id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms058	false	7438340979408155965	214	273	1108	1394	1525	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	58	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms0695	true	-8630150304299046915	41	100	218	504	1568	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	695	-4232695702645150337	286	572.0	227	286	100.0	59	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms058	false	7438340979408155965	214	273	1108	1394	1525	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	58	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms0717	true	-4374614721980489334	198	257	1052	1338	1582	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	717	-4232695702645150337	286	572.0	227	286	100.0	59	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms463	false	-7687274685375983244	262	286	1372	1495	1574	300	نصبوا انفسهم للفقه وحبسوها في المسجد عن طلب الدنيا ماءة دينار لكل رجل منهم---------- يستعينون بها علي ما هم عليه من بيت مال المسلمين	463	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms0837	true	2710538401314624065	180	204	927	1049	1590	300	نصبوا انفسهم للفقه وحبسوها في المسجد عن طلب الدنيا فاعط -------كل رجل منهم مءة دينار يستعينون بها علي ما هم عليه من بيت ----المسلمين	837	-4232695702645150337	109	191.5	87	133	81.95488739013672	19	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms468	false	-8738615631082265657	256	286	1368	1517	1595	300	قال عمر لمزاحم مولاه--------- ان الولاة جعلوا العيون علي العوام وانا اجعلك عيني علي نفسي فان سمعت مني كلمة تربا بي عنها او فع-لا لا تحبه فعظني عنده وانهني عنه	468	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms0839	true	-2847598606040439004	71	102	366	521	1510	300	قال---- لمزاحم مولاه يا مزاحم ان الولاة جعلوا العيون علي العوام وانا اجعلك عينا علي نفسي فان سمعت مني كلمة تربا بي عنها او فعالا لا تحبه فعظني عنده وانهني عنه	839	-4232695702645150337	144	266.5	115	159	90.5660400390625	26	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms311	false	-8681282297037207667	201	260	1064	1357	1553	300	المنصور قال ل----ي قد عزمت علي ان امر بكتبك هذه التي وضعتها فتنسخ----------------- ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم ان يعملوا بما فيها ولا يتعدوه -الي غيره فقلت---------------------------------------- يا امير المءمنين لا تفعل هذا فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم---------- ودانوا به ------فدع الناس	311	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms0848	true	-6926221215647451205	38	111	195	557	1560	300	المنصور قال له اني قد عزمت---- ان امر بكتبك هذه التي وضعتها يعني الموطا فننسخ نسخا ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم ان يعملوا بما فيها -لا يتعدوها الي غيرها ويدعوا ما سوي ذلك من هذا العلم فقال له مالك يا امير المءمنين لا تفعل---- فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعملوا به ودانوا به من اختلاف الناس	848	-4232695702645150337	271	473.0	216	371	73.04582214355469	48	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms311	false	-8681282297037207667	199	267	1057	1391	1553	300	لما حج المنصور------------ قال ل----ي قد عزمت علي ان امر بكتبك هذه التي وضعتها فتنسخ----------------- ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم ان يعملوا بما فيها ولا يتعدوه -الي غيره- فقلت-------- يا امير المءمنين لا تفعل هذا فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم---------- ودانوا به-------------------------- فدع الناس ------------وما اختار اهل كل بلد منهم لانفسهم	311	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms0953	true	-5966094185233506660	81	164	482	889	1625	300	لما حج دعا الامام مالكا ثم قال له اني قد عزمت---- ان امر بكتبك هذه التي وضعتها يعني الموطا فننسخ نسخا ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم ان يعملوا بما فيها -لا يتعدوها الي غيرها فقال له مالك يا امير المءمنين لا تفعل---- فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعملو ابه ودانوا به وان ردهم عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار---- كل بلد----- لانفسهم	953	-4232695702645150337	302	504.0	239	425	71.05882263183594	53	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms503	false	-503311699862048170	77	126	427	709	1649	300	وتعاهد ذوي الباساء ويتاماهم واراملهم واجعل لهم ارزاقا من بيت المال واجر للاضراء 45 من بيت المال وقدم حملة القران منهم والحافظين لاكثره في الجراية علي غيرهم وانصب لمرضي المسلمين دورا تءويهم وقواما يرفقون بهم واطباء يعالجون اسقامهم واسعفهم بشهواتهم ما لم يءد ذلك الي سرف في بيت المال	503	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms1333	true	-7844986867997834449	49	82	263	456	1667	300	وتعاهد ذوي الباساء ويتاماهم واراملهم واجعل لهم ارزاقا من بيت المال----------------------------------------------------------------------------------------- وانصب لمرضي المسلمين دورا تءويهم وقواما يرفقون بهم واطباء يعالجون اسقامهم واسعفهم بشهواتهم ما لم يءد ذلك الي سرف في بيت المال	1333	-4232695702645150337	193	380.0	160	282	68.43971252441406	32	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms503	false	-503311699862048170	243	272	1363	1508	1649	300	وليكن اكرم دخلاءك وخاصتك عليك من اذا راي عيبا فيك لم تمنعه هيبتك من انهاء ذلك اليك في س-ر واعلامك -ما فيه من النقص فان اولءك انصح اولياءك ومظاهريك	503	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms1399	true	-6419479695664950872	177	205	910	1052	1526	300	وليكن -كرم دخلاءك وخاصتك عليك من اذا راي عيبا---- لم تمنعه هيبتك من انهاء ذلك اليك في ستر واعلامك بما فيه من النقص فان اولءك انصح اولياءك ومظاهريك	1399	-4232695702645150337	140	258.5	112	147	95.23809814453125	24	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms209	false	7303112769244605470	11	41	62	245	1679	300	يتشبهون بالجلالقة في ملابسهم وشاراتهم والكثير من عواءدهم واحوالهم حتي في رسم التماثيل في الجدران والمصانع والبيوت قال حتي لقد يستشعر من ذلك الناظر بعين الحكمة انه من علامات الاستيلاء	209	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms1410	true	3444070616371374087	74	103	386	557	1605	300	يتشبهون بهم------ في ملابسهم وشاراتهم والكثير من عواءدهم واحوالهم حتي في رسم التماثيل في الجدران والمصانع والبيوت ----حتي لقد ي--شعر من ذلك الناظر بعين الحكمة انه من علامات الاستيلاء	1410	-4232695702645150337	169	316.5	140	183	92.34972381591797	26	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms391	false	-4325802157630383880	33	98	176	491	1575	300	لعلك يا عدي انما يمنعك من دخول في هذا الدين ما تري من حاجتهم فوالله ليوشكن المال ان يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك انما يمنعك من دخول فيه ما تري من كثرة عددهم وقلة عددهم فوالله ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج-- من القادسية علي بعيرها تزور هذا البيت لا تخاف-------------- ولعلك انما يمنعك من دخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في	391	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms1527	true	-5606920811804546406	256	300	1302	1514	1514	300	لعلك------- انما يمنعك من دخول في هذا الدين ما تري---------------------------------------------------------------------------------------------------- من كثرة عدوهم وقلة عددهم فان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة----------- لا تخاف احدا الا الله ولعلك انما يمنعك من دخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في-	1527	-4232695702645150337	146	220.0	114	331	44.108760833740234	26	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms146	false	-5721535062307582875	80	147	438	840	1673	300	ابن حزم في كتاب الاحكام------------------------------------ ان اللغة يسقط اكثرها وتبطل بسقوط دولة اهلها ودخول غيرهم عليهم في اماكنهم او بنقلهم عن ديارهم واختلاطهم بغيرهم فانما يفيد لغة الامة وعلومها واخبارها قوة دولتها ونشاط اهلها-------- واما من تلفت دولتهم وغلب عليهم عدوهم واستقلوا بالخوف والحاجة والذل وخدمة اعداءهم فمضمون منهم موت الخاطر وربما كان ذلك لشتات----- لغتهم ونسيان انسابهم واخبارهم وبيور علومهم هذا موجود بالمشاهدة ومعلوم بالعقل ---ضرورة	146	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms1631	true	6341724739603504420	65	142	368	821	1653	300	ابن حزم في كتاب الاحكام سنة من سنن الكون في سقوط اللغة فقال ان اللغة يسقط اكثرها ويبطل بسقوط دولة اهلها ودخول غيرهم عليهم في مس-كنهم او تنقلهم عن ديارهم واختلاطهم بغيرهم فانما يقيد لغة الامة وعلومها واخبارها قوة دولتها ونشاط اهلها وفراغهم واما من تلفت دولتهم وغلب عليهم عدوهم واشتغلوا بالخوف والحاجة والذل وخدمة اعداءهم فمضمون منهم موت الخاطر وربما كان ذلك سببا لذهاب لغتهم ونسيان انسابهم واخبارهم وبيود علومهم هذا موجود بالمشاهدة ومعلوم بالعقل والضرورة	1631	-4232695702645150337	389	736.5	322	454	85.68282318115234	59	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms142	false	-1445601158910337389	5	37	24	165	1508	300	وقد كان عند النعمان بن المنذر منه -----ديوان فيه اشعار الفحول وما مدح به هو واهل بيته فصار ذلك الي بني مروان او ما صار منه اه هذا ما ك--------------ان من الشعر	142	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms2265	true	-7110176899455749582	108	142	550	710	1523	300	وقد كان عند النعمان بن المنذر منه الشعرديوان فيه اشعار الفحول وما مدح به هو واهل بيته فصار ذلك الي بني مروان او ما صار منه فمن يعتد بهذه الاثار يري ان من الشعر	2265	-4232695702645150337	130	238.0	101	160	81.25	28	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms500	false	9116602978419002022	60	175	351	950	1684	300	واقم حدود الله في اصحاب الجراءم علي قدر منازلهم وما استحقوه ولا تعطل ذلك ولا -تهاون به ولا تءخر عقوبة اهل العقوبة فان في تفريطك في ذلك ما يفسد عليك حسن ظنك واعتزم علي امرك في ذلك بالسنن المعروفة وجانب البدع والشبهات يسلم لك دينك وتستقم لك مروءتك واذا عاهدت عهدا فف به واذا وعدت الخير فانجزه واقبل الحسنة وادفع بها واغمض عن عيب كل ذي عيب من رعيتك واشدد لسانك عن قول الكذب والزور وابغض اهله واقص اهل النميمة فان اول فساد امرك- في عاجل الامور واجلها 43 تقريب الكذوب والجرا-ة علي الكذب لان الكذب راس الماثم والزور والنميمة خاتمتها لان النميمة لا يسلم صاحبها وقاءلها ولا يسلم له صاحب ولا يستقيم لمطيعها امر	500	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms2468	true	4796630266095190251	23	109	125	560	1573	300	واقم حدود الله في اصحاب الجراءم علي قدر منازلهم وما استحقوه ولا تعطل ذلك ولا تتهاون به ولا تءخر عقوبة اهل العقوبة فان في تفريطك في ذلك ما يفسد عليك حسن ظنك واعتزم في ---------ذلك بالسنن المعروفة ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------- واقبل الحسنة وادفع بها واغمض عن عيب كل ذي عيب من رعيتك واشدد لسانك عن قول الزور والكذب وابغض اه----------ل النميمة فان اول فساد امورك في عاجلها----- واجلها--- تقريب الكذوب والجراءة علي الكذب وا---------------------------------------------ن النميمة لا يسلم صاحبها وقابلها -لا يسلم له صاحب ولا يستقيم له----- امر	2468	-4232695702645150337	411	731.5	327	602	68.27242279052734	70	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms431	false	-7272974737285430439	93	138	505	730	1552	300	لا اضع سيفي حيث يكفيني سوطي ولا اضع سوطي حيث يكفيني لساني ولو ان بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت وقيل وكيف ذاك قال كنت اذا مدوها خليتها واذا خلوها مددتها وقال اني لا احول بين الناس وبين السنتهم ما لم يحولوا بيننا وبين سلطاننا	431	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms2471	true	-3034965077288364035	215	249	1100	1269	1508	300	لا اضع سيفي حيث يكفيني سوطي ولا اضع سوطي حيث يكفيني لساني ولو ان بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت وقوله-------------------------------------------------------- اني لا احول بين الناس وبين السنتهم ما لم يحولوا بيننا وبين سلطاننا	2471	-4232695702645150337	167	322.0	133	225	74.22222137451172	33	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms540	false	2114066919792150398	73	101	362	491	1618	300	اذا ولي احدا من قضاته كان فيما يعهد اليه ان لا يقطع امرا ولا يبت في حكومته في صغير من الامور ولا كبير الا بمحضر اربعة من الفقهاء	540	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms2506	true	6032995009248350822	207	232	1153	1272	1615	300	اذا ولي احد---- قضاته كان فيما يعهد اليه ا--لا يقطع امرا ولا يبت--- حكومة- في صغير من الامور ولا كبير الا بمحضر اربعة من الفقهاء	2506	-4232695702645150337	118	212.0	93	129	91.47286987304688	21	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms459	false	8823005284164068388	237	272	1209	1382	1515	300	اليه عامله علي العراق عدي بن ارطاة-------- ان الناس قد كثروا في الاسلام حتي خفت ان يقل الخراج فكتب اليه--------------- والله لوددت ان الناس كلهم اسلموا حتي نكون انا وانت حراثين ناكل من كسب ايدينا	459	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms2607	true	-6481557841077453381	202	238	1096	1272	1638	300	اليه----------------- عدي بن ارطاة يقول له ان الناس قد كثروا في الاسلام و---خفت ان يقل الخراج فكتب اليه عمر فهمت كتابك والله لوددت ان الناس كلهم اسلموا حتي اكون انا وانت حراثين ناكل من كسب ايدينا	2607	-4232695702645150337	151	262.0	120	196	77.04081726074219	28	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms398	false	-8784237812459719159	201	295	1041	1520	1543	300	ومن معك ان تكونوا اشد احتراسا من المعاصي منكم من عدوكم فان ذنوب الجيش اخوف عليهم من عدوهم وانما ينصر المسلمون بمعصية عدوهم لله ولولا ذلك لم تكن لنا قوة بهم لان عددنا ليس كعددهم ولا عدتنا كعدتهم فان استوينا في المعصية كان لهم الفضل علينا في القوة والا ننصر عليهم بفضلنا لم نغلبهم بقوتنا واعلموا ان عليكم في سيركم حفظة من الله يعلمون ما تفعلون فاستحيوا منهم ولا تعملوا بمعاصي الله وانتم في سبيل الله ولا تقولوا ان عدونا شر منا فلن يسلط علينا وان اسانا حرب قوم قد سلط عليهم ش------ر منهم	398	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms2747	true	-2368954554055835863	26	99	138	504	1593	300	ومن معك ان تكونوا اشد احتراسا من المعاصي منكم من عدوكم فان ذنوب الجيش اخوف عليهم من عدوهم وانما ينصر المسلمون لمعصية عدوكم لله ولولا ذلك لم تكن لنا قوة بهم لان عددنا ليس كعددهم ولا عدتنا كعدتهم فان استوينا في المعصية كان لهم الفضل علينا--------- والا ننصر عليهم بفضلنا لم نغلبهم بقوتنا ومن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولا تقولوا ان عدونا شر منا فلن يسلط علينا وان اسانا فرب قوم--- سلط عليهم من هو شر منهم	2747	-4232695702645150337	354	670.5	283	485	72.98969268798828	64	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms617	false	-1182613378917357545	46	128	255	686	1608	300	الصديق ليزيد بن ابي سفيان لما ارسله الي الشام اذا دخلت بلاد العدو فكن بعيدا من الحملة فاني لا امن عليك الجولة واستظهر بالزاد وسر بالادلاء ولا تقاتل بمجروح فان بعضه ليس منه واحترس من البيان فان في العرب غرة 22 واقلل الكلام فان لك ما وعي عنك واذا اتاك كتابي فانفذه فانما اعمل علي حسب انفاذه واذا قدمت عليك وفود العجم فانزلهم معظم عسكرك واسبغ عليهم النفقة وامنع الناس عن محادثتهم ليخرجوا جاهلين كما دخلوا جاهلين ولا تلحن في عقوبة فان	617	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms2751	true	-9015725271442611732	20	49	99	263	1584	300	الصديق ليزيد بن ابي سفيان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قدمت عليك وفود العجم فانزلهم معظم عسكرك واسبغ عليهم النفقة وامنع الناس من محادثتهم ليخرجوا جاهلين كما دخلوا جاهلين بها ----وفي رواية وكن	2751	-4232695702645150337	153	282.5	124	431	35.49884033203125	23	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms448	false	-6145542864740232541	82	111	394	529	1521	300	كان بك غضب علي احد من رعيتك فلا تءاخذه به عند سورة 56 الغضب واحبس عقوبتك حتي يسكن غضبك ثم يكون منك ما يكون وانت ساكن الغضب مطفا الجمرة	448	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms2803	true	-1282863491627643432	255	283	1328	1460	1544	300	كان بك غضب علي احد من رعيتك فلا تءاخذه به عند سورة ال---غضب واحبس عقوبتك حتي يسكن غضبك ثم يكون منك ما يكون وانت ساكن الغضب مطفا الجمرة	2803	-4232695702645150337	130	258.0	102	135	96.29629516601562	27	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms503	false	-503311699862048170	243	272	1363	1508	1649	300	وليكن اكرم دخلاءك وخاصتك عليك من اذا راي عيبا فيك لم تمنعه هيبتك من انهاء ذلك اليك في س-ر واعلامك -ما فيه من النقص فان اولءك انصح اولياءك ومظاهريك	503	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms3023	true	7736381973717857846	14	42	62	204	1615	300	وليكن -كرم دخلاءك وخاصتك عليك من اذا راي عيبا---- لم تمنعه هيبتك من انهاء ذلك اليك في ستر واعلامك بما فيه من النقص فان اولءك انصح اولياءك ومظاهريك	3023	-4232695702645150337	140	258.5	112	147	95.23809814453125	24	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms712	false	-2321285291032454046	99	120	562	675	1587	300	ابن رشيق مما يزهدني في ارض اندلس القاب مقتدر فيها ومعتضد القاب مملكة في غير موضعها كالهر يحكي انتفاخا صولة الاسد	712	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms3407	true	-214697892517303958	190	211	1034	1147	1632	300	ابن رشيق مما يزهدني في ارض اندلس القاب معتضد فيها ومعتمد القاب سلطنة في غير موضعها كالهر يحكي انتفاخا صولة الاسد	3407	-4232695702645150337	105	202.0	84	113	92.92035675048828	18	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms162	false	-2421246629305111229	225	300	1260	1658	1658	300	خطبته بقوله تعالي اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون -------------------------------------------------------------------------------------------------واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم 14 ثم يفضي الي ذم المشيد والاستغراق في زخرفته والسرف في الانفاق عليه ويتلو---------------- فيه قوله تعالي افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله-	162	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms3543	true	-2579351358527820309	2	76	11	380	1553	300	خطبته بقوله تعالي اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون الشعراء 128 الخ الاية ووصل ذلك بكلام جزل وقول فصل جاش به صدره وقذف به علي لسانه بحره وافضي في ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ذم المشيد والاستغراق في زخرفته والسرف في الانفاق عليه فجري في ذلك طلقا وتلا فيه قوله تعالي افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله	3543	-4232695702645150337	250	361.0	201	512	48.828125	48	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms163	false	7242499762596898089	0	128	0	644	1549	300	لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم 15 وي-------اتي بما شاكل ذلك م---ن التخويف والوعظ في--------------بكي الناس و-------------------------------------------------------الخليفة ويشكو هذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ولده الحكم----------------------------------------------------------------------- تقريع منذر بن سعيد له مقسما-------------------------------------- ان لا يصلي خلفه الجمعة ابدا ويقول له الحكم وما الذي يمنعك عن عزل منذر بن سعيد والاستبدال به فيزجره وينتهره ويقول امثل منذر بن سعيد في فضله وورعه وعلمه وحلمه لا ام لك يعزل--- ارضاء لنفس ناكبة عن الرش----------------د هذا ما لا يكون واني لاستحي من الله تعالي الا اجعل بيني وبينه شفيعا في صلاة الجمعة مثل منذر بن سعيد ولكنه قد وقذ 16 نفسي وكاد يذهبها والله لوددت ان اجد سبيلا الي كفارة يميني بملكي بلي يصلي بالناس حياته وحياتنا فما اظننا نعتاض منه ابدا	163	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms3543	true	-2579351358527820309	76	270	380	1380	1553	300	لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم التوبة 109 واتي بما شاكل المعني من التخويف للموت والتحذير منه حتي بكي الناس وخشعوا وضجوا وتضرعوا واعلنوا الدعاء الي الله تعالي فعلم الخليفة انه هو المقصود به والمعتمد بسببه فاستجدي وبكي وندم علي ما سلف من فرطه واستعاذ بالله من سخطه واستعصمه برحمته الا انه وجد علي منذر بن سعيد للفظه الذي قرعه الذي به فشكا ذلك الي ولده الحكم بعد انصرافه وقال والله لقد تعمدني منذر بخطبته واسرف في ترويعي وافرط في تقريعي ولم يحسن السياسة في وعظي وصيانتي عن توبيخي ثم استشاط واقسم ان لا يصلي خلفه الجمعة ابدا فقا-ل له الحكم وما الذي يمنعك عن عزل منذر بن سعيد والاستبدال به ف-زجره وانتهره وقا-ل امثل منذر بن سعيد في فضله وورعه وعمله وحلمه لا ام لك يعزل في ارضاء -نفس ناكبة عن الرشد سالكة غير القصد هذا ما لا يكون واني لاستحي من الله تعالي الا اجعل بيني وبينه شفيعا في صلاة الجمعة مثل منذر بن سعيد ولكنه--- وقذ--- نفسي وكاد يذهبها والله لوددت ان اجد سبيلا الي كفارة يميني بملكي بل ي-صلي بالناس حياته وحياتنا فما اظننا نعتاض منه ابدا	3543	-4232695702645150337	576	997.5	460	1011	56.97329330444336	103	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms142	false	-1445601158910337389	5	27	24	128	1508	300	وقد كان عند النعمان بن المنذر منه ديوان فيه اشعار الفحول وما مدح به هو واهل بيته فصار ذلك الي بني مروان	142	-2532694928176625523	Sham19Y0014579-ara1.ms3777	true	6957660529973775909	51	72	248	348	1518	300	وقد كان عند النعمان بن المنذر---- ديوان فيه اشعار الفحول وما مدح به هو واهل بيته فصار ذلك الي بني مروان	3777	-4232695702645150337	100	193.5	79	104	96.15384674072266	20	Hindawi068305130-ara1	Sham19Y0014579-ara1