584	796	1509	300	انظر اهل الشام فاجعلهم الشعار دون الدثار فان رابك من عدو ريب فارمه- بهم فان اظفرك الله فاردد اهل الشام الي بلادهم لا يقيموا في غير بلادهم فيتادبوا بغير ادابهم ولست اخاف عليك غير عبد لله بن عمر وعبد الله بن الزبير	868	-9163350536959403156	178	330.5	144	213	83.56807708740234	31	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms437	false	-5035707153597282070	114	219	621	1133	1579	300	ودلج 26 الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه-------------------------------------------------------- واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا و----------احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما اغرقته -ومن احرق قوما احرقته و-من نقب بيتا نقبت- عن قلبه ومن نبش قبرا دفنته فيه حيا فكفوا ايديكم والسنت--------كم---------------------------- اكف عنكم ----------------------------------------وقد كان- بيني وبين اقوام اشياء قد جعلتها دبر اذني وتحت قدمي فمن كان محسنا فليزدد ----------ومن كان مسيءا فلينزع---------- اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته 27 فاذا فعل ذلك لم اناظره فا-------------------عينوا علي انفسكم	437	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0889	true	-2605090283826093366	55	193	289	969	1563	300	ودلج--- الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكم وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما -غرقناه ومن احرق قوما احرقناه ومن نقب بيتا نقبنا عن قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا فكفوا عني ----السنتكم وايديكم اكف يدي ولساني ولا يظهرن من احد منكم ريبة بخلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين قوم احن فجعلت ذلك---- دبر اذني وتحت قدمي فمن كان محسنا فليزدد في احسانه ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فان---- فعل ذلك لم ان-ظره فاستانفوا اموركم واستعينوا علي انفسكم	889	-9163350536959403156	458	787.0	361	697	65.71018981933594	85	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms447	false	-8702907235011430461	0	22	0	125	1589	300	بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمطيع بالعاصي---------------- حتي يلقي الرجل----- اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم	447	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0889	true	-2605090283826093366	7	32	30	176	1563	300	بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم	889	-9163350536959403156	118	219.0	96	146	80.82191467285156	20	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms438	false	-733254381437514987	138	170	744	911	1559	300	استوصوا بثلاثة منكم خيرا الشريف والعالم والشيخ فوالله لا ياتيني شيخ بشاب قد استخف به الا اوجعته ولا------- عالم بجاهل استخف به الا ن-كلت به ولا ياتيني شريف بوضيع استخف به الا	438	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0890	true	-7299903171006842758	129	161	639	810	1518	300	استوصوا بثلاث- منكم خيرا الشريف والعالم والشيخ فوالله لا ياتيني شيخ ---بحدث استخف به الا اوجعته ولا ياتيني عالم بجاهل استخف به الا اثكلت به ولا ياتيني شريف بوضيع استخف به الا	890	-9163350536959403156	159	290.0	128	175	90.85713958740234	28	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms453	false	-3215837643363994675	80	124	414	654	1606	300	الي الحرورية ومما قال و---------اياي وهذه ---------الزرافات والجماعات وقال- وقيل- وما يقولون وفيم انتم----- والله لتستقيمن علي طريق الحق او لادعن لكل رجل----- شغلا في جسده ومن وجدته بعد ثالثة من بعث المهلب سفكت دمه وانتهبت ماله وهدمت منزله فشمر الناس بالخروج علي المهلب	453	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0895	true	-8193765766807864781	143	193	751	1020	1588	300	اعد الا وفيت ولا اخلق الا فريت فاياي وهذه الشفعاء والزرافات والجماعات وقالا وقيلا وما يقولون وفيم انتم وذاك والله لتستقيمن علي طريق الحق او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده -من وجدته بعد ثالثة من بعث المهلب سفكت دمه وانتهبت ماله وهدمت منزله فشمر الناس بالخروج الي المهلب	895	-9163350536959403156	224	390.5	181	270	82.96295928955078	34	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms435	false	1075624302571458345	198	277	1002	1413	1530	300	يا حاملي الام انف 18 ركبت بين اعين اني انما قلمت اظفاري 19 عنكم ليلين مسي ل--كم وسالتكم صلاحكم اذا كان فسادكم باقيا عليكم فاما اذ ابيتم الا الطعن علي السلطان والتنقص للسلف فوالله لاقطعن----------- بطون السياط علي ظهوركم فان حسمت ادواءكم والا فان السيف من وراءكم فكم من حكمة منا لم تعها قلوبكم ومن موعظة منا صمت عنها اذانكم ولست ابخل عليكم بالعقوبة اذا جدتم---- بالمعصية ولا اوءسكم من مراجعة الحسني ان صرتم الي التي هي ابر واتقي	435	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0905	true	-1083362690875051380	173	236	925	1265	1582	300	يا حاملي الام انوف-- ركبت بين اعين---- انما قلمت اظفاري--- عنكم ليلين مسي اياكم وسالتكم صلاحكم اذ- كان فسادكم راجعا عليكم فاما اذ ابيتم الا الطعن علي الولاة- والتنقص للسلف فوالله لاقطعن علي ظهوركم بطون السياط -----------فان حسمت داء--كم والا ف---السيف من وراء-------------------------------------------------------------كم ولست ابخل عليكم بالعقوبة اذا جدتم لنا بالمعصية ولا اءيسكم من مراجعة الحسني ان صرتم الي التي هي ابر واتقي	905	-9163350536959403156	309	536.0	249	428	72.19625854492188	48	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms436	false	4752094675676808300	74	242	370	1286	1628	300	احتبست---- كتب معاوية حتي -------------ارجف اهل مصر بموته ثم ورد ------كتابه بسلامته فصعد عتبة المنبر والكتاب --بيده و-----------------------قال يا اهل مصر قد طالت معاتبتنا اياكم باطراف الرماح وظبات 21 السيوف حتي صرنا شجي في لهواتكم 22 ما تسيغنا حلوقكم واقذاء 23 في اعينكم ما تطرف عليها جفونكم -فحين اشتدت عرا الحق عليكم عقدا واسترخت عقد الباطل منكم حلا ارجفتم بالخليفة واردتم توهين السلطان وخضتم الحق الي الباطل واقدم عهدكم به حديث فاربحوا انفسكم اذا خسرتم دينكم فهذا كتاب امير المءمنين بالخبر السار عنه والعهد القريب منه واعلموا ان سلطاننا علي ابدانكم دون قلوبكم فاصلحوا لنا ما ظهر نكلكم الي الله فيما بطن واظهروا خيرا وان اسررتم شرا فانكم حاصدون ما انتم زارعون وعلي الله نتوكل وبه نستعين اه وخطب ع----تبة في الموسم في-------------------------------------------------------------------- سنة احدي واربعين وعهد الناس حديث------ بالفتنة فاستفتح ثم قال ايها الناس------ انا قد ولينا هذا الموضع الذي يضاعف الله فيه للمحس--ن الاجر وعلي المسء الوزر-------------------------- فلا تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها تنقطع--- دوننا ورب متمن حتفه في امنيته اقبلو----------ا العافية ما ق---بلناها منكم وفي-كم	436	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0906	true	-37243360654788420	32	233	157	1235	1558	300	احتبست عنا كتب معاوية بن ابي سفيان حين ارجف اهل مصر بموته ثم قدم علينا كتابه بسلامته فصعد عتبة المنبر والكتاب في يده فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل مصر قد طالت معاتبتنا اياكم باطراف الرماح وظبات--- السيوف حتي صرنا شجي في لهواتكم ---ما تسيغه- حلوقكم واقذاء ---في اعينكم ما تطرف عليها جفونكم افحين اشتدت عري الحق عليكم عقدا واسترخت عقد الباطل منكم حلا ارجفتم بالخليفة واردتم تهوين الخلافة وخضتم الحق الي الباطل واقدم عهدكم به حديث فاربحوا انفسكم اذا خسرتم دينكم فهذا كتاب امير المءمنين بالخبر السار عنه والعهد القريب منه واعلموا ان سلطاننا علي ابدانكم دون قلوبكم فاصلحوا لنا ما ظهر نكلكم الي الله فيما بطن واظهروا خيرا وان اضمرتم شرا فانكم حاصدون ما انتم زارعون وعلي الله اتوكل وبه استعين ثم نزل خطبة عتبة في الموسم سعد القصر قال قال مولي عتبة بن ابي سفيان دفع عتبة بن ابي سفيان بالموسم سنة احدي واربعين وال----ناس حديث عهدهم بالفتنة فقال بعد ان حمد الله واثني عليه انا قد ولينا هذا المقام الذي يض-عف الله فيه للمحسنين الاجر وللمسيءين- الوزر ونحن علي طريق ما قصدنا له فلا تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها تنقطع من دوننا ورب متمن حتفه في امنيته اقبلونا ما قبلنا العافية فيكم وقبلناها منكم واياكم	906	-9163350536959403156	828	1461.0	672	1094	75.68555450439453	132	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms435	false	1075624302571458345	118	192	602	974	1530	300	مصر خف علي السنتكم مدح الحق ولا تفعلونه وذم الباطل وانتم تاتونه كالحمار يحمل اسفارا اثقله حملها ولم ينفعه علمها واني والله لا اداوي ادواءكم بالسيف ولا ابلغ السيف ما كفاني ال----سوط ولا ابلغ السوط ما كفتني الدرة ولا ابطء عن الاولي ان لم تصلحوا عن- الاخري ناجزا 16 بناجز ومن حذر كمن بشر فدعوا ---------------------------قال ويقول من قبل ان يقال فعل ويفعل فان -----------------هذا اليوم الذي ليس في-ه عقاب ولا بعده عتاب وخطب	435	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0907	true	5696991409317238917	161	238	849	1245	1598	300	مصر خف علي السنتكم مدح الحق ولا تفعلونه وذم الباطل وانتم تاتونه كالحمار يحمل اسفارا اثقله حملها ولم ينفعه ثقلها وايم ال-له لا اداوي------كم بال---------------سيف ما صلحتم علي السوط ولا ابلغ السوط ما كفتني الدرة ولا ابطء عن الاولي ما لم تسرعوا الي الاخري فالزموا ما امركم الله به تستوجبوا ما فرض الله لكم علينا واياكم وقال ويقول--- قبل ان يقال فعل ويفعل وكونوا خير قوس سهما فهذا اليوم الذي ليس قبله عقاب ولا بعده عتاب -خطب	907	-9163350536959403156	288	469.5	227	422	68.24644470214844	45	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms137	false	-1910388853517203191	36	69	206	355	1608	300	النبي الامي------------------------------------ والامية فيه------------------------ فضيلة لانها ادل علي صدق ما جاء به انه من عند الله لا من عنده وكيف يكون من عنده وهو لا يكتب ولا يقرا ولا يقول الشعر ولا ينشده	137	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0920	true	-4948938109270982655	17	63	80	289	1527	300	النبي الامي فانما اراد به الذي لا يقرا ولا يكتب والامية في النبي صلي الله عليه وسلم فضيلة لانها ادل علي صدق ما جاء به انه من عند الله لا من عنده وكيف يكون من عنده وهو لا يكتب ولا يقرا ولا يقول الشعر ولا ينشده	920	-9163350536959403156	148	272.0	115	209	70.81340026855469	33	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms611	false	-2856461084878964904	81	155	443	801	1555	300	عن بيعته سوي علي بن ابي ---طالب والعباس بن عبد المطلب وسعد بن عبادة وقعد علي والعباس والزبير------- في بيت فاطمة حتي بعث اليهم ابو بكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيتها---- وقال له ان ابوا فقاتلهم فاقبل بقبس من نار علي ان يضرم عليهم النار فلقيته فاطمة فقالت يا ابن الخطاب -جءت لتحرق دارنا قال نعم او تدخلوا فيما دخلت فيه الامة وحرص عمر كل الحرص علي اخذ البيعة من علي لابي بكر	611	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0988	true	-2137126921476119512	194	262	1006	1341	1523	300	عن بيع------------ة ابي بكر علي والعباس والزبير------ وسعد بن عبادة فاما علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة حتي بعث اليهم ابو بكر عمر بن الخطاب ليخرجوا من بيت فاطمة وقال له ان ابوا فقاتلهم فاقبل بقبس من نار علي ان يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة فقالت يا ابن الخطاب اجءت لتحرق دارنا قال نعم او تدخلوا فيما دخلت فيه الامة -------------فخرج علي حتي ------دخل علي -ابي بكر	988	-9163350536959403156	292	492.0	227	373	78.2841796875	54	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms621	false	42613484084989974	170	217	862	1104	1504	300	اني 32 وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم 33 انفه من ذلك----- يريد ان يكون--- الامر له دونه ورايتم الدنيا اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد 34 الديباج وتالموا الاضطجاع علي الصوف الاذربي 35 كما يالم احدكم ا-ن ينام علي حسك السعدان	621	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0994	true	5668499144921268726	180	223	866	1098	1457	300	اني--- وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم-------- من ذلك انفه يريد ان يكون له الامر من دونه ورايتم الدنيا مقبلة ولن- تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد--- الديباج وتالم-ن الاضطجاع علي الصوف الاذربي--- كما يالم احدكم الاضطجاع علي شوك السعدان	994	-9163350536959403156	210	352.5	169	251	83.66533660888672	31	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms626	false	-8755777389917280774	133	184	666	915	1439	300	من الراحة وقيل لعمر لما طعن يا امير المءمنين لو استخلفت قال م-----------------------------------ن اس------------تخلف لو ---------------------كان ابو عبيدة بن الجراح حيا -استخلفته فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة -لو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا -استخلفته فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول ان سالما شديد	626	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms0999	true	113211521841434890	223	287	1065	1374	1425	300	بن الخطاب -قيل له---------- يا امير المءمنين لو استخلفت قال ان تركتكم فقد ترككم من هو خير مني وان استخلفت فقد استخلف عليكم من هو خير مني ولو كان ابو عبيدة بن الجراح حيا لاستخلفته فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا لاستخلفته فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول ان سالما ليحب	999	-9163350536959403156	224	383.5	176	320	70.0	38	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms627	false	-6902538892718137214	65	132	340	683	1549	300	عمر للمقدار بن الاسود ---قم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة ورضوا رجلا و--ابي واحد فاشدخ راسه او اضرب راسه بالسيف وان اتفق- اربعة فرضوا رجلا منهم وابي اثنان فاضرب رءوسهما فان رضي ثلاثة رجلا منهم وثلاثة رجلا منهم فحكموا عبد الله بن عمر فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان يرغبوا عما اجتمع عليه الناس	627	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms1001	true	6764172831233441259	13	73	67	371	1498	300	عمر وليس له من الامر شء وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة علي راي واحد وابي واحد فاشدخ ر-------------اسه بالسيف وان اجتمع اربعة فرضوا و----------ابي اثنان فاضرب راسيهما فان رضي ثلاثة رجلا----- وثلاثة رجلا----- فحكموا عبد الله بن عمر فان لم يرضوا ب----عبد الله------- فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان -رغبوا عما اجتمع عليه الناس	1001	-9163350536959403156	269	458.5	215	349	77.07736206054688	41	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms634	false	5806134194984928652	264	300	1337	1535	1535	300	كابي بكر وعمر وعثمان رحمة الله عليهم ولكنك اغريت بعث---مان المهاجرين وخذلت عنه الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت كانت شوري بين المسلمين-	634	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms1046	true	51649698496217673	0	34	0	186	1569	300	كابي بكر وعمر وعثمان---------------- ولكنك اغريت بدم عثمان المهاجرين وخذلت عنه الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت كانت شوري بين المسلمين	1046	-9163350536959403156	180	340.5	148	202	89.1089096069336	31	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms412	false	-3137728025887308880	82	139	438	720	1518	300	قاءلا انا في بلاد لا نمتنع فيها من جواسيس العدو فلا بد لهم مما يرهبهم من هيب-ة السلطان فان امرتني بذلك اقمت عليه وان نهيتني عنه انتهيت فلم يامره--------------------------------------------------------------------- به ولم ينهه -عنه فقال عبد الرحمن بن عوف لعمر لحسن ما صدر هذا الفتي عما اوردته فيه فقال لحسن مصادره وموارده جشمناه ما جشمناه وقيل ان معاوية	412	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms1072	true	2738215834317649711	190	260	933	1276	1472	300	قال ل-انا في بلاد لا نمتنع فيها من جواسيس العدو فلا بد لهم مما يرهبهم من هيبهة السلطان فان امرتني بذلك اقمت عليه وان نهيتني عنه انتهيت قال لءن كان الذي قلت حقا فانه راي اريب ولءن كان باطلا فانها خدعة اديب وما امرك به ولا انهاك عنه فقال عبد الرحمن بن عوف لح-----سن ما صدر هذا الفتي عما اوردته فيه ق-ال لحسن مصادره وموارده جشمناه ما جشمناه وقال--- معاوية	1072	-9163350536959403156	254	466.0	201	353	71.95467376708984	45	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms650	false	8715418240350037677	252	295	1316	1521	1542	300	عند موته بقو---له انظر اه----ل الحجاز فهم عصابتك وعترتك فمن اتاك منهم فاكرمه ومن قعد عنك فتعاهده وانظر اهل العراق فان سالوك عزل عامل--- كل يوم فاعزل له عنهم فان عزل عامل واحد اهون عليك من سل ماءة الف سيف ثم لا تدري	650	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms1078	true	4974808874728872640	222	265	1159	1360	1534	300	عني يزيد وقولا له انظر الي اهل الحجاز فهم اصل--ك وعترتك فمن اتاك منهم فاكرمه ومن قعد عنك فتعاهده وانظر اهل العراق فان سالوك عزل عامل في كل يوم فاعزله -------فان عزل عامل واحد اهون----- من سل ماءة الف سيف ثم لا تدري	1078	-9163350536959403156	180	316.0	141	215	83.72093200683594	33	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms469	false	-2941611056634112024	179	268	887	1347	1507	300	يزيد بن عبد الملك وهشام ويزيد بن---------------------- الوليد و----------------------------------------------------------------------------------------------مروان بن محمد ولم يكد عمر بن عبد العزيز يلحق بمولاه حتي عادت الدولة الي سابق عهدها الا قليلا وعزل يزيد بن عبد الملك عمال عمر بن عبد العزيز جميعا واعاد سب علي علي المنابر وكتب ------------------الي عمال عمر-------------- اما بعد فان عمر كان مغرورا غررتموه انتم واصحابكم وقد رايت كتبكم اليه في انكسار الخراج والضريبة فاذا اتاكم كتابي هذا فدعوا ما كنتم تعرفون من عهده واعيدوا الناس الي طبقتهم الاولي اخصبوا ام اجدبوا احبوا ام كرهوا حيوا ام ماتوا والسلام	469	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms1132	true	1426263708764620194	190	268	984	1398	1555	300	يزيد------------------------- بن المهلب اسماء ولد يزيد الوليد ويحيي وعبد الله والغمر وعبد الجبار وسليمان وابو سفيان وهاشم وداود ولا عقب له والعوام ولا عقب له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب يزيد بن عبد الملك الي عمال عمر بن عبد العزيز اما بعد فان عمر كان مغرورا غررتموه انتم واصحابكم وقد رايت كتبكم اليه في انكسار الخراج والضريبة فاذا اتاكم كتابي هذا فدعوا ما كنتم تعرفون من عهده واعيدوا الناس الي طبقتهم الاولي اخصبوا ام اجدبوا احبوا ام كرهوا حيوا ام ماتوا والسلام	1132	-9163350536959403156	266	366.0	216	608	43.75	48	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms659	false	-6397004015853218624	220	268	1162	1398	1567	300	-----واشتد علي بني هشام واضر بهم وضرب سليمان بن هشام ماءة سوط وحلق راسه ولحيته وغربه الي عمان------------------------------ وحبس يزيد بن هشا-----------م فرماه بنو هشام وبنو الوليد وكان اشدهم قولا فيه ابن عمه يزيد بن الوليد بن عبد الملك وكان الناس الي قوله اميل لانه كان يظهر التنسك	659	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms1146	true	-8723729244932852216	145	197	715	975	1480	300	جنده واشتد علي بني هشام واضر بهم وضرب سليمان بن هشام ماءة سوط وحلق راسه ولحيته وغربه الي عمان فلم يزل محبوسا حتي قتل الوليد وحبس يزيد بن هشام وهو الافقم فرماه بنو هشام وبنو الوليد وكان اشدهم قولا في--------ه يزيد بن الوليد وك-------------ان الناس الي قوله اميل لانه كان يظهر ال-نسك	1146	-9163350536959403156	212	377.0	169	282	75.17730712890625	39	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms655	false	-7141962635703753723	25	67	128	401	1661	300	قطب 110 الملك الذي عليه مدار السياسة ومعادن التدبير وينابيع البلاغة وجوامع البيان هم راضوا الصعاب حتي لانت مقاودها وخزموا الانوف حتي سكنت شواردها ومارسوا الامور وجربوا الدهور فاحتملوا اعباءها واستفتحوا مغالقها حتي استقرت قواعد الملك وانتظمت قلاءد الحكم ونفذت عزاءم السلطان	655	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms1186	true	-8553705052893439895	156	197	917	1186	1691	300	قطب ال----ملك الذي عليه مدار السياسة ومعادن التدبير وينابيع البلاغة وجوامع البيان هم راضوا الصعاب حتي لانت مقاودها وخزموا الانوف حتي سكنت شواردها ومارسوا الامور وجربوا الدهور فاحتملوا اعباءها واستفتحوا مغالقها حتي استقرت قواعد الملك وانتظمت قلاءد الحكم ونفذت عزاءم السلطان	1186	-9163350536959403156	267	531.5	226	273	97.80220031738281	40	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms439	false	394980392413365517	165	211	861	1131	1589	300	وهو اول من عرف العرفاء ودعا الفقراء ونكب 35 المناكب وحصل الدواوين ومشي بين يديه بالعمد ووضع الكراسي وعمل المقصورة ولبس الزيادي وربع الارباع بالكوفة وخمس الاخماس بالبصرة واعطي في يوم واحد للمقاتلة والذرية من اهل البصرة والكوفة----------------------------------------------------------------------------------------------- وضبط زياد وابنه عب-د الله العراق باهل العراق	439	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms1189	true	-7255524317058260298	194	255	996	1359	1597	300	وهو اول من عرف العرفاء ودعا النقباء ونكب--- المناكب وحصل الدواوين ومشي بين يديه بالعمد ووضع الكراسي وعمل المقصورة ولبس الزيادي وربع الارباع بالكوفة وخمس الاخماس بالبصرة واعطي في يوم واحد للمقاتلة والذرية من اهل البصرة والكوفة وبلغ بالمقاتلة من اهل الكوفة ستين الفا ومقاتلة البصرة ثمانين الفا والذرية ماءة الف وعشرين الفا وضبط زياد وابنه عبيد الله العراق باهل العراق	1189	-9163350536959403156	265	501.5	220	366	72.40437316894531	42	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms434	false	5217350149677043893	239	295	1209	1500	1532	300	زياد ما غلبني امير المءمنين------- الا في واحدة طلبت رجلا فلجا اليه وتحرم 13 به فكتبت اليه ان هذا فساد لعملي اذا طلبت رجلا لجا اليك وتحرم بك فكتب اليه معاوية انه لا ينبغي---- ان نسوس الناس بسياسة واحدة فيكون مقامنا مقام رجل واحد ولكن تكون انت للشدة والغلظة واكون انا للرافة والرحمة فيستريح الناس----- بيننا	434	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms1191	true	-432566816521646945	151	208	769	1064	1472	300	زياد ما غلبني امير المءمنين معاوية الا في واحدة طلبت رجلا فلجا اليه وتحرم--- به فكتب ا-ليه ان هذا فساد لعملي اذا طلبت احدا لجا اليك فتحرم بك فكتب الي-------- انه لا ينبغي لنا ان نسوس الناس بسياسة واحدة فيكون مقامنا مقام رجل واحد ولكن تكون انت للشدة والغلظة واكون انا للرافة والرحمة فيستريح الناس فيما بيننا	1191	-9163350536959403156	273	505.0	220	307	88.92507934570312	49	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms438	false	-733254381437514987	173	266	925	1380	1559	300	قال زياد لحا------جبه كيف تاذن للناس قال علي البيوتات ثم علي الانساب ثم علي الاداب قال فمن تءخر قال من لا يعبا الله بهم قال ومن هم قال الذين يلبسون كسوة الشتاء في الصيف وكسوة الصيف في الشتاء وقال لحا-----جبه وليتك حجابتي وعزلتك عن اربع هذا المنادي الي الله في الصلاح والفلاح لا توقفه عني ولا سلطان لك عليه وطارق الليل لا تحجبه فشر ما جاء به ولو كان خيرا ما جاء في تلك الساعة ورسول----- صاحب الثغر ف----ان ابطا ساعة -فسد عمل سنة وصاحب الطعام فان الطعام اذا اعيد تسخينه فسد -قال	438	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms1193	true	2966274407301399326	43	139	201	675	1451	300	قال زياد لعجلان حاجبه كيف تاذن للناس قال علي البيوتات ثم علي الانساب ثم علي الاداب قال فمن تءخر قال من لا يعبا الله بهم قال ومن هم قال الذين يلبسون كسوة الشتاء في الصيف وكسوة الصيف في الشتاء وقال زياد لحاجبه وليتك حجابتي وعزلتك عن اربع هذا المنادي الي الله في الصلاة والفلاح لا تعوجنه ف---لا سلطان لك عليه وطارق الليل لا تحجبه فشر ما جاء به ولو كان خيرا ما جاء في تلك الساعة ورسول الله صاحب الثغر فانه ان ابطا ساعة افسد عمل سنة وصاحب الطعام فان الطعام اذا اعيد تسخينه فسد وقال	1193	-9163350536959403156	440	842.0	349	477	92.2431869506836	85	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms447	false	-8702907235011430461	127	157	677	824	1589	300	كل يوم الف خوان في رمضان وفي ساءر الايام خمسماءة خوان علي كل خوان عشرة انفس وعشرة الوان وسمكة مشوية طرية وارزة بسكر وكان يحمل في محفة ويدار به علي	447	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms1194	true	-2721191662690077460	270	300	1344	1490	1490	300	كل يوم الف خوان في رمضان وفي ساءر الايام خمسماءة خوان علي كل خوان عشرة انفس وعشرة الوان وسمكة مشوية طرية وارزة بسكر وكان يحمل في محفة ويدار به علي-	1194	-9163350536959403156	146	287.0	117	147	99.3197250366211	29	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms447	false	-8702907235011430461	157	223	824	1163	1589	300	مواءده ويتفقدها فاذا راي ارزة ليس عليها سكر وسعي الخباز ليجء بسكرها فابطا حتي اكلت الارزة بلا سكر امر بضربه-- ماءتي سوط فكانوا بعد ذلك لا يمشون الا متابطي خراءط السكر 53- وكان يوسف ابن عمر والي العراق في ايام هشام بن عبد الملك يضع خمسماءة خوان فكان طعام الحجاج لاهل الشام خاصة وطعام يوسف بن عمر لمن حضره فكان عند الناس احمد واشت--------هر عهد الحجاج	447	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms1195	true	8867035395334457537	0	69	0	348	1497	300	مواءده -يتفقدها فاذا راي ارزة ليس عليها سكر وسعي الخباز ليجء بسكرها فابطا حتي اكلت الارزة بلا سكر امر به فضرب ماءتي سوط فكانوا بعد ذلك لا يمشون الا متابطي خراءط السكر قال وكان يوسف -بن عمر والي العراق في ايام هشام بن عبد الملك يضع خمسماءة خوان فكان طعام الحجاج لاهل الشام خاصة وطعام يوسف بن عمر لمن حضره فكان عند الناس احمد العتبي قال دخل علي الحجاج	1195	-9163350536959403156	324	610.5	258	350	92.57142639160156	60	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms446	false	2584635064742883633	143	274	711	1358	1472	300	دلوني علي رجل اوله ف--------قيل له اي الرجال تريد قال اريد داءم العبوس طويل الجلوس سمين الامانة اعجف الخيانة لا يحنق في الحق علي م------رة يهون عليه سءال الاشراف في الشفاعة فقيل عليك بعبد الرحمن بن عبيد التميمي فارسل اليه فاستعمله فقال له لست اقبلها الا ان تكفيني عمالك وولدك وحاشيتك فقال الحجاج يا غلام ناد من طلب اليه منهم حاجة فقد برءت الذمة منه قال الشعبي فو-الله ما رايت قط صاحب شرطة مثله كان لا يحبس الا في دين وكان اذا اتي برجل نقب علي قوم وضع منقبته في بطنه حتي تخرج من ظهره وكان اذا اتي برجل نباش حفر له قبرا ودفنه فيه حيا واذا اتي برجل قاتل بحديدة واظ-هر سلاحا قطع يده فربما اقام اربعين يوما لا يءتي اليه باحد فضم اليه الحجاج شرط-----ة البصرة مع شرطة الكوفة	446	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms1197	true	2581161465357156265	121	257	602	1264	1474	300	دلوني علي رجل اوليه الشرطة فقيل له اي الرجال تريد قال اريد داءم العبوس طويل الجلوس سمين الامانة اعجف الخيانة لا يحنق في الحق علي حر او حرة يهون عليه سبال الاشراف في الشفاعة فقيل عليك بعبد الرحمن بن عبيد التميمي فارسل اليه ي-ستعمله فقال له لست اقبلها الا ان تكفيني عيالك وولدك وحاشيتك فقال الحجاج يا غلام ناد من طلب اليه منهم حاجة فقد برءت الذمة منه قال الشعبي فو الله ما رايت قط صاحب شرطة مثله كان لا يحبس الا في دين وكان اذا اتي برجل نقب علي قوم وضع منقبته في بطنه حتي تخرج من ظهره وكان اذا اتي برجل نباش حفر له قبرا ودفنه فيه حيا واذا اتي برجل قاتل بحديدة او شهر سلاحا قطع يده فربما اقام اربعين يوما لا يءتي اليه باحد ف-----ضم الحجاج اليه شرطة البصرة مع شرطة الكوفة	1197	-9163350536959403156	626	1217.0	497	668	93.71257781982422	122	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms453	false	-3215837643363994675	162	222	858	1186	1606	300	كتب اليه الوليد يامره ان يكتب اليه بسيرته فكتب اليه اني ايقظت رايي وانمت هواي وادنيت السيد المطاع في قومه ووليت الحرب الحازم في امره وقلدت الخراج الموفر لامانته وقسمت لكل خصم من نفسي قسما اعطيته حظا من لطيف عنايتي ونظري وصرفت السيف الي النطف 73 المسء والثواب الي المحسن البرء فخاف المريب صولة العقاب وتمسك المحسن بحظه من الثواب	453	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms1209	true	-5504415333603207087	244	291	1188	1449	1491	300	كتب----- الوليد الي الحجاج ان صف لي سيرتك فكتب اليه اني ايقظت رايي وانمت هواي فادنيت السيد المطاع في قومه ووليت الحرب الحازم في امره وقلدت الخراج الموفر لامانته----------------------------------------------------------- وصرفت السيف الي النطف--- المسء والثواب الي المحسن البرء فخاف المريب صولة العقاب وتمسك المحسن بحظه من الثواب	1209	-9163350536959403156	240	440.0	197	328	73.17073059082031	37	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms409	false	-202668561660820927	119	158	617	818	1503	300	كتب اليه يقول نحج اذا حجوا ونغزو اذا غزوا فاني لهم وفر ولسنا بذي وفر اذا التاجر الهندي جاء بفارة من المسك راحت في مفارقهم تجري فدونك مال الله حيث وجدته سيرضون ان شاطرتهم منك بالشطر---- فشاطرهم عمر اموالهم	409	-2532694928176625523	Shamela0023789-ara1.completed.ms1370	true	-4870648786778339803	64	103	322	526	1535	300	كتب اليه يقول نحج اذا حجوا ونغزو اذا غزوا فاني لهم وفر ولسنا بذي وفر اذا التاجر الهندي جاء بفارة من المسك راحت في مفارقهم تجري فدونك مال الله حيث وجدته سيرضون ان شاطرتهم-منك بالشطر قال فشاطرهم عمر اموالهم	1370	-9163350536959403156	200	388.5	162	205	97.56097412109375	37	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023789-ara1.completed