id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms392	false	-50780102937494749	22	113	109	562	1533	300	قعد علي بعير له واخذ- انسان بخطامه او بزمامه فقال اي يوم هذا قال من حضر فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا قال فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة قالوا بلي قال فاي بلد هذا قال فامسكنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بالبلد الحرام قلنا بلي قال فان دماءك---------م واعراضكم وفي رواية واموالكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ليبلغ الشاهد الغاءب وجه الرسول علي بن	392	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms0024	true	7614851264256457169	170	235	811	1139	1452	300	قعد علي بعير--ه وامسك انسان بخطامه او بزمامه ق-ال اي يوم هذا----------- فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي- اسمه -قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا---- فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة ق-لنا بلي قا-------------------------------------------------------------------------------------------ل فان دماءكم واموالكم واعراض-------------------كم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذ----ا ليبلغ الشاهد الغاءب فان الشاهد عسي ان	24	-5219828496884776256	303	533.5	239	463	65.44276428222656	48	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms132	false	7796274165036738467	145	206	735	1049	1506	300	ولم يدع يوم قتل دينارا ولا درهما الا ارضين فيها الغابة قرب المدينة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر و---انما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال ليستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكن هو سلف -اني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية ولا خراجا ولا شيءا الا ان يكون في غزو- مع	132	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms0806	true	3958882381155799388	243	299	1148	1440	1445	300	ولم يدع-------- دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغاب------------ة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال انما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه-- سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية---- خراج -ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع	806	-5219828496884776256	281	508.5	227	319	88.08777618408203	46	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms132	false	7796274165036738467	207	299	1054	1503	1506	300	الله و------------مع ابي بكر وعمر وعثمان وكان دين---------------------------------------------------------ه الفي الف وماءتي الف---- فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين قال فكتمه وقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تتسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي و----كان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بن الزبير بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير شء فليوافنا بالغابة	132	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms0807	true	993458191938075773	1	107	4	514	1446	300	الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا -بن اخي كم علي اخي من الدين---- فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم -تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله---------- بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة	807	-5219828496884776256	420	770.0	332	526	79.84790802001953	80	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms133	false	6597031013021366003	0	178	0	876	1501	300	فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله بن الزبير ان شءتم تركتها-------------------- لكم وان شءتم فاخر-وها فيما تءخرون ان اخرتم شيءا وقال عبد الله بن الزبير لا قا----ل فاقطعوا لي قطعة فقال له عبد الله--- من ها-هنا الي ها-هنا قال فباعه منه بقضاء دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف قال فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة -قال وقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال فقال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف ف-----------------------------------------------------------------------------قال معاوية فكم بقي -قال سهم ونصف قال اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي في الموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضت اربع سنين قسم بينهم قال وكان للزبير اربع نسوة قال وربع الثمن فاصاب كل	133	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms0807	true	993458191938075773	107	300	514	1446	1446	300	فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله---------- ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم----- فقال عبد الله---------- لا قال قال فاقطعوا لي قطعة فقال--- عبد الله لك من ها هنا الي ها هنا قال فباع- منها فقضي دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف---- فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير و-بن زمعة فقال----- له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف ق-----ال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال بن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية -كم بقي فقال سهم ونصف قال اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف فلما فرغ -بن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالم--وسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورف----ع الثلث فاصاب كل-	807	-5219828496884776256	796	1460.5	631	985	80.81217956542969	143	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms628	false	3857354133996939368	93	177	523	917	1541	300	عباس قا-ل وضع عمر بن الخطاب علي سريره فتكنفه 53 الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا ورجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ل--يجعلك الله معهما اي صاحبيك ذلك-- اني كنت كثيرا اسمع -من رسول- الله---------- يقول فذهبت انا وابو بكر 54 وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	628	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms0963	true	-8224356243414362482	72	149	336	700	1390	300	عباس يقول وضع عمر ----------علي سريره فتكنفه--- الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا -رجل--- اخذ -منكبي---------------- فاذا ---علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع------ صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول -ذهبت انا وابو بكر وع---مر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	963	-5219828496884776256	334	560.5	261	411	81.26520538330078	62	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms108	false	-6090416633645356784	7	57	38	312	1600	300	الرجل يقول لزوج-ته اذا طهرت من طمثها 39 ارسلي الي فلان فاستبضعي منه لتحمل ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حمله------------------------------------------------------------------------ا يفعل ذلك رغبة في نجابة الاولاد وهذا--------- نكاح الاستبضاع وكان----- يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبونها عن رضا منها فاذا حملت ووضعت --------------------------------ارسلت اليهم	108	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms1419	true	-2259499041786885278	88	157	453	823	1547	300	الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ---ارسلي الي فلان فاستبضعي منه------ ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيب--------------ها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم	1419	-5219828496884776256	235	384.0	191	393	59.79643630981445	37	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms074	false	5359578216457002225	182	240	1049	1349	1665	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	74	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms1680	true	4316357267208330410	36	94	183	483	1521	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	1680	-5219828496884776256	300	600.0	242	300	100.0	58	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms421	false	4726615295417962189	4	40	23	216	1520	300	الساءب بن يزيد---- كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله واما------------------رة ابي بكر وصدر- من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارجلنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلدوا ثمانين	421	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms1815	true	5721791730391381946	202	242	971	1177	1436	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا-------- وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد-- ثمانين	1815	-5219828496884776256	179	327.0	144	216	82.87036895751953	31	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms624	false	3899900591444389004	251	300	1278	1526	1526	300	ان يخطب الناس فقال له عبد الرحمن بن عوف يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حتي تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها اولءك عنك كل مطير 46 والا يعوها وا--لا يضعوها علي مواضعها فامهل-	624	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms1827	true	8508804780603609988	211	258	997	1239	1469	300	ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت-- يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها------ عنك كل مطير وان -لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل	1827	-5219828496884776256	213	376.0	171	251	84.86055755615234	37	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms625	false	1284937356327643794	0	24	0	137	1503	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص 47 باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها	625	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms1827	true	8508804780603609988	258	281	1239	1373	1469	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص--- باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها	1827	-5219828496884776256	134	262.0	111	137	97.81021881103516	22	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms614	false	-4304597532054645197	261	300	1346	1539	1539	300	خشينا 14 ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة-	614	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms1830	true	9069766560301284881	60	97	303	491	1499	300	خشينا--- ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما--- نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة	1830	-5219828496884776256	187	357.0	151	194	96.39175415039062	35	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms417	false	-5174610566814075805	217	298	1079	1480	1486	300	الناس واتاه 58 عبد الله بن عمر السعدي ف--------------------------------قال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال المسلمين اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقال بلي فقال عمر ما تريد الي ذلك قال- ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين فقال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت وكان رسول الله------------------- يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه --------------------------------------------مني فقال النبي------------------- خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال من-- غير مسالة ولا اسراف فخذه	417	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms1919	true	2181759785351593174	13	117	59	567	1452	300	العزي اخبره ان عبد الله بن---- السعدي اخبره انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس ا---عمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر ما تريد الي ذلك فقلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين -قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف- ولا ساءل- فخذه	1919	-5219828496884776256	362	630.0	283	518	69.88417053222656	66	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms383	false	-4270603161786116161	84	130	425	659	1605	300	معاذا الي اليمن 3 فقال له انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله تعالي ف-اذا عرفوا الله تعالي فاخبرهم ان الله تعالي فرض عل-------------------------------------------------------------------يهم زكاة تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم	383	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms2069	true	-472574445864006077	153	208	735	1016	1438	300	معاذا الي اليمن قال------ انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله عز وجل فاذا عرفوا الله------ فاخبرهم ان الله------ فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فاذا-- اطاعوا بها- فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم	2069	-5219828496884776256	197	344.5	157	302	65.2317886352539	32	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms789	false	575284949206830254	52	108	242	514	1495	300	الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال-- خطبنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه ليس في كتاب الله وهذه الصحيفة لصح----يفة معلقة في----- سيفه ف--------يها اسنان الابل واشياء من الجراحات فقد كذب وفيها قال قال رسول الله----------------- المدينة حرم ما بين عير الي ثور -من احدث فيها حدثا	789	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms2775	true	-6677683329911491166	242	300	1154	1438	1438	300	الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال ص خطبنا علي بن ابي طالب------------- فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه الا--- كتاب الله وهذه الصحيفة قال وصحيفة معلقة في قراب سيفه فقد كذب فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات-------- وفيها قال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا-	2775	-5219828496884776256	230	380.5	183	309	74.43365478515625	40	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms789	false	575284949206830254	52	150	242	744	1495	300	الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه ليس في كتاب الله وهذه الصحيفة لصح----يفة معلقة في----- سيفه ف--------يها اسنان الابل واشياء من الجراحات فقد كذب وفيها قال قال رسول الله----------- المدينة حرم ما بين عير الي ثور -من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما------------------------------- فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا	789	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms2882	true	9123909866884543632	127	232	621	1159	1470	300	الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي بن ابي طالب------------- فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه الا--- كتاب الله وهذه الصحيفة قال وصحيفة معلقة في قراب سيفه فقد كذب فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات-------- وفيها قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا	2882	-5219828496884776256	452	824.0	362	562	80.42704772949219	80	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms603	false	6163281389044889617	259	300	1378	1590	1590	300	بتقوي الله 38 وبمن معهم من المسلمين ثم يقو----ل اغزوا علي اسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك-	603	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms3029	true	4504263751593889036	25	68	114	334	1492	300	بتقوي الله و----من معه- من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب---اسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك	3029	-5219828496884776256	196	353.5	159	228	85.96491241455078	33	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms604	false	-2982578835525628513	1	104	6	533	1565	300	فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فاسالهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل م---------نهم فان--- ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا ح-صرت اهل حصن فارادوك علي ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل ول--------------------------كن اجعل لهم ذمتك ------------فانكم ان تخفروا ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة ال-----------له واذا ---------------ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------------------- حكمك فانك لا تدري اتصيب--------- فيهم حكم الله ام لا	604	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms3029	true	4504263751593889036	68	219	334	1108	1492	300	فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ----ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم--------- ام لا	3029	-5219828496884776256	496	806.5	398	796	62.31155776977539	80	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms628	false	3857354133996939368	92	184	519	950	1541	300	ابن عباس قا-ل وضع عمر بن الخطاب علي سريره فتكنفه 53 الناس يدعو-------ن ويصلون----- قبل ان يرفع وانا فيهم---- فلم يرعني الا ورجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت----- فاذا هو علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن --ليجعلك الله معهما اي صاحبيك ذل-ك اني كنت كثيرا اسمع من رسو-------------------ل الله يقول فذهبت انا وابو بكر 54 وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت--------- لاظن ان يجعلك الله معهما	628	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms3389	true	5838298256119122025	56	152	273	727	1429	300	ابن عباس يقول وضع عمر بن الخطاب علي سريره فتكنفه--- الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم قال فلم يرعني الا برجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت اليه فاذا هو علي------------ فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع------ صاحبيك وذاك اني كنت اكثر- اسمع--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول --جءت انا وابو بكر وع---مر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لارجو او لاظن ان يجعلك الله معهما	3389	-5219828496884776256	384	668.5	299	484	79.3388442993164	72	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms117	false	-6304500895562086893	136	202	779	1125	1694	300	المستورد 7 القرشي قال س--------------معت رسول الله------------------- يقول تقوم الساعة والروم اكثر الناس يعنون بالروم من نعني اليوم بهم اهل الغرب فقال--- عمرو بن العاص ابصر ما تقول قال اقول س---معت من رسول الله قال ا--------------------ن قلت ذلك فان فيهم لخصالا اربعة انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة عند مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة واجبرهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم من ظلم الملوك	117	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms3648	true	381538461545021096	0	68	0	351	1519	300	المستورد-- القرشي عند عمرو بن العاص سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقوم الساعة والروم اكثر الناس----------------------------------------- فقال له عمرو--------- ابصر ما تقول قال اقول ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لءن قلت ذلك -ان فيهم لخصالا اربعا انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخي-رهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم من ظلم الملوك	3648	-5219828496884776256	279	467.0	224	405	68.88888549804688	43	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms628	false	3857354133996939368	93	183	523	944	1541	300	عباس قال----- وضع عمر بن الخطاب علي سريره فتكنفه 53 الناس يدعون ويصلون------------------------- قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا ورجل قد -------اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب فترحم علي عمر و--قال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ليجعل-ك الله معهما اي- صاحبيك -ذلك اني كنت كثيرا-- اسمع من رسول الله يقول ف------------------ذهبت انا وابو بكر 54 وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لاظن ان يجعل-ك الله	628	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms3741	true	-2033772432154234634	147	241	662	1108	1371	300	عباس يقول لما وضع عمر ----------علي سريره اكتنفه--- الناس يدعون ويصلون او قال يثنون ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا -رجل قد زحمني واخذ بمنكب---------ي فالتفت فاذا ---علي بن ابي طالب فترحم علي عمر ثم قال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ليجعلنك الله عز وجل مع صاحبيك وذلك اني كنت اكثر ان اسمع--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وع---مر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر ف---كنت -اظن --ليجعلنك الله	3741	-5219828496884776256	355	573.0	277	484	73.34710693359375	62	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms604	false	-2982578835525628513	0	81	0	429	1565	300	اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دا--------------------------------------------------------------------ر المهاجرين فان ابوا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فاسا-------------------لهم------ الجزية فان اجابوك فاقبل م---------نهم فان--- ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا حصرت اهل حصن فارادوك علي ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل-------------------------- ولكن اجعل لهم ذمت----------------------ك فانكم ان تخفروا ذمم------------كم اهون------ من ان تخفروا	604	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms4290	true	5271835727270633002	176	300	878	1524	1524	300	اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين وان ابوا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فسلهم اعطاء الجزية فان -فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم وان حاصرت حصنا--- فارادوك ----ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيك ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة ابيك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اباءكم اهون عليكم من ان تخفروا-	4290	-5219828496884776256	387	607.5	311	661	58.54765319824219	59	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms108	false	-6090416633645356784	7	57	38	312	1600	300	الرجل يقول لزوج-ته اذا طهرت من طمثها 39 ارسلي الي فلان فاستبضعي منه لتحمل ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حمله-----------------------------------------------------------------------ا يفعل ذلك رغبة في نجابة الاولاد وهذا-------------- نكاح الاستبضاع وكان----- يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبونها عن رضا منها فاذا حملت ووضعت --------------------------ارسلت اليهم	108	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms5118	true	-1844967242849995540	116	184	557	922	1510	300	الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ---ارسلي الي فلان فاستبضعي منه------ ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها ان احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيب--------------ها فاذا حملت ووضعت ومر ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم	5118	-5219828496884776256	232	370.0	189	391	59.33503723144531	35	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms604	false	-2982578835525628513	0	88	0	464	1565	300	اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاج-------------------------------------------------------------------------رين فان ابوا فاخبرهم ا---------------نهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فاسالهم--------- الجزية فان اجابوك فاقبل م---------نهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا ح-صرت اهل حصن فارادوك علي ان تجعل-- لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل----------------------------------- ولكن اجعل لهم ذمتك فانكم ان تخفروا ذممكم اهون من ان تخفروا ذمة الله واذا ارادوك ان تنزل-هم علي	604	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms5194	true	-6219419580296831096	117	225	564	1144	1509	300	اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك---- ان تنزلهم علي حكم الله تعالي---- فلا تنزلهم فانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم و------------------------------------------------------------------------------لكن انزلوهم علي	5194	-5219828496884776256	338	539.0	270	670	50.44776153564453	49	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms303	false	-8171059640239709812	216	276	1215	1477	1597	300	معاذ بن جبل الي اليمن قال له بم تقضي ان- عرض لك قضاء قال اقضي بم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال اقضي بما قضي به الرسول قال فان لم يكن فيما قضي به الرسول قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب صدري----------------------------- وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	303	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms5421	true	4216633158649556643	24	94	105	425	1388	300	معاذا------ الي اليمن قال كيف-- تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله ق-----------------------------------------------------------------------------------------ال اجتهد رايي ولا الو---- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	5421	-5219828496884776256	151	200.0	116	421	35.866981506347656	28	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms604	false	-2982578835525628513	1	104	6	533	1565	300	فاقبل منهم وكف عنهم -ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دا------------------------------------------------------------------ر المهاجرين فان ابو-----------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين ولا يكون --------------------------لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا فاسالهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا ح-صرت اهل حصن- فارادوك علي ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل ولكن ----------------------اجعل لهم ذمتك ف------------انكم ان تخفروا ذممكم اهون------------ من ان تخفروا ذمة ال-----------له واذا ---------------ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------ حكمك فانك لا تدري اتصيب--------- فيهم حكم الله ام لا	604	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms6356	true	-7916507397406256635	39	157	201	818	1506	300	فاقبل منهم وكف عنهم وادعهم الي الاسلام و----------------------------------التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذلك فان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان ابوا ان يتحولوا فاخبرهم انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم ما يجري علي الاعراب ليس لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا------------ فان ابوا---------------------------------------------- فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت---- حصنا فارادوك ----ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه واجعل لهم ذمتك وذمم اصحابك لانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحابكم خير من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلوهم ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم--------- ام لا	6356	-5219828496884776256	380	573.5	302	726	52.34159851074219	55	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms789	false	575284949206830254	52	151	242	749	1495	300	الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه ليس في كتاب الله وهذه الصحيفة لصحيفة معلقة في سيفه فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات فقد كذب وف----يها قال قال رسول الله------------------- المدينة حر-م ما بين عير الي ثور -من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وهذا	789	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms6497	true	-9196203065573667511	90	180	401	857	1421	300	الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي------------------------- فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه الا--- كتاب الله وهذه الصحيفة -صحيفة ف--------------يها اسنان الابل واشياء من الجراحات فقد كذب وقال فيها ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا ومن ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وذمة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6497	-5219828496884776256	321	565.0	257	637	50.39246368408203	56	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms109	false	2042359454923730472	147	177	786	951	1623	300	وكان الناس طعا-----مهم بالمدينة التمر والشعير وكان الرجل اذا كان له يسار فقدمت ضافطة 45 من الشام من الدرمك ابتاع------ منها فخص بها نفسه فاما العيال فانما طعامهم التمر والشعير	109	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms6782	true	-6715618376152821720	239	270	1195	1368	1521	300	وكان الناس انما طعامهم بالمدينة التمر والشعير وكان الرجل اذا كان له يسار فقدمت ضافطة م---ن الشام من الدرمك ابتاع الرجل منها فخص بها نفسه واما العيال فانما طعامهم التمر والشعير	6782	-5219828496884776256	157	300.5	128	176	89.20454406738281	26	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms417	false	-5174610566814075805	217	290	1079	1442	1486	300	الناس واتاه 58 عبد الله بن عمر ال------------------------------------------سعدي فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال المسلمين اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقال بلي فقال عمر --------------ما تريد الي ذلك قال ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين فقال--- عمر -لا تفعل فاني كنت اردت---- الذي اردت وكان رسول الله------------------- يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني فقال النبي----------------------- خذه فتموله و--تصدق به فما جاءك من	417	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms7642	true	-2902983088438409722	205	300	959	1414	1414	300	العزي اخبره ان عبد الله بن---- السعدي اخبره انه قدم علي عمر بن الخطاب في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس ا---عمالا فاذا اعطيت العمالة رددتها فقلت بلي فقال عمر رضي الله عنه فما تريد الي ذلك فقلت-- لي افراس- واعبد- وانا بخير واريد ان يكون عمل--ي صدقة علي المسلمين فقال له عمر فلا تفعل فاني كنت اردت مثل الذي اردت -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به -ما جاءك من-	7642	-5219828496884776256	313	486.5	244	471	66.45435333251953	51	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms417	false	-5174610566814075805	217	300	1079	1486	1486	300	الناس واتاه 58 عبد الله بن عمر السعدي فقال له عم---------------------------------------ر الم احدث انك تلي من اعمال المسلمين اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقال----- بلي فقال عمر ما تريد الي ذلك قال- ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين فقال عمر -لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت وكان رسول الله--------------- يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه --------------------------------------------مني فقال النبي------------------- خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال من-- غير مسالة ولا اسراف فخذه وما لا	417	-2532694928176625523	PV2024060602-ara1.ms7643	true	-3951880012867121929	38	143	186	703	1455	300	العزي اخبره ان عبد الله بن---- السعدي اخبره انه قدم علي عمر بن الخطاب في خلافته فقال عمر الم اخبر انك تلي من اعمال الناس ا---عمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها -قال فقلت بلي -قال ف---ما تريد الي ذلك فقلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان يكون عمل--ي صدقة علي المسلمين فقال عمر فلا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف- ولا ساءل- فخذه ومالا	7643	-5219828496884776256	338	551.5	263	533	63.414634704589844	56	Hindawi068305130-ara1	PV2024060602-ara1