id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms624	false	3899900591444389004	145	178	746	916	1526	300	فكن قطبا واستدر الرحي بالعرب واصلهم دونك نار الحرب فانك ان شخصت من هذه الارض انتقضت عليك العرب من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك من العورات اهم اليك مما بين يديك	624	-2532694928176625523	Rafed0002654Vols-ara1.ms00218	true	-3932804658099181936	49	81	263	426	1519	300	فكن قطبا واستدر الرحي------- واصلهم دونك نار الحرب فانك ان شخصت من هذه الارض انتقضت عليك العرب من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك من العورات اهم اليك مما بين يديك	218	-9034697847634436275	163	318.0	131	170	95.88235473632812	31	Hindawi068305130-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms611	false	-2856461084878964904	81	123	443	645	1555	300	عن بيعته سوي علي بن ابي ---طالب والعباس بن عبد المطلب وسعد بن عبادة وقعد علي والعباس والزبير------- في بيت فاطمة حتي بعث اليهم ابو بكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيتها---- وقال له ان ابوا فقاتلهم فاقبل بقبس من نار علي	611	-2532694928176625523	Rafed0002654Vols-ara1.ms00242	true	6255500469248996308	150	190	736	934	1491	300	عن بيعة------------ ابي بكر علي والعباس والزبير------ وسعد بن عبادة واما علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة حتي بعث اليهم ابو بكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة وقال له ان ابوا فقاتلهم فاقبل بقبس من نار علي	242	-9034697847634436275	169	287.5	132	216	78.24073791503906	33	Hindawi068305130-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms427	false	-2752226550152744552	90	230	468	1149	1483	300	وهي اشبه بالاوامر العامة- انطلق علي تقوي الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولا تجتازن عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج 85 بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك- منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة فان كان- له ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخل عليها دخول متسلط عليه ولا عنيف به ولا تنفرن بهيمة ولا تفز-عنها ولا تسوان صاحبها فيها	427	-2532694928176625523	Rafed0002654Vols-ara1.ms02854	true	-3336698589264678157	31	170	162	836	1500	300	علي عليه -السلام-- لعامله انطلق علي تقوي الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولا تجتازن عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج ----التحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لكم منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة فان كانت له ماشءة او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخل----ها دخول متسلط عليه ولا عنيف به ولا تنفرن بهيمة ولا تفز عنها ولا تسعرن صاحبها فيها	2854	-9034697847634436275	658	1260.5	521	685	96.05839538574219	129	Hindawi068305130-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms593	false	-4667300015604194368	9	38	50	206	1535	300	المطلب قاءلا---- ما اعلم انسان-ا في العرب جاءكم--- بافضل مما جءتكم بخير الدنيا والاخرة 2---------------------------- فايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم	593	-2532694928176625523	Rafed0002654Vols-ara1.ms05188	true	-3281835595759361923	29	66	137	329	1491	300	المطلب اني والله ما اعلم ان شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم	5188	-9034697847634436275	144	252.5	115	192	75.0	26	Hindawi068305130-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms429	false	-5250786814640995335	42	78	223	387	1551	300	وكان علي 95 يقسم ما في بيت المال كل جمعة حتي لا يترك فيه شيءا ودخل مرة الي بيت المال فوجد الذهب والفضة فقال يا صفراء اصفري ويا بيضاء ابيضي وغري غيري لا حاجة لي فيك	429	-2532694928176625523	Rafed0002654Vols-ara1.ms06350	true	-233607760393887933	248	283	1211	1370	1434	300	وكان علي--- يقسم ما في بيت المال كل جمعة حتي لا يترك فيه شيءا ودخل مرة الي بيت المال فوجد الذهب والفضة فقال يا صفرا- اصفري ويا بيضا- ابيضي وغري غيري لا حاجة لي فيك	6350	-9034697847634436275	159	302.0	124	164	96.95121765136719	32	Hindawi068305130-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms680	false	4916492029279636987	151	193	797	1015	1527	300	خرج -----زيد بن موسي بالبصرة علي المامون وفتك باهل البصرة فارسل اليه المامون اخاه علي بن موسي الرضا--------- فجاءه وقال له ويلك يا زيد فعلت بالمسلمين بالبصرة ما فعلت وتزعم انك ابن فاطمة بنت رسول الله------------------- والله لاشد الناس عليك رسول الله	680	-2532694928176625523	Rafed0002654Vols-ara1.ms06946	true	512496698747495945	250	298	1285	1530	1538	300	خرج اخوه زيد بن موسي بالبصرة علي المامون وفتك باهلها----- فارسل اليه المامون اخاه عليا المنوه به يرده عن ذلك فجاء- وقال له ويلك يا زيد فعلت بالمسلمين بالبصرة ما فعلت وتزعم انك ابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاشد الناس عليك رسول الله	6946	-9034697847634436275	199	345.5	160	251	79.28286743164062	35	Hindawi068305130-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms680	false	4916492029279636987	190	217	1000	1128	1527	300	عليك رسول الله يا زيد ينبغي لمن اخذ برسول الله ان يعطي به فبلغ كلامه المامون فبكي وقال هكذا ينبغي ان يكون اهل بيت رسول الله وفي	680	-2532694928176625523	Rafed0002654Vols-ara1.ms06947	true	-772156067171067814	0	26	0	123	1492	300	عليه وسلم----- يا زيد ينبغي لمن اخذ برسول الله ان يعطي به فبلغ كلامه المامون فبكي وقال هكذا ينبغي ان يكون اهل بيت رسول الله صلي	6947	-9034697847634436275	117	224.0	91	128	91.40625	23	Hindawi068305130-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms607	false	2224786164849187851	17	57	82	302	1643	300	ثم صالحوه علي حقن دماءهم وترك الذرية علي ان يجلوا ويخلوا بين المسلمين وبين الارض والصفراء والبيضاء والبزة الا ما كان منها علي الاجساد------------------- ثم قالوا ----------له ان لنا بالعمارة والقيام علي النخل علما فاقرنا فاقرهم وساقاهم علي النصف من	607	-2532694928176625523	Rafed0002654Vols-ara1.ms08112	true	1905460437668153051	198	243	943	1185	1458	300	ثم صالحوه علي حقن دماءهم وترك الذرية علي ان -------يخلوا بين المسلمين وبين الارض والصفراء والبيضاء والبزة الا ما كان منها علي الاجساد وان لا يكتموه شيءا ثم قالوا يا رسول الله ان لنا بالعمارة والقيام علي النخل علما فاقرنا فاقرهم وعاملهم علي الشطر من	8112	-9034697847634436275	207	379.0	168	249	83.13253021240234	35	Hindawi068305130-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms612	false	2558786168886553804	9	81	41	386	1389	300	باكيا فاجتمع اليه الناس فقال لهم-------------------------------------------- يبيت كل رجل منكم معانقا حليل------ته مسرورا باهله وتركتموني وما انا فيه لا حاجة لي في بيعتكم اقيلوني بيعت--ي قالوا---- يا خليفة رسول الله ان هذا الامر لا يستقيم وانت اعلمنا بذلك انه ان كان هذا لم يقم لله دين فقال--------------- والله لو-لا ذلك وما اخافه من رخاوة هذه العروة ما بت ليلة ولي في عنق مسلم بيعة بعد ما سمعت 3 ورايت من فاطمة وقال	612	-2532694928176625523	Rafed0002654Vols-ara1.ms09163	true	-4801601149369422534	170	253	874	1276	1527	300	باكيا فلق------يه الناس فقالوا ما وراءك يا خليفة رسول الله قال الخليفة الاول يبيت كل رجل منكم معانقا خليلته زوجته مسرورا باهله وتركتموني وما انا فيه لا حاجة لي في بيعتكم اقيلوني بيعتكم فقال الناس يا خليفة رسول الله ان هذا الامر لا يستقيم وانت اعلمنا بذلك انه ان كان هذا لم يقم لله دين فقال ابو بكر الصديق والله لو لا ذلك وما اخافه من رخاوة هذه العروة ما بت ليلة ولي في عنق مسلم بيعة بعد ما سمع--------ت من فاطمة -قال	9163	-9034697847634436275	321	559.0	254	417	76.9784164428711	62	Hindawi068305130-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms611	false	-2856461084878964904	81	144	443	752	1555	300	عن بيعته سوي علي بن ابي ---طالب والعباس بن عبد المطلب وسعد بن عبادة وقعد علي والعباس والزبير------- في بيت فاطمة حتي بعث اليهم ابو بكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيتها---- وقال له ان ابوا فقاتلهم فاقبل بقبس من --نار علي ان يضرم عليهم النار فلقيته فاطمة فقالت يا ابن الخطاب -جءت لتحرق دارنا قال نعم او تدخلوا فيما دخلت ف-يه الامة	611	-2532694928176625523	Rafed0002654Vols-ara1.ms09165	true	19013676247652019	120	181	604	913	1518	300	عن بيعة------------ ابي بكر علي والعباس والزبير------ وسعد بن عبادة فاما علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة حتي بعث اليهم ابو بكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة وقال له ان ابوا فقاتلهم فاقبل بقبس من النار علي ان يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة فقالت يا ابن الخطاب اجءت لتحرق دارنا قال نعم او تدخلوا فيما دخلت عليه الامة	9165	-9034697847634436275	273	477.0	215	327	83.48623657226562	50	Hindawi068305130-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms646	false	-6028041549925591883	60	101	303	502	1578	300	ياخذ معاوية احدا من ا-ل الحسن- باحنة 97 وان يءمن الاسود والاحمر و-----------------------------يجعل له خراج الاهواز مسلما في كل عام و---يحمل الي اخيه الحسين بن علي كل سنة الفي الف درهم ويفضل بني هاشم في العطاء والصلات علي بني عبد شمس	646	-2532694928176625523	Rafed0002654Vols-ara1.ms09541	true	-4262750246800283602	6	50	26	237	1416	300	ياخذ------- احدا من اهل العراق باحنة و---ان يءمن الاسود والاحمر ويحتمل ما يكون من هفواتهم وان يجعل له خراج الاهواز مسلما في كل عام وان يحمل الي اخيه الحسين ----في كل عام الفي الف درهم ويفضل بني هاشم في العطاء --------علي بني عبد شمس	9541	-9034697847634436275	169	276.0	132	233	72.53218841552734	30	Hindawi068305130-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms392	false	-50780102937494749	249	300	1288	1533	1533	300	علي بن ابي طالب فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك-	392	-2532694928176625523	Rafed0002654Vols-ara1.ms11391	true	-4180487656458586634	100	145	484	698	1423	300	علي بن ابي طالب فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا نعرف هذا ولكن اكتب باسمك الل--------------------------------هم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو نعلم انك رسول الله لم نقاتلك ولكن اكتب اسمك	11391	-9034697847634436275	207	391.0	163	246	84.1463394165039	41	Hindawi068305130-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms306	false	-3713797634306492148	12	44	67	230	1631	300	ولكن الشيعة------ افسدوا كثيرا من علمه بالكذب عليه ولهذا تجد اصحاب الحديث من اهل الصحيح لا يعتمدون من حديثه وفتاواه الا ما كان من طريق اهل بيته واصحاب عبد الله -بن مسعود	306	-2532694928176625523	Rafed0002654Vols-ara1.ms11762	true	8973721684164207488	233	266	1164	1332	1515	300	الله الشيعة فانهم افسدوا كثيرا من علمه بالكذب عليه ولهذا تجد اصحاب الحديث من اهل الصحيح لا يعتمدون من حديثه فت--واه الا ما كان عن طريق اهل بيته واصحاب عبد الله ابن مسعود	11762	-9034697847634436275	155	287.5	123	170	91.17646789550781	28	Hindawi068305130-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms306	false	-3713797634306492148	7	52	39	280	1631	300	وانتشرت 5 احكام علي وفتاويه ولكن---------- الشيعة------ افسدوا كثيرا من علمه بالكذب عليه ولهذا تجد اصحاب الحديث من اهل الصحيح لا يعتمدون من حديثه وفتاواه الا ما كان من طريق اهل بيته واصحاب عبد الله بن مسعود كعبيدة السلماني وشريح وابي واءل ونحوهم والواقع ان	306	-2532694928176625523	Rafed0002654Vols-ara1.ms11776	true	5780622227438601045	124	170	615	862	1548	300	فانتشرت-- احكامه و---فتاويه ولكن قاتل الله الشيعة فانهم افسدوا كثيرا من علمه بالكذب عليه ولهذا تجد اصحاب الحديث من اهل الصحيح لا يعتمدون من حديثه وفت-واه الا ما كان من طريق اهل بيته واصحاب عبد الله بن مسعود كعبيدة السلماني وشريح وابي واءل ونحوهم بيد ان ----	11776	-9034697847634436275	221	407.5	181	257	85.99221801757812	37	Hindawi068305130-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms426	false	-5552790512541768984	211	283	1083	1484	1579	300	انظر في امور عمالك فاستعملهم اختبارا ولا تولهم محاباة واثرة فانهم جماع من شعب الجور والخيانة وتوخ منهم اهل التجربة والحياء من اهل البيوتات الصالحة والقدم في الاسلام المتقدمة فانهم اكثر اخلاقا واصح اعراضا واقل في المطامع اشرافا وابلغ في عواقب الامور نظرا ثم اسبغ عليهم الارزاق فان ذلك قوة لهم علي استصلاح انفسهم وغني لهم عن تناول ما تحت ايديهم وحجة عليهم ان خالفوا امرك او ثلموا امانتك ثم تفقد اعمالهم	426	-2532694928176625523	Rafed0002654Vols-ara1.ms11846	true	3752851489120323047	232	288	1245	1554	1611	300	انظر في امور عمالك فاستعملهم اختيارا ولا تولهم محاباة واثر---------------------------------ة وتوخ منهم اهل التجربة والحياء من اهل البيوتات الصالحة والقدم في الاسلام فان---------هم اكرم اخلاقا واصح اعراض--------------------------------------------------ا ثم اسبغ عليهم الارزاق فان ذلك قوة لهم علي استصلاح انفسهم وغني لهم عن تناول ما تحت ايديهم وحجة عليهم ان خالفوا امرك او خانوا امانتك ثم تفقد اعمالهم	11846	-9034697847634436275	300	573.0	244	401	74.8129653930664	50	Hindawi068305130-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms485	false	-6972794480269416571	88	183	457	954	1633	300	وقد علمنا علما لا يخالطه الشك ان العامة قط لم تصلح من قبل انفسها ولم ياتها الصلاح الا من قبل خاصتها وان خاصة قط لم تصلح من قبل انفسها وانها لم ياتها الصلاح الا من قبل امامها فاذا جعل الله فيهم خواص من اهل الدين والعقول ينظرون اليهم ويسمعون منهم اهتمت خواصهم بامور عوامهم واقبلوا عليه بجد ونصح ومثابرة وقوة جعل الله ذلك صلاحا لجماعتهم وسببا لاصلاح الصلاح من خواصهم وزيادة فيما انعم الله به عليهم وبلاغا الي الخير كله وحاجة الخواص الي الامام الذي يصلحهم الله به كحاجة العامة الي خواصهم واعظم من ذلك	485	-2532694928176625523	Rafed0002654Vols-ara1.ms11848	true	4230258131424824396	225	261	1206	1384	1573	300	وقد علمنا علما لا يخالطه الشك ان ع--امة قط لم تصلح من قبل -نفسها ولم ياتها الصلاح الا من ق--------------------------------------------------------------------------بل امامها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحاجة الخواص الي الامام الذي يصلحهم الله به كحاجة العامة الي خواصهم واعظم من ذلك	11848	-9034697847634436275	177	330.5	141	497	35.61368179321289	32	Hindawi068305130-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms428	false	-5973240888234898875	150	200	778	1049	1543	300	اما بعد فان دهاقين 93 اهل بلدك شكوا منك غلظة وقسوة واحتقارا وجفوة ونظرت فلم ارهم اهلا لان يدنوا لشركهم ولا ان يقصوا ويجفوا لعهدهم فالبس لهم جلبابا من اللين تشوبه بطرف من الشدة وداول لهم بين القسوة والرافة وامزج لهم بين التقريب والادناء والابعاد والاقصاء ان شاء الله وكتب	428	-2532694928176625523	Rafed0002654Vols-ara1.ms11860	true	-8179387239309421113	105	131	535	678	1559	300	اما بعد فان دهاقين------- بلدك شكوا منك غلظة وقسوة واحتقارا وجفوة ولهم في ذمتنا عهد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امزج لهم بين التقريب والادناء والابعاد والاقصاء ان شاء الله وكتب	11860	-9034697847634436275	125	227.5	103	271	46.12546157836914	20	Hindawi068305130-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms786	false	-8047023264024178424	57	86	284	432	1561	300	الي ما اجتمع عندك من مال الله فاصرفه الي من قبلك----- من ذ-ي العيال والمجاعة مصيبا به مواضع المفاقر والخل--------ات وما فضل عن ذلك فاحمله الينا لنقسمه فيمن قبلنا	786	-2532694928176625523	Rafed0002654Vols-ara1.ms11861	true	-845598509648703685	39	70	219	380	1547	300	الي ما اجتمع عندك من مال الله فاصرفه الي من قبلك عندك من ذوي العيال والمجاعة مصيبا به مواضع ال-فاقة والخلات الحاجات وما فضل عن ذلك فاحمله الينا لنقسمه فيمن قبلنا	11861	-9034697847634436275	146	268.0	117	162	90.12345886230469	26	Hindawi068305130-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms786	false	-8047023264024178424	181	220	939	1150	1561	300	كان علي ياخذ الجزية من كل ذي صنع من صاحب الابر ابرا ومن صاحب المسان مسا-ن ومن صاحب الحبال حبالا ثم يدعو العرفاء فيعطيهم الذهب والفضة فيقتسمونه ثم يقول خذوا هذا فاقتسموه في------------------------قول اخذتم خياره وتركتم عل---ي شراره لتحملنه	786	-2532694928176625523	Rafed0002654Vols-ara1.ms11912	true	-3832049945828673146	239	283	1189	1423	1513	300	كان---- ياخذ الجزية من كل ذي صنع من صاحب الابر ابرا ومن صاحب المسال مسالا ومن صاحب الحبال حبالا ثم يدعو العرفاء فيعطيهم الذهب والفضة فيق-سمونه ثم يقول خذوا هذا فاقتسموه فيقولون لا حاجة لنا فيه فيقول اخذتم خياره وتركتم علي في شراره لتحملنه	11912	-9034697847634436275	204	380.5	166	239	85.35565185546875	32	Hindawi068305130-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms612	false	2558786168886553804	10	39	47	200	1389	300	فاجتمع اليه الناس فقال لهم يبيت كل رجل منكم معانقا حليلته مسرورا باهله وتركتموني وما انا فيه لا حاجة لي في بيعتكم اقيلوني بيعتي قالوا يا خليفة رسول الله	612	-2532694928176625523	Rafed0002654Vols-ara1.ms12468	true	7334559944028428838	80	108	418	567	1471	300	فاجتمع اليه الناس فقال لهم يبيت كل رجل منكم معانقا جليلته مسرورا باهله وتركتموني وما انا فيه لا حاجة لي في بيعتكم اقيلوني بيعتي مستدرك قال---- رسول الله	12468	-9034697847634436275	138	263.0	111	153	90.19607543945312	25	Hindawi068305130-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms650	false	8715418240350037677	43	162	226	809	1542	300	لست اخاف--- عليك الا اربعة رجال الحسين بن علي وعبد الله بن عمر وعبد الرحمن بن ابي بكر وعبد الله بن الزبير فام-----------------------------------------------------------ا الحسين بن علي فاحسب ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اهل العراق غير تاركيه حتي يخرجوه فان فعل فظفرت به فاصفح ---------------------------عنه واما عبد الله بن عمر فانه رجل قد وقذته العبادة وليس بطالب للخلافة الا ان تاتيه عفوا واما عبد الرحمن بن ابي بكر فانه ليس في نفسه من النباهة والذكر عند الناس ما يمكنه من طلبها ومحاولة التماسها الا ان تاتيه عفوا واما الذي يجثم لك جثوم الاسد ويراوغك روغان الثعلب فان امكنته فرصة وثب فذلك عبد الله بن الزبير فان فعل وظفرت به فقطعه اربا اربا الا -ان يلتمس منك صلحا فان فعل فاقبل منه واحقن دماء قومك	650	-2532694928176625523	Rafed0002654Vols-ara1.ms12797	true	4244612990787944008	15	113	86	549	1446	300	لست اخاف من قريش الا ثلاثة -------حسين بن علي وعبد الله بن ع-----------------------مر وعبد الله بن الزبير فاما ابن عمر فرجل قد وقذه الدين سكنه فليس ملتمسا شيءا قبلك واما الحسين بن علي فانه رجل خفيف ارجو ان يكفيكه الله بمن قتل اباه وخذل اخاه وان له رحما ماسة وحقا عظيما وقرابة من محمد صلي الله عليه وسلم ولا اظن اهل العراق---- تاركيه حتي يخرجوه فان قدرت علي---ه فاصفح عنه فاني لو اتي صاحبه عفوت عنه وام-----------------------------------------------------------------ا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الزبير فانه خب ضب فاذا شخص اليك فالبد له الا ان يلتمس منك صلحا فان فعل فاقبل---- واحقن دماء قومك	12797	-9034697847634436275	202	312.5	158	791	25.537294387817383	32	Hindawi068305130-ara1	Rafed0002654Vols-ara1