id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms595	false	-934639674772581061	20	99	112	510	1551	300	ولا يبايعوهم----- ولا يخالطوهم------------------------------------- وعلقوا الصحيفة في جوف الكعبة ثم حصروا بني هاشم في شعب ابي طالب و---------انحاز- بنو المطلب بن عبد مناف --الي ابي طالب في----------- شعبه مع بني هاشم وخرج-------- ابو لهب الي قريش فظاهرهم علي بني هاشم وبني المطلب-------------------------------------------------------------------- وقطعوا عنهم الميرة والمادة فكانوا لا يخرجون الا من موسم الي موسم حتي بلغهم الجهد وسمعت اصوات صبيانهم من وراء الشعب فمن قريش من سره ذلك ومنهم من ساءه ومكث الرسول في الشعب سنتين وقيل اكثر وكان	595	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0511	true	3950143465722636215	81	177	419	923	1541	300	ولا يب-يعوهم شيءا ولا يبتاعوا منهم فكتبوا بذلك صحيفة وتوافقوا عليها وعلقوها------- في جوف الكعبة توكيدا لذلك الامر علي انفسهم فلما فعلوا ذلك انحازت بنو هاشم وبنو عبد المطلب الي ابي طالب فدخلوا معه في شعبه------------ وخرج من هاشم ابو لهب الي قريش فظاهر المشركين فاقاموا علي ذلك ثلاث سنين وروي الواقدي عن اشياخه انهم حصروهم في اول سنة سبع من النبوة وقطعوا عنهم الميرة والمارة فكانوا لا يخرجون الا من هو منه------م حتي بلغهم الجهد وسمع- اصوات صبيانهم من وراء الشعب فمن قريش من سره ذلك ومنهم من ساءه وكان خروجهم في السنة --------العاشرة وكان	511	-5846110217919951192	262	338.0	203	539	48.60853576660156	42	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms595	false	-934639674772581061	187	241	971	1230	1551	300	بمني--- علي منازل القباءل من العرب 12 فيقول يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما تعبدون من دونه من هذه الاوثان وان تءمنوا بي وتصدقوني وما كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسمع بقادم يقدم من العرب له اسم وشرف الا تصدي له او عرضه عليه ما عنده	595	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0520	true	-3501181383668271410	191	266	874	1243	1411	300	بالموسم علي------ القباءل في------------قول يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا ف----------------------------------------------------------------------كان يمشي خلفه ابو لهب فيقول لا تطيعوه واتي رسول الله كندة في منازلهم فدعاهم الي الله عز وجل فابوا واتي كلبا في منازلهم فلم يقبلوا منه واتي بني حنيفة في منازلهم فردوا عليه اقبح رد واتي بني عامر بن صعصعة وكان لا يسمع بقا-----دم من العرب له اسم وشرف الا دعاه وعرض ع------ليه ما عنده	520	-5846110217919951192	144	236.5	112	468	30.769229888916016	25	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms102	false	-7709078248764614592	193	235	1122	1323	1715	300	بن زيد -عن مروان بن الحكم 22 عن معاوية بن ابي سفيان عن ابيه ------------قال خرجت انا وامية بن ابي الصلت الثقفي تجارا الي الشام---- فكلما نزلنا منزلا اخذ- امية سفرا له يقرءه علينا فكنا كذلك حتي نزلنا -قرية من قري النصاري	102	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0611	true	-8563060326330031643	5	48	29	236	1447	300	عن ابيه عن مروان بن الحكم ---عن معاوية بن ابي سفيان عن ابي سفيان بن حرب قال خرجت انا وامية بن ابي الصلت------- تجارا الي الشام قال فكلما نزلنا منزلا اخرج امية سفرا يقرا---ه علينا فكنا كذلك حتي نزلنا بقرية من قري النصاري	611	-5846110217919951192	176	306.0	139	220	80.0	32	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms601	false	-3226122696418068535	18	51	101	264	1632	300	زيد بن حارثة ان زيدا هذا خرج في تجارة الي الشام ومعه بضاءع لاصحاب النبي----------------------- فلما كان ب---وادي القري لقيه اناس من فزارة من بني بدر فضربوه وضربوا اصحابه واخذوا ما كان معهم	601	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0708	true	9008094846120505337	65	101	307	483	1469	300	زيد بن حارثة------------ خرج في تجارة الي الشام ومعه بضاءع لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان دون وادي القري لقيه قوم- من فزارة من بني بدر فضربوه وضربوا اصحابه واخذوا ما كان معهم	708	-5846110217919951192	141	237.0	111	189	74.6031723022461	27	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms393	false	4652262135841346017	7	83	34	378	1578	300	ما صالح عليه محمد بن عبد الله -سهيل بن عمرو واصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال 44 وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل	393	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0715	true	-5560166205432727142	37	89	203	442	1509	300	ما صالح عليه محمد بن عبد الله وسهيل بن عمرو واصطلحا علي وضع الحرب--------- عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه لا اسلال ولا اغلال------------------------------------------------------------------ وان بيننا عيبة مكفوف---------------------------ة وانه من احب ان يدخل في عهد محمد وعقده فعل ----ومن احب ان يدخل في عهد قريش وعقدهم فعل	715	-5846110217919951192	214	369.5	163	345	62.02898406982422	37	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms119	false	-8751177685954377838	162	199	868	1065	1612	300	كارهون علي غلب علي ايدي قوم يحبون الموت كما تحبون الحياة ويكتب-------------------------------------------------------- الي مرازبة 10 فارس اما بعد------------------------------------------------ فاسلموا تسلموا والا فاعتقدوا مني الذمة وادوا الجزية والا فقد جءتكم بقوم يحبون الموت كما تحبون شرب الخمر --ان	119	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0889	true	8161138477573411380	0	50	0	269	1584	300	كارهون --------علي ايدي قوم يحبون الموت كما تحبون الحياة وكان في الكتاب الاخر بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد الي مرازبة--- فارس اما بعد فالحمد لله الذي فرق كلمتكم وفل حدكم وكسر شوكتكم فاسلموا تسلموا والا ف-------------------ادوا الجزية والا فقد جءتكم بقوم يحبون الموت كما تحبون---- الخمر وكان	889	-5846110217919951192	159	265.5	129	303	52.47524642944336	24	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms620	false	-1464054196934772719	206	255	1041	1275	1498	300	عقد الخلافة من بعده لعمر بن الخطاب وقد شاور فيه اصحابه من كبار رجال السياسة وممن شاورهم عبد الرحمن بن عوف فقال له-------------------------- هو والله افضل من رايك فيه 29---- ولكن فيه غلظة فقال ابو بكر ذلك لانه يراني رقيقا ولو افضي الامر اليه لترك كثيرا مما هو عليه	620	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0903	true	-4046709695310156392	18	68	83	317	1452	300	عقد الخلافة من بعده لعمر رضي الله عنهما ولما اراد ذلك دعا------------------------------ عبد الرحمن بن عوف فقال اخبرني عن عمر بن الخطاب فقال هو والله افضل من رايك فيه من رجل ولكن فيه غلظة فقال ابو بكر ذاك لانه يراني رقيقا ولو افضي الامر اليه لترك كثيرا مما هو عليه	903	-5846110217919951192	167	288.5	129	264	63.25757598876953	34	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms404	false	2727410408799890950	184	235	937	1191	1513	300	العلاء بن الحضرمي------------- ان سر الي عتبة بن غزوان فقد وليتك عمله واعلم انك تقدم علي رجل من المهاجرين الاولين الذين سبقت لهم من الله الحسني واني لم اعزله الا يكون عفيفا صليبا شديد الباس ولكن ظننت انك اغني عن المسلمين في تلك الناحية---- فاعرف له حقه ولما سير عمر عتبة	404	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0947	true	6963325374725120511	49	92	241	457	1490	300	العلاء بن الحضرمي وهو بالبحرين ان سر الي عتبة--------- فقد وليتك عمله واعلم انك تقدم علي رجل من المهاجرين الاولين الذين سبقت لهم من الله الحس-----ني لم اعزله الا لظني ---------------------------------انك اعني عن المسلمين في تلك الناحية منه فاعرف له حقه و--------وفد عتبة	947	-5846110217919951192	191	327.0	151	271	70.47970581054688	34	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms414	false	2841363376985010543	70	126	352	670	1579	300	عمر المسلمين لاول عهده وقال ما يحل للوالي من هذا المال فقالوا جميعا اما لخاصته فقوته وقوت عياله ولا وكس ولا شطط وك-------سوتهم وكسوته للشتاء والصيف ودابتان الي جهاده وحواءجه و-صلاته و---حجه وعمرته والقسم بالسوية وان يعطي اهل البلاء علي قدر بلاءهم ويرم امور الناس بعد---- ويتعاهدهم عند الشداءد والنوازل حتي تنكشف ويبدا باهل الفء وكان	414	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0957	true	-7912804408047741733	90	144	458	763	1517	300	جمع المسلمين---------- وقال ما يحل للوالي من هذا المال فقالو------ا اما لخاصته فقوته وقوت عياله -لا وكس ولا شطط وكسوته وكسوتهم------- للشتاء والصيف ودابتان ل---جهاده وحواءجه وحملانه الي حجه وعمرته والقسم بالسوية وان يعطي اهل البلاء علي قدر بلاءهم ويرم امور المسلمين بعده ويتعاهدهم في- الشداءد والنوازل حتي تنكشف ويبدا باهل الفء و عن	957	-5846110217919951192	273	476.0	223	333	81.98197937011719	41	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms135	false	-7813132319195780862	227	265	1228	1428	1611	300	نظر الي ياقوته وزبرجد-------ه وجوهره فقي----ل له----------- ما يبكيك يا امير المءمنين فوالله ان هذا لموطن شكر فقال عمر والله ما ذلك يبكيني وبالله ما اعطي -----هذا قوما الا تحاسدوا وتباغضوا ولا تحاسدوا الا القي الله باسهم بينهم	135	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0970	true	161471681431225609	231	273	1239	1460	1600	300	نظر الي ياقوته وزبرجده ولءلءه وجوهره بكي فقال له عبد الرحمن ما يبكيك يا امير المءمنين وا-لله ان هذا لموطن شكر فقال عمر والله ما ذاك يبكيني وتالله ما اعطي الله هذا قوما الا تحاسدوا وتباغضوا ولا تحاسدوا الا القي----- باسهم بينهم	970	-5846110217919951192	188	338.5	151	227	82.81938171386719	31	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms404	false	2727410408799890950	178	231	907	1173	1513	300	كتب عمر الي عامله علي البحرين العلاء بن الحضرمي------------- ان سر الي عتبة بن غزوان فقد وليتك عمله واعلم انك تقدم علي رجل من المهاجرين الاولين الذين--- سبقت لهم من الل-------ه الحسني واني لم اعزله ا--لا يكون عفيفا صليبا شديد الباس ولكن- ظننت انك اغني عن المسلمين في تلك الناحية---- فاعرف له حقه	404	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0994	true	-5313496693893685297	181	238	920	1203	1489	300	كتب عمر بن الخطاب الي-------- العلاء بن الحضرمي وهو بالبحرين ان سر الي عتبة بن غزوان فقد وليتك عمله واعلم انك تقدم علي رجل من المهاجرين الاولين الذين قد سبقت لهم من الله ورسوله الحس-----ني لم اعزله ان لا يكون عفيفا صليبا شديد الباس ولكني ظننت انك اغني عن المسلمين في تلك الناحية منه فاعرف له حقه	994	-5846110217919951192	243	426.0	193	296	82.09459686279297	45	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms403	false	-7573109591284244563	223	278	1073	1340	1442	300	بعثتني حتي اتيت البلد فجمعت صلحاء اهلها فوليتهم جباية فيءهم حتي اذا جمعوه وضعته مواضعه ولو نالك منه شء لاتيتك به قال فما جءتنا بشء قال لا قال جددوا لعمير عهدا فقال عمير------ لا عملت- لك ولا لاحد بعدك والله ما سلمت بل لم اسلم لقد قلت لنصراني اي اخزاك الله فهذا ما عرضتني له	403	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1058	true	-5198186854494131813	245	300	1185	1449	1449	300	بعثتني حتي اتيت البلد فجمعت صلحاء اهلها فوليتهم جباية فيءهم حتي اذا جمعوه وضعته مواضعه ولو نالك منه شء لاتيتك به قال فما جءتنا بشء قال لا قال جددوا لعمير عهدا -قال ان ذلك لشء لا عملته لك ولا لاحد بعدك والله ما سلمت بل لم اسلم---- قلت لنصران---ي اخزاك الله -هذا ما عرضتني له-	1058	-5846110217919951192	253	462.0	201	274	92.33576965332031	46	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms423	false	-3395285527395171339	151	180	756	922	1559	300	خلقوا رعاة ولم يخلقوا جباة وليوشكن اءمتكم ان يصيروا جباة ولا يكونوا رعاة فاذا عادوا كذلك انقطع الحياء والامانة والوفاء الا وان اعدل السيرة ان تنظروا في امور المسلمين	423	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1074	true	-3722052660540084401	0	22	0	120	1538	300	خلقوا رعاة ولم يخلقوا جباة وليوشكن اءمتكم ان يصيروا جباة ولا يصيروا رعاة---------------------------------------------- الا وان اعدل السيرة ان تنظروا في امور المسلمين	1074	-5846110217919951192	117	210.0	95	166	70.48192596435547	20	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms131	false	-3948373918991786400	72	116	352	581	1514	300	سعد بن الربيع الانصاري وهو اكثر الانصار مالا لعبد الرحمن بن عوف لما اخي بينهما الرسول انا اكثر اهل المدينة مالا فانظر شطر مالي فخذه وتحتي امراتان فانظر ايتهما اعجب اليك حتي اطلقها لك فقال له عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك	131	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1120	true	-841647262732615966	216	251	1059	1238	1469	300	سعد بن الربيع الانصاري فقال له سعد--------------------------------- اخي-------------- انا اكثر اهل المدينة مالا فانظر شطر مالي فخذه وتحتي امراتان فانظر ايتهما اعجب اليك حتي اطلقها لك فقال--- عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك	1120	-5846110217919951192	168	298.0	135	229	73.36244201660156	30	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms631	false	6290021412340641801	11	44	54	218	1471	300	اني احب اهل بيتي واعطيهم فاما حبي فاني لم امل معهم علي جور بل احمل الحقوق عليهم واما اعطاءهم فان ما اعطيهم من مالي ولا استحل اموال المسلمين لنفسي ولا لاحد من الناس	631	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1133	true	3394060932372433847	41	67	192	320	1546	300	اني احب اهل بيتي واعطيهم فاما حبي فانه لم يمل معي- علي جور وانما----------------------------------- اعطيهم من مالي ولا استحل اموال المسلمين لنفسي ولا لاحد من الناس	1133	-5846110217919951192	120	222.0	94	164	73.17073059082031	22	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms404	false	2727410408799890950	24	69	132	348	1513	300	عهده -------قالوا سلنا ما شءت قال اسالكم طعاما اكله وعلف ---حماري---- ما دمت فيكم فاقام فيهم------- ثم كتب اليه ليقدم عليه ف-لما بلغ عمر قدومه---- كمن له في الطريق ف----------------لما راه---- علي الحال التي خرج من عنده عليها اتاه فالتزمه وقال انت اخي وانا اخوك	404	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1179	true	659907336695274881	6	61	27	285	1469	300	عهده عليهم فقالوا سلنا ما شءت قال اسالكم طعاما اكله وعليقا لحماري هذا ما دمت فيكم فاقام ما شاء الله ثم كتب اليه عمر ان اقدم فلما بلغ---- قدومه عمر كمن له في الطريق في مكان لا يراه فلما راه عمر علي الحال التي خرج من عنده عليها اتاه فالتزمه وقال انت اخي وانا اخوك	1179	-5846110217919951192	194	321.5	153	262	74.0457992553711	35	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms132	false	7796274165036738467	145	201	735	1031	1506	300	ولم يدع يوم قتل دينارا ولا درهما الا ارضين فيه-ا الغابة قرب المدينة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر---- وانما كان دينه الذي عل----يه ان الرجل كان ياتيه بالمال ليستودعه اياه -فيقول الزبير لا ولكن هو سلف اني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية ولا خراجا ولا شيءا الا	132	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1181	true	-5894894483405014077	246	300	1145	1430	1430	300	ولم يدع-------- دينارا ولا درهما الا ارضين فيهما الغاب------------ة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي كان عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه افيقول الزبير لا ولكن هو سلف اني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية ولا خراجا ولا شيءا الا-	1181	-5846110217919951192	272	501.5	221	306	88.88888549804688	45	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms132	false	7796274165036738467	201	299	1031	1503	1506	300	ان يكون في غزو مع رسول الله------------------- ومع ابي بكر وعمر وعثمان وكان دين---------------------------------------------------------ه الفي الف وماءتي الف فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين قال فكتم-ه وقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تتسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بن الزبير بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير شء فليوافنا بالغابة	132	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1182	true	-984103279610257667	0	113	0	546	1463	300	ان يكون في غزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين قال فكتمته وقلت ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تتسع لهذه فقال--- عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بن الزبير بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير شء فليوافنا بالغابة	1182	-5846110217919951192	459	874.5	363	549	83.60655975341797	92	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms133	false	6597031013021366003	0	168	0	826	1501	300	فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله بن الزبير ان شءتم تركتها لكم وان شءتم فاخروها فيما تءخرون ان اخرتم شيءا وقال عبد الله بن الزبير لا قال فاقطعوا لي قطعة فقال له عبد الله--- من هاهنا الي ها-هنا قال فباعه منه- بقضاء دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف قال فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة قال وقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال فقال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف ف-------------------------------------------------------------------------------قال معاوية فكم بقي قال سهم ونصف قال اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف فلما فرغ ابن الزبير-- من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بين--------كم حتي انادي في الموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضت اربع سنين قسم بينهم	133	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1182	true	-984103279610257667	113	300	546	1463	1463	300	فاتاه عبد الله بن جعفر-وكان له علي الزبير اربعماءة الففق-ال لعبد الله بن الزبير ان شءتم تركتها لكم وان شءتم فاخروها فيما تءخرون ان اخرتم شيءا فقال عبد الله بن الزبير لا قال فاقطعوا لي قطعة فقال له عبد الله لك من هاهنا الي ها هنا قال فباعه منها بقضاء دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف قال فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة قال فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال فقال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف وقال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية فكم بقي قال سهم ونصف قال اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف فلما فرغ ابن الزبير ب من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم ميراثكم حتي انادي في الموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضت اربع سنين قسم بينهم-	1182	-5846110217919951192	818	1594.5	653	920	88.91304016113281	159	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms133	false	6597031013021366003	168	206	826	1009	1501	300	قال وكان للزبير اربع نسوة قال وربع الثمن فاصاب كل امراة الف الف وماءة الف 19 قال فجميع ماله خمسة وثلاثون الف الف وماءتا الف وقيل ان قيمة 20 ما ترك خمسون الف الف وماءتا الف ومن اغنياء	133	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1183	true	-2862620151496452147	0	25	0	124	1480	300	قال وكان للزبير اربع نسوة قال وربع الثمن فاصاب كل امراة الف الف وماءة الف ---قال فجميع ماله------------------------------------------------------- خمسون الف الف وماءتا الف قال علماء -	1183	-5846110217919951192	115	216.0	91	183	62.841529846191406	21	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms131	false	-3948373918991786400	166	220	837	1111	1514	300	باع ارضا له من عثمان بن عفان بسبعماءة الف فحملها الي-----------------------------------------------------------------------------------------ه فبات ورسله تختلف بها في سكك المدينة حتي اسحر وما عنده منها دره-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ويروي ان طلحة وصل اعرابيا من اقاربه بثمانماءة الف درهم ويقال 12 انه خلف من المال الفي الف درهم وماءتي الف دينار----------------- وقومت اصول طلحة وعقاره بثلاثين الف الف درهم	131	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1186	true	538246651757398696	31	125	150	612	1436	300	باع ارضا له من عثمان بن عفان بسبعماءة الف فحملها اليه فلما جاء بها قال ان رجلا يبيت هذه عنده في بيته لا يدري ما يطرقه من امر الله الغرير بالله فبات ورسله تختلف بها في سكك المدينة حتي اسحر وما عنده منها درهم حضر طلحة يوم الجمل فرماه مروان بن الحكم فاصاب ساقه فلم يزل ينزف الدم فقال اللهم خذ لعثمان مني حتي يرضي فمات وهو ابن اربع وستين سنة وقيل اثنتين وستين وترك طلحة --------------------------------------------------------------------------من العين الفي الف درهم وماءتي الف دينار وترك عروضا كثيرة وقومت اصوله---- وعقاره -ثمانين الف الف درهم	1186	-5846110217919951192	189	226.0	151	541	34.935306549072266	33	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms439	false	394980392413365517	50	117	252	595	1589	300	-------لم يقف موقفا للحرب وكان اهل فارس يقولون ما راينا سيرة اشبه بسيرة كسري انوشروان من سيرة هذا بيني وبين اللين والمداراة والعلم بما ياتي و--------لما قدم فارس بعث الي رءساءها فوعد من نصره ومناه- وخوف قوما وتوعدهم وضرب بعضهم ببعض ودل بعضهم علي عورة بعض وهربت طاءفة واقامت طاءفة فقتل بعضهم بعضا وصفت له فارس فلم يلق فيها جمعا ولا حربا وفع----ل ذلك بكرمان هذا مع	439	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1225	true	7121302119614727744	192	257	918	1252	1479	300	وادوا الخراج فقال------------- اهل فارس------- ما راينا سيرة اشبه بسيرة كسري انوشروان من سيرة هذا العربي في اللين والمداراة والعلم بما ياتي وذلك انه لما قدم فارس بعث الي رءساءها فوعد من نصره ومناهم وخوف قوما وتوعدهم وضرب بعضهم ببعض ودل بعضهم علي عورة بعض فهربت طاءفة واقامت طاءفة وقتل بعضهم بعضا وصفت له فارس فلم يلق فيه---------ا حربا وفعل مثل ذلك بكرمان ثم رجع	1225	-5846110217919951192	289	520.0	231	363	79.61432647705078	49	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms433	false	341946872515869659	155	212	770	1036	1486	300	وكان معاوية اذا اراد ان يولي رجلا من بني حرب ولاه الطاءف فان راي منه خيرا وما يعجبه ولاه مكة معها فان احسن الولاية وقام بما ولي قياما حسنا جمع له معهما المدينة فكان اذا ولي الطاءف رجلا قيل هو في ابي جاد فاذا ولاه مكة قيل هو في القران فاذا ولاه المدينة قيل هو قد حذق	433	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1307	true	1604458440709829477	181	232	921	1156	1536	300	وكان معاوية اذا اراد ان يولي رجلا من بني حرب ولاه الطاءف فان راي فيه ------ما يعجبه ولاه مكة معها فان احسن الولاية------------------------ جمع له معه-ا المدينة فكان اذا ولي الطاءف رجلا قيل هو في ابي جاد واذا ولاه مكة قيل هو في القرار فاذا ولاه المدينة قيل هو قد حذق	1307	-5846110217919951192	231	433.5	180	266	86.84210205078125	45	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms391	false	-4325802157630383880	33	113	176	567	1575	300	لعلك يا عدي انما يمنعك من --دخول في هذا الدين ما تري من حاجتهم فو-الله ليوشكن---- المال ان يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك انما يمنعك من دخول فيه ما تري من كثرة عددهم وقلة عددهم فو-الله ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية علي بعيرها-- تزور هذا البيت لا تخاف ولعلك انما يمنعك من --دخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم وقال	391	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1432	true	5134685933040121226	57	135	270	648	1472	300	لعلك يا عدي انما يمنعك من الدخول في هذا الدين ما تري من حاجتهم فو الله ليوشكن هذا المال ان يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك انما يمنعك ما تري------------ من كثرة عدوهم وقلة عددهم فو الله ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية علي بعير حتي تزور هذا البيت لا تخاف ولعلك انما يمنعك من الدخول------------ ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم -قال	1432	-5846110217919951192	359	664.0	285	403	89.0818862915039	70	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms362	false	7659912238536553662	143	177	765	933	1526	300	بن عبد الله بن الزبير ماءة سوط وكان لقي العلماء----------------- وقرا الكتب وكان من النساك و---------------------يذكرون انه كان تعلم علما كثيرا لا يعرفون وجهه ولا مذهبه فيه يشبه ما يدعي الناس من عل-م النجوم	362	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1604	true	-6757487829701147871	232	271	1192	1391	1518	300	بن عبد الله قال كان خبيب قد-------- لقي العلماء ولقي كعب الاحبار وقرا الكتب وكان من النساك وادركه اصحابنا وغيرهم يذكرون انه كان يعلم علما كثيرا لا يعرفون وجهه ولا مذهبه فيه يشبه ما يدعي الناس من علوم النجوم	1604	-5846110217919951192	144	245.0	114	207	69.56521606445312	27	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms659	false	-6397004015853218624	219	268	1153	1398	1567	300	اليمانية واشتد علي بني هشام واضر بهم وضرب سليمان بن هشام ماءة سوط وحلق راسه ولحيته وغربه الي عمان وحبس يزيد بن هشام ف---------------------------------------------------------------------------رماه بنو هشام وبنو الوليد وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اشدهم---- قولا فيه ابن عمه يزيد بن الوليد بن عبد الملك وكان الناس الي قوله اميل لانه كان يظهر التنسك	659	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1812	true	8478631208138092144	91	173	438	852	1509	300	اليمانية وهي اعظم جند الشام ف---------ضرب سليمان بن هشام ماءه سوط وحلق راسه ولحيته وغربه الي عمان فحبسه بها فلم يزل بها حتي قتل الوليد وغضب الوليد علي خالد بن عبد الله وكان يسميه يوسف الفاسق ورماه بنو هاشم بالكفر والزندقة وغشيان امهات اولاد ابيه وقالوا انه اتخذ ماءة جامعة وكتب علي كل جامعة اسم رجل من بني امية ليقتله بها وكان اشدهم فيه قولا---- ابن عمه يزيد بن الوليد بن عبد الملك وكان الناس الي قوله اميل لانه كان يظهر ال-نسك	1812	-5846110217919951192	186	280.0	147	428	43.457942962646484	29	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms477	false	-2624949545523285729	46	88	244	494	1574	300	في صدر نهاره بالامر والنهي والولايات والعزل وشحن الثغور والاطراف وامن السبل والنظر في الخراج والنفقات ومصلحة معاش الرعية والتلطف بسكونهم فاذا صلي العصر جلس لاهل بيته فاذا صلي العشاء الاخرة جلس ينظر فيما ورد----- من كتب الثغور والاطراف والافاق وشاور سماره	477	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1883	true	6486186723159333839	219	253	1122	1318	1552	300	في صدر نهاره بالامر والنهي والولايات وسج-------ن الثغور والاطراف -----------والنظر في الخراج والنفقات ومصالح----- ال----------------رعية فاذا صلي العصر جلس لاهل بيته فاذا صلي العشاء نظ------------ر فيما ورد عليه من كتب الثغور والاطراف-------- وشاور سماره	1883	-5846110217919951192	180	305.5	147	255	70.5882339477539	27	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms477	false	-2624949545523285729	94	168	524	880	1574	300	وكان ي--------قول ما احوجني ان يكون علي بابي اربعة نفر لا يكون علي بابي اعف منهم------------------------------- هم اركان الدولة ولا يصلح الملك الا بهم------------------------------------------------------------------- اما احدهم فقاض لا تاخذه في الله لومة لاءم والاخر صاحب الشرطة ينصف الضعيف من القوي والثالث صاحب خراج يستقصي ولا يظلم الرعية------------------ ثم عض علي اصبعه السبابة ثلاث مرات يقول في كل مرة اه اه قيل ما--------------- هو يا امير المءمنين قال صاحب بريد يكتب -خبر هءلاء علي الصحة	477	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1888	true	-2207198729336661360	180	282	921	1410	1498	300	وكان المنصور يقول ما احوجني ان يكون علي بابي اربعة نفر لا يكون علي بابي اعف منهم قيل يا امير المءمنين من هم قال هم اركان ال-ملك ولا يصلح الملك الا بهم كما ان السرير لا يصلح الا باربعة قواءم ان نقصت قاءمة واحدة فقد وهي اما احدهم فقاض لا ياخذه في الله لومة لاءم والاخر صاحب --شرطة ينصف الضعيف من القوي والثالث صاحب خراج يستقضي ولا يظلم الرعية فاني غني عن ظلمهم ثم عض---- اصبعه السبابة ثلاث مرات يقول في كل مرة اه اه علي الرابع فقيل له من هو يا امير المءمنين قال صاحب بريد يكتب بخبر هءلاء علي الصحة	1888	-5846110217919951192	339	606.5	266	496	68.34677124023438	64	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms163	false	7242499762596898089	166	199	856	1036	1549	300	قال له وهل دخل احد من الطمع ما دخلك----------------- ان الله------- استرعاك امر عباده واموا----لهم فاغفلت امورهم واهتممت بجمع اموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر------ وابوابا من الحديد وحراسا مع- السلاح	163	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1934	true	-5386541131416148340	245	282	1258	1464	1566	300	قال--- وهل دخل احد من الطمع ما دخلك يا امير المءمنين ان الله عز وجل استرعاك امور المسلمين باموالهم فاغفلت امورهم واهتممت بجمع اموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا من ------الاجر والجص وابوابا من الحديد وحجبة معهم السلاح	1934	-5846110217919951192	151	255.0	123	215	70.23255920410156	24	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms163	false	7242499762596898089	210	300	1096	1549	1549	300	وامرت ان -لا يدخل عليك احد من الرجال الا فلان وفلان نفرا سميتهم ولم تامر بايصال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع -العاري اليك ولا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت ان لا يحجبوا دونك تجبي الاموال وتجمعها-- قالوا هذا قد خان الله فما لنا لا نخونه فا-------------تمروا ان ----لا يصل اليك من علم اخبار الناس شء الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل الا خون-------------وه عندك ونفوه حتي تسقط منزلته عندك فلما انتشر ذلك عنك وعنهم -عظمهم الناس-	163	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1935	true	-6284223628230491958	1	89	8	452	1523	300	وامرت اان لا يدخل عليك---- من الناس -الا فلان وفلان------------ ولم تامر بايصال المظلوم و---الملهوف و---الجاءع والعاري وم-----ا احد الا وله في ال----مال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت ان لا يحجبوا ع-نك تجبي ال--مال ولا تقسمه قالوا هذا قد خان الله فما لنا لا نخونه وقد سخر لنا واءتمروا علي ان لا يصل اليك من علم اخبار الناس ---الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا اقصوه عنك------- حتي تسقط منزلته عندك فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمهم الناس	1935	-5846110217919951192	377	640.5	301	489	77.09611511230469	61	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms164	false	-7474666088684144201	0	51	0	277	1620	300	وهابوهم وصانعوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال لي-قووا بها علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو المقدرة والثر-------وة من رعيتك لينالوا ظلم من دونهم ف----------امتلات بلاد الله بالطمع ظلما وبغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينك وبينه------ الي ان قال فان	164	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1935	true	-6284223628230491958	89	139	452	725	1523	300	وهابوهم و---------كان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليتقووا بها علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك -------------الثروة والقوة من رعيتك لينالوا ظلم من دونهم من الرعية وامتلات بلاد الله بالطمع ------بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل وان جاء متظلم حيل بينه وبين الدخول الي مدينتك وان	1935	-5846110217919951192	238	415.5	192	301	79.06977081298828	37	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms164	false	-7474666088684144201	51	107	277	545	1620	300	قلت انما تجمع المال لشديد السلطان فقد اراك الله عبرا في بني امية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اغني عنهم--- جمعهم من الذهب -------وما اعدوا من الرجال والسلاح والكراع------------------------------------- حين اراد الله بهم -------ما اراد وان قلت انما تجمع المال لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انت فيها فوا-لله ما فوق ما انت فيه الا منزلة ما تدرك الا	164	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1936	true	-3574787967012293646	47	166	235	786	1446	300	قلت ا-----جمعها لول---دي--------- فقد اراك الله عبرا في الطفل الصغير يسقط من بطن امه وماله علي الارض مال وما من مال الا ومن دونه يد شحيحة تحويه فلا يزال الله يلطف بذلك الطفل الصغير حتي تعظم رغبة الناس اليه ولست بالذي تعطي بل الله يعطي من يشاء ما يشاء وان قلت اجمع المال ليشتد سلطاني فقد اراك الله عز وجل عبرا فيمن كان قبلك ما اغني عنهم ما جمعوا من الذهب والفضة وما اعدوا من --------السلاح والكراع ما ضرك وولد ابيك ما كنت فيه من الضعف حين اراد الله عز وجل بكم ما اراد وان قلت ا-----جمع المال لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انت فيها فو الله ما فوق ما انت فيه الا منزلة لا تدرك الا	1936	-5846110217919951192	217	349.0	170	581	37.349395751953125	42	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms481	false	2553790450041267031	0	33	0	182	1597	300	يصلح السلطان الا بالتقوي ولا تصلح رعيته الا بالطاعة ولا تعمر البلاد بمثل العد----------------------------------------ل واقدر الناس علي العفو اقدرهم علي العقوبة واعجز الناس من ظلم من هو دونه واعتبر عمل صاحبك وعلمه باختباره	481	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1986	true	-9170426940011150728	28	68	157	379	1528	300	يصلح السلطان الا بالتقوي ولا يصلح رعيته الا بالطاعة ولا تعمر البلاد بمثل العدل ولا تدوم نعمة السلطان وطاعته الا بالمال واقدر الناس علي العفو اقدرهم علي العقوبة واعجز الناس من ظلم من هو دونه واعتبر عمل صاحبك وعلمه باختباره	1986	-5846110217919951192	181	355.0	148	222	81.53153228759766	31	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms479	false	-6246079606573225119	0	47	0	243	1578	300	دنوت ----كان الامر اعظم------ فنكس الخليفة راسه طويلا ثم رفعه و----قال كيف لي بالرجال فقال القاضي اليس عمر بن عبد العزيز كان يقول ان الوالي بمنزلة السوق يجلب اليها ما ينفق فيها فان كان برا اتوه ببرهم وان كان فاجرا اتوه بفجورهم ووعظ الاوزاعي المنصور فقال له	479	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2052	true	-3147801876688877034	85	131	428	655	1507	300	دنوت منك كان------ اعظم للامر فنكس-------- راسه طويلا ثم رفعه الي فقال كيف لي بالرجال قلت اف-------ليس عمر بن عبد العزيز كان يقول--- الوالي بمنزلة السوق يجلب اليها ما ينفق فيها فان كان برا اتوه ببرهم وان كان فاجرا اتوه بفجورهم قال فاطرق طويلا ف------قال لي	2052	-5846110217919951192	191	312.5	152	257	74.3190689086914	32	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms480	false	-2200530183629168196	115	239	672	1322	1635	300	سفط له فيه دفاتر وعليه قفل لا ي--------فتحه غيره----- انظر الي هذا السفط فاحتفظ به فان فيه علم اباءك ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة فان حزبك امر فانظر في الدفتر الكبير فان اصبت فيه ما تريد والا ففي الثاني والثالث حتي تبلغ سبعة فان ثقل عليك فالكراسة الصغيرة فانك واجد فيها ما تريد وما اظنك تفعل وانظر هذه المدينة اي بغداد واياك ان تستبدل بها غيرها------------ وقد جمعت لك فيها من الاموال ما ان كسر علي--------------------ك الخراج عشر سنين كفاك---------- لارزاق الجند والنفقات و-----الذرية ومصلحة البعوث فاحتفظ بها فانك لا تزال عزيزا ما دام بيت مالك عامرا واوصي ابنه ب---------اهل بيت----------------ه وان يحسن اليهم ويقدمهم ويوطء-------- الناس اعقا-------------------------------------------------------بهم ويوليهم المنابر واوصاه ب-------------------------اهل خراسان خيرا لانهم انصاره وشيعته الذين بذلوا اموالهم ودماءهم	480	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2061	true	5517718062796222759	106	218	522	1127	1536	300	سفط ---فيه دفاتر فكان----- لا يامن علي فتحه احدا فقال انظر---- هذا السفط فاحتفظ به فان فيه علم اباءك وانظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هذه المدينة--------- واياك ان تستبدل بها فانها مدينتك وعزك وقد جمعت لك فيها من الاموال ما لم يجمعه خليفة قبلي فان حبس عنك الخراج عشر سنين كان عندك كفاية لارزاق الجند والنفقات وعطاء الذرية ومصلحة الثغور فاحتفظ بها فانك لا تزال عزيزا ما دام بيت مالك عامر وما اظنك تفعل واوصيك باهل بيتك ان تظهر كرامتهم والاحسان اليهم وتوليهم المنابر وتعطي الناس اعقابهم فان عزهم عزك وذلهم ذلك وانظر مواليك فاحسن اليهم وقربهم واستكثر منهم وانهم مادتك لشدة ان نزلت بك واوصيك باهل خراسان خيرا فانهم انصارك وشيعتك الذين بذلوا اموالهم ودماءهم	2061	-5846110217919951192	351	546.0	279	823	42.64884567260742	51	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms489	false	9015029500098000078	214	288	1125	1531	1588	300	-----لا تقبل من الهدايا الا ما يدخل في الجراب لا تقبل دابة ولا جارية ولا غلاما فجعل الناس يبعثون بهداياهم فجعل يرد ما كان من الالطاف 28 ويقبل المال والثياب ويوقع-------------- عليها اسماء من بعث بها ثم وضع الجباية وكان بمصر قوم قد اعتادوا المطل وكسر الخراج ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استادي من الخراج النجم الاول والنجم الثاني فلما كان في النجم الثالث وقعت المطالبة والمطل فاحضر اهل الخراج والتجار فطالبهم فدافعوه وشكوا الضيقة فامر باحضار تلك الهدايا	489	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2188	true	1724783231240710261	116	217	555	1089	1517	300	فقال لا تقبل من الهدايا الا ما يدخل في الجراب لا تقبل دابة ولا جارية ولا غلاما فجعل الناس يبعثون بهداياهم ف----يرد ا---------الالطاف--- ويقبل المال والثياب فياتي بها عمر فيكتب عليها اسماء من بعث بها ثم وضع الجباية وكان----- قوم قد اعتادوا المطل وكسر الخراج فبدا برجل منهم فلواه فقال والله لا تءدي ما عليك من الخراج الا في بيت المال بمدينة السلام بغداد فاشخصه مع رجلين وكتب الي الرشيد بالحال واخبره انه قد خلف فلم يلوه بعدها احد من الخراج بشء واستادي النج----------م الاول و------الثاني فلما كان في ------الثالث وقعت مماطلة--------- فاحضر اهل الخراج ف------------------------شكوا الضيقة فامر باحضار تلك الهدايا	2188	-5846110217919951192	315	526.0	255	610	51.63934326171875	50	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms498	false	2734539130500235068	95	172	499	908	1527	300	اخيه الامين وايصال الخلافة للمام-----ون وكان--ت اتت هرثمة كتب المامون ان يلي الشام والحجاز فابي وقصد الي المامون في خراسان 39------ ادلالا منه عليه لما كان يعرف من نصيحته له ولاباءه واراد ان يعرف المامون -------ما يدبر عليه الفضل بن سهل وما يكتم عنه من الاخبار وا--لا يدعه -------حتي يرده الي بغداد دار --خلافة اباءه وملكهم ليتوسط سلطانه ويشرف علي اطرافه فعلم الفضل ما يريد فقال للمامون ان هرثمة قد انغل عليك --------البلاد والعباد وظاهر عليك عدوك	498	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2400	true	-3318057725278859891	60	138	283	685	1491	300	الي المامون وفيها خرج هرثمة الي المامون وكان قد اتته----- كتب المامون ان يلي الشام والحجاز فابي وقال لا ارجع حتي القي امير المءمنين ادلالا من-----ه لما كان يعرف من نصيحته له ولاباءه واراد ان يلقي المامون فيعرفه ما يدبر عليه الفضل بن سهل وما يكتم عنه من الاخبار وان لا يدع المامون حتي يرده الي بغداد دار الخلافة------ وملك بني العباس---------------------- فعلم الفضل ما يريد فقال للمامون ان هرثمة قد انغل عليك العباد والبل--------اد وظاهر عليك عدوك	2400	-5846110217919951192	300	481.5	238	448	66.96428680419922	52	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms499	false	-5434341091072684771	76	123	397	630	1566	300	قال اني ذكرت محمدا اخي الامين وما ناله من الذلة فخنقتني العبرة فاسترحت الي الافاضة ولن يفوت طاهرا مني ما يكره فبلغ ذلك طاهرا----------- فركب ا-----لي احمد بن ابي خالد فقال له ان الثناء مني ليس برخيص وان المعروف عندي ليس بضاءع فغيبني عن عينه فسعي له	499	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2439	true	-7364598132698276099	59	108	264	504	1424	300	قال اني ذكرت محمدا اخي------- وما ناله من الذل- فخنقتني العبرة فاستحرت الي الافاضة ولن يفوت طاهر -مني ما بكرة قال فاخبر حسين طاهرا بذلك فركب طاهر الي احمد بن ابي خالد فقال له ان الثناء مني ليس برخيص وان المعروف عندي ليس بضاءع فغيبني عن عينه فقال له	2439	-5846110217919951192	202	366.5	159	249	81.12449645996094	36	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms680	false	4916492029279636987	217	287	1128	1456	1527	300	سنة سبع وماءتين خر------------------ج عبد الله 175 بن احمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب ببلاد عك من اليمن يدعو الي الرضي من ال محمد فو-----------------------------------------------------------------------------------جه اليه المامون دينار بن عبد الله في عسكر كثيف وكتب معه بامانه-------------------------------------------------------------------------------------------- فقبل ذلك----------- ووضع يده في يد دينار فخرج به الي المامون فمنع المامون عند ذلك الطالبيين من الدخول عليه وامر باخذهم بلبس السواد وعلي ما راي	680	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2450	true	162424696424653340	114	219	516	1030	1428	300	سنة سبع وماءتين فمن الحوادث فيها خروج عبد الرحمن --بن احمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب ببلاد عك من اليمن يدعو الي الرضي من ال محمد وكان سبب خروجه ان العمال باليمن اساءوا السيرة فبويع عبد الرحمن فلما بلغ ذلك المامون وجه اليه دي--------نار بن عبد الله في عسكر كثيف وكتب معه بامانه فحضر دينار الموسم فلما فرغ من الحج سار الي اليمن فاتي عبد الرحمن فبعث اليه امانه من المامون فقبل ودخل في الامان ووضع يده في يد دينار فخرج به الي المامون فمنع-------- عند ذلك الطالبيين من الدخول عليه وامر باخذهم بلبس السواد وذلك في يوم	2450	-5846110217919951192	289	501.5	223	532	54.323307037353516	57	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms357	false	6739344639740736523	15	171	77	1030	1741	300	الاملاك وقمع الالحاد اجتمع جماعة من الثانوية والمجوس والملحدين ومن دان بدين الفلاسفة المتقدمين فاعملوا رايه-م وقالوا--- ثبت عندنا ان جميع الانبياء كذبوا ومخرقوا 116 علي اممهم واعظم الكل--- علينا بلية محمد -------------------فانه نبغ بين العرب العظام وخدعهم بناموسه فنصروه وبذلوا له اموالهم وانفسهم واخ-------ذوا ممالكنا وقد طالت مدتهم والان فقد تشاغل اتباعه ومنهم مقبل علي كسب الاموال ومنهم علي تشييد البنيان ومنهم علي الملاهي ومن---هم يتلاعنون ويكفر بعضهم بعضا فقد ضعفت ابصارهم ونحن نطمع في ابطال دينهم الا اننا لا يمكننا محاربتهم لكثرتهم فليس الطريق الا انشاء دعوة و---------الانتماء الي فرقة منهم وليس فيهم----- اضعف عقولا من الرافضة فندخل عليهم بذكر ظلم سلفهم الاشراف من ال نبيهم ودفعهم عن حقهم وقتلهم وما جري عليهم من الذل لنستعين بهءلاء ع-لي ابطال دينهم فتناصروا وتكاتبوا وتوافقوا وانتسبوا الي اسماعيل بن جعفر بن محمد الص---------------------------------------------------------------------------------------------ادق واخذوا بعض اراءهم من المجوس و-------بعضها من الفلاسفة ومخرقوا علي اتباعهم و-----قصدهم المجد المطلق و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسمون الاسماعيلية والباطنية والقرامطة والخرمية والبابكية والمحمرة والشيعة- والتعليمية	357	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2922	true	7944335396272400915	0	209	0	1216	1742	300	الملل-- وقمع الالحاد اج-مع جماعة من الث-نوية والمجوس والملحدين ومن دان بدين الفلاسفة المتقدمين فاعملوا اراءهم وقالوا قد ثبت عندنا ان جميع الانبياء كذبوا وتخرقوا ع----لي اممهم واعظم كل بلية علينا----- محمد صلي الله عليه وسلم فانه تبع م-ن العرب الطغام فخدعهم بناموسه ف-------بذلوا--- اموالهم وانفسهم ونصروه واخذوا ممالكنا وقد طالت مدتهم والان -قد تشاغل اتباعه فمنهم مقبل علي كسب الاموال ومنهم علي تشييد البنيان ومنهم علي الملاهي وعلماءهم يتلاعبون ويكفر بعضهم بعضا وقد ضعفت بصاءرهم فنحن نطمع في ابطال دينهم الا ا-نا لا يمكننا محاربتهم لكثرتهم فليس الطريق الا انشاء دعوة في الدين والانتماء الي فرقة منهم وليس فيهم فرقة اضعف عقولا من الرافضة فندخل عليهم نذكر ظلم سلفهم الاشراف من ال نبيهم ودفعهم عن حقهم وقتلهم وما جري عليهم من الذل لنستعين بها ولا علي ابطال دينهم فتناصروا وتكاتفوا وتوافقوا وانتسبوا الي اسماعيل بن جعفر بن محمد الصادق وكان لجعفر اولاد منهم اسماعيل هذا وكان يقال له اسماعيل الاعرج ثم سول لهم الشيطان اراء ومذاهب -اخذوا بعضها م-----ن المجوس و اخذوا بعضها من الفلاسفة وتخرقوا علي اتباعهم وانما قصدهم الجحد المطلق لكنهم لما لم يمكنهم توسلوا اليه فقد بان لك بما ذكرت ومن البدايات التي بنوا عليها والباعث لهم علي ما فعلوا من نصب الدعوة واما القابهم فانهم يسمون الاسماعيلية والباطنية والقرامطة والخرمية والبابكية والمحمرة والسبعية والتعليمية	2922	-5846110217919951192	871	1563.0	722	1248	69.79166412353516	118	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms357	false	6739344639740736523	181	300	1097	1741	1741	300	وقد نبغ منهم قوم -اظهروا امامة محمد ب-ن الحنفية وقالوا ان روح محمد انتقلت اليه ثم انتقلت منه الي ابي مسلم صاحب الدعوة ثم الي المهدي ثم الي رجل يعرف بابن القصري ثم خمدت نارهم ثم نبغ----- في ايام المامون لهم رجل بيتهم 117 فاحتال فلم تنفع حيلته ثم تناصروا في ايام المعتصم وكاتبوا الافشين وهو رءيس الاعاجم فمال اليهم واجتمعوا علي بابك ثم زاد جمعهم علي ثلاثماءة الف فقتل المعتصم منهم ستين الفا وقتل الافشين ايضا ثم ركدت دولتهم ثم نبغ منهم جماعة ----------------------------قصدوا ابطال الاسلام ورد الدولة الفارسية واخذوا يحتالون في تضعيف قلوب المءمنين واظهروا مذهب الامامية وبعضهم مذهب الفلاسفة وجعلوا لهم رءيسا ك---------------------------------------------------------------ان مشعبذا ممخرقا ادعي ا---------------------------------ن الارض تطوي له وكان يبعث خواص اصحابه الي الاطراف-	357	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2930	true	-5192907193000874782	8	148	47	806	1603	300	وقد نبغ منهم قوم فاظهروا امامة محمد ابن الحنفية وقالوا ان روح محمد انتقلت اليه ثم انتقلت منه الي ابي مسلم صاحب الدعوة ثم الي المهدي ثم الي رجل يعرف بابن القصري ثم خمدت نارهم ثم نبغ منهم في ايام المامون رجل-------------- فاحتال فلم تنفذ حيلته ثم تناصروا في ايام المعتصم وكاتبوا الافشين وهو رءيس الاعاجم فمال اليهم واجتمعوا مع- بابك ثم زاد جمعهم علي ثلاثماءة الف فقتل المعتصم منهم ستين الفا وقتل الافشين ايضا ثم ركدت دولتهم ثم نبغ منهم جماعة وفيهم رجل من ولد بهرام جور وقصدوا ابطال الاسلام ورد الدولة الفارسية واخذوا يحتالون في تضعيف قلوب المءمنين واظهروا مذهب الامامية وبعضهم مذهب الفلاسفة وجعل-- لهم راس يعرف بعبد الله بن ميمون بن عمرو ويقال ابن ديصان القداح الاهوازي وكان مشعبذا ممخرقا وكان معظم مخرقته باظهار الزهد والورع وان الارض تطوي له وكان يبعث خواص اصحابه الي الاطراف	2930	-5846110217919951192	609	1122.5	495	776	78.47937774658203	105	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms685	false	1560390680885489815	26	54	162	309	1579	300	يكتب الي عمال-ه من عبد الله----------------- المهدي المنصور بالله الناصر لدين الله القاءم بدين الله الحاكم بحكم الل---------------------ه الذاب عن حر-م الله المختار من ولد رسول الله امير	685	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3011	true	5409895636860670958	0	36	0	186	1527	300	يكتب الي اصحابه من عبد الله احمد بن عبد الله المهدي المنصور بالله الناصر لدين الله القاءم بامر الله الحاكم بحكم الله الداعي الي كتاب الله الذاب عن حريم الله المختار من ولد رسول الله صلي -	3011	-5846110217919951192	136	244.0	109	187	72.7272720336914	23	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms695	false	5694855287936919771	92	154	517	840	1644	300	اول ما انحل من نظام سياسة الملك ايام بني العباس القضاء فان ابن الفرات وضع منه وادخل فيه قوما بالزمانات 215 لا علم لها ولا ابوة فما مضت الا سنوات حتي ابتدات الوزارة تتضع ويتقلدها كل من ليس لها باهل حتي بلغت في سنة نيف وثلاثين وثلاثماءة الي ان تقلد وزارة المتقي ابن العباس الاصفهاني الكاتب وكان--- غاية في سقوط المروءة والرقاعة	695	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3138	true	3816434716582827718	68	124	359	657	1524	300	اول ما انحل من نظام سياسة الملك فيما شاهدناه--- القضاء فان ابن الفرات وضع منه وادخل فيه اقواما------------ لا علم لهم ولا ابوة فما مضت الا سنوات حتي ابتدات الوزارة تتضع ويتقلدها--- من ليس---- باهل حتي بلغت--- سنة نيف وثلاثين وثلاثماءة الي ان تقلد وزارة المتقي ابو العباس الاصبهاني الكاتب وكان في غاية--- سقوط المروءة والرقاعة	3138	-5846110217919951192	277	497.0	222	326	84.96932220458984	45	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms530	false	1907064287428529405	72	122	372	656	1636	300	الراضي فاحيا رميم الخلافة وختم الخلفاء في امور عدة منها انه اخر خليفة له شعر----- واخر خليفة انفرد بتدبير الجيوش والاموال واخر خليفة خطب علي --منبر في يوم --جمعة واخر خليفة جالس الجلساء ووصل اليه الندماء واخر خليفة كانت نفقته وجواءز-------------------------ه ومطابخه وشرابه ومجالسه وخدمه وحجابه واموره جارية ----علي ترتيب	530	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3204	true	-220537439993119629	245	297	1261	1566	1586	300	للراضي فضاءل كثير-------ة وختم الخلفاء في امور عدة منها انه اخر خليفة له شعر مدون واخر خليفة انفرد بتدبير الجيوش والاموال واخر خليفة خطب علي المنبر--- يوم الجمعة واخر خليفة جالس الجلساء ووصل اليه الندماء واخر خليفة كانت نفقته وجواءزه وعطاياه وجراياته وخزانته ومطابخ-------ه ومجالسه وخدمه وحجابه واموره كلها تجري علي ترتيب	3204	-5846110217919951192	253	446.0	207	322	78.57142639160156	39	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms785	false	-2805796658134719824	140	173	721	892	1550	300	ابو القاسم بن برهان يقول دخلت علي الشريف المرتضي ابي القاسم العلوي في مرضه الذي توفي فيه فاذا هو قد حول وجهه الي الجدار فسمعته يقول ابو بكر وعمر وليا فعدلا واسترحما فرحما	785	-2532694928176625523	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3685	true	-4924918713409190193	172	201	877	1031	1521	300	ابا القاسم بن برهان يقول دخلت علي الشريف المرتضي ابي القاسم العلوي في مرضه واذا----------------- قد حول وجهه الي الجدار فسمعته يقول ابو بكر وعمر وليا فعدلا واسترحما فرحما	3685	-5846110217919951192	150	287.0	121	171	87.71929931640625	27	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown