id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms035	true	704020910544539801	1	57	9	298	1543	300	ردوا علي اهل حمص من الروم ما كانوا اخذوا منهم من الخراج وقالوا قد شغلنا عن نصرتكم والدفع عنكم فانتم علي امركم فقال اهل حمص لولايتكم وعدلكم احب الينا مما كنا فيه من الظلم والغشم ولندفعن جند هرقل عن المدينة مع عاملكم ونهض اليهود فقالوا والتوراة لا يدخل عامل هرقل مدينة حمص الا ان نغلب ونجهد	35	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms113	false	-7815816753581506502	55	109	290	569	1557	300	ردوا علي اهل حمص--------- ما كانوا اخذوا منهم من الخراج وقالوا قد شغلنا عن نصرتكم والدفع عنكم فانتم علي امركم فقال اهل حمص لولايتكم وعدلكم احب الينا مما كنا فيه من الظلم والغشم ولندفعن جند هرقل عن المدينة مع ع-ملكم ونهض اليهود فقالوا والتوراة لا يدخل عامل هرقل مدينة حمص الا ان نغلب ونجهد	113	-2477559741050556506	279	544.0	225	289	96.539794921875	53	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms035	true	704020910544539801	162	244	825	1219	1543	300	صالح بن علي بن عبد الله بن عباس لما قتل مقاتلة اهل لبنان----------------------------------- واجلي بعضهم لما خرجوا علي الخليفة------------------------------------------------------------------------------- وقد كان من اجلاء اهل الذمة من جبل لبنان ممن لم يكن ممالءا لمن خرج علي خروجه ممن قتلت بعضهم ورددت باقيهم الي قراهم ما قد علمت فكيف تءخذ عامة بذنوب خاصة حتي يخرجوا من ديارهم واموالهم وحكم الله تعالي ان لا تزر وازرة وزر اخري--- وهو احق ما وقف عنده واقتدي به واحق الوصايا ان تحفظ وترعي وصية رسول الله صلي الله	35	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms133	false	-3139060372108565021	194	300	1037	1544	1544	300	صالح بن علي بن عبد الله بن عباس من- قتل مقاتلتهم واقر من بقي منهم علي دينهم وردهم الي قراهم واجلي قوما من اهل لبنان فحدثني القاسم بن سلام ان محمد بن كثير حدثه ان الاوزاعي كتب الي صالح رسالة طويلة حفظ منها وقد كان من اجلاء اهل الذمة من جبل لبنان ممن لم يكن ممالءا لمن خرج علي خروجه ممن قتلت بعضهم ورددت باقيهم الي قراهم ما قد علمت فكيف تءخذ عامة بذنوب خاصة حتي يخرجوا من ديارهم واموالهم وحكم الله تعالي ا--لا تزر وازرة وزر اخري 38 وهو احق ما وقف عنده واقتدي به واحق الوصايا ان تحفظ وترعي وصية رسول الله صلي الله-	133	-2477559741050556506	352	635.5	278	511	68.88453674316406	71	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms120	true	-6923166398258852026	258	300	1325	1528	1528	300	عتبة 15 بن فرقد---------- اذربيجان -صنع سفطين من خبيص والبسهما الجلود واللبود ثم بعث بهما الي عمر------------------ فلما اتاه الرسول بهما --------------------------------كشف عنهما فذاق الخبيص فقال ان هذا لطيب اثر اكل المهاجرين اكل منه ما شبعه قال لا انما هو شء خصك-	120	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms266	false	2336183956960337652	235	290	1203	1460	1506	300	عتبة--- بن فرقد حين افتتح اذربيجان فصنع سفطين من خبيص والبسهما الجلود واللبود ثم بعث بهما الي عمر مع سحيم مولي عتبة فلما قدم عليه قال ما الذي جءت به اذهب ام ورق وامر به فكشف عنه-- فذاق الخبيص فقال ان هذا لطيب اثر اكل المهاجرين اكل منه--- شبعه قال لا انما هو شء خصك	266	-2477559741050556506	178	291.0	142	265	67.16981506347656	31	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms121	true	-2747471435796326542	10	33	47	146	1617	300	عتبة بن فرقد اما بعد فليس من كدك ولا كد امك ولا كد ابيك لا تاكل الا ما يشبع منه المسلمون في رحالهم	121	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms267	false	-5079806875595864279	0	22	0	96	1570	300	عتبة بن فرقد اما بعد فليس--- كدك ولا كد امك ولا كد ابيك لا ناكل الا ما يشبع منه المسلمون في رحالهم	267	-2477559741050556506	95	183.0	73	99	95.9595947265625	21	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms172	true	2105526575391619644	207	238	1125	1293	1656	300	علي العهد فلما استخلف عمر بن الخطاب------------- اصابوا الربا------------------------ فاجلاهم واشتري منهم ارضهم ووصي بهم------ اهل الشام والعراق -ليوسعوهم من حرث الارض وما اعتملوا من شء فهو لهم مكان ارضهم باليمن	172	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms055	false	-9198818478751802108	129	170	632	843	1511	300	عليه وسلم فلما استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه اصابوا الربا وكثر فخافهم علي الاسلام فاجلاهم وكتب لهم اما بعد فمن وقعوا به من اهل الشام والعراق فليوسع-هم من حرث الارض وما اعتملوا من شء فهو لهم مكان ارضهم باليمن	55	-2477559741050556506	138	215.5	112	212	65.0943374633789	22	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms172	true	2105526575391619644	208	261	1129	1428	1656	300	العهد فلما استخلف عمر بن الخطاب اصابوا الربا فاجلاهم--------------------- واشتري منهم ارضهم ووصي بهم اهل الشام والعراق ليوسعوهم من حرث الارض وما اعتملوا من شء فهو لهم مكان ارضهم باليمن ويقول المءرخون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اهل نجران كانوا قد بلغوا اربعين الفا فتحاسدوا بينهم فاتوا عمر بن الخطاب------------- فقالوا اجلنا------------------------------- فاغتنمها فاجلاهم فندموا بعد ذلك	172	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms056	false	-4020001909643665145	32	120	142	602	1580	300	العرب فلما استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه اجلي اهل نجران الي النجرانية واشتري عقاراتهم واموالهم وحدثني العباس بن هشام الكلبي عن ابيه عن جده قال سميت نجران ---------------------اليمن بنجران بن زيد بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان وحدثني الحسين بن الاسود قال حدثنا وكيع بن الجراح قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد قال كان اهل نجران------ قد بلغوا اربعين الفا فتحاسدوا بينهم فاتوا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالوا اجلنا وكان عمر قد خافهم علي المسلمين فاغتنمها فاجلاهم فندموا بعد ذلك	56	-2477559741050556506	164	206.5	132	487	33.67556381225586	23	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms406	true	7076364225192286585	69	135	368	698	1545	300	كتب عمر ----------الي سعد------------ حين افتتح العراق اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر ان الناس سالوك ان تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك الي العسكر من---------------------- كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعمالها ليكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن -بقي بعدهم شء	406	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms217	false	4539667947607778058	119	187	611	949	1506	300	كتب عمر بن الخطاب الي سعد بن ابي وقاص حين ف--تح السواد اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر ان الناس سالوك ان تقسم بينهم ---------ما افاء الله عليهم فاذا اتاك كتابي---- فانظر ما اجلب------ عليه اهل العسكر بخيلهم وركابهم من مال او كراع------- فاقسمه بينهم بعد الخمس------- واترك الارض-- والانهار لعمالها ليكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن يبقي بعدهم شء	217	-2477559741050556506	270	437.0	213	375	72.0	46	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms408	true	3879367056576387309	182	274	964	1416	1555	300	عمر ان------- يكتب اموال عماله اذا ولاهم ثم يقاسمهم ما زاد علي ذلك وربما اخذه منهم مر ببناء يبني 37 بحجارة وجص فقال لمن هذا فذكروا عاملا له علي البحرين فقال ابت الدراهم الا ان تخرج اعناقها وشاطره ماله وكان يقول لي علي كل خاءن امينان الماء والطين ولقد صادر عمر عامله علي مصر عمرو بن العاص لانه--- فشت له فاشية من متاع ورقيق وانية وحيوان لم تكن له حين ولي -مصر فادعي ع----مرو ان ارض مصر ارض مزدرع ومتجر وانها اثمان خيل تناتجت وسهام اجتمعت وانه يصيب فضلا عما يحتاج اليه	408	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms180	false	8546740315809384773	210	261	1040	1284	1472	300	عمر بن الخطاب يكتب اموال عماله اذا ولاهم ثم يقاسمهم ما زاد علي ذلك وربما اخذه منهم فكتب الي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن العاصي انه قد فشت لك فاشية من متاع ورقيق وانية وحيوان لم يكن--- حين وليت مصر فكتب اليه عمرو ان ارضنا ا--رض مزدرع ومتجر فنحن ن------------------------------------صيب فضلا عما نحتاج اليه	180	-2477559741050556506	198	329.0	156	467	42.39828872680664	34	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms410	true	-5551711741751216359	81	141	397	697	1485	300	علي كل حالم دينارين جزية الا ان يكون فقيرا والزم كل ذي ارض مع الدينارين ثلاثة ارادب حنطة وقسطي زيت وقسطي عسل وقسطي خل رزقا للمسلمين تجمع في دار الرزق وتقسم فيهم واحصي عمرو بن العاص المسلمين فالزم جميع اهل مصر لكل رجل منهم جبة صوف وبرنسا او عمامة وسراويل وخفين في كل عام او بدل الجبة الصوف ثوبا قبطيا	410	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms176	false	-6409485744165789515	232	289	1170	1456	1506	300	علي كل حالم دينارين جزية الا ان يكون فقيرا والزم كل ذي ارض مع الدينارين ثلاثة ارادب حنطة وقسطي زيت وقسطي عسل وقسطي خل رزقا للمسلمين تجمع في دار الرزق وتقسم فيهم واحصي-------------- المسلمون فالزم جميع اهل مصر لكل رجل منهم جبة صوف وبرنسا او عمامة وسراويل وخفين في كل عام او عدل الجبة الصوف ثوبا قبطيا	176	-2477559741050556506	284	554.5	227	300	94.66666412353516	55	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms424	true	5370096758355619796	0	35	0	177	1541	300	الكتاب واتخذه كاتبا ثم وجد عليه لانه كان وجهه للمسالة ع--ما رفع علي الوليد بن عقبة------------ فارتشي منه وكذب ما قيل فيه فتيقن عثمان صحة ذلك ف--------------قال لا تساك-ني ابدا وخيره بلدا يسكنه غير المدينة	424	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms286	false	612020071354464817	53	94	290	494	1518	300	الكتاب واتخذه كاتبا --فوجد عليه لانه كان وجهه للمسلمة عن ما رفع علي الوليد بن عقبة بن ابي معيط فارتشي منه وكذب ما قيل فيه فتيقن عثمان صحة ذلك بعد فوجد عليه وقال لا يساكنني ابدا وخيره بلدا يسكنه غير المدينة	286	-2477559741050556506	170	297.5	136	206	82.5242691040039	29	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms442	true	7864481208848404348	221	247	1226	1365	1642	300	الروم معا------وية علي ان يءدي اليهم مالا وارتهن معاوية منهم رهناء فوضعهم ببعلبك ثم ان الروم غدرت فلم يستحل معاوية والمسلمون قتل من في ايديهم من	442	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms130	false	5565478190453762721	273	300	1438	1582	1582	300	الروم صالحت معاوية علي ان يءدي اليهم مالا وارتهن معاوية منهم رهناء فوضعهم ببعلبك ثم ان الروم غدرت فلم يستحل معاوية والمسلمون قتل من في ايديهم من-	130	-2477559741050556506	135	263.5	110	145	93.10344696044922	25	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms447	true	-8702907235011430461	256	300	1345	1589	1589	300	القران و-اتخذ 55 الحجاج دار الضرب وجمع فيها الطباعين فكان يضرب المال للسلطان مما يجتمع له من التبر وخلاصة الزيوف والستوقة والبهرجة ثم اذن للتجار وغيرهم في ان تضرب لهم الاوراق واستغلها من فضول ما كان يءخذ من فضول الاجرة للصناع والطباعين وختم ايدي-	447	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms382	false	-5382346415507081560	20	62	92	326	1512	300	الدراهم فاتخذ---------- دار --ضرب وجمع فيها الطباعين فكان يضرب المال للسلطان مما يجتمع له من التبر وخلاصة الزيوف والستوقة والبهرجة ثم اذن للتجار وغيرهم في ان تضرب لهم الاوراق واستغلها من فضول ما كان يءخذ من فضول الاجرة للصناع والطباعين وختم ايدي	382	-2477559741050556506	228	430.0	188	246	92.68292999267578	38	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms451	true	4150601136438269790	0	21	0	107	1672	300	عمورية حمل معه نساءه وحمل ناس ممن معه نساءهم وكانت بنو امية تفعل ذلك ارادة الجد في القتال للغيرة علي الحرم	451	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms137	false	-7010231797060183822	249	270	1282	1389	1548	300	عمورية حمل معه نساءه وحمل ناس ممن معه نساءهم وكانت بنو امية تفعل ذلك ارادة الجد في القتال للغيرة علي الحرم	137	-2477559741050556506	107	214.0	86	107	100.0	21	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms456	true	2061027576768305671	161	195	851	1025	1598	300	بلال بن الح-رث المزني ا--------------------------------------------رضا فيها جبل ومعدن فباع بنو بلال عمر بن عبد العزيز ارضا منها فظهر فيها معدن او قال معدنان فقالوا انما بعناك ارض حرص ولم نبعك المعادن وجاءوا بكتاب النبي	456	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms010	false	-891523219268078358	252	295	1259	1478	1500	300	بلال بن الحارث المزني قال اقطع رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا ارضا فيها جبل ومعدن فباع بنو بلال عمر بن عبد العزيز ارضا منها فظهر فيها معدن او قال معدنان فقالوا انما بعناك ارض حرث ولم نبعك المعادن وجاءوا بكتاب النبي	10	-2477559741050556506	172	328.0	138	219	78.53881072998047	31	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms458	true	-712681255138710631	74	133	369	661	1492	300	عامله علي البصرة اما بعد فاني كنت كتبت الي عمرو بن عبد الله ان يقسم ما وجد بعمان من عشور التمر والحب في فقراء اهلها ومن سقط اليها من اهل البادية ومن اضافته اليها الحاجة والمسكنة وانقطاع السبيل فكتب الي انه سال عاملك قبله عن ذلك الطعام والتمر فذكر انه قد باعه وحمل اليك ثمنه فاردد الي عمرو ما	458	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms065	false	-1204121026586448990	241	300	1234	1525	1525	300	عامله علي البصرة اما بعد فاني كنت كتبت الي عمرو بن عبد الله ان يقسم ما وجد بعمان من عشور التمر والحب في فقراء اهلها ومن سقط اليها من اهل البادية ومن اضافته اليها الحاجة والمسكنة وانقطاع السبيل فكتب الي انه سال عاملك قبله عن ذلك الطعام والتمر فذكر انه قد باعه وحمل اليك ثمنه فاردد الي عمرو ما-	65	-2477559741050556506	291	577.0	233	292	99.65753173828125	59	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms458	true	-712681255138710631	133	155	661	772	1492	300	كان حمل اليك عاملك علي عمان من ثمن التمر والحب ليضعه في المواضع التي امرته بها ويصرفه فيها ان شاء الله والسلام	458	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms066	false	3561732712208151170	0	22	0	111	1545	300	كان حمل اليك عاملك علي عمان من ثمن التمر والحب ليضعه في المواضع التي امرته بها ويصرفه فيها ان شاء الله والسلام	66	-2477559741050556506	111	222.0	89	111	100.0	22	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms458	true	-712681255138710631	218	272	1075	1340	1492	300	خاصم حسان بن مالك 89 عجم اهل دمشق الي عمر-------------- في كنيسة كان رجل من الامراء اقطعه اياها فقال عمر ان كانت من الخمس العشرة الكنيسة التي في عهدهم فلا سبيل لك ع---------------------------ليها وخاصم-- عجم اهل دمشق الي عمر-------------- في كنيسة كان فلان اقطعها لبني نصر بدمشق فاخرجها عن المسلمين وردها الي النصاري وشكا	458	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms102	false	5683581899320576911	97	162	502	812	1516	300	خاصم حسان بن مالك--- عجم اهل دمشق الي عمر بن عبد العزيز في كنيسة كان رجل من الامراء اقطعه اياها فقال عمر-ان كانت من الخمس --عشرة كن--يسة التي في عهدهم فلا سبيل لك عليها قال ضمرة عن علي بن ابي حملة خاصمنا عجم اهل دمشق الي عمر بن عبد العزيز في كنيسة كان فلان -قطعها لبني نصر بدمشق فاخرجنا عمر عنها--- وردها الي النصاري فلما	102	-2477559741050556506	234	395.0	184	322	72.67080688476562	42	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms462	true	8545205529709571912	222	262	1127	1325	1532	300	الي امير مكة ان لا يدع اهل مكة ياخذون علي بيوت مكة اجرا فانه لا يحل لهم ل-----------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي سواء العاكف فيه والباد وا---لبادي من يخرج من الحجاج والمعتمرين س---واء في المنازل ينزلون حيث شاءوا و----لا يخرج احد من بيته	462	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms037	false	-6145144835053699913	191	252	926	1211	1453	300	الي امير مكة ان لا تدع اهل مكة ياخذون علي بيوت مكة اجرا فانه لا يحل لهم حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن سابط في قوله س------واء العاكف فيه والباد قال البادي من يخرج من الحجاج والمعتمرين هم سواء في المنازل ينزلون حيث شاءوا غير الا يخرج احد من بيته	37	-2477559741050556506	186	332.0	147	291	63.91752624511719	33	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms468	true	-8738615631082265657	137	161	731	859	1595	300	علي المغرب وكتب في اللواتيات ان من كانت عنده لواتية فليخطبها الي ابيها او فليرددها الي اهلها---- ولواتة قبيلة من البربر كان لهم عهد	468	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms186	false	7757466211507272253	8	33	30	160	1468	300	عبد العزيز -كتب في اللواتيات ان من كانت عنده لواتية فليخطبها الي ابيها او فليرددها الي اهلها قال ولواتة قرب-ة من البربر كان لهم عهد	186	-2477559741050556506	118	211.5	94	132	89.39393615722656	19	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms468	true	-8738615631082265657	101	139	533	742	1595	300	اسماعيل بن عبد الله بن ابي المهاجر مولي بني مخزوم بلاد المغرب سار احسن سيرة ودعا البربر الي الاسلام وكتب اليهم عمر بن عبد العزيز كتابا يدعوهم الي الاسلام فقراه- اسماعيل عليهم في النوادي فغلب الاسلام علي المغرب	468	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms190	false	6774855787721409582	224	261	1156	1354	1553	300	اسماعيل بن عبد الله بن ابي المهاجر مولي بني مخزوم ف-----------سار احسن سيره ودعي البربر الي الاسلام وكتب اليهم عمر بن عبد العزيز كت-با يدعوهم بعد الي ذلك فقراها اسماعيل عليهم في النواحي فغلب الاسلام علي المغرب	190	-2477559741050556506	185	338.0	149	210	88.0952377319336	29	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms468	true	-8738615631082265657	207	257	1095	1372	1595	300	عليه قوم من اهل سمرقند فرفعوا اليه ان قتيبة دخل مدينتهم واسكنها المسلمين علي غدر فكتب---- الي عامله يامره ان ينصب لهم قاضيا ينظر فيما ذكروا فان قضي باخراج المسلمين اخرجوا----------------------------- فحكم القاضي باخراج المسلمين وعلي ان ينابذوهم علي سواء 108 فكره اهل سمر------قند الحرب واقروه--------- فاقاموا بين اظهرهم -قال	468	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms343	false	-2671759303473465875	102	159	544	858	1593	300	عليه قوم من اهل سمرقند فرفعوا اليه ان قتيبة دخل مدينتهم واسكنها المسلمين علي غدر فكتب عمر الي عامله يامره ان ينصب لهم قاضيا ينظر فيما ذكروا فان قضي باخراج المسلمين اخرجوا فنصب لهم جميع بن حاضر الباجي فحكم------- باخراج المسلمين -علي ان ينابذوهم علي سواء---- فكره اهل مدينة سمرقند الحرب واقروا المسلمين فاقاموا بين اظهرهم وقال	343	-2477559741050556506	261	470.5	213	326	80.06134796142578	42	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms468	true	-8738615631082265657	161	207	859	1095	1595	300	ولما استخلف------------------ كتب الي ملوك ما وراء النهر يدعوهم الي الاسلام فاسلم بعضهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورفع---- الخراج ع---من اسلم بخراسان وفرض لمن اسلم وابتني --خانات ثم بلغ عمر عن عامله- عصبية وكتب اليه انه لا يصلح اهل خراسان الا السيف فانكر ذلك وعزله وكان عليه دين فقضاه ووفد	468	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms347	false	4298364133048516182	79	176	395	889	1504	300	ولما استخلف عمر بن عبد العزيز كتب الي ملوك ما وراء النهر يدعوهم الي الاسلام فاسلم بعضهم وكان عامل عمر علي خراسان الجراح بن عبد الله الحكمي فاخذ مخلد بن يزيد وعمال يزيد فحبسهم ووجه الجراح عبد الله بن معمر اليشكري الي ما وراء النهر فاوغل في بلاد العدو وهم بدخول الصين فاحاطت به الترك حتي افتدي منهم وتخلص وصار الي الشاش ورفع عمر الخراج علي من اسلم بخراسان وفرض لمن اسلم وابتني الخانات ثم بلغ عمر عن الجراح عصبية وكتب اليه انه لا يصلح اهل خراسان الا السيف فانكر ذلك وعزله وكان عليه دين فقضاه وولي	347	-2477559741050556506	229	407.0	183	494	46.35627365112305	39	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms490	true	7815921947842544767	207	240	1092	1272	1582	300	فدعا قوما من اكرتها ومزارعي--------ها الي الرجوع اليها علي ان يخفف عنهم من خراجهم وتلين معاملتهم فرجعوا فاولءك اصحاب التخافيف وجاء قوم منهم بعد فردت عليهم ارضوهم علي مثل ما كانوا عليه وهم	490	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms118	false	2529360941444744918	267	300	1453	1630	1630	300	فدعا قوما من --------مزارعيها واكرتها الي الرجوع اليها علي ان يخفف عنهم من خراجهم و-لين معاملتهم فرجعوا فاولءك اصحاب التخافيف وجاء قوم منهم بعد فردت عليهم ارض-هم علي مثل ما كانوا عليه فهم-	118	-2477559741050556506	168	305.5	137	188	89.36170196533203	28	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms607	true	2224786164849187851	18	57	85	302	1643	300	صالحوه علي حقن دماءهم وترك الذرية علي ان يجلوا ويخلوا بين المسلمين وبين الارض والصفراء والبيضاء والبزة الا ما كان منها علي الاجساد------------------- ثم قالوا له--------------------------- ان لنا بالعمارة والقيام علي النخل علما فاقرنا فاقرهم وساقا-----------------------------هم علي النصف من	607	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms019	false	5301049663642892643	94	148	472	764	1525	300	صالحوه علي حقن دماءهم وترك الذرية علي ان يجلوا ويخلوا بين المسلمين وبين الارض والصفراء والبيضاء والبزة الا ما كان منها علي الاجساد وان لا يكتموه شيءا ثم قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لنا بالعمارة والقيام علي النخل علما فاقرنا فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاملهم علي الشطر من	19	-2477559741050556506	209	380.5	170	292	71.5753402709961	35	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms675	true	516866686050822173	0	34	0	187	1641	300	عمرو 163 وقد راينا من اجتهاد امير المءمنين ه-رون في الغزو ونفاذ بصيرته في الجهاد امرا عظيما واقام من الصناعة الاسطول ما لم يقم قبله وقسم الاموال في الثغور والسواحل واشجي الروم وقمعهم وسمي	675	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms134	false	7813108445882486139	97	129	525	699	1659	300	عمرو---- وقد راينا من اجتهاد امير المءمنين هارون في الغزو -نفاذ بصيرته في الجهاد امرا عظيما -اقام من الصناعة-------- ما لم يقم قبله وقسم الاموال في الثغور والسواحل واشجي الروم وقمعهم وامر	134	-2477559741050556506	171	310.0	139	188	90.95744323730469	28	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms681	true	3474336802826128975	30	114	143	599	1645	300	وكان المامون---------- يكتب الي عماله علي خراسان في غزو من لم يكن علي الطاعة والاسلام من اهل ما وراء النهر ويوجه رسله فيفرضون لمن يرغب في الديوان واراد الفريضة --لاهل تلك النواحي وابناء ملوكهم ويستميلهم بالرغبة فاذا وردوا بابه شرفهم واسني صلاتهم وارزاقهم ثم استخلف المعتصم------ فكان علي مثل ذلك حتي صار جل شهود عسكره من---- اهل ما وراء النهر من السغد والفراغنة والاشروسنة واهل الشاش وغيرهم وحضر ملوكهم بابه وغلب الاسلام علي من هناك وصار اهل تلك البلاد يغزون من وراءهم من الترك	681	-2532694928176625523	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms351	false	-3934366372835737839	26	115	140	617	1522	300	وكان المامون رحمه الله يكتب الي عماله علي خراسان في غزو من لم يكن علي الطاعة والاسلام من اهل ما وراء النهر ويوجه رسله فيفرضون لمن -رغب في الديوان واراد الفريضة من اهل تلك النواحي وابناء ملوكهم ويستميلهم بالرغبة فاذا وردوا بابه شرفهم واسني صلاتهم وارزاقهم ثم استخلف المعتصم بالله فكان علي مثل ذلك حتي صار حل شهود عسكره من جند اهل ما وراء النهر من السغد والفراعنة والاشروسنة واهل الشاش وغيرهم وحضر ملوكهم بابه وغلب الاسلام علي ما هناك وصار اهل تلك البلاد يغزون من وراءهم من الترك	351	-2477559741050556506	451	864.5	367	478	94.3514633178711	76	Hindawi068305130-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown