id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms385	true	8968173783579534606	126	185	663	966	1555	300	ابو بكر وعمر وعثمان والزبير وخ------------الد وابان ابنا سعيد بن العاص------------------------------------------------------------------------------------------- وحنظلة---------- الاسيدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعلاء بن الحضرمي وخالد بن الوليد وعبد الله بن رواحة ومحمد بن مسلمة وعبد الله بن ابي سلول والمغيرة بن شعبة وعمرو بن العاص ومعاوية بن ابي سفيان يكتب فيما بينه وبين العرب وجهيم بن الصلت وشرحبيل بن حسنة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح	385	-2532694928176625523	Shamela0023653-ara1.ms682	false	7586299779560277265	56	162	350	877	1536	300	ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعامر بن فهيرة وخالد وابان ابنا سعيد بن العاص ابي احيحة وذكر شيخنا الحافظ ابو محمد الدمياطي ايضا اخاهما سعيدا وعبد الله بن الارقم الزهري وحنظلة بن الربيع الاس-دي وابي بن كعب وهو اول من كتب له من الانصار وثابت بن قيس بن شماس وزيد بن ثابت وشرحبيل بن حسنة ومعاوية بن ابي سفيان والمغيرة بن شعبة وعبد الله بن زيد وجهيم بن الصلت والزبير بن العوام وخالد بن الوليد والعلاء بن الحضرمي وعمرو بن ال-عاص وعبد الله بن رواحة ومحمد بن مسلمة وعبد الله بن عبد ال-----------------------له بن ا--بي ومعيقيب بن ابي فاطمة وعبد الله--------------------------------------------------------- بن سعد بن ابي سرح	682	4561386391029777947	181	244.5	138	611	29.623567581176758	30	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms388	true	-601235736601049821	117	180	592	913	1536	300	بعث دحية الكلبي بكتاب الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل ليدفعه الي قيصر وبعث ع------بد الله بن حذافة السهمي الي ---------كسري وعمرو بن امية ال-------ي النجاشي----------- وحاطب بن ابي بلتعة الي المقوقس في مصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعلاء بن الحضرمي الي المنذر ابن ساوي مل-------ك البحرين وشجاع بن وهب الاسدي الي الح-رث بن ابي شمر الغس-----------------------------------------------------اني والمهاجر بن ابي امية--------- الي الح-رث مل--------------------ك اليمن	388	-2532694928176625523	Shamela0023653-ara1.ms621	false	6255526985369814743	117	216	622	1150	1550	300	بعث دحية الكلبي ----------------------------------------------------الي قيصر ملك الروم وعبد الله بن حذافة السهمي الي كسري ملك فارس وعمرو بن امية الضمري الي النجاشي ملك الحبشة وحاطب بن ابي بلتعة الي المقوقس صاحب الاسكندرية وعمرو بن العاص الي جيفر وعبد ابني الجلندي ملكي عمان وسليط بن عمرو العامري الي ثمامة بن اثال وهوذة بن علي الحنفيين ملكي اليمامة والعلاء بن الحضرمي الي المنذر -بن ساوي العبدي ملك البحرين وشجاع بن وهب الاسدي الي الحارث بن ابي شمر الغساني ملك تخوم الشام ويقال بعثه الي جبلة بن الايهم الغساني والمهاجر بن ابي امية المخزومي الي الحارث بن عبد كلال الحميري ملك اليمن	621	4561386391029777947	250	397.5	199	581	43.029258728027344	39	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms390	true	1172025603794913240	56	89	303	471	1638	300	وكان ذلك في زمن عسرة 35 من الناس وشدة من الحر وجدب في البلاد وحين طابت الثمار والناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص علي الحال من الزمان الذي هم -فيه وجاء	390	-2532694928176625523	Shamela0023653-ara1.ms573	false	1759041004559821004	169	198	878	1031	1495	300	وكان ذلك في زمن عسرة م---ن الناس------------- وجدب من البلاد وحين طابت الثمار فالناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص علي الحال من الزمان الذي هم عليه وكان	573	4561386391029777947	145	266.0	116	169	85.79881286621094	24	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms391	true	-4325802157630383880	51	113	260	567	1575	300	يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك انما يمنعك من دخول فيه ما تري من كثرة عددهم وقلة عددهم فوالله ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية علي بعيرها---- تزور هذا البيت لا تخاف ولعلك انما يمنعك من دخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم وقال	391	-2532694928176625523	Shamela0023653-ara1.ms600	false	-3477421920192982054	0	63	0	310	1474	300	يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك انما يمنعك من دخول فيه ما تري من كثرة عدوهم وقلة عددهم فوالله ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية علي بعيرها حتي تزور هذا البيت لا تخاف ولعلك انما يمنعك من دخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم -قال	600	4561386391029777947	305	597.5	243	311	98.07073974609375	59	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms392	true	-50780102937494749	249	300	1288	1533	1533	300	علي بن ابي طالب فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم---- فقال سهيل------- لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله------------------- سهيل بن عمرو---- فقال سهيل-------- لو شهدت انك رسول الله ----------------لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك-	392	-2532694928176625523	Shamela0023653-ara1.ms473	false	-8345606811498106491	116	174	568	840	1437	300	علي بن ابي طالب فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال فقال سهيل بن عمر لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك الل--------------------------------هم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو قال فقال سهيل بن عمرو لو شهدت انك رسول الله صلي الله عليه وسلم اقاتلك ولكن اكتب اسمك	473	4561386391029777947	213	353.0	169	304	70.06578826904297	37	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms393	true	4652262135841346017	0	84	0	382	1578	300	واسم ابيك---- فقال رسول الله------------------- اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله -سهيل بن عمرو واصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال 44 وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن ا-حب ان يدخل في عقد قريش و----------عهدهم دخل فيه	393	-2532694928176625523	Shamela0023653-ara1.ms473	false	-8345606811498106491	174	264	840	1252	1437	300	واسم ابيك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله وسهيل بن عمرو -اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليه- ومن اتي قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال--- وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن اراد ان يدخل في عقد قريش وعهد قريش وعهدهم دخل فيه	473	4561386391029777947	372	691.5	289	417	89.20863342285156	75	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms596	true	-2654266952810663115	197	299	1073	1588	1592	300	المءمنين لا يتركون مفرحا 15 بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء و--عقل ولا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيسة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافر علي مءمن وان ذمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وان من اتبع المسلمين من يهود فان له النصرة والاسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن ---دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء	596	-2532694928176625523	Shamela0023653-ara1.ms214	false	-7761096350537756925	198	299	1096	1598	1600	300	المءمنين لا يتركون مفرحا--- بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء او عقل ولا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن------ في كافر ولا ينصر كافر علي مءمن وان دمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وان من -تبعنا------- من يهود فان له النصر- والاسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن من دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء	214	4561386391029777947	493	939.0	394	520	94.80769348144531	93	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms597	true	4854515905748456472	0	114	0	571	1547	300	بينهم وان كل غازية غزت مع المسلمين يعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء 16 بعضهم بعضا --بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وان- من اعتبط 17 مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الي ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة -لا يحل لهم الا قيام عليه وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اليهود يتفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وا-----------------------------ن لليهود دينهم وللمسلمين دينهم م---------------واليهم وانفسهم الا من ظلم و--اثم فانه لا يءتغ 18 الا نفسه واهل بيته و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بطانة يهو-------------------------------------------د كانفسهم وانه لا يخرج منهم احد الا باذن محمد وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجار كالنفس غير مضار ولا اثم	597	-2532694928176625523	Shamela0023653-ara1.ms215	false	5904707759727947088	1	256	4	1273	1476	300	بينهم وان كل غازية غزت معنا------- يعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء ---بعضهم عن بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان--------- المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اعتبط ---مءمنا قتلا عن بينة فانه قود يد الا ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا ولا يءويه وان من نصره او اواه فان عليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي الله والي محمد وان اليهود يتفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم بني النجار مثل مواليهم وانفسهم الا من ظلم او اثم فانه لا يوتغ ---الا نفسه واهل بيته وذكر مثل ذلك ليهود بني النجار وبني الحارث وبني ساعدة وبني جشم وبني الاوس وبني ثعلبة وبني الشطبة وان جفنة بطن من ثعلبة وان بطانة يهود كانفسهم وان البر دون الاثم وان موالي ثعلبة كانفسهم وانه لا يخرج منهم احد الا باذن محمد وانه لا ينجحر عن ثار جرح وانه من فتك فبنفسه الا من ظلم وان الله علي ابر هذا وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لن ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم	215	4561386391029777947	533	945.0	425	1294	41.19010925292969	95	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms597	true	4854515905748456472	114	161	571	785	1547	300	وان بينهم النصر علي من دهم يثرب واذا دعوا الي صلح يصالحونه الا--------------------------------------------------------------------------------- من حارب في الدين علي كل اناس- حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم او -اثم وانه من خرج امن ومن قعد---- بالمدينة امن الا من ظلم او اثم	597	-2532694928176625523	Shamela0023653-ara1.ms216	false	5314672476255852623	2	99	9	485	1482	300	وان بينهم النصر علي من دهم يثرب واذا دعوا الي صلح يصالحونه ويلبسونه فانه يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي مثل ذلك فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين علي كل انسان حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس ومواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل الصحيفة مع البراءة المحض من اهل هذه الصحيفة وان البر دون الاثم لا يكتسب كاسب الا علي نفسه وان الله علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم ولا اثم وان- من خرج امن ومن قعد امن بالمدينة الا---- من ظلم او اثم	216	4561386391029777947	199	345.5	154	481	41.37214279174805	38	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms599	true	3698456942701210561	57	87	305	455	1574	300	بدر علي قدر اموالهم وكان اهل مكة 21 يكتبون واهل المدينة لا يكتبون فمن لم يكن ل--ه فداء دفع اليه عشرة غلمان من غلمان المدينة فعلمهم فاذا حذقوا فهو فداءه	599	-2532694928176625523	Shamela0023653-ara1.ms315	false	-2464222574590447055	236	265	1156	1305	1472	300	بهم علي قدر اموالهم وكان اهل مكة يكت---بون واهل المدينة لا يكتبون فمن لم يكن عنده فداء دفع اليه عشرة غلمان من غلمان المدينة يعلمهم فاذا حذقوا فهو فداءه	315	4561386391029777947	140	270.5	111	152	92.10526275634766	25	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023653-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms599	true	3698456942701210561	111	170	583	881	1574	300	-لا تدخلها عليهم ابدا اي مكة يا ويح 24 قريش قد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ا----لذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا--- الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهدهم علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة	599	-2532694928176625523	Shamela0023653-ara1.ms467	false	-7985694604069589428	197	254	984	1272	1478	300	صلي --الله عليه وسلم-------- يا ويح--- قريش--- اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد-- علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة	467	4561386391029777947	270	490.5	216	306	88.23529052734375	48	Hindawi068305130-ara1	Shamela0023653-ara1