id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms058	false	7438340979408155965	214	278	1108	1419	1525	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا 11 وقالوا لولا انزل عليه	58	-2532694928176625523	Shamela0012935-ara1.ms092	true	6879812760700038508	18	79	88	385	1494	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا و--------------انزل عليه	92	-6740304399261953693	296	584.0	235	311	95.17684936523438	60	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012935-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms595	false	-934639674772581061	13	94	73	483	1551	300	وكتبوا كتابا------------- علي بني هاشم ا-----------------لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يخالطو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وعلقوا الصحيفة في جوف الكعبة ثم حصروا بني ه--------------------------------------------------------------------------اشم في شعب ابي طالب وانحاز بنو المطلب بن عبد مناف الي ابي طالب في شعبه مع بني هاشم وخرج ابو لهب الي قريش فظاهرهم علي بني هاشم وبني المطلب وقطعوا عنهم الميرة والمادة فكانوا لا يخرجون الا من موسم الي موسم حتي بلغهم الجهد وسمعت اصوات صبيانهم من وراء الشعب فمن قريش من سره ذلك ومنهم من ساءه ومكث الرسول في	595	-2532694928176625523	Shamela0012935-ara1.ms106	true	-8691680371921481538	134	259	708	1372	1581	300	يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي بني هاشم وبني المطلب عل ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يخالطوهم ولا يقبلوا منهم صلحا ابدا ولا تاخذهم بهم رافة حتي يسلموا رسول الله للقتل اعني انهم اتفقوا وتعهدوا علي مقاطعتهم مقاطعة تامة انتقاما منهم لاسلامهم ودفاعهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتبوا بذلك صحيفة توكيدا لانفسهم وعلقوها------- في جوف الكعبة هلال المحرم سنة سبع من النبوة 617 م وكانت الصحيفة مكتوبة بخط منصور بن عكرمة بن عامر بن هاشم في----------------------------------------------------------- شعبه مع بني هاشم وخرج ابو لهب الي قريش فظاهرهم علي بني هاشم وبني المطلب وقطعوا عنهم الميرة والمادة فكانوا لا يخرجون الا-من موسم الي موسم حتي بلغهم الجهد وسمع- اصوات صبيانهم من وراء الشعب فمن قريش من سره ذلك ومنهم من ساءه وقال انظروا ما	106	-6740304399261953693	315	556.0	252	732	43.03278732299805	53	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012935-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms596	false	-2654266952810663115	197	300	1073	1592	1592	300	المءمنين لا يتركون مفرحا 15 بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء و--عقل ولا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيسة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافر علي مءمن وان ذمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وان- من اتبع المسلمين من يهود فان له النصرة والاسوة غير مظلومين ولا متناصر-- عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل-	596	-2532694928176625523	Shamela0012935-ara1.ms134	true	-5757509530658865095	84	186	535	1048	1590	300	المءمنين لا يتركون مفرجا--- بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء او عقل ولا يخالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافر علي مءمن وان ذمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من -تبعنا------- من يهود فان له النصر- والاسوة غير مظلومين ولا متناصرين عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل	134	-6740304399261953693	502	954.0	402	525	95.61904907226562	94	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012935-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms597	false	4854515905748456472	0	68	0	331	1547	300	بينهم وان كل غازية غزت مع المسلمين يعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء 16 بعضهم بعضا--- بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وان- من اعتبط 17 مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الي ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ل-ا يحل لهم الا قيام عليه	597	-2532694928176625523	Shamela0012935-ara1.ms134	true	-5757509530658865095	186	251	1048	1369	1590	300	بينهم وان كل غازية غزت معنا ت-------عقب بعضها بعض- وان المءمنين ببء ---بعضهم علي بعض بما نال دماءهم في-سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اغتبط ---مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الي ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه	134	-6740304399261953693	306	566.5	243	336	91.07142639160156	53	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012935-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms597	false	4854515905748456472	67	137	326	679	1547	300	عليه----- وان اليهود يتفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وا-----------------------------ن لليهود دينهم وللمسلمين دي----------------نهم مواليهم وانفسهم الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ظلم واثم فانه لا يءتغ 18 الا نفسه واهل بيته وان بطانة يهود كانفسهم وانه لا يخرج منهم احد الا باذن محمد وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجار كالنفس غير مضار ولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثم وان بينهم النصر علي من دهم يثرب واذا دعوا الي --صلح يصالحونه الا من ح-----------------------------------------------------------------------------ارب في الدين علي كل اناس حصتهم من جانبهم	597	-2532694928176625523	Shamela0012935-ara1.ms135	true	7033988576376559172	5	300	23	1492	1492	300	عليه وسلم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وانفسهم الا من ظلم واثم فانه لا يونغ الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الحرث مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني جشم مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الاوس مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف الا من ظلم واثم فانه لا يونغ الا نفسه واهل بيته وان جفنة بطن من ثعلبة كانفسهم وان لبني الشطنة مثل ما ليهود بني عوف وا البر دون الاثم وان موالي ثعلبة كانفسهم و-------------------------------------------------ان بطانة يهود كانفسهم وانه لا يخرج منهم احد الا باذن محمد صلي الله عليه وسلم وانه لا ينحجز علي ثار جرح وانه من فتك فبنفسه فتك واهل بيته الا ظلم وان الله علي ابر هذا وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لم ياثم امرء بحليفة وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصفيحة وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لاتجار حرمة الا باذن اهلها وانه ماكان بين اهل هذه الصفيحة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله عز وجل والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الله علي اتقي ما في هذه الصفيحة وابره وانه لاتجار قريش ولا من تضرها وان بينهم النصر علي من دهم يثرب واذا دعوا الي الصلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم دعوا الي مثل ذلك فان لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين علي كل اناس حصتهم من جانبهم-	135	-6740304399261953693	288	253.5	234	1519	18.959842681884766	48	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012935-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms596	false	-2654266952810663115	107	168	570	907	1592	300	بين المهاجرين والانصار 14----------------------------------------------------------------------------- اخي بينهم علي الحق والمءاساة -يتوارثون بعد الممات دون ذوي الارحام وكانوا تسعين وقيل--------------------------------------------------------------- ماءة نصفهم من المهاجرين ونصفهم من الانصار وظلوا علي هذه المءاخاة حتي نزلت في وقعة بدر اية------------- واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله-------------------- فنسخت هذه الاية ما كان قبلها وانقطعت المءاخاة في الميراث ورجع كل انسان الي نسبه وورثه ذوو رحمه	596	-2532694928176625523	Shamela0012935-ara1.ms150	true	6581890253010899571	125	215	671	1175	1612	300	بين المهاجرين والانصار لتذهب عنهم وحشة الغربة وليءنسهم من مفارقة الاهل والعشيرة ويشد بعضهم ازر بعض وقد اخي بينهم علي الحق والمءاساة ويتوارثون بعد الممات دون ذوي الارحام وكانوا تسعين رجلا خمسة واربعون من المهاجرين وخمسة واربعون من الانصار ويقال كانوا ماءة خمسون من المهاجرين وخمسون من الانصار وكان ذلك قبل بدر فلما كانت-------- وقعة بدر وانزل الله تعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم فنسخت هذه الاية ما كان قبلها وانقطعت المءاخاة في الميراث ورجع كل انسان الي نسبة وورثه ذوو رحمة	150	-6740304399261953693	284	455.5	229	512	55.46875	45	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012935-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms599	false	3698456942701210561	57	87	305	455	1574	300	بدر علي قدر اموالهم وكان اهل مكة 21 يكتبون واهل المدينة لا يكتبون فمن لم يكن له فداء دفع اليه عشرة غلمان من غلمان المدينة فعلمهم فاذا حذقوا فهو فداءه	599	-2532694928176625523	Shamela0012935-ara1.ms175	true	-2745322144341388678	99	128	489	636	1498	300	بهم علي قدر اموالهم وكان اهل مكة يكت---بون واهل المدينة لا يكتبون فمن لم يكن له فداء دفع اليه عشرة غلمان من غلمان المدينة فعلمهم فاذا حذقوا فهو فداءه	175	-6740304399261953693	142	282.0	113	150	94.66666412353516	27	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012935-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms599	false	3698456942701210561	95	170	493	881	1574	300	قريشا قد سمعوا بمسيرك فخرجوا ومعهم العوذ المطافيل 22 قد لبسوا جلود النمور 23--------------- يحلفون بالله لا تدخلها عليهم ابدا اي مكة---------------------------------------------------------------------------------- يا ويح 24 قريش -قد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ا----لذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا--- الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهدهم علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة	599	-2532694928176625523	Shamela0012935-ara1.ms262	true	7730460583212406189	23	116	114	595	1499	300	قريش- قد سمعوا بمسيرك فخرجوا ومعهم العوذ المطافيل--- قد لبسوا جلود النمور وقد نزلوا بذي طوي يحلفون بالله لا تدخلها عليهم ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم قد قدموها الي كراع الغميم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح--- قريش لقد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد-- علي الذي بعثني الل---ه حتي يظهره الله او ينفرد هذه السالفة	262	-6740304399261953693	366	654.5	295	493	74.23934936523438	61	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012935-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms392	false	-50780102937494749	249	300	1288	1533	1533	300	علي بن ابي طالب فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك-	392	-2532694928176625523	Shamela0012935-ara1.ms269	true	-7446666171511822986	75	119	374	583	1454	300	علي بن ابي طالب فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك الل--------------------------------هم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو شهدت انك رسول----- لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك	269	-6740304399261953693	208	392.0	165	246	84.55284881591797	42	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012935-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms393	false	4652262135841346017	0	84	0	382	1578	300	واسم ابيك فقال رسول الله اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو واصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال 44 وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه	393	-2532694928176625523	Shamela0012935-ara1.ms269	true	-7446666171511822986	119	202	583	960	1454	300	واسم ابيك فقال رسول الله اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو -اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس فكيف بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا -سلال ولا اغلال--- وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه	269	-6740304399261953693	374	729.0	291	382	97.90576171875	79	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012935-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms393	false	4652262135841346017	134	210	636	1079	1578	300	وكانوا ---قبل الصلح ل-------ا يختلط المشركون بالمسلمين ولا تتظاهر عندهم امور النبي------------------- كما هي ف---------------------------------لما حصل صلح الحديبية اختلطوا بالمسلمين وجاءوا الي المدينة وذهب المسلمون الي مكة ودخلوا باهلهم واصدقاءهم وغيرهم ممن يستنصحونه- وسمعوا منهم احوال النبي------------------- ومعجزاته الظاهرة----------------------------------------------- وعاينوا بانفسهم كثيرا من ذلك فمالت نفوسهم الي الايمان حتي بادر خلق منهم الي الاسلام قبل فتح مكة فاسلمو----------------------------------------------------------------------ا وازداد الاخرون-------- ميلا الي الاسلام فلما كان يوم الفتح اسلموا كلهم لما كان قد تمهد لهم من الميل	393	-2532694928176625523	Shamela0012935-ara1.ms270	true	-4543928426348919056	84	194	431	1048	1590	300	وذلك انهم قبل الصلح لم يكونوا يختلط-------ون بالمسلمين ولا تظ--هر عندهم امور النبي صلي الله عليه وسلم كما هي ولا يجتمعون بمن يعلمهم بها مفصلة فلما حصل الصلح------- اختلطوا ----------وجاءوا الي المدينة وجاء المسلمون الي مكة و-خلوا باهلهم واصدقاءهم وغيرهم ممن يستنصحونهم وسمعوا منهم احوال النبي صلي الله عليه وسلم ومعجزاته الظاهرة واعلام نبوته المتظاهرة وحسن سيرته وجميل طريقته وعاينوا بانفسهم كثيرا من ذلك فمالت انفسهم الي الايمان حتي بادر خلق منهم الي الاسلام قبل فتح مكة فاسلموا فيما بين صلح الحديبية وفتح مكة كخالد بن الوليد وعمرو بن العاص وغيرهما وازداد الذين لم يسلموا ميلا الي الاسلام فلما كان يوم الفتح اسلموا كلهم لما---- قد تم-- لهم من الميل	270	-6740304399261953693	388	619.5	317	650	59.69230651855469	57	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012935-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms172	false	2105526575391619644	83	116	450	640	1656	300	اليهود 10 يشيرون الي الرسول بالبنان ويحفظون له هذه اليد لانه لم يتعرض----- لصحفهم المقدسة ويذكرون بازاء ذلك ما فعله الرومان حين تغلبوا علي اورشليم وفتحوها سنة 70ق--م اذ -حرقوا الكتب المقدسة وداسوها	172	-2532694928176625523	Shamela0012935-ara1.ms292	true	6841392082892054317	265	300	1411	1603	1603	300	اليهود--- يشيرون الي النبي- بالبنان ويحفظون له هذه اليد حيث- لم يتعرض بسوء لصحفهم المقدسة ويذكرون بازاء ذلك ما فعله الرومان حين تغلبوا علي اورشليم وفتحوها سنة 70 ب م اذ احرقوا الكتب المقدسة وداسوها-	292	-6740304399261953693	177	308.5	146	198	89.39393615722656	28	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012935-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms172	false	2105526575391619644	116	144	640	802	1656	300	بارجلهم وما فعله المتعصبون من النصاري في حروب اضطهاد اليهود في الاندلس وقد احرقوا ايضا صحف التوراة هذا هو البون الشاسع بين الفاتحين ممن ذكرناهم وبين رسول الاسلام	172	-2532694928176625523	Shamela0012935-ara1.ms293	true	8187147739821969306	0	28	0	162	1532	300	بارجلهم وما فعله المتعصبون من النصاري في حروب اضطهاد اليهود في الاندلس حين احرقوا ايضا صحف التوراة هذا هو البون الشاسع بين الفاتحين ممن ذكرناهم وبين رسول الاسلام	293	-6740304399261953693	159	315.0	131	162	98.14814758300781	27	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012935-ara1