id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms114	true	-4499695552103629093	233	259	1258	1392	1619	300	علي 1 حين فترة من الرسل وطول هجعة من الامم واعتزام من الفتن وانتشار من الامور وتلظ من الحروب والدنيا كاسفة النور ظاهرة الغرور علي حين	114	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms168	false	2577349576436679598	275	300	1515	1646	1646	300	علي --حين فترة من الرسل وطول هجعة من الامم واعتزام من الفتن وانتشار من الامور وتلظ من الحروب والدنيا كاسفة النور ظاهرة الغرور علي حين-	168	3382548882828964400	131	251.5	107	134	97.76119232177734	25	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms114	true	-4499695552103629093	259	291	1392	1573	1619	300	اصفرار من ورقها واياس من ثمرها واغورار من ماءها قد درست منار الهدي وظهرت اعلام الردي فهي متجهمة 2 لاهلها عابسة في وجه طالبها ثمرها الفتنة وطعامها الجيفة وشعارها الخوف ودثارها السيف	114	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms169	false	-8731970892234905814	0	31	0	178	1618	300	اصفرار من ورقها واياس من ثمرها واغورار من ماءها قد درست منار الهدي وظهرت اعلام الردي فهي متجهمة-- لاهلها عابسة في وجه طالبها ثمرها الفتنة وطعامها -لجيفة وشعارها الخوف ودثارها السيف	169	3382548882828964400	178	345.5	147	181	98.34254455566406	30	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms119	true	-8751177685954377838	139	199	744	1065	1612	300	بن الوليد يكتب الي ملوك فارس قبل وقعة القادسية يريدهم علي الدخول------------------------------------------------------------- في امره ليدعهم وارضهم ويجوزهم علي غيرهم والا كان ذلك وانتم كارهون علي غلب علي ايدي قوم يحبون الموت كما تحبون الحياة ويكتب ا-------------------------------------------------------لي مرازبة 10 فارس اما بعد فاسلموا تسلموا والا فاعتقدوا مني الذمة وادوا الجزية والا فقد جءتكم بقوم يحبون الموت كما تحبون شرب الخمر --ان	119	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms408	false	-4894598706794757455	177	256	993	1411	1653	300	بن الوليد ا-----لي ملوك فارس اما بعد فالحمد لله الذي حل نظامكم ووهن كيدكم وفرق كلمتكم ولو لم يفعل ذلك بكم كان شرا لكم فادخلوا في امرنا ندعكم وارضكم ونجزكم ا-لي غيركم والا كان ذلك وانتم كارهون ع--------لي ايدي قوم يحبون الموت كما تحبون الحياة والاخر للمرازبة وهو بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد الي مرازبة--- فارس اما بعد فاسلموا تسلموا والا فاعتقدوا مني الذمة وادوا الجزية والا فقد جءتكم بقوم يحبون الموت كما تحبون---- الخمر وكان	408	3382548882828964400	250	412.0	202	439	56.947608947753906	38	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms397	true	407114040886025520	150	174	785	894	1514	300	ايها الناس انه والله ما فيكم احد اقوي عندي من الضعيف حتي اخذ له الحق--- ولا اضعف عندي من القوي حتي اخذ الحق منه	397	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms814	false	-9120764675973206069	210	233	1000	1105	1426	300	ايها الناس انه والله ما فيكم---- اقوي عندي من الضعيف حتي اخذ--- الحق له ولا اضعف عندي من القوي حتي اخذ الحق منه	814	3382548882828964400	102	185.5	80	112	91.07142639160156	21	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms398	true	-8784237812459719159	47	79	227	410	1543	300	اذا استعمل العمال خرج معهم يشيعهم 9 فيقول اني لم استعملكم علي امة محمد ع-------------------لي اشعارهم 10 ولا علي ابشارهم وانما استعملتكم عليهم لتقيموا بهم الصلاة وتقضوا بينهم بالحق وتقسموا بينهم بالعدل	398	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms815	false	570949589657566543	148	182	722	919	1510	300	اذا استعمل العمال خرج معهم يشيعهم-- فيقول اني لم استعملكم علي امة محمد صلي الله عليه وسلم علي اشعارهم--- ولا علي ابشارهم وانما استعملتكم عليهم لتقيموا بهم الصلاة وتقضوا بينهم بالحق وتقسموا بينهم بالعدل	815	3382548882828964400	177	332.5	147	202	87.62376403808594	29	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms400	true	5600712716854720160	39	136	187	677	1510	300	يامر عماله ان يوافوه بالموسم فاذا اجتمعوا قال--- ايها الناس اني لم ابعث عمالي عليكم ليصيبوا من ابشاركم ولا من اموال---------------كم انما بعثتهم ليحجزوا بينكم وليقسموا فيءكم بينكم فمن فعل به غير ذلك فليقم فما قام الا رجل واحد فقال----------------- ان عاملك فلانا ضربني ماءة سوط قال فيم ضربته قم فاقتص منه فقام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين انك ان فعلت هذا يكثر عليك ويكون سنة ياخذ بها من بعدك فقال كيف 13 لا اقيد وقد رايت رسول الله------------------- يقيد من نفسه قال فدعنا فلنرض-ه قال دونكم فارضوه فافتدي منه بماءتي دينار كل سوط بدينارين	400	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms626	false	-7376365914949479733	97	202	495	1017	1500	300	يامر عماله ان يواف-ه بالموسم فاذا اجتمعوا قال يا ايها الناس اني لم ابعث عمالي عليكم ليصيبوا من ابشاركم ولا من اموالكم ولا من اعراضكم انما بعثتهم ليحجزوا بينكم وليقسموا فيءكم بينكم فمن فعل به غير ذلك فليقم احد---- الا رجل قا-م فقال يا امير المءمنين ان عاملك فلانا ضربني ماءة سوط قال فيم ضربته قم فاقنص منه فقام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين انك ان فعلت هذا يكثر عليك وتكون سنة ياخذ بها من بعدك -قال انا--- لا اقيد وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيد من نفسه قال -دعنا -لنرضيه قال دونكم فارضوه فافتدي منه عن---------- كل سوط د-ينارين	626	3382548882828964400	454	807.0	360	545	83.30274963378906	79	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms402	true	-2873220322052737140	123	172	652	899	1520	300	بلغني------------ انه فشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة----- مرت بواد خصيب فلم يكن لها هم- الا السمن وانما حتفها في السمن واعلم ان العامل ---------------اذا زاغ زا------غت رعيته و---اشقي الناس من شقي الناس ب-ه والسلام	402	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms636	false	5468703640603390547	21	78	89	378	1612	300	بلغ امير المءمنين انه فشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة التي مرت بواد خص-ب فلم يكن لها همة الا السمن وانما حتفها في السمن واعلم ان للعامل مردا الي الله فاذا زاغ العامل زغت رعيته وان اشقي الناس من شقيت به رعيته والسلام	636	3382548882828964400	233	400.5	186	290	80.3448257446289	39	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms448	true	-6145542864740232541	17	146	89	713	1521	300	انظر اي بني الي اهل عملك فان كان لهم عندك حق غدوة فلا تءخره -الي عشية وان كان لك ع-شية فلا تءخره -الي غدوة واعطهم حقوقهم عند محلها تستوجب بذلك الطاعة منهم واياك ان يظهر لرعيتك منك كذب فانهم ان ظهر لهم منك كذب لم يصدقو-ك في الحق واستشر جلساءك واهل العلم فان لم يستبن لك فاكتب الي ياتك رايي فيه ان شاء الله------ وان كان بك غضب علي احد من رعيتك فلا تءاخذه به عند سورة 56 الغضب واحبس---- عقوبتك حتي يسكن غضبك ثم يكون منك ما يكون وانت ساكن الغضب مطفا الجمرة فان اول من جعل السجن كان حليما ذا اناة ثم انظر الي اهل الحسب والدين والمروءة ف-يكونوا اصحابك وجلساءك ثم ارفع منازلهم منك علي غيرهم علي غير استرسال ولا انقباض اقول هذا واستخلف الله عليك	448	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms888	false	-4642391607802184717	46	169	232	841	1497	300	انظر اي بني الي اعمال--ك فان كان لهم عندك حق غدوة فلا تءخرهم الي عشية وان كان لهم عشية فلا تءخرهم الي غدوة واعطهم حقوقهم عند محلها تستوجب بذلك الطاعة منهم واياك ان يظهر لرعيتك منك كذب فلا------------------------ يصدقونك في الحق واستشر جلساءك واهل العلم فان لم يستبن لك فاكتب الي ياتك رايي فيه ان شاء الله تعالي وان كان بك غضب علي احد من رعيتك فلا تءاخذه به عند سورة ال---غضب واحبس عنه عقوبتك حتي يسكن غضبك ثم يكون منك ما يكون وانت ساكن الغضب مطفا الجمرة فان اول من جعل السجن كان حليما ذا اناة ثم انظر الي ذي- الحسب والدين والمروءة فليكونوا اصحابك وجلساءك ثم اعرف منازلهم منك علي غيرهم علي غير استرسال ولا انقباض اقول هذا واستخلف الله عليك	888	3382548882828964400	576	1097.0	458	639	90.1408462524414	108	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms462	true	8545205529709571912	145	177	731	896	1532	300	ان العمل والعلم قريبان فكن عالما بالله عاملا له فان اقواما علموا ولم يعملوا فكان عملهم عليهم وبالا وكتب ايضا اما بعد فاعمل عمل رجل يعلم ان الله لا يصلح عمل المفسدين	462	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms946	false	-3253863661203394531	260	292	1356	1520	1561	300	ان العمل والعلم قرينان فكن عالما بالله عاملا له فان اقواما علموا ولم يعملوا فكان علمهم عليهم وبالا وكتب ليه- اما بعد فاعمل عمل رجل يعلم ان الله لا يصلح عمل المفسدين	946	3382548882828964400	159	308.0	127	165	96.36363983154297	29	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms500	true	9116602978419002022	0	190	0	1040	1684	300	فان ايقاع التهم بالبداء والظنون السيءة بهم ماثم و----اجعل من شانك حسن الظن باصحابك واطرد عنك سوء الظن بهم وارفضه فيهم يعنك 42 ذلك علي اصطناع-هم ورياضتهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك حسن الظن باصحابك والرافة برعيتك ان تستعمل المسالة والبحث عن امورك ولتكن المباشرة لامور الاولياء والحياطة للرعية والنظر فيما يقيمها ويصلحها والنظر في حواءجهم وحمل مءوناتهم اث-ر عندك مما سوي ذلك واق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حدود الله ------في اصحاب الجراءم علي قدر منازلهم وما استحقوه ولا تعطل ذلك ولا -تهاون به ولا تءخر عقوبة اهل العقوبة فان في تفريطك في ذلك ما يفسد عليك حسن ظنك واعتزم علي امرك في ذلك بالسنن المعروفة وجانب البدع والشبهات يسلم لك دينك وتستقم لك مروءتك واذا عاهدت عهدا ف--ف به واذا وعدت الخير فانجزه واقبل الحسنة وادفع بها واغمض عن عيب- كل ذي عيب من رعيتك واشدد لسانك عن قول الكذب والزور وابغض اهله واقص اهل النميمة فان اول فساد امرك- في عاجل الامور واجلها 43 تقريب الكذوب والجراة علي الكذب لان الكذب راس الماثم والزور والنميمة خاتمتها لان النميمة لا يسلم صاحبها وقاءلها ولا يسلم له صاحب ولا يستقيم لمطيعها امر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجتنب سوء الاهواء والجور واصرف عنه-ا رايك واظهر براءتك من ذلك لرعيتك وانعم بالعدل سياستهم	500	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms786	false	6931972724444673553	0	300	0	1609	1609	300	فان ايقاع التهم بالبراء والظنون السيءة بهم -اثم اثم فاجعل من شانك حسن الظن باصحابك واطرد عنك سوء الظن بهم وارفضه فيهم يعنك ---ذلك علي استطاعتهم ورياضتهم ولا تتخذن عدو الله الشيطان في امرك معمدا فانه انما يكتفي بالقليل من وهنك ويدخل عليك من الغم بسوء الظن بهم ما ينقص لذاذة عيشك واعلم انك تجد بحسن الظن قوة وراحة وتكتفي به ما احببت كفاية من امورك وتدعو به الناس الي محبتك والاستقامة في الامور كلها ولا يمنع-ك حسن الظن باصحابك والرافة برعيتك ان تستعمل المسالة والبحث عن امورك و-----المباشرة لامور الاولياء و--حياطة الرعية والنظ---------------------------ر في حواءجهم وحمل مء-ناتهم ايسر عندك مما سوي ذلك فانه اقوم للدين واحيا للسنة واخلص نيتك في جميع هذا وتفرد بتقويم نفسك تفرد من يعلم انه مسءول عما صنع ومجزي بما احسن ومءاخذ بما اساء فان الله عز وجل جعل الدنيا الدنيا حرزا وعزا ورفع من اتبعه وعززه واسلك بمن تسوسه وترعاه نهج الدين وطريقه الاهدي واتم حدود الله تعالي في اصحاب -لجراءم علي قدر منازلهم وما استحقوه ولا تعطل ذلك ولا تتهاون به ولا تءخر عقوبة اهل العقوبة فان في تفريطك في ذلك ما يفسد عليك حسن ظنك واعتزم علي امرك في ذلك بالسنن المعروفة وجانب البدع والشبهات يسلم لك دينك وتتم-- لك مروءتك واذا عاهدت عهدا فاوف به واذا وعدت الخير فانجزه واقبل الحسنة وادفع بها واغمض عن عينك كل ذي عيب من رعيتك واشدد لسانك عن قول الكذب والزور وابغض اه----------ل النميمة فان اول فساد امورك في عاجلها----- واجلها--- تقريب الكذوب والجراة علي الكذب لان الكذب راس الماثم والزور والنميمة خاتمتها لان النميمة لا يسلم صاحبها وقاءلها -لا يسلم له صاحب ولا يستق-م له----- امر واجب اهل الصلاح والصدق واعن الاشراف بالحق واعن الضعفاء وصل الرحم وابتغ بذلك رجه الله تعالي واعزاز امره والتمس فيه ثوابه والدار الاخرة واجتنب سوء الاهواء والجور واصرف عنهما رايك واظهر براءتك من ذلك لرعيتك وانعم بالعدل سياستهم-	786	3382548882828964400	955	1746.5	776	1678	56.91299057006836	155	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms500	true	9116602978419002022	190	300	1040	1684	1684	300	وقم بالحق فيهم وبالمعرفة التي تنتهي بك الي سبيل الهدي واملك نفسك عند الغضب واثر الوفاء والحلم وا--------ياك والحدة والطيرة والغرور فيما انت بسبيله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولتكن ذخاءرك وكنوزك التي تذخر وتكنز البر والتقوي والمعدلة واستصلاح الرعية وعمارة بلادهم والتفقد لامورهم والحفظ لدماءهم والاغاثة لملهوفهم واعلم ان الاموال اذا كثرت وز---خرت في الخزاءن لا تثمر واذا كانت في اصلاح الرعية واعطاء حقوقهم وكف المءونة عنهم نمت وربت وصلحت بها العامة وتزينت بها الولا-ة وطاب بها الزمان واعتقد فيها العز والمن-عة فليكن كنز خزاءنك تفريق الاموال في عمارة الاسلام واهله ووفر منه علي اولياء امير المءمنين قبلك حقوقهم واوف رعيتك من ذلك حصصهم وتعهد ما يصلح امورهم ومعايشهم فانك اذا فعلت ذلك قرت	500	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms787	false	-961802577413918125	0	180	0	991	1634	300	وقم بالحق فيهم وبالمعرفة التي تنتهي بك الي سبيل الهدي واملك نفسك عند الغضب واثر --------الحلم والوقار واياك والحدة والطيش- والغرور فيما انت بسبيله واياك ان تقول انا مسلم افعل ما اشاء فان ذلك سريع الي نقص الراي وقلة اليقين لله عز وجل واخلص لله وحده النية فيه واليقين واعلم ان الملك سبحانه وتعالي يءتيه من يشاء وينزعه ممن يشاء ولن تجد تغير النعمة وحلول النقمة الي احد اسرع منه الي جهلة النعمة من اصحاب السلطان والمبسوط لهم في الدولة اذا كفروا نعم الله واحسانه واستطالوا بما اعطاهم الله عز وجل من فضله ودع عنك شره نفسك ولتكن ذخاءرك وكنوزك التي تدخر وتكنز البر والتقوي ---------واستصل-ح الرعية وعمارة بلادهم والتفقد لامورهم والحفظ لدماءهم والاغاثة لملهوفهم واعلم ان الاموال اذا اكتنزت وادخرت في الخزاءن لا تنمو واذا كانت في -صلاح الرعية واعطاء حقوقهم وكف الاذي-ة عنهم نمت وزكت وصلحت به- العامة وترتبت به- الولاية وطاب به- الزمان واعتقد فيه- العز والمنفعة وليكن كنز خزاءنك تفريق الاموال في عمارة الاسلام واهله ووفر منه علي اولياء امير المءمنين قبلك حقوقهم واوف------ من ذلك حصصهم وتعهد ما يصلح امورهم ومعا-شهم فانك اذا فعلت قرت ---	787	3382548882828964400	586	1051.0	481	1026	57.11500930786133	84	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms501	true	-1849134753282890782	0	55	0	293	1619	300	النعمة عليك واستوجبت المزيد من الله------ وكنت بذلك علي جباية خراجك وجمع اموال رعيتك وعمل--ك اقدر وكان الجميع لما شملهم من عدلك واحسانك اسلس-- لطاعتك واطيب نفسا لكل ما اردت وعاد فوضع له قواعد في حكمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخلاق لا تصلح بغيرها الولاية فقال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحقرن ذنبا ولا تمالءن حاسدا ولا ترحمن فاجرا ولا تصلن كفورا ولا	501	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms787	false	-961802577413918125	180	300	991	1634	1634	300	النعمة ل--ك واستوجبت المزيد من الله تعالي وكنت بذلك علي جباية----------- اموال رعيتك واخراجك اقدر وكان الجم-ع لما شملهم من عدلك واحسانك اسبابا لطاعتك وط--ب نفسا بكل ما اردت واجهد نفسك فيما حددت لك في هذا الباب وليعظم حقك فيه وانما يبقي من المال ما انفق في سبيل الله وفي سبيل حقه واعرف للشاكرين حقهم واثبهم عليه واياك ان تنسيك الدنيا وغرورها هول الاخرة فتتهاون بما يحق عليك فان التهاون يورث التفريط والتفريط يورث الهوار وليكن عملك لله عز وجل وفيه وارج الثواب فان الله سبحانه قد اسبغ عليك فضله واعتصم بالشكر وعليه فاعتمد يزدك الله خيرا واحسانا فان الله عز وجل يكتب بقدر الشاكرين واحسان المحسنين ولا تحقرن ذنبا ولا تمالءن حاسدا ولا ترحمن فاجرا ولا تصلن كفورا ولا-	787	3382548882828964400	213	313.0	171	660	32.272727966308594	33	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms501	true	-1849134753282890782	55	227	293	1208	1619	300	تداهنن عدوا ولا تصدقن نماما ولا تاتمنن غدارا ولا توالين فاسقا ولا تبتغين عاديا ولا تحمدن مراءيا ولا تحقرن انسانا ولا تردن ساءلا فقيرا ولا تجبين باطلا ولا تلاحظن مضحكا ولا تخلفن وعدا ولا ترهقن هجرا ولا تظهرن غضبا ولا تاتين بذخا و-لا تمشين مرحا ولا تركبن سف-ها ولا تفطرن في طلب الاخرة ولا تدفع الايام عتابا ولا تغمض عن الظالم رهبة منه او مخافة و-لا تطلبن ثواب الاخرة في الدنيا قال واكثر مشاورة الفقهاء واستعمل نفسك بالحلم وخذ عن اهل التجارب وذوي العقل والراي والحكمة ولا تدخلن في مشورتك اهل الذمة والنحل ولا تسمعن لهم قولا فان ضررهم اكثر من منفعتهم وليس شء اسرع فسادا لما استقبلت فيه امر رعيتك من الشح واعلم ان-ك اذا كنت حريصا كنت كثير الاخذ قليل العطية واذا كنت كذلك لم يستقم لك امرك الا قليلا فان رعيتك انما تع-قد علي محبتك بالكف عن اموالهم وترك الجور عنهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفقد امور الجند في دواوينهم ومكات-بهم وادرر عليهم ارزاقهم ووسع عليهم في معايشهم يذهب الله------- بذلك فاقتهم فيقوي بك امرهم وتزيد به قلوبهم في طاعتك وامرك خلوصا وانشراحا	501	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms788	false	-3483341043630677556	0	230	0	1211	1591	300	تداهنن عدوا ولا تصدقن نماما ولا تا-منن عدوا و-لا توالين فاسقا ولا تب--غن غاويا ولا تحمدن مراءيا ولا تحقرن انسانا ولا تردن ساءلا فقيرا ولا تحس-ن باطلا ولا تلاحظن مضحكا ولا تخلفن وعدا ولا تذهبن فخرا ولا تظهرن غضبا ولا تباينن رجاء ولا تمشين مرحا ولا تزكين سفيها ولا تفرطن في طلب الاخرة ولا ترفع للنمام عينا و-لا تغمض عن --ظالم رهبة منه او محاباة ولا تطلب- ثواب الاخرة في الدنيا---- واكثر مشاورة الفقهاء واستعمل نفسك بالحلم وخذ عن اهل التجارب وذوي العقل والراي والحكمة ولا تدخلن في مشورتك اهل الرفه والبخل ولا تسمعن لهم قولا---- ضررهم اكثر من -نفع-هم وليس شء اسرع فسادا لما استقبلت فيه امر رعيتك من الشح واعلم انطك اذا كنت حريصا كنت كثير الاخذ قليل العطية واذا كنت كذلك لم يستقم--- امرك الا قليلا فان رعيتك انما تعتقد علي محبتك بالكف عن اموالهم وترك الجور عليهم ووال من صفا لك من اولياءك بالاتصال اليهم وحسن العطية لهم واجتنب الشح واعلم انه اول ما عصي به الانسان ربه وان العاصي بمنزلة الحري وهو قول الله عز وجل ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون فسهل طريق الجود بالحق واجعل للمسلمين كلهم في بيتك حظا ونصيبا وايقن ان الجود افضل اعمال العباد فاعده لنفسك خلقا وارض به عملا ومذهبا وتفقد----- الجند في دواوينهم ومكاتيبهم واد-ر عليهم ارزاقهم ووسع عليهم في معا-شهم يذهب الله عز وجل بذلك فاقتهم فيقوي لك امرهم وتزد---- قلوبهم في طاعتك وامرك خلوصا وانشراحا	788	3382548882828964400	832	1505.5	670	1244	66.88102722167969	133	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms501	true	-1849134753282890782	236	300	1255	1619	1619	300	وتامن السبل وينتصف المظلوم وياخذ الناس حقوقهم وتحسن المعيشة ويءدي حق الطاعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال بعد ان عرفه ما يفعل لحقن الدماء واعطاء الحقوق وا----------------------------------نظر هذا الخراج الذي استقامت عليه الرعية وجعله الله للاسلام عزا ورفعة ولاهله --سعة ومنعة ولعدوه وعدوهم كبتا وغيظا ولاهل الكفر من معاهديهم ذلا وصغارا فوزعه بين اصحابه بالحق والعدل والتسوية والعموم فيه ولا ترفعن منه شيءا---- عن شريف لشرفه-	501	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms789	false	8737088375199512291	0	144	0	802	1646	300	وتامن السبل وينتصف المظلوم وتاخذ الناس حقوقهم وتحسن المعيشة ويءدي حق الطاعة وترزق من الله العافية والسلام يقيم الدين وتجري السنن والشراءع في مجاريها واشتد في امر الله عز وجل وتورع عن النطق وامض لاقامة الحدود واقلل العجلة وابعد عن الضجر والقلق وانع بالقسم وانتفع بتجربتك وانتبه في صحتك واسدد في منطقك وانصف الخصم وقف عند الشبهة وابلغ في الحجة ولا ولا ياخذك في احد من رعيتك محاباة ولا مجاملة ولا لومة لاءم وتثبت وتان وراقب وانظر وتفكر وتدبر واعتبر وتواضع لربك وارفق بجميع الرعية وسلط الحق علي نفسك ولا تسرعن الي سفك الدماء فا-----------------ن الدماء من الله عز وجل بمكان عظيم انتهاكا لها بغير حقها وانظر هذا الخراج الذي استقامت عليه الرعية وجعله الله للاسلام عزا ورفعة ولاهله توسعة ومنعة ولعدوه كي-------تا وغيظا ولاهل الكفر من معا-ديهم ذلا وصغارا فوزعه بين اصحابه بالحق والعدل والتسوية والعموم---- ولا تدفعن---- شيءا منه عن شريف لشرفه	789	3382548882828964400	302	512.5	250	835	36.16766357421875	42	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms502	true	-6859945330617123742	0	159	0	864	1560	300	ولا عن غني لغناه ولا عن كاتب لك ولا عن احد من خاصتك و------حاشيتك ولا تاخذن منه فوق الاحتمال له ولا تكلفن امرا فيه شطط واحمل الناس كلهم علي -مر الحق فان ذلك اجمع لالفتهم والزم لرضا- العامة واعلم انك جعلت بولايتك خازنا وحافظا وراعيا وانما سمي اهل عملك رعيتك لانك راعيهم وقيمهم تاخذ منهم ما اعطوك من عفوهم ومقدرتهم وتنفقه في قوام امرهم وصلاحهم وتقويم اودهم فاستعمل عليهم في كور عملك ذوي الراي والتدبير والتجربة والخبرة بالعمل والعلم------- بالسياسة والعفاف ووسع عليهم في الرزق فان ذلك من الحقوق اللازمة لك فيما تقلدت واسند اليك ولا يشغلنك عنه شاغل ولا يصرفنك عنه صارف فانك متي اثرته وقمت فيه بالواجب استدعيت به زيادة النعمة من ربك وحسن الاحدوثة في عملك واحرزت-- به المحبة من رعيتك واعنت علي الصلاح فدرت الخيرات ببلدك وفشت العمارة بناحيتك وظهر الخصب في كورك فكثر خراجك وتوفرت اموالك وقويت بذلك علي ارتباط جندك وارضاء العامة بافاضة العطاء فيهم من نفسك وكنت محمود السياسة مرضي العدل في	502	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms789	false	8737088375199512291	144	300	802	1646	1646	300	ولا عن غني لغناه ولا عن كاتب لك ولا ل--احد من خاصتك ولا من حاشيتك ولا تاخذن منه فوق الاحتمال له ولا تكلف- امرا فيه شطط واحمل الناس كلهم علي امر الحق فان ذلك اجمع لالفتهم والزم ارضاء العامة واعلم انك جعلت بولايتك خازنا وحافظا وراعيا وانما سمي اهل عملك رعيتك لانك راعيهم وقيمهم ف-خذ منهم ما اعطوك من عفوهم ونفذه---------- في قوام امرهم وصلاحهم وتقويم اودهم واستعمل عليهم اولي----------- الراي والتدبير والتجربة والخبرة ب-------العلم والعدل بالسياسة والعفاف ووسع عليه- في الرزق فان ذلك من الحقوق اللازمة لك فيما تقلبت واسند اليك فلا يشغلك -عنه شاغل ولا يصرفك -عنه صارف فانك متي اثرته وقمت فيه بالواجب استدعيت به زيادة النعمة من ربك وحسن الاحدوثة في عملك واستجررت به المحبة من رعيتك واعنت علي الصلاح فدرت الخيرات ببلدك وفشت العمارة بناحيتك وظهر الخصب في كورك وكثر خراجك وتوفرت اموالك وقويت بذلك علي ارتباط جندك وارضاء العامة بافاضة العطاء ل-هم من نفسك وكنت محمود السياسة مرضي العدل في-	789	3382548882828964400	803	1521.5	653	881	91.14642333984375	136	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms502	true	-6859945330617123742	159	299	864	1555	1560	300	ذلك عند عدوك وكنت في امورك كلها ذا عدل وقوة وال-----ة وعدة ف-نافس في هذا ولا تقدم عليه- شيءا تحمد مغ-بة امرك ان شاء الله------ واجعل في كل كورة من عملك امينا يخبرك اخبار عمالك ويكتب اليك بسيرتهم واعمالهم حتي كانك مع كل عامل في عمله معاين- لام-ره كله- وان ا-ردت ان تامره- بامر فان-ظر في عواقب ما اردت من ذلك فان رايت السلامة فيه والعافية ورجوت فيه حسن الدفاع والنصح والصنع فامضه والا فتوقف عنه وراجع اهل البصر والعلم به ثم خذ فيه عدته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافرغ من عمل يومك ولا تءخره لغدك واكثر مباشرته بنفسك فان لغد امورا وحوادث تلهيك عن عمل يومك الذي اخرت واعلم ان اليوم اذا مضي ذهب بما فيه واذا اخرت عمله اجتمع عليك امر يومين فيشغلك ذلك حين تعرض له فا-ذا امضيت لكل يوم عمله ارحت ن------فسك وبذلك احكمت امور سلطانك وانظر احرار الناس وذوي	502	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms790	false	4690043714527111304	0	180	0	894	1567	300	ذلك عند عدوك وكنت في امورك كلها ذا عدل----- والة وقوة وعدة فتنافس فيه--ا ولا تقدم عليها شيءا تحمد عاقبة امرك ان شاء الله تعالي واجعل في كل كورة من عملك امينا يخبرك خب--ر عمالك ويكتب اليك بسير-هم واعمالهم حتي كانك مع كل عامل في عمله معاينا لاموره كلها واذا اردت ان تامرهم بامر فانزظر ع---واقب ما اردت من ذلك فان رايت السلامة فيه والعافية ورجوت فيه حسن الدفاع------- والصنع فامضه والا فتوقف عنه وراجع اهل البصر والعلم به ثم خذ فيه عدته فانه ربما نظر الرجل في امره وقد اتاه علي ما يهوي فاغواه ذلك واعجبه فان لم ينظر في عواقبه اهلكه ونقض عليه امره فاستعمل الحزم في كل ما اردت وباشره بعد عون الله عز وجل بالقوة واكثر من استخارة ربك في جميع امورك وافرغ من عمل يومك ولا تءخره واك-----ثر مباشرة- بنفسك فان لغد امورا وحوادث تلهيك عن عمل يومك الذي اخرت واعلم ان اليوم اذا مضي ذهب بما فيه فاذا اخرت عمله اجتمع عليك عمل يومين فيشغلك ذلك حتي ترضي منه واذا امضيت لكل يوم علمه ارحت بدنك ونفسك وتستيقن ام-----ر سلطانك وانظر احرار الناس وذوي	790	3382548882828964400	623	1108.0	492	925	67.35134887695312	106	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms503	true	-503311699862048170	1	101	3	565	1649	300	منهم ممن تستيقن صفاء طويتهم وشهدت مودتهم لك ومظاهرتهم بالنصح والمخالصة علي امرك فاستخلصهم واحسن اليهم وتعاهد اهل البيوتات ممن قد دخلت عليهم الحاجة فاحتمل مءونتهم واصلح حالهم حتي لا يجدوا لخلتهم مس---ا وافرد نفسك ل-لنظر في امور الفقراء والمساكين ومن لا يقدر علي رفع مظلمة ا-ليك والمحتقر الذي لا علم له بطلب حقه فسل عنه احفي مسالة ووكل بامثاله اهل الصلاح من رعيتك ومرهم برفع حواءجهم وحالاتهم اليك لتنظر فيها بما يصلح الله به امرهم وتعاهد ذوي الباساء ويتاماهم واراملهم واجعل لهم ارزاقا من بيت المال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واجر للاضراء 45 من بيت المال وقدم حملة القران منهم والحافظين لا-كثره في	503	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms790	false	4690043714527111304	181	299	900	1560	1567	300	منهم ممن بلوت-- صفاء طويتهم وشهدت مودتهم لك ومظاهرتهم بالنصح والمحافظة علي امرك فاستخلصهم واحسن اليهم وتعاهد اهل البيوتات ممن قد دخلت عليهم الحاجة واحتمل مءنتع-م واصلح حالهم حتي لا يجدوا لخلتهم مسافرا وافرد نفسك بالنظر في امور الفقراء والمساكين ومن لا يقدر علي رفع مظلمته اليك والمحتقر الذي لا علم له بطلب حقه فسل عنه اخفي مسالة -وكل بامثاله اهل الصلاح في رعيتك ومرهم برفع حواءجهم و-خلالهم----- لتنظر في ---ما يصلح الله به امرهم وتعاهد ذوي الباساء ويتاماهم واراملهم واجعل لهم ارزاقا من بيت المال اقتداء بامير المءمنين اعزه الله تعالي في العطف عليهم والصلة لهم ليصلح الله بذلك عيشهم ويرزقك به بركة وزيادة واجر للامراء--- من بيت المال وقدم حملة القران منهم والحافظين لا كثره في	790	3382548882828964400	524	940.5	428	676	77.5147933959961	81	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms503	true	-503311699862048170	102	300	573	1649	1649	300	علي غيرهم وانصب لمرضي المسلمين دورا تءويهم وقواما يرفقون بهم واطباء يعالجون اسقامهم واسعفهم بشهواتهم ما لم يءد- ذلك الي سرف في بيت المال واعلم ان الناس اذا اعطوا حقوقهم وفضل امانيهم لم يرضهم ذلك ولم تطب انفسهم دون رفع حواءجهم الي ولاتهم طمعا في نيل الزيادة وفضل الرفق منهم وربما تبرم المتصفح لامور الناس لكثرة ما يرد عليه ويشغل فكره وذهنه منه-ا ما يناله به مءونة ومشقة وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثر الاذن للناس عليك وابرز للناس وجهك وسكن لهم حواسك واخفض لهم جناحك واظهر لهم بشرك ولن لهم في المسالة والمنطق واعطف عليهم بجودك وفضلك واذا اعطيت فاعط بسماحة وطيب نفس والتمس الصنيعة والاجر من غير تكدير ولا امتنان فان العطية علي ذلك تجارة مربحة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعرف ما تجمع عمالك من الاموال و---ينفقون منها ولا تجمع حراما ولا تنفق اسرافا واكثر مجالسة العلماء ومشاورتهم ومخالطتهم وليكن هواك اتباع السنن واقامتها وايثار مكارم الامور ومعاليها وليكن اكرم دخلاءك وخاصتك عليك من اذا راي عيبا فيك لم تمنعه هيبتك من انهاء ذلك اليك في س-ر واعلامك -ما فيه من النقص فان اولءك انصح اولياءك ومظاهري---ك وانظر عمالك الذين بحضرتك وكتابك فوقت لك----ل منهم في كل يوم وقتا يدخل به عليك بكتبه ومءامرته وما عنده من حواءج عمالك وامور كورك-- ورعيتك ثم فرغ لما-	503	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms791	false	-716986085356767874	0	254	0	1381	1618	300	علي غيرهم وانصب لمرضي المسلمين دورا تاويهم وقواما يرتقون بهم واطباء يعالجون اسقامهم واسعفهم بشهواتهم ما لم يءدي ذلك الي سرف في بيت المال واعلم ان الناس اذا اعطوا حقوقهم وفضل امانتهم لم تبرم---------------------------------------------------------------------------------هم وربما تبرم المتصفح لامور الناس لكثرة ما يرد عليه ويشغل ذكره وفكره منهما ما ينال- به مءونة ومشقة وليس من يرغب في العدل ويعرف محاسن اموره في العاجل وفضل ثواب الاجل كالذي يستقري ما يقربه الي الله تعالي ويلتمس رحمته واكثر الاذن للناس عليك وارهم------ وجهك وسكن حر----اسك واخفض لهم جناحك واظهر لهم بشرك ولن لهم في المسالة وال-نطق واعطف عليهم بجودك وفضلك واذا اعطيت فاعط بسماحة وطيب نفس والتماس للضيقة والاجر من غير تكدير ولا امتنان فان العطية علي ذلك تجارة مربحة ان شاء الله تعالي واعتبر بما تري من امور الدنيا ومن مضي من قبلك من اهل السلطان والرياسة في القرون الخالية والامم الباءدة ثم اعتصم في احوالك كلها بالله سبحانه وتعالي والوقوف عند محبته والعمل بشريعته وسنته وباقامة دينه وكتابه واجتنب ما فارق ذلك وخالفه ودعا الي سخط الله عز وحل واعرف ما تجمع عمالك من --اموال وما ينفقون منها ولا تجمع حراما ولا تنفق اسرافا واكثر مجالسة العلماء ومشاورتهم ومخالطتهم وليكن هواك اتباع السنن واقامتها وايثار مكارم الاخلاق ومقلتها وليكن اكرم دخلاءك وخاصتك عليك من اذا راي عيبا ----لم تمنعه هيبتك من انهاء ذلك اليك في ستر واعلامك بما فيه من النقص فان اولءك انصح اولياءك ومظاهريك لك وانظر عمالك الذين بحضرتك وكتابك فوقت لكل رجل منهم في كل يوم وقتا يدخل فيه---- بكتبه ومءامرته وما عنده من حواءج عمالك وامور الدولة ورعيتك ثم فرغ لما	791	3382548882828964400	934	1720.0	759	1484	62.93800354003906	151	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms504	true	-3450088805487747503	0	46	0	239	1576	300	يورده عليك من ذلك سمعك وبصرك وفهمك وعقلك وكرر النظر فيه والتدب-ر له فما كان موافقا للحزم والحق- فامضه واستخر الله ف-------يه وما كان مخالفا لذلك فاصرفه الي التثبت فيه والمسالة عنه و--------لا تمنن علي رعيتك ولا علي غيرهم بمعروف تءتيه اليهم ولا تقبل من احد	504	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms791	false	-716986085356767874	254	300	1381	1618	1618	300	يورد- عليك من ذلك سمعك وبصرك وفهمك وعقلك وكرر النظر فيه والتدبير له فما كان موافقا للحق- والحزم فامضه واستخر الله عز وجل فيه وما كان مخالفا لذلك فاصرفه الي ------------المسالة عنه والتثبت ولا تمتن علي رعيتم ولا---- غيرهم بمعروف تءتيه اليهم ولا تقبل من احد-	791	3382548882828964400	215	371.0	173	256	83.984375	34	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms616	true	689192463476866977	123	300	682	1544	1544	300	هذا عهد من ابي بكر خليفة رسول الله------------------- لفلان ب----عثه في-من بعثه لقتال من رجع عن الاسلام -عهد اليه ان يتقي الله ما استطاع في امره كله سره وجهره وامره بالجد في امر الله ومجاهدة من تولي عنه ورجع عن الاسلام الي اماني الشيطان بعد ان يعذر 20 اليهم فيدعوهم بدعاية الاسلام فان اجابوه امسك عنهم وان لم يجيبوه شن غارته عليهم حتي يقروا ل-ه ثم ينبءهم بالذي عليهم والذي لهم فياخذ ما عليهم ويعطيهم الذي لهم ولا ينظرهم ولا يرد المسلمين عن قتال عدوهم فمن اجاب الي امر الله عز وجل واقر له قبل ذلك منه واعانه عليه بالمعروف وانما يقاتل من كفر بالله علي الاقرار بما جاء من عند الله فاذا اجاب الدعوة لم يكن عليه سبيل وكان الله حسيبه بعد فيما استسر به ومن لم يجب الي داعية الله قتل وقوتل حيث كان وحيث بلغ مراغمه 21 لا يقبل -----من احد شيء----ا اعطاه الا الاسلام فمن اجابه واقر به قبل منه وعلمه -ومن ابي قاتله فان اظهره الله ع-------ليه قتل-- فيه- كل قتلة بالسلاح والنيران ثم قسم ما افاء الله ال-----ا الخمس فانه مبلغناه-	616	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms186	false	-2318499403079271758	47	228	246	1135	1546	301	هذا عهد من ابي بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم لفلان حين بعثه في من بعثه لقتال من رجع عن الاسلام وعهد اليه ان يتقي الله ما استطاع في امره كله سره وجهره وامره بالجد في امر الله ومجاهدة من تولي عنه ورجع عن الاسلام الي اماني الشيطان بعد ان يعذر ---اليهم فيدعوهم بدعاية الاسلام فان اجابوه امسك عنهم وان لم يجيبوه شن غارته عليهم حتي يقروا لبه ثم ينبءهم بالذي عليهم والذي لهم فياخذ ما عليهم ويعطيهم الذي لهم -لا ينظرهم ولا يرد المسلمين عن قتال عدوهم فمن اجاب الي امر الله و-------اقر له قبل ذلك منه واعانه عليه بالمعروف وانما يقاتل من كفر بالله علي الاقرار بما جاء من عند الله فاذا اجاب الدعوة لم يكن عليه سبيل وكان الله حسيبه---- فيما استسر به ومن لم يجب الي داعية الله قتل وقوتل حيث كان و----بلغ مراغمه و--لا يقبل الله من احد شيءا مما اعطي ال-ا الاسلام فمن اجابه واقر قب---ل منه واعانه ومن ابي قاتله فان اظهره الله عز وجل عليه قتلهم فيهم كل قتلة بالسلاح والنيران ثم قسم ما اقدر الله عليه الا الخمس فانه يبلغناه	186	3382548882828964400	818	1517.0	651	914	89.49671936035156	150	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms617	true	-1182613378917357545	2	43	9	242	1608	300	اصحابه العجلة والفساد والا-- يدخل فيهم حشوا حتي يعرفهم ويعلم ما هم لءلا يكونوا عيونا ولءلا يءتي المسلمون من قبلهم وان يقتصد بالمسلمين ويرفق بهم في السير والمنزل ويتفقدهم ولا يعجل بعضهم عن بعض ويستوصي بالمسلمين في حسن الصحبة ولين القول	617	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms186	false	-2318499403079271758	229	270	1141	1375	1546	301	اصحابه العجلة والفساد وان من يدخل فيهم حشوا حتي يعرفهم ويعلم ما هم لءلا يكونوا عيونا ولءلا يءتي المسلمون من-قبلهم وان يقتصد بالمسلمين ويرفق بهم في السير والمنزل ويتفقدهم ولا يعجل بعضهم عن بعض ويستوصي بالمسلمين في حسن الصحبة ولين القول	186	3382548882828964400	230	447.5	190	235	97.8723373413086	40	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms620	true	-1464054196934772719	223	277	1129	1380	1498	300	عبد الرحمن بن عوف فقال له هو والل-----------ه افضل من رايك فيه 29 ولكن فيه غلظة فقال ابو بكر ذلك لانه يراني رقيقا ولو افضي الامر اليه لترك كثيرا مما هو عليه ويا ابا محمد قد رمقته 30 فرايتني اذا غضبت علي الرجل في الشء اراني الرضا عنه واذا لنت له اراني الشدة عليه	620	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms426	false	303118184811175778	36	85	183	415	1478	300	عبد الرحمن بن عوف فقال اخبرني عن عمر فقال انه افضل من رايك الا انه ----فيه غلظة فقال ابو بكر ذلك لانه يراني رقيقا ولو افضي الامر اليه لترك كثيرا مما هو عليه و------------قد رمقته فكنت------ اذا غضبت علي الرجل-------- اراني الرضا عنه واذا لنت له اراني الشدة عليه	426	3382548882828964400	200	348.5	156	262	76.33587646484375	41	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms621	true	42613484084989974	17	80	93	408	1504	300	هذا ما عهد به ابو بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة وفي الحال التي يءمن فيها الكافر ويتقي فيها الفاجر اني استخلفت عليكم بعدي عمر بن الخطاب-------------- فان -بر وعدل فذلك ظن-ي به وعلمي فيه وان جار وبدل فلا علم لي بالغيب والخير اردت ولكل امرء ما اكتسب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	621	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms426	false	303118184811175778	203	262	984	1282	1478	300	هذا ما عهد--- ابو بكر خليفة محمد----- صلي الله عليه وسلم عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة---------- التي يءمن فيها الكافر ويوقن فيها الفاجر اني استخلفت عليكم----- عمر بن الخطاب ولم الكم خيرا فان صبر وعدل فذلك علمي ب----------ه وان جار وبدل فلا علم لي بالغيب والخير اردت ولكل امرء ما اكتسب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	426	3382548882828964400	274	485.5	218	331	82.77945709228516	50	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms621	true	42613484084989974	88	149	445	756	1504	300	به ثم- خرج ف-------رفع ابو بكر يديه ثم قال اللهم اني لم ارد بذلك الا صلاحهم وخفت عليهم الفتنة فعملت فيهم بما انت اعلم به----------------- فوليت عليهم خيرهم واقواهم عليهم واحرصهم علي ما ارشدهم وقد حضرن-ي من امرك ما حضرني فاخلفني فيهم فهم عبادك ونواصيهم في يدك واصلح --لهم واليهم واجعله من خلفاءك الراشدين يتبع هدي نبي الرحمة واصلح له رعيته	621	-2532694928176625523	Sham19Y0029676-ara1.ms427	false	-8727176754355197157	4	63	18	323	1588	300	--ولما خرج من عنده رفع ابو بكر يديه و--قال اللهم اني لم ارد----- الا صلاحهم وخفت عليهم الفتنة فعملت فيهم بما انت اعلم به واجتهدت لهم رايا فوليت عليهم خيرهم واقواهم عليهم واحرصهم علي ما ارشدهم وقد حضر لي من امرك ما حضر-- فاخلفني فيهم فهم عبادك ونواصيهم --بيدك -اصلح اللهم ولاتهم واجعله من خلفاءك الراشدين واصل--------------------ح له رعيته	427	3382548882828964400	264	452.5	211	339	77.87610626220703	44	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0029676-ara1