id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms363	true	-7206966333456272958	117	165	620	895	1625	300	لما انتشر من كتب ماني 138 وابن ديصان ومرقيون مما نقله ا--------بن المقفع وغيره وترجمت من الفارسية والفهلوية الي العربية وما صنفه في ذاك الوقت ابن ابي العوجاء وحماد عجرد ويحيي ابن زياد ومطيع بن اياس--- تاييدا لمذ-هب المانية والديصانية والمرقيونية فكثر بذلك الزنادقة وظهرت اراءهم في الناس	363	-2532694928176625523	JK010344-ara1.completed.ms1199	false	3321689244146820914	48	97	266	542	1669	300	لما انتشر من كتب ماني---- وابن ديصان ومرقيون مما نقله عبد الله بن المقفع وغيره وترجمت من الفارسية والفهلوية الي العربية وما صنفه في ذلك ا------بن ابي العرجاء وحماد عجرد ويحيي -بن زياد ومطيع بن اياس من تاييد المذاهب المانية والديصانية والمرقيونية فكثر بذلك الزنادقة وظهرت اراءهم في الناس	1199	2671321887003754944	259	474.5	214	287	90.24390411376953	38	Hindawi068305130-ara1	JK010344-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms364	true	3587795127462073339	11	41	61	247	1626	300	وكان المهدي اول من امر الجدليين من اهل البحث من المتكلمين بتصنيف الكتب علي الملحدين ممن ذكرنا من الجاحدين وغيرهم فاقاموا البراهين علي المعاندين وازالوا شبه الملحدين فاوضحوا الحق للشاكين	364	-2532694928176625523	JK010344-ara1.completed.ms1199	false	3321689244146820914	97	127	542	728	1669	300	وكان المهدي اول من امر الجدليين من اهل البحث من المتكلمين بتصنيف الكتب علي الملحدين ممن ذكرنا من الجاحدين وغيرهم واقاموا البراهين علي المعاندين وازالوا شبه الملحدين فاوضحوا الحق للشاكين	1199	2671321887003754944	185	369.0	155	186	99.46236419677734	29	Hindawi068305130-ara1	JK010344-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms417	true	-5174610566814075805	45	95	234	483	1486	300	وبعث الي الكوفة عمار بن ياسر علي الثغر وعثمان بن حنيف علي الخراج وعبد الله بن مسعود علي بيت المال وامر هذا ان يعلم الناس القران ويفقههم في الدين وفرض لهم شاة كل يوم و----جعل شطرها وسواقطها لعمار بن ياسر والشطر الاخر بين عبد الله بن مسعود وعثمان بن حنيف	417	-2532694928176625523	JK010344-ara1.completed.ms0546	false	8198005065878178777	27	77	149	398	1523	300	وبعث الي الكوفة عمار بن ياسر علي الثغر وعثمان بن حنيف علي الخراج وعبد الله بن مسعود علي بيت المال وامره--- ان يعلم الناس القران ويفقههم في الدين وفرض لهم في- كل يوم شاة فجعل شطرها وسواقطها لعمار بن ياسر والشطر الاخر بين عبد الله بن مسعود وعثمان بن حنيف	546	2671321887003754944	241	460.5	192	253	95.25691986083984	47	Hindawi068305130-ara1	JK010344-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms443	true	4728670982851974853	106	143	565	768	1565	300	وقد كان اءتم باخلاقه جماعة بعده مثل عبد الملك بن مروان وغيره فلم يدركوا حلمه ولا اتقانه للسياسة ولا التاني للامور ولا مداراته للناس علي منازلهم ورفقه بهم ورفعه لهم علي طبقاتهم وقال الطبري لما حضر معاوية	443	-2532694928176625523	JK010344-ara1.completed.ms0648	false	3024446904677945709	49	82	270	449	1555	300	وقد كان ه--م باخلاقه جماعة بعده مثل عبد الملك بن مروان وغيره فلم يدركوا حلمه ولا اتقانه للسياسة ولا التاتي للامور ولا مداراته للناس علي منازلهم ورفقه ب----------هم علي طبقاتهم من دهاء------------ معاوية	648	2671321887003754944	171	315.0	139	203	84.2364501953125	28	Hindawi068305130-ara1	JK010344-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms466	true	-8363496114152749712	6	52	28	260	1504	300	ايها الناس---- لا كتاب بعد القران ولا نبي بعد محمد صلي الله عليه وسلم الا واني لست بقاض ولكني مقتد الا واني لست بمبتدع ولكني متبع ان الرجل الهارب من الامام الظالم ليس بعاص ولكن الامام الظالم هو العاصي الا لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	466	-2532694928176625523	JK010344-ara1.completed.ms0771	false	-1505684405279218825	64	111	311	546	1490	300	ايها الناس انه لا كتاب بعد القران ولا نبي بعد محمد صلي الله عليه وسلم الا -اني لست بقاض ولكني منفذ الا واني لست بمبتدع ولكني متبع ان الرجل الهارب من الامام الظالم ليس بعاص ولكن الامام الظالم هو العاصي الا لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	771	2671321887003754944	228	441.5	182	236	96.61016845703125	43	Hindawi068305130-ara1	JK010344-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms467	true	2200385535780049823	183	213	936	1084	1542	300	لقد بلغني من بره وفضله وصدقته ما لو كان احد بعد عيسي يحيي الموتي لظننت انه يحيي الموتي ولقد كانت تاتيني اخباره باطنا وظاهرا فلا اجد امره مع ربه الا	467	-2532694928176625523	JK010344-ara1.completed.ms0771	false	-1505684405279218825	270	300	1344	1490	1490	300	لقد بلغني من بره وفضله وصدق-ه ما لو كان احد بعد عيسي يحيي الموتي لظننت انه يحيي الموتي ولقد كانت تاتيني اخباره باطنا وظاهرا فلا اجد امره مع ربه الا-	771	2671321887003754944	146	282.0	117	148	98.64865112304688	29	Hindawi068305130-ara1	JK010344-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms467	true	2200385535780049823	213	249	1084	1269	1542	300	واحدا بل باطنه اشد حين خلواته بطاعة مولاه ولم اعجب لهذا الراهب الذي قد ترك الدنيا وعبد ربه علي راس صومعته ولكني عجبت --لهذا الراهب الذي صارت الدنيا تحت قدميه فزهد فيها حتي صار مثل الراهب	467	-2532694928176625523	JK010344-ara1.completed.ms0772	false	-6302931361343132732	0	36	0	178	1495	300	واحدا بل باطنه اشد حين خلو-ته بطاعة مولاه ولم اعجب لهذا الراهب الذي قد ترك الدنيا وعبد ربه علي راس صومعته ولكني عجبت من هذا ا-------لذي صارت الدنيا تحت قدم-ه فزهد فيها حتي صار مثل الراهب	772	2671321887003754944	175	325.5	140	187	93.5828857421875	31	Hindawi068305130-ara1	JK010344-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms475	true	-37915470305299175	0	31	0	169	1592	300	يا امير المءمنين قال يترك مجالسة مثلك ومث--ل اصحابك ويدخل الي امراة و--جارية فلا يزال يسمع سخفا وير-ي نقصا فقال له الهذلي لذلك فضلكم الله علي العالمين وجعل منكم خاتم النبيين	475	-2532694928176625523	JK010344-ara1.completed.ms0835	false	8859551498305566312	112	144	576	750	1549	300	يا امير المءمنين قال يترك مجالسة مثلك وامثال اصحابك ويدخل الي امراة او جارية فلا يزال يسمع سخفا ويروي نقصا فقال له الهذلي لذلك فضلكم الله علي العالمين وجعل منكم خاتم النبيين	835	2671321887003754944	166	314.5	135	174	95.40229797363281	28	Hindawi068305130-ara1	JK010344-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms476	true	-504304006018315840	67	129	349	664	1533	300	وكان يعطي الجزيل والخطير 7 اذا راي في العطاء فاءدة ويمنع------- اليسير والخطير اذا كان عط-اءه تضييعا فكان كما قال زياد لو ان عندي الف بعير وعندي بعير اجرب لقمت عليه قيام من لا يملك غيره ومن اجل----------------------------------------------------------- هذا كان يثمر ماله وينظر فيما لا ينظر فيه العوام ووافق صاحب مطبخه علي ان له الرءوس والاكارع والجلود وعليه الحطب والتوابل وعد محمد	476	-2532694928176625523	JK010344-ara1.completed.ms0871	false	48714017188312064	90	161	439	800	1524	300	وكان يعطي الجزيل والخطير ما كان عطاءه حزما-------- ويمنع الحقير اليسير ---------ما كان اعطاءه تضييعا وكان كما قال زياد لو ان عندي الف بعير وعندي بعير اجرب لقمت عليه قيام من لا يملك غيره وخلف ابو جعفر ستماءة الف الف درهم واربعة عشر الف الف دينار وكان مع هذا يضن ب----ماله وينظر فيما لا ينظر فيه العوام ووافق صاحب مطبخه علي ان له الرءوس والاكارع والجلود وعليه الحطب والتوابل ومن كرمه	871	2671321887003754944	261	464.5	206	382	68.3246078491211	45	Hindawi068305130-ara1	JK010344-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms506	true	-6024680268161502730	82	128	412	664	1552	300	الاف الف دينار وماتت الخيزران ام الهادي والرشيد --------------------------------------------------وكانت غلتها الف ------------الف وستين الف الف درهم و-----مات محمد بن سليمان وقبض الرشيد امواله بالبصرة وغيرها فكان مبلغها نيفا وخمسين الف الف درهم سوي الضياع والدور والمستغلات وكان محمد بن سليمان يغل كل يوم ماءة الف درهم	506	-2532694928176625523	JK010344-ara1.completed.ms0894	false	-3837738818139654646	168	225	907	1223	1593	300	ايام الهادي ---وماتت الخيزران ام الهادي والرشيد في سنة ثلاث وسبعين وماءة ومشي الرشيد امام جنازتها وكانت غلة الخيزران ماءة الف الف وستين الف الف درهم وفيها مات محمد بن سليمان وقبض الرشيد امواله بالبصرة وغيرها فكان مبلغها نيفا وخمسين الف الف درهم سوي الضياع والدور والمستغلات وكان محمد بن سليمان يغل كل يوم ماءة الف درهم	894	2671321887003754944	237	442.5	195	319	74.29467010498047	38	Hindawi068305130-ara1	JK010344-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms594	true	-4400849435437315648	48	87	260	476	1640	300	قاءل ممن حضر من قريش وقريش كلها حضور متعجبا من فعلهم وانقيادهم 5 الي اصغرهم سنا -----------------------------------------------------------واقلهم مالا فجعلوه عليهم رءيسا وحاكما اما واللات والعزي ليفوتنهم سبقا وليقسمن بينهم حظوظا وحدودا وليكونن له بعد هذا اليوم شان ونبا عظيم	594	-2532694928176625523	JK010344-ara1.completed.ms0497	false	2110257219254800527	12	57	55	312	1556	300	قاءل ممن حضر من قريش---------------- متعجبا من فعلهم وانقيادهم-- الي اصغرهم سنا واعجبا لقوم اهل شرف ورياسة وشيوخ وكهول عمدوا الي اصغرهم سناواقلهم مالا فجعلوه عليهم رءيسا وحاكما اما واللات والعزي ليفوقنهم سبقا وليقسمن بينهم حظوظا وجدودا وليكونن له بعد هذا اليوم شان ونبا عظيم	497	2671321887003754944	196	365.5	161	275	71.2727279663086	32	Hindawi068305130-ara1	JK010344-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms614	true	-4304597532054645197	139	172	750	906	1539	300	تنوزع في بيعة علي بن ابي طالب ابا بكر فمنهم من قال ------بعد موت فاطمة بعشرة ايام وذلك بعد وفاة رسول----- الله---------- بنيف وسبعين يوما وقيل بثلاثة اشهر وقيل ستة وقيل غير ذلك	614	-2532694928176625523	JK010344-ara1.completed.ms0520	false	6314526595508267639	175	211	866	1040	1480	300	تنوزع في بيعة علي بن ابي طالب اياه--- فمنهم من قال بايعه بعد موت فاطمة بعشرة الام وذلك بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بنيف وسبعين يوما وقيل بثلاثة اشهر وقيل ستة وقيل غير ذلك	520	2671321887003754944	146	255.5	114	177	82.48587799072266	27	Hindawi068305130-ara1	JK010344-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms618	true	7015734475992410116	0	25	0	131	1583	300	عدوك فاكرم مثوا-هم فانه اول خيرك اليهم واقلل حبسهم حتي يخرجوا وهم جاهلون بما عندك وامنع من قبلك من محادثتهم وكن انت الذي تلي كل-امهم -	618	-2532694928176625523	JK010344-ara1.completed.ms0520	false	6314526595508267639	263	290	1294	1428	1480	300	عدوك فاكرم منزلتهم فانه اول خيرك اليهم واقلل حبسهم حتي يخرجوا وهم جاهلون بما عندك وامنع من قبلك من محادثتهم وكن انت الذي تلي كل امه م	520	2671321887003754944	126	238.0	102	134	94.02985382080078	23	Hindawi068305130-ara1	JK010344-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms619	true	-8420689098443130310	0	57	0	300	1609	300	رءي 25 يوما في سوق من اسواق المدينة علي كتف-ه جلد شاة ففزعت عشيرته لذلك وقالوا له قد فضحتنا بين المهاجرين والانصار والعرب قال افاردتم مني ان اكون ملكا جبارا في الجاهلية جبارا في الاسلام لا و-الله لا تكون طاعة العرب الا بالتواضع لله والزهد في هذه الدنيا وتواضعت الملوك ومن ورد عليه من الوفود بعد التكبر	619	-2532694928176625523	JK010344-ara1.completed.ms0517	false	-9154230862648377340	191	246	1018	1309	1571	300	رءي--- يوما في سوق من اسواق المدينة علي كتفيه جلد شاة ففزعت عشيرته لذلك وقالوا له قد فضحتنا بين المهاجرين والانصار------- قال افاردتم مني ان اكون ملكا جبارا في الجاهلية جبارا في الاسلام لاها الله لا تكون طاعة ال-رب الا بالتواضع لله والزهد في هذه الدنيا وتواضعت الملوك ومن ورد عليه من الوفود بعد التكبر	517	2671321887003754944	287	543.0	233	302	95.03311157226562	52	Hindawi068305130-ara1	JK010344-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms623	true	960568521702923883	224	260	1166	1367	1573	300	عماله ان يتبعوه في ساءر افعاله وشيمه واخلاقه-------------------------------- يلبس الجبة الصوف المرقعة بالاديم وغيره ويشتمل بالعباءة ويحمل القربة علي كتفه مع هيبة--- رزقها------------------------------------------ وكذلك كان عماله مع ما فتح الله عليه م-ن البلاد واوسعهم من الاموال	623	-2532694928176625523	JK010344-ara1.completed.ms0523	false	6112051591811496623	3	52	16	281	1477	300	عمال----------ه في ساءر افعاله وشيمه واخلاقه كل يتشبه به ممن غاب او حضر وكان يلبس الجبة الصوف المرقعة بالاديم وغيره ويشتمل بالعباءة ويحمل القربة علي كتفه مع هيبة قد رزقها وكان اكثر ركابه الابل ورحله مشدودة بالليف وكذلك---- عماله مع ما فتح الله عليهم من البلاد واوسعهم من الاموال	523	2671321887003754944	185	329.0	153	279	66.30824279785156	28	Hindawi068305130-ara1	JK010344-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms625	true	1284937356327643794	64	136	340	700	1503	300	قام في المسجد ذات يوم يدعو الناس ال-----------ي الجهاد ويحضهم عليه وقال انكم قد اصبحتم في غير دار مقام بالحجاز وقد فتح ا------------لله عليكم-------- بلاد كسري وقيصر فسيروا الي ارض فارس فقام ابو عبيد بن مسعود فقال يا امير المءمنين انا اول من انتدبت من الناس فلما انتدب ابو عبيد انتدب الناس وقيل لعمر امر علي الناس رجلا من المهاجرين و--الانصار فقال لا اامر عليهم الا اول من انتدب وكان عمر ابدا	625	-2532694928176625523	JK010344-ara1.completed.ms0524	false	1839203546079909663	150	226	751	1128	1488	300	قام في المسجد فحمد الله واثني عليه ثم دعاهم الي الجهاد وحث-هم عليه وقال انكم قد اصبحتم في غير دار مقام بالحجاز وقد وعدكم النبي صلي الله عليه وسلم فتح بلاد كسري وقيصر فسيروا الي ارض فارس فقام ابو عبي---------د فقال يا امير المءمنين انا اول من انتدب م-ن الناس فلما انتدب ابو عبيد انتدب الناس وقيل لعمر امر علي الناس رجلا من المهاجرين او الانصار فقال لا اومر عليهم الا اول من انتدب فا----مر ابا -	524	2671321887003754944	306	546.5	244	393	77.86259460449219	53	Hindawi068305130-ara1	JK010344-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms656	true	-7489361377835624805	273	300	1401	1537	1537	300	لقد بلغني من بره وفضله وصدقته ما لو كان احد بعد عيسي يحيي الموتي لظننت انه يحيي الموتي ولقد كانت تاتيني اخباره باطنا وظاهرا فلا اجد امره-	656	-2532694928176625523	JK010344-ara1.completed.ms0771	false	-1505684405279218825	270	297	1344	1480	1490	300	لقد بلغني من بره وفضله وصدق-ه ما لو كان احد بعد عيسي يحيي الموتي لظننت انه يحيي الموتي ولقد كانت تاتيني اخباره باطنا وظاهرا فلا اجد امره	771	2671321887003754944	135	260.0	109	137	98.54014587402344	25	Hindawi068305130-ara1	JK010344-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms657	true	3749853648892726008	3	40	11	198	1520	300	واحدا بل باطنه اشد حين خلوته بطاعة مولاه ولم اعجب لهذا الراهب الذي قد ترك الدنيا وعبد ربه علي راس صومعة- ولكني عجبت --لهذا الراهب الذي صارت الدنيا تحت قدميه فزهد فيها حتي صار مثل الراهب 114	657	-2532694928176625523	JK010344-ara1.completed.ms0772	false	-6302931361343132732	0	37	0	182	1495	300	واحدا بل باطنه اشد حين خلوته بطاعة مولاه ولم اعجب لهذا الراهب الذي قد ترك الدنيا وعبد ربه علي راس صومعته ولكني عجبت من هذا ا-------لذي صارت الدنيا تحت قدم-ه فزهد فيها حتي صار مثل الراهب اهل	772	2671321887003754944	174	319.5	138	190	91.57894897460938	31	Hindawi068305130-ara1	JK010344-ara1.completed
Hindawi068305130-ara1.ms662	true	5834109987579218022	177	253	943	1344	1594	300	ينفعه----- تعصبه 129 مع النزارية شيءا بل غدروا به وخذلوه ولما اجتاز ببلاد قنسرين وخناصرة اوقعت تنوخ---------------- بساقته وجاز حمص فناوشه اهلها القتال وكان قاتلهم غير مرة وقتل من رجالهم ومثل بهم ووثب به ف--------------ي دمشق-------- الحارث بن عبد الرحمن الحرشي فما اوته دمشق عاصمة اباءه ورحل بجيشه الي الاردن فوثب بها هاشم بن عمرو العنسي والمذحجيون اي اليمانون جميعا ثم مر بفلسطين فوثب به الحكم بن ضبعان---------------- لما راوا من ادبار الامر عنه وكان مروان	662	-2532694928176625523	JK010344-ara1.completed.ms0822	false	-2067281542609215889	202	266	1024	1357	1527	300	ينفع مروان تعصبه---- مع النزارية شيءا بل غدروا به وخذلوه فلما اجتاز ببلاد قنسرين وخناصرة اوقعت تنوخ القاطنة بقنسرين بساقته------------------------------------------------------------------------- ووثب به اهل حمص وسار الي دمشق فوثب به الحارث بن عبد الرحمن الحرشي ثم ات----------------------------------ي الاردن فوثب به- هاشم بن عمرو القيسي والمذحجي------------ون جميعا ثم مر بفلسطين فوثب--- الحكم بن صنعان بن روح بن زنباع لما راوا من ادبار الامر عنه وعلم مروان	822	2671321887003754944	260	410.5	209	460	56.5217399597168	40	Hindawi068305130-ara1	JK010344-ara1.completed