id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms074	true	5359578216457002225	204	240	1166	1349	1665	300	فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	74	-2532694928176625523	Shamela0005756-ara1.completed.ms13932	false	-673298320346764289	0	36	0	183	1610	300	فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	13932	7112032055995250684	183	366.0	147	183	100.0	36	Hindawi068305130-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms108	true	-6090416633645356784	7	57	38	312	1600	300	الرجل يقول لزوج-ته اذا طهرت من طمثها 39 ارسلي الي فلان فاستبضعي منه لتحمل ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حمله-------------------------------------------------------------------------ا يفعل ذ-لك رغبة في نجابة الاولاد وهذا---------- نكاح الاستبضاع وكان----- يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبونها عن رضا منها فاذا حملت ووضعت ---------------------------------ارسلت اليهم	108	-2532694928176625523	Shamela0005756-ara1.completed.ms12470	false	-3752288849126985744	194	263	1001	1375	1550	300	الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ---ارسلي الي فلان فاستبضعي منه------ ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذالك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذالك رغبة في نجابة الولد فكان هاذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيب--------------ها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم	12470	7112032055995250684	235	380.0	191	397	59.19395446777344	37	Hindawi068305130-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms108	true	-6090416633645356784	79	126	433	671	1600	300	نكاح الخدن وهو المشار اليه بقوله تعالي محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان و------كانوا يقولون ما استتر فلا باس به وما ظهر فهو لوم --ومنه نكاح المتعة وهو التزوج الي اجل ومنه نكاح البدل وهو------------------------------------------------------- ان يقول الرجل للرجل انزل لي عن امراتك وانزل لك عن امراتي	108	-2532694928176625523	Shamela0005756-ara1.completed.ms12473	false	-5617338554832905744	24	74	132	387	1544	300	نكاح الخدن وهي في ----------قوله تعالي------------------- ولا متخذات اخدان النساء كانوا يقولون ما استتر فلا باس به وما ظهر فهو لوم الثاني نكاح المتعة الثالث نكا-----------------ح البدل وقد اخرج الدارقطني من حديث ابي هريرة كان البدل في الجاهلية ان يقول الرجل للرجل انزل لي عن امراتك وانزل لك عن امراتي	12473	7112032055995250684	172	280.0	135	301	57.14285659790039	31	Hindawi068305130-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms132	true	7796274165036738467	150	299	758	1503	1506	300	ولا درهما الا ارضين فيها الغابة قرب المدينة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر---- وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال ليستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكن هو سلف -اني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية ولا خراجا ولا شيءا الا ان يكون في غز--------------------------------و مع رسول الله ومع ابي بكر وعمر وعثمان وكان دين---------------------------------------------------------ه الفي الف وماءتي الف---- فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين قال فكتمه وقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تتسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي و----كان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بن الزبير بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير شء فليوافنا بالغابة	132	-2532694928176625523	Shamela0005756-ara1.completed.ms09313	false	8975111561280002239	0	161	0	799	1468	300	ولا درهما الا ارضين منها الغاب------------ة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه-- سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية---- خراج -ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او --------------مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين---- فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم -تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله---------- بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة	9313	7112032055995250684	680	1247.5	543	847	80.28335571289062	124	Hindawi068305130-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms133	true	6597031013021366003	0	124	0	608	1501	300	فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله بن الزبير ان شءتم تركتها-------------------- لكم وان شءتم فاخر-وها فيما تءخرون ان اخرتم شيءا وقال عبد الله بن الزبير لا قا----ل فاقطعوا لي قطعة فقال له عبد الله--- من هاهنا الي هاهنا قال فباعه منه بقضاء دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف قال فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة -قال وقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال فقال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف ف------------------------------------------------------------------------------قال معاوية فكم بقي -قال سهم ونصف قال اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف فلما فرغ	133	-2532694928176625523	Shamela0005756-ara1.completed.ms09313	false	8975111561280002239	161	300	799	1468	1468	300	فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله---------- ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم----- فقال عبد الله---------- لا قال قال فاقطعوا لي قطعة فقال--- عبد الله لك من ه-هنا الي ه-هنا قال فباع- منها فقضي دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف---- فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة فقال----- له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف ق-----ال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية -كم بقي فقال سهم ونصف قال اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف فلما فرغ-	9313	7112032055995250684	545	976.5	432	716	76.11731719970703	99	Hindawi068305130-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms133	true	6597031013021366003	124	204	608	998	1501	300	ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي في الموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضت اربع سنين قسم بينهم قال وكان للزبير اربع نسوة قال وربع الثمن فاصاب كل امراة الف الف وماء-ة الف 19 قال فجميع ماله خمسة وثلاثون الف الف وماءتا الف وقيل ان قيمة 20 ما ترك خمسون الف الف وماءتا الف	133	-2532694928176625523	Shamela0005756-ara1.completed.ms09314	false	-4379685922430870706	0	64	0	323	1530	300	ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالم--وسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورف----ع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف------- فجميع ماله------------------------------------------------------- خمسون الف الف وماءتا الف	9314	7112032055995250684	310	595.0	246	391	79.28388977050781	58	Hindawi068305130-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms362	true	7659912238536553662	207	236	1072	1211	1526	300	مالك بن انس سبعين سوطا لاجل فتوي لم توافق غرض السلطان------ سعي به الي جعفر بن سليما-------------------------------------ن عم ابي جعفر المنصور وقالوا--- انه لا يري ايمان بيعتكم هذه بشء	362	-2532694928176625523	Shamela0005756-ara1.completed.ms00079	false	-2148250531615365185	247	287	1224	1409	1477	300	مالك بن انس سبعين سوطا لاجل فتوي لم توافق غرض السلطان ويقال سعي به الي جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس وهو ابن عم ابي جعفر المنصور وقالوا له انه لا يري ايمان بيعتكم هذه لشء	79	7112032055995250684	138	249.5	109	185	74.59459686279297	25	Hindawi068305130-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms383	true	-4270603161786116161	84	129	425	651	1605	300	معاذا ا-------------لي اليمن 3 فقال له انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله تعالي فاذا عرفوا الله تعالي فاخبرهم ان الله تعالي فرض عل----------------------------------------------------------------يهم زكاة تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك فخذ منهم وتوق كراءم	383	-2532694928176625523	Shamela0005756-ara1.completed.ms05492	false	4236323649335263340	209	264	1080	1358	1534	300	معاذا رضي الله عنه علي اليمن قال------ انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله ف------اذا عرفوا الله------ فاخبرهم ان الله ---قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة تءخذ من امواله-م وترد علي فقراءهم فاذا-- اطاعوا بها- فخذ منهم وتوق كراءم	5492	7112032055995250684	184	300.5	144	303	60.72607421875	32	Hindawi068305130-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms392	true	-50780102937494749	22	113	109	562	1533	300	قعد علي بعير له واخذ- انسان بخطامه او بزمامه فقال اي يوم هذا قال من حضر فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا قال فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة قالوا بلي قال فاي بلد هذا قال فامسكنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بالبلد الحرام قلنا بلي قال فان دماءك---------م واعراضكم وفي رواية واموالكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ليبلغ الشاهد الغاءب وجه الرسول علي بن	392	-2532694928176625523	Shamela0005756-ara1.completed.ms00802	false	5415899574387025995	38	103	169	497	1500	300	قعد علي بعير--ه وامسك انسان بخطامه او بزمامه ق-ال اي يوم هذا----------- فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي- اسمه -قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا---- فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة ق-لنا بلي قا-------------------------------------------------------------------------------------------ل فان دماءكم واموالكم واعراض-------------------كم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذ----ا ليبلغ الشاهد الغاءب فان الشاهد عسي ان	802	7112032055995250684	303	533.5	239	463	65.44276428222656	51	Hindawi068305130-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms394	true	592929683689674840	253	283	1316	1460	1537	300	---ولي ابو بكر قال قد علم قومي ان حرفتي لم تكن لتعجز عن مءونة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين وساحترف للمسلمين في مالهم وسياكل ال ابي بكر من هذا المال	394	-2532694928176625523	Shamela0005756-ara1.completed.ms15085	false	9084042790742274085	81	108	418	542	1492	300	استخلف ابو بكر قال قد علم قومي ان حرفتي لم تكن -تعجز عن مءونة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين وفيه ف----------------------ياكل ال ابي بكر من هذا المال	15085	7112032055995250684	114	207.5	88	147	77.55101776123047	23	Hindawi068305130-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms417	true	-5174610566814075805	217	298	1079	1480	1486	300	الناس واتاه 58 عبد الله بن عمر السعدي ف--------------------------------قال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال المسلمين اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقال بل-ي فقال عمر ما تريد الي ذ-لك قال ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين فقال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت وكان رسول الله يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه --------------------------------------------مني فقال النبي خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال من-- غير مسالة ولا اسراف فخذه	417	-2532694928176625523	Shamela0005756-ara1.completed.ms15085	false	9084042790742274085	171	267	863	1334	1492	300	العزي اخبره ان عبد الله بن---- السعدي اخبره انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس ا---عمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلاي فقال عمر ما تريد الي ذالك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين -قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف- ولا ساءل- فخذه	15085	7112032055995250684	362	649.0	283	481	75.25987243652344	64	Hindawi068305130-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms421	true	4726615295417962189	4	40	23	216	1520	300	الساءب بن يزيد---- كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله واما------------------رة ابي بكر وصدر- من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارجلنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلدوا ثمانين	421	-2532694928176625523	Shamela0005756-ara1.completed.ms14587	false	5008031371652883587	229	269	1142	1348	1520	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا-------- وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد-- ثمانين	14587	7112032055995250684	179	327.0	144	216	82.87036895751953	31	Hindawi068305130-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms595	true	-934639674772581061	10	77	56	400	1551	300	واجمعوا علي قتله---------------------------------- وكتبوا كتابا علي بني هاشم ا--لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يخالطوهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعلقوا الصحيفة في جوف الكعبة ثم ---------------------------------------------------------------حصروا بني هاشم في شعب ابي طالب--------------------------------------- وانحاز بنو المطلب بن عبد مناف الي ابي طالب في شعبه مع بني هاشم وخرج ابو لهب الي قريش فظاهرهم علي بني هاشم وبني المطلب وقطعوا عنهم الميرة والمادة فكانوا لا يخرجون الا من موسم الي موسم حتي بلغهم الجهد	595	-2532694928176625523	Shamela0005756-ara1.completed.ms05933	false	-1486750653586764881	128	266	677	1363	1518	300	واجمعوا علي قتل سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتبوا كتابا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يخالطوهم وكان الذي كتب الصحيفة منصور بن عكرمة العبدري فشلت يده وفي الانساب للزبير بن ابي بكر اسمه بغيض بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار وقال الكلبي هو منصور بن عامر بن هاشم اخو عكرمة بن عامر بن هاشم ثم ذكر في الطبقات وعلقوا الصحيفة في جوف الكعبة وقال بعضهم بل كانت عند ام الجلاس بنت مخربة الحنظلية خالة ابي جهل وحصروا بني هاشم في شعب ابي طالب ليلة هلال المحرم سنة سبع من حين النبوة وانحاز بنو المطلب بن عبد مناف الي ابي طالب في شعبة------------ وخرج ابو لهب الي قريش فظاهرهم علي بني هاشم وبني المطلب وقطعوا عنهم الميرة والمارة فكانوا لا يخرجون الا من موسم الي موسم حتي بلغهم الجهد	5933	7112032055995250684	326	570.5	263	698	46.704872131347656	56	Hindawi068305130-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms595	true	-934639674772581061	10	77	56	400	1551	300	واجمعوا علي قتله---------------------------------- وكتبوا كتابا علي بني هاشم ا--لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يخالطوهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعلقوا الصحيفة في جوف الكعبة ثم ---------------------------------------------------------------حصروا بني هاشم في شعب ابي طالب--------------------------------------- وانحاز بنو المطلب بن عبد مناف الي ابي طالب في شعبه مع بني هاشم وخرج ابو لهب الي قريش فظاهرهم علي بني هاشم وبني المطلب وقطعوا عنهم الميرة والمادة فكانوا لا يخرجون الا من موسم الي موسم حتي بلغهم الجهد	595	-2532694928176625523	Shamela0005756-ara1.completed.ms05938	false	5504779871375648269	78	216	414	1100	1494	300	واجمعوا علي قتل سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتبوا كتابا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يخالطوهم وكان الذي كتب الصحيفة منصور بن عكرمة العبدري فشلت يده وفي الانساب للزبير بن ابي بكر اسمه بغيض بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار وقال الكلبي هو منصور بن عامر بن هاشم اخو عكرمة بن عامر بن هاشم ثم ذكر في الطبقات وعلقوا الصحيفة في جوف الكعبة وقال بعضهم بل كانت عند ام الجلاس بنت مخربة الحنظلية خالة ابي جهل وحصروا بني هاشم في شعب ابي طالب ليلة هلال المحرم سنة سبع من حين النبوة وانحاز بنو المطلب بن عبد مناف الي ابي طالب في شعبة------------ وخرج ابو لهب الي قريش فظاهرهم علي بني هاشم وبني المطلب وقطعوا عنهم الميرة والمارة فكانوا لا يخرجون الا من موسم الي موسم حتي بلغهم الجهد	5938	7112032055995250684	326	570.5	263	698	46.704872131347656	56	Hindawi068305130-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms614	true	-4304597532054645197	261	300	1346	1539	1539	300	خشينا 14 ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرض-ي واما ان نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة-	614	-2532694928176625523	Shamela0005756-ara1.completed.ms14648	false	-8464396057589903474	128	165	637	826	1492	300	خشينا--- ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضاي واما--- نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة	14648	7112032055995250684	187	352.0	151	195	95.8974380493164	35	Hindawi068305130-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms624	true	3899900591444389004	257	300	1304	1526	1526	300	الرحمن بن عوف يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حتي تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها اولءك عنك كل مطير 46 والا يعوها وا--لا يضعوها علي مواضعها فامهل-	624	-2532694928176625523	Shamela0005756-ara1.completed.ms14646	false	4067133874457446770	0	42	0	217	1485	300	الرحمان فقلت- يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها------ عنك كل مطير وان -لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل	14646	7112032055995250684	200	361.0	162	225	88.88888549804688	33	Hindawi068305130-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms625	true	1284937356327643794	0	24	0	137	1503	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص 47 باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها	625	-2532694928176625523	Shamela0005756-ara1.completed.ms10567	false	6458871290151125112	139	162	681	815	1561	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص--- باهل الفقة واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها	10567	7112032055995250684	133	259.0	110	137	97.08029174804688	22	Hindawi068305130-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms625	true	1284937356327643794	0	24	0	137	1503	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص 47 باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها	625	-2532694928176625523	Shamela0005756-ara1.completed.ms10569	false	4523002366236557086	11	34	58	192	1590	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص--- باهل الفقة واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها	10569	7112032055995250684	133	259.0	110	137	97.08029174804688	22	Hindawi068305130-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms625	true	1284937356327643794	0	24	0	137	1503	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص 47 باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها	625	-2532694928176625523	Shamela0005756-ara1.completed.ms14646	false	4067133874457446770	42	64	217	350	1485	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص--- باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما-قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها	14646	7112032055995250684	133	255.0	111	137	97.08029174804688	23	Hindawi068305130-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms628	true	3857354133996939368	92	177	519	917	1541	300	ابن عباس قا-ل وضع عمر بن الخطاب علي سريره فتكنفه 53 الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا ورجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ل--يجعلك الله معهما اي صاحبيك ذلك-- اني كنت كثيرا اسمع -من رسول- الله---------- يقول فذهبت انا وابو بكر 54 وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	628	-2532694928176625523	Shamela0005756-ara1.completed.ms10226	false	7919250595095727094	92	167	447	803	1450	300	ابن عباس يقول وضع عمر ----------علي سريره فتكنفه--- الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا -رجل--- اخذ -منكبي---------------- فاذا علي--------------- فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع------ صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول -ذهبت انا وابو بكر وع---مر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	10226	7112032055995250684	323	534.0	252	415	77.8313217163086	60	Hindawi068305130-ara1	Shamela0005756-ara1.completed