id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms113	true	689067615760767351	183	298	1009	1578	1590	300	ابو عثمان الجاحظ 58 وانشدت سهل بن هارون قول سلمة بن --خرشب وشعره الذي ارسل به الي سبيع التغلبي في شان الرهن التي وضعت بين يديه في قتال عبس وذبيان فقال سهل بن هارون والله لكانه--- سمع رسالة عمر بن- الخطاب رضي الله تعالي عنه الي ابي موسي الاشعري في سياسة القضاء وتدبير الحكم والقصيدة قوله ابلغ سبيعا وانت سيدنا قدما واوفي رجالنا ذمما ان بغيضا وان اخوتها ذبيان قد ضرموا الذي اضطرما نبءت ان حكموك بينهم فلا يقولن بءس ما حكما ان كنت ذا خبرة 59 بشانهم تعرف ذا حقهم ومن ظلما وتنزل الامر في منازله حكما 60 وعلما وتحضر الفهما ولا تبالي من المحق ولا ال مبطل لا الة ولا ذمما فاحكم وانت	113	-2532694928176625523	Shamela0010614-ara1.completed.ms112	false	-6644275630881847470	193	300	983	1521	1521	300	ابو عثمان---------- وانشدت سهل بن هارون قول سلمة بن الخرشب وشعره الذي ارسل به الي سبيع التغلبي في شان الرهن التي وضعت علي يديه في قتال عبس وذبيان فقال سهل بن هارون والله لكانه قد سمع رسالة عمر ابن الخطاب -------------------الي ابي موسي الاشعري في سياسة القضاء وتدبير الحكم والقصيدة قوله ابلغ سبيعا وانت سيدنا قدما واوفي رجالنا ذمما ان بغيضا وان اخوتها ذبيان قد ضرموا الذي اضطرما نبيت ان حكموك بينهم فلا يقولن بءس ما حكما ان كنت ذا خبرة--- بشانهم تعرف ذا حقهم ومن ظلما وتنزل الامر في منازله حكما--- وعلما وتحضر الفهما ولا تبالي من المحق ولا ال-مبطل لا الة ولا ذمما فاحكم وانت-	112	6856950372550636998	526	992.0	421	575	91.47826385498047	102	Hindawi068305130-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms113	true	689067615760767351	239	300	1290	1590	1590	300	ابلغ سبيعا وانت سيدنا قدما واوفي رجالنا ذمما ان بغيضا وان اخوتها ذبيان قد ضرموا الذي اضطرما نبءت ان حكموك بينهم فلا يقولن بءس ما حكما ان كنت ذا خبرة 59 بشانهم تعرف ذا حقهم ومن ظلما وتنزل الامر في منازله حكما 60 وعلما وتحضر الفهما ولا تبالي من المحق ولا ال مبطل لا الة ولا ذمما فاحكم وانت الحكيم بينهم-	113	-2532694928176625523	Shamela0010614-ara1.completed.ms478	false	9074863442516255227	212	271	1037	1332	1464	300	ابلغ سبيعا وانت سيدنا قدما واوفي رجالنا ذمما ان بغيضا وان اخوتها ذبيان قد ضرموا الذي اضطرما نبءت ان حكموك بينهم فلا يقولن بءس ما حكما ان كنت ذا عرفة--- بشانهم تعرف ذا حقهم ومن ظلما وتنزل الامر في منازله حزما وعزم---ا وتحضر الفهما ولا تبالي من المحق ولا المب طل لا الة ولا ذمما فاحكم وانت الحكيم بينهم	478	6856950372550636998	283	547.0	226	301	94.01993560791016	54	Hindawi068305130-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms114	true	-4499695552103629093	0	45	0	215	1619	300	لن تعدموا الحكم ثابتا صما 61 واصدع اديم السواء بينهم علي رضا من رضي ومن رغما ان كان مالا ففض عدته مالا بمال وان دما فدما حتي تري ظاهر الحكومة مث ل الصبح جلي نهاره --ظلما هذا وان لم تطق حكومتهم فانبذ اليهم امورهم سلما	114	-2532694928176625523	Shamela0010614-ara1.completed.ms113	false	849904413716284654	2	45	13	227	1567	300	لن يعدموا الحكم ثابتا صتما-- واصدع اديم السواء بينهم علي رضا من رضي ومن رغما ان كان مالا فقض عدته مالا بمال وان دما فدما حتي تري ظاهر الحكومة مث-ل الصبح جلي نهاره الظلما هذا وان لم تطق حكومتهم فانبذ اليهم امورهم سلما	113	6856950372550636998	207	394.5	164	217	95.39170837402344	40	Hindawi068305130-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms304	true	954213896897770607	158	300	762	1480	1480	300	فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلال-------------ا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه عقلك وهديت---- لرشدك ان ترجع ال----ي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما --تلجلج في صدرك مما ليس----- في كتاب ولا-------- سنة ث----------------------م اعرف الاشباه والامثال--------- وقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق--------- واجعل للمدعي------------------ امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية فانه--- انفي للشك واجلي للعمي ال---------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة-	304	-2532694928176625523	Shamela0010614-ara1.completed.ms213	false	1133131975982270661	0	156	0	772	1473	300	فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في ------------مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا------------- حرم حلالا او احل حراما ولا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع عنه الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم عندما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك في كتاب الله ولا في سنة النبي صلي الله عليه وسلم اعرف ---------الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك ثم -------اعمد الي اح-بها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عل----ه القضاء فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة	213	6856950372550636998	617	1056.0	489	837	73.71565246582031	106	Hindawi068305130-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms305	true	1398025392496369215	0	70	0	359	1557	300	زور او ظنينا في ولاء او --نسب فان الله--- تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياك والغلق 2 والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويحسن به- الذخر فمن صحت----- نيته واقبل------------------------------- علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه ال------------له فما ظنك بثواب ال----له في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	305	-2532694928176625523	Shamela0010614-ara1.completed.ms213	false	1133131975982270661	156	235	772	1174	1473	300	زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله قد تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهات ثم ---اياك والقلق-- والضجر والتاذي بالناس -والتنكر---- للخصوم----------- في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يخلص نيته فيما بينه وبين الله تبارك وتعالي ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه خلاف ذلك هتك الله ستره وابدي فعله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	213	6856950372550636998	273	415.5	215	423	64.53900909423828	42	Hindawi068305130-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms402	true	-2873220322052737140	52	172	269	899	1520	300	كتب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان للناس نفرة----------- فاعوذ بالله ان تدركني واياك عمياء مجهولة وضغاءن محمولة --------------------------اقم الحدود ولو ساعة من نهار واذا عرض لك امران احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الله ----------------------فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي واخيفوا---------------------- الفساق واجعلوهم يدا يدا ورجلا رجلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعد مرضي المسلمين واشهد جناءزهم وافتح لهم بابك وباشر امورهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم حملا وقد بلغني------------ انه--- فشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة----- مرت بواد خصيب فلم يكن لها هم- الا السمن وانما حتفها في السمن واعلم ان العامل ---------------اذا زاغ------- زاغت رعيته و---اشقي الناس من شقي الناس به- والسلام	402	-2532694928176625523	Shamela0010614-ara1.completed.ms326	false	2291326076136423805	66	279	333	1429	1531	300	كتب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان للناس نفرة عن سلطانهم فاعوذ بالله ان تدركني واياك عمياء مجهولة وضغاءن محمولة واهواء متيعة ودنيا مءثرة فاقم الحدود ولو ساعة من نهار واذا عرض لك امران احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الاخرة علي نصيبك من الدنيا فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي وكن من خشية الله علي وجل واخف الفساق واجعل-هم يدا يدا ورجلا رجلا واذا كانت بين القباءل ناءرة وتداعوا يال فلان يال فلان فانما تلك نجوي الشيطان فاضربهم بالسيف حتي يفيءوا الي امر الله وتكون دعواهم الي الله والي الامام وقد بلغ امير المءمنين ان ضبة تدعو يال ضبة واني والله اعلم ان ضبة ما ساق الله بها خيرا قط ولا منع بها من سوء قط فاذا جاءك كتابي هذا فانهكهم عقوبة حتي يفرقوا ان لم يفقهوا والصق بغيلان بن خرشة من بينهم وعد مرضي المسلمين واشهد جناءزهم وافتح---- بابك وباشر ام-رهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم حملا وقد بلغ امير المءمنين انه قد فشا لك ولاهل بيتك----- في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة التي مرت بواد خصيب فلم يكن لها همة الا السمن وانما حتفها في السمن واعلم ان للعامل مردا الي الله فاذا زاغ العامل زاغت رعيته وان اشقي الناس من شقيت به رعيته والسلام	326	6856950372550636998	598	1055.0	483	1107	54.019874572753906	100	Hindawi068305130-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms422	true	-6345661072917203462	178	289	882	1485	1536	300	الخليفة--- بعده ان يقر عماله سنة فيما قيل واوصاه 78 بتقوي الله لا شريك له و------بالمهاجرين الاولين خيرا وان يعرف لهم سابقتهم واوصاه بالانصار خيرا ي-قبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم واوصاه باهل الامصار خيرا فانهم ردء العدو وحياة ---------الفء وان لا يحمل فيءهم الا عن فضل منهم واوصاه باهل البادية خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام وان ياخذ من حواشي اموال اغنياءهم فيرده علي فقراءهم واوصاه باهل الذمة خيرا وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفهم فوق طاقتهم اذا ادوا ما عليهم للمءمنين طوعا او عن يد وهم صاغرون واوصاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالعدل في الرعية والتفرغ لحواءجهم وثغورهم وان لا يءثر غنيهم علي فقيرهم وان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شتد في امر الله و---حدوده ومعاصيه علي قريب	422	-2532694928176625523	Shamela0010614-ara1.completed.ms211	false	-6713576617668311858	148	300	778	1590	1590	300	للخليفة من بعده اوصيك بتقوي ا------------------------------لله لا شريك له واوصيك بالمهاجرين الاولين خيرا -ان تعرف لهم سابقتهم واوصيك بالانصار خيرا فاقبل من محسنهم و-تجاوز عن مسيءهم واوصيك باهل الامصار خيرا فانهم ردء العدو وجباة الاموال والفء---- لا تحمل------ الا عن فضل منهم واوصيك باهل البادية خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام -ان تاخذ من حواشي اموال اغنياءهم فترد- علي فقراءهم واوصيك باهل الذمة خيرا -ان تقاتل من وراءهم ولا تكلفهم فوق طاقتهم اذا ادوا ما عليهم للمءمنين طوعا او عن يد وهم صاغرون واوصيك بتقوي الله وشده الحذر منه ومخافة مقته ان يطلع منك علي ريبة واوصيك ان تخشي الله في الناس ولا تخشي الناس في الله واوصيك بالعدل في الرعية والتفرغ لحواءجهم وثغورهم ولا ت---ءثر غنيهم علي فقيرهم فان ذلكباذن اللهسلامة لقلبك وحط لوزرك وخير في عاقبة امرك حتي تفضي من ذلك الي من يعرف سريرتك ويحول بينك وبين قلبك وامرك ان تشتد في امر الله وفي حدوده ومعاصيه علي قريب-	211	6856950372550636998	518	914.5	420	861	60.162601470947266	73	Hindawi068305130-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms437	true	-5035707153597282070	114	219	621	1133	1579	300	ودلج 26 الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه---------------------------------------------------------- واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا و----------احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما اغرقته -ومن احرق قوما احرقته و-من نقب بيتا نقبت- عن قلبه ومن نبش قبرا دفنته فيه حيا فكفوا---- ايديكم والسنتكم اكف عنكم -------------------------------------------------------------------------وقد كان- بيني وبين اقوام اشياء قد جعلتها دبر اذني وتحت قدمي فمن كان----- محسنا فليزدد -------ومن كان----- مسيءا فلينزع---------- اني------ لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته 27 فاذا فعل ذلك لم اناظره فاعين----------------وا علي انفسكم	437	-2532694928176625523	Shamela0010614-ara1.completed.ms220	false	1968715915512077466	22	162	115	813	1563	300	ودلج--- الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بمقدار ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوة الجاهلية فاني لا اخذ داعيه--- بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما -غرقناه ومن احرق قوما احرقناه ومن نقب بيتا نقبنا عن قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا فكفوا عني ايديكم والسنتكم اكف عنكم يدي ولساني ولا تظهر علي احد منكم ريبة بخلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك-- دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان منكم مسيءا فلينزع عن اساءته اني والله لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته--- فاذا فعل ذلك لم اناظره فاستانفوا اموركم وارعوا علي انفسكم	220	6856950372550636998	468	794.5	370	710	65.91548919677734	79	Hindawi068305130-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms444	true	5528775546499279646	232	271	1175	1359	1507	300	عبدل في بشر بن مروان ولو شاء بشر كان من دون بابه طماطم سود او صقالبة حمر ولكن بشرا اسهل الباب للتي يكون لبشر عندها الحمد والاجر بعيد مراد العين ما رد طرفه حذار الغواشي باب دار ولا ستر	444	-2532694928176625523	Shamela0010614-ara1.completed.ms477	false	-1124742570375626910	232	267	1183	1349	1522	300	عبدل---------------- ولو شاء بشر كان من دون بابه طماطم سود او صقالبة حمر ولكن بشرا -سهل الباب للتي يكون لبشر غب-ها الحمد والاجر بعيد مراد العين ما رد طرفه جذار الغواشي باب دار ولا ستر	477	6856950372550636998	163	301.0	128	184	88.58695983886719	32	Hindawi068305130-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms446	true	2584635064742883633	80	112	382	537	1472	300	وقال عبد الملك يوما ا----------نصفو-نا يا معشر الرعية تريدون منا سيرة ابي بكر و-عمر ولا تسيرون فينا ولا في انفسكم--------- بسيرة رعية ابي بكر وعمر نسال الله ان يعين كلا علي كل -	446	-2532694928176625523	Shamela0010614-ara1.completed.ms123	false	-2000118369107564625	218	252	1097	1265	1485	300	وقال عبد الملك علي المنبر الا تنصفوننا يا معشر الرعية تريدون منا سيرة ابي بكرة وعمر ولم تسيرو---------ا في انفسكم ولا فينا بسيرة رعية ابي بكر وعمر اسال الله ان يعين كلا علي حال	123	6856950372550636998	133	229.0	106	177	75.14124298095703	22	Hindawi068305130-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms449	true	-2987025741991087767	26	61	132	321	1663	300	الحجاز انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت الساكت للقاءل واصطرع الناس بالبابهم نقضي بحكم عادل فاضل لا نجعل الباطل حقا ولا نلط 57 دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع الخامل وزاد	449	-2532694928176625523	Shamela0010614-ara1.completed.ms102	false	-388190549119663509	216	250	1114	1300	1560	300	الساءل انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للقاءل واعتلج الناس بالبابهم نقضي بحكم عادل فاصل لا نجعل الباطل حقا ولا نلط--- دون الحق بالباطل نكره ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع الخامل وقال	102	6856950372550636998	170	318.0	136	189	89.94709014892578	28	Hindawi068305130-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms451	true	4150601136438269790	101	136	553	733	1672	300	الروم فقال--- انت تاجر الله لعباده فكن كالمضارب الكيس الذي ان وجد ربحا تجر والا تح-فظ براس المال ولا تطلب الغنيمة حتي تحوز السلامة وكن من احتيالك علي عدوك اشد حذرا من احتيال عدوك عليك	451	-2532694928176625523	Shamela0010614-ara1.completed.ms243	false	-7110354482845552612	226	262	1090	1274	1482	300	الروم فقال له انت تاجر الله لعباده فكن كالمضارب الكيس الذي ان وجد ربحا تجر والا احتفظ براس المال ولا تطلب الغنيمة حتي تحرز السلامة وكن من احتيالك علي عدوك اشد خوفا من احتيال عدوك عليك	243	6856950372550636998	175	334.0	140	184	95.10869598388672	31	Hindawi068305130-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms453	true	-3215837643363994675	84	123	436	647	1606	300	واياي وهذه الزرافات والجماعات وقال وقيل وما يقولون وفيم انتم--------- والله لتستقيمن علي طريق الحق او لادعن لكل رجل----- شغلا في جسده ومن وجدته بعد ثالثة من بعث المهلب سفكت دمه وانتهبت ماله وهدمت- منزله فشمر الناس بالخروج علي	453	-2532694928176625523	Shamela0010614-ara1.completed.ms334	false	6831163448518324905	162	203	868	1076	1583	300	فاياي وهذه ----------الجماعات وقال وقيل وما تقولون وفيم انتم وذاك اما والله لتستقيمن علي طريق الحق او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده -من وجدت- بعد ثالثة من بعث المهلب سفكت دمه وانتهبت ماله ثم دخل منزله ---رسال---ة الحجاج الي	334	6856950372550636998	179	295.0	143	226	79.20353698730469	26	Hindawi068305130-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms464	true	-7930999199413653022	129	171	671	867	1507	300	انه يخيل الي اني لو كتبت اليك ان تعطي رجلا شاة لكتبت الي اضان ام ماعز فان كتبت----- باحدهما كتبت ا--------------------------------------------لي اصغير ام كبير فان كتبت اليك كتبت الي اذكر ام انثي فاذا اتاك كتابي هذا في مظلمة فاعمل به ولا تراجعني	464	-2532694928176625523	Shamela0010614-ara1.completed.ms320	false	-8019109856097092324	226	267	1081	1277	1441	300	انه يخيل الي اني لو كتبت اليك ان تعطي رجلا شاة لكتبت الي اضان ام ماعز وان كتبت اليك باحدهما كتبت الي اذكر ام انثي وان كتبت اليك باحدهما كتبت الي اصغير ام كبير------------------------------------ فاذا اتاك كتابي---- في مظلمة ف---------لا تراجعني	320	6856950372550636998	146	250.5	115	245	59.591835021972656	27	Hindawi068305130-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms473	true	-9076298232117091575	188	245	1055	1405	1667	300	بطش جبرية ياخذون بالظنة ويقضون بالهوي ويقتلون علي الغضب ويحكمون بالشفاعة وياخذون بالفريضة من غير موضعها ويضعونها في غير اهلها وقد بين الله اهلها فجعلهم ثمانية اصناف فقال انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فاقبل صنف تاسع---- منها فاخذها كلها تلكم الفرقة الحاكمة بغير ما انزل الله	473	-2532694928176625523	Shamela0010614-ara1.completed.ms252	false	2672117345813787500	1	59	6	359	1654	300	بطش جبرية ياخذون بالظنة ويقضون بالهوي ويقتلون علي الغضب ويحكمون بالشفاعة وياخذون -الفريضة من غير موضعها ويضعونها في غير اهلها وقد بين الله اهلها فجعلهم ثمانية اصناف فقال انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فاقبل صنف تاسع ليس منها فاخذها كلها تلكم الفرقة الحاكمة بغير ما انزل الله	252	6856950372550636998	349	686.5	292	354	98.58757019042969	55	Hindawi068305130-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms475	true	-37915470305299175	46	84	242	421	1592	300	مروان 2 بن محمد حين احيط به في مصر دفعهما---- الي خادم له وامره ان يدفنهما في بعض تلك الرمال-------------------------------------- فلما اخذ الخادم في الاسري قال ان قتلتموني ضاع ميراث النبي------------------- فامنوه علي ان يسلم لهم ذلك وكان ----	475	-2532694928176625523	Shamela0010614-ara1.completed.ms383	false	2917558946342318760	75	124	381	619	1537	300	مروان-- بن محمد حين احيط به دفع البرد والقضيب الي خادم له وامره ان يدفنهما في بعض تلك الرمال ودفع اليه بنتا له وامره ان يضرب عنقها فلما اخذ الخادم في الاسري قال ان قتلتموني ضاع ميراث النبي صلي الله عليه وسلم فامنوه علي ان يسل----م ذلك لهم وقال	383	6856950372550636998	155	256.5	122	244	63.52458953857422	29	Hindawi068305130-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms477	true	-2624949545523285729	262	299	1385	1568	1574	300	كتب المنصو-ر الي مسلم بن قتيبة يامره بهدم دور من خرج مع احد الخوارج وعقر نخلهم---- فكتب اليه---- باي ذلك نبدا ابالنخل ام بالدور-------------- فكتب اليه ابو جعفر اما بعد فاني لو امرت----ك بافساد ثمرهم لكتبت الي	477	-2532694928176625523	Shamela0010614-ara1.completed.ms321	false	3968984730681224447	246	285	1205	1390	1472	300	كتب ابو جعفر الي -سلم--------- يامره بهدم دور من خرج مع ابراهيم---- وعقر نخلهم قال فكتب اليه سلم باي ذلك نبدا----------- بالدور ام بالنخل قال فكتب اليه ابو جعفر اما بعد فاني لو كتبت اليك بافساد تمرهم لكتبت الي	321	6856950372550636998	143	204.5	111	210	68.0952377319336	24	Hindawi068305130-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms510	true	4771025423782959263	255	300	1360	1615	1615	300	حدثنا احمد بن ابي داود قال قال لي المامون لا يستطيع الناس ان ينصفوا الملوك من وزراءهم ولا يستطيعون ان ينظروا بالعدل بين --ملوكهم وحماتهم وكفاتهم وبين صناءعهم وبطانتهم وذلك انهم يرون ظاهر حرمهم وخدمهم واجتهادهم ونصحهم ويرون ايقاع الملوك بهم ظاهرا حتي لا يزال-	510	-2532694928176625523	Shamela0010614-ara1.completed.ms499	false	9080560181694790819	224	269	1191	1443	1594	300	حدثنا احمد بن ابي داود قال قال لي المامون لا يستطيع الناس ان ينصفوا الملوك من وزراءهم ولا يستطيعون ان ينظروا بالعدل بين الملوك-- وحماتهم وكفاتهم وبين صناءعهم وبطانتهم وذلك انهم يرون ظاهر حرمة- وخدمة- واجتهاد-- ونصيحة ويرون ايقاع الملوك بهم ظاهرا حتي لا يزال	499	6856950372550636998	244	451.5	200	258	94.57364654541016	39	Hindawi068305130-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms511	true	4613445996720534693	0	30	0	144	1572	300	الرجل يقول ما اوقع به الا رغبة في ماله او رغبة في بعض ما لا تجود النفس به ولعل الحسد والملالة وشهوة الاستبدال اشتركت في ذلك فلا يستطيع--------- الملك ان	511	-2532694928176625523	Shamela0010614-ara1.completed.ms499	false	9080560181694790819	269	300	1443	1594	1594	300	الرجل يقول ما اوقع به الا رغبة في ماله او رغبة في بعض ما-لا تجود النفس به ولعل الحسد والملالة وشهوة الاستبدال اشتركت في ذلك وهناك خيانات في صلب الملك او-	499	6856950372550636998	131	235.0	104	153	85.62091827392578	27	Hindawi068305130-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms511	true	4613445996720534693	26	66	124	326	1572	300	فلا يستطيع الملك ان يكشف للعامة موضع العورة في الملك ولا ان يحتج لتلك العقوبة بما يستحق ذلك المريب ولا يستطيع------ ترك عقابه لما في ذلك من الفساد علي عمله بان عذره غير مبسوط للعامة ولا معروف عند اكثر الخاصة	511	-2532694928176625523	Shamela0010614-ara1.completed.ms500	false	1142121972184919661	3	44	13	220	1542	300	فلا يستطيع الملك ان يكشف للعامة موضع العورة في الملك ولا ان يحتج لتلك العقوبة بما يستحق ذلك الذن-ب ولا يستطيع الملك ترك عقابه لما في ذلك من الفساد علي علمه بان عذره غير مبسوط للعامة ولا معروف عند اكثر الخاصة	500	6856950372550636998	197	377.5	157	208	94.71154022216797	37	Hindawi068305130-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms651	true	6593723868613134297	0	35	0	184	1545	300	انظر---- اهل الشام فاجعلهم الشعار دون الدثار فان رابك من عدو- ريب فارمهم به -فان اظفرك الله---- فاردد اهل الشام الي بلادهم -لا يقيموا في غير بلادهم فيتادبوا بغير ادابهم واعتصم----------- عبد الله----------------- بن الزبير	651	-2532694928176625523	Shamela0010614-ara1.completed.ms256	false	2413327388287156855	28	72	113	334	1543	300	انظر الي اهل الشام فاجعلهم الشعار دون الدثار فان رابك من عدوك ريب فارمه- بهم فان اظفرك الله بهم فاردد اهل الشام الي بلادهم ولا يقيموا في غير ديارهم فيتادبوا بغير اد-بهم لست اخاف عليك غير عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير	256	6856950372550636998	172	286.0	138	223	77.13004302978516	25	Hindawi068305130-ara1	Shamela0010614-ara1.completed