id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms320	true	-3760927157419214371	164	296	956	1635	1651	300	الكلام وان تكلم بحق------------- قال الشافعي حكمي في اصحاب الكلام ان يضربوا 27 بالجريد ويطاف بهم في القباءل والعشاءر--------- ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في---- الكلام وروي عنه ان رجلا اذا اوصي بكتب العلم لشخص لا تدخل كتب الكلام في الوصية لان الكلام ليس بعلم وقال مالك لا تجوز شهادة اهل البدع والاهواء وقال اصحابه انه اراد باهل الاهواء اهل الكلام علي اي مذهب كانوا وقال احمد بن حنبل لا يفلح صاحب الكلام ابدا ولا تكاد تري احدا نظر في الكلام الا وفي قلبه دغل 28 وبالغ في ذمه حتي هجر الحارث------- المحاسبي مع زهده وورعه بسبب تصنيفه كتابا في الرد علي المبتدعة وقال له ويحك الست تحكي بدعتهم اولا ثم ترد عليهم الست تحمل الناس بتصنيفك علي مطالعة البدعة والتفكر في تلك الشبهات فيدعوهم ذلك الي الراي والبحث	320	-2532694928176625523	Sham19Y0123665-ara1.ms1699	false	-7766026271102084446	0	90	0	474	1508	300	الكلام ولا دين له وقال الزعفراني قال الشافعي حكمي في اصحاب الكلام ان يضربوا--- بالجريد ويطاف بهم علي --------العشاءر والقباءل ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في علم الكلا-------------------------------------------------------------------------------------------م وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل لا يفلح صاحب كل--ام ابدا ولا يكاد يري احد ينظر في الكلام الا وفي قلبه دخل--- وبالغ في---ه حتي هجر الحارث بن اسد المحاسبي مع زهده وورعه بسبب تصنيفه كتابا في الرد علي المبتدعة وقال له ويحك الست تحكي بدعتهم و----------------------تحمل الناس بتصنيفك علي مطالعة البدعة والتفكر في تلك الشبهات فيدعوهم ذلك الي الراي والبحث	1699	8923172311550234960	420	739.0	339	712	58.988765716552734	70	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0123665-ara1