id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms099	true	7171954201600830490	118	160	699	942	1737	300	مضر وبها كانت مفاخرة العرب وحمالاتهم 8 ومهادناتهم ثم سوق ذي المجاز وكا----------------------------------------------------ن في العرب قوم يستحلون المظالم اذا حضروا هذه الاسواق فسموا المحلين وكان فيهم من ينكر ذلك وينصب نفسه لنصرة المظلوم والمنع من سفك الدماء وارتكاب المنكر فيسمون الذادة المحرمين	99	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms208	false	8889444083567875833	0	52	0	293	1599	300	مضر وبها كانت مفاخرة العرب وحمالاتهم-- ومهادناتهم ثم سوق ذي المجاز وكانت ترحل من سوق عكاظ وسوق ذي المجاز الي مكة لحجهم وكان في العرب قوم يستحلون المظالم اذا حضروا هذه الاسواق فسموا المحلين وكان فيهم من ينكر ذلك وينصب نفسه لنصرة المظلوم والمنع من سفك الدماء وارتكاب المنكر فيسمون الذادة المحرمين	208	2417590276862249085	241	473.5	200	295	81.69491577148438	40	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms100	true	3807080346810594762	91	134	528	763	1650	300	في اديانهم 11 علي صنفين الحمس 12 والحلة فاما الحمس فقريش كلها واما الحلة فخزاعة لنزولها مكة ومجاورتها قريشا وكانوا يشددون علي انفسهم في دينهم فاذا نسكوا لم يسلءوا سمنا ولا يجزون----------------------------------------------------- شعرا ولا ظفرا ولا----------- يمسون النساء ولا الطيب ولا ياكلون لحما	100	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms197	false	1844548456990829830	138	191	740	1033	1627	300	في اديانهم ---علي صنفين الحمس--- والحلة فاما الحمس فقريش كلها واما الحلة فخزاعة لنزولها مكة ومجاورتها قريشا وكانوا يشددون علي انفسهم في دينهم فاذا نسكوا لم يسلاوا سمنا ولم يدخرو لبنا لم يحولوا بين مرضعة ورضاعها حتي يعافه ولم يحزوا شعرا ولا ظفرا ولم يدهنوا ولم يمسوا النساء ولا الطيب ولم ياكلوا لحما	197	2417590276862249085	219	410.0	178	299	73.24414825439453	34	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms100	true	3807080346810594762	148	198	837	1106	1650	300	ثم دخل قوم--------- في دين اليهود وفارقوا هذا الدين ودخل اخرون في النصرانية وتزندق منهم قوم فقالوا بالثنوية وزعم اليعقوبي ان اليمن تهودت----------- با--------------------------------------------------------------------------سرها وتهود قوم من الاوس والخزرج بعد خروجهم من اليمن لمجاورتهم----- خيبر وقريظة والنضير وتهود قوم من بني الحارث بن كعب وقوم من غسان وقوم من جذام	100	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms198	false	973844227471634593	23	90	132	485	1489	300	ثم دخل قوم من العرب في دين اليهود وفارقوا هذا الدين ودخل اخرون في النصرانية وتزندق منهم قوم فقالوا بالثنوية فاما ---------------من تهود منهم فاليمن باسرها كان تبع حمل حبرين من احبار اليهود الي اليمن فابطل الاوثان وتهود من باليمن وتهود قوم من الاوس والخزرج بعد خروجهم من اليمن لمجاورتهم يهود خيبر وقريظة والنضير وتهود قوم من بني الحارث بن كعب وقوم من غسان وقوم من جذام	198	2417590276862249085	245	443.0	197	368	66.57608795166016	42	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms106	true	6888012078963251835	145	216	812	1219	1683	300	الشعر كانوا يقيمونه مقام الحكمة وكثير العلم 35 فاذا كان في القبيلة الشاعر الماهر المصيب المعاني المخير الكلام احضروه في اسواقهم التي كانت تقوم لهم في السنة ومواسمهم عند حج-- البيت حتي تقف وتجتمع القباءل والعشاءر فتسمع شعره ويجعلون ذلك فخرا من فخرهم وشرفا من شرفهم ولم يكن لهم شء يرجعون اليه من احكامهم وافعالهم الا الشعر فيه كانوا يختصمون وبه يتمثلون وبه يتفاضلون وبه يتقاسمون وبه يتناضلون وبه يمدحون ويعابون	106	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms201	false	-5375161223805484076	201	269	1060	1452	1618	300	الشعر-------------- مقام الحكمة وكثير العلم--- فاذا كان في القبيلة الشاعر الماهر المصيب المعاني المخير الكلام احضروه في اسواقهم التي كانت تقوم لهم في السنة ومواسمهم عند حجهم البيت حتي تقف وتجتمع القباءل والعشاءر فتسمع شعره ويجعلون ذلك فخرا من فخرهم وشرفا من شرفهم ولم يكن لهم شء يرجعون اليه من احكامهم وافعالهم الا الشعر فبه كانوا يختصمون وبه يتمثلون وبه يتفاضلون وبه يتقاسمون وبه يتناضلون وبه يمدحون ويعابون	201	2417590276862249085	389	754.0	321	409	95.11002349853516	66	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms416	true	2945346169819578445	51	76	260	381	1589	300	زيد بن ثابت ان يكتب الناس علي منازلهم وامره ان يكتب لهم صكاكا من قراطيسه ثم يختم اسافلها فكان اول من صك وختم اسفل الصكاك	416	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms329	false	-2528410596414840752	66	91	329	449	1455	300	زيد بن ثابت ان يكتب الناس علي منازلهم وامره ان يكتب لهم صكاكا من قراطيس- ثم يختم اسافلها فكان اول من صك وختم اسفل الصكاك	329	2417590276862249085	120	235.0	95	121	99.17355346679688	24	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms428	true	-5973240888234898875	199	291	1044	1499	1543	300	وكتب الي زياد وكان عامله علي فارس اما بعد فان رسولي اخبرني بعجب زعم انك قلت له فيما بينك وبينه ان الاكراد هاجت بك فكسرت عليك كثيرا من الخراج وقلت له لا تعلم بذلك امير المءمنين يا زياد واقسم بالله انك لكاذب ولءن لم تبعث بخراجك لاشدن عليك شدة تدعك قليل الوفر ثقيل الظهر الا ان تكون لما كسرت من الخراج محتملا وكتب الي كعب بن مالك اما بعد فاستخلف علي عملك واخرج في طاءفة من اصحابك حتي تمر بارض كورة السواد فتسال عن عمالي وتنظر في سيرتهم فيما بين دجلة والعذيب	428	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms374	false	6847773074639671078	87	179	431	886	1492	300	وكتب الي زياد وكان عامله علي فارس اما بعد فان رسولي اخبرني بعجب زعم انك قلت له فيما بينك وبينه ان الاكراد هاجت بك فكسرت عليك كثيرا من الخراج وقلت له لا تعلم بذلك امير المءمنين يا زياد واقسم بالله انك لكاذب ولءن لم تبعث بخراجك لاشدن عليك شدة تدعك قليل الوفر ثقيل الظهر الا ان تكون لما كسرت من الخراج محتملا وكتب الي كعب بن مالك اما بعد فاستخلف علي عملك واخرج في طاءفة من اصحابك حتي تمر بارض كورة السواد فتسال عن عمالي وتنظر في سيرتهم فيما بين دجلة والعذيب	374	2417590276862249085	455	910.0	363	455	100.0	92	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms429	true	-5250786814640995335	112	153	566	780	1551	300	يفرق ويهب الاموال----------- وكان عليها ولامه ان -------------------------------------قسم فء المسلمين في قومه ومن اعتراه من السالة والاحزاب واهل الكذب من الشعراء كما يقسم الجوز فاجابه عامله انه منذ ولي العمل لم يرزا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عمله دينارا ولا درهما ولا غيرهما وان العزل	429	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms371	false	-5737096672715658181	194	299	963	1506	1509	300	يفرق ويهب --اموال اردشير خرة وكان عليها اما بعد فقد بلغني عنك امر اكبرت ان اصدقه انك تقسم فء المسلمين في قومك ومن اعتراك من السالة والاحزاب واهل الكذب من الشعراء كما تقسم الجوز ف-------------------------------------والذي فلق الحبة وبرا النسمة لافتش عن ذلك تفتيشا شافيا فان وجدته حقا لتجدن بنفسك علي هوانا فلا تكونن من الخاسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا فكتب مصقلة اليه اما بعد فقد بلغني كتاب امير المءمنين فليسال ان كان حقا فليعجل عزلي بعد نكالي فكل مملوك لي حر وعلي ايام ربيعة ومضر ان كنت رزات من عملي دينارا ولا درهما ولا غيرهما منذ وليته	371	2417590276862249085	156	85.5	124	582	26.804122924804688	23	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms429	true	-5250786814640995335	0	43	0	228	1551	300	انه حرق قوما ودخن علي اخرين وقطع بعض اصابع اليد في السرقة وهدم حاءطا علي اثنين وجدهما علي فسق وكان يقول استتروا ببيوتكم والتوبة وراءكم ومن ابدي صفحته للحق هلك ان الله ادب هذه الامة بالسوط والسيف وليس لاحد عند الامامة هوادة وكان	429	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms381	false	-679335648696455778	5	48	27	253	1500	300	انه حرق قوما ودخن علي اخرين وقطع بعض اصابع اليد في السرقة وهدم حاءطا علي اثنين وجدهما علي فسق وكان يقول استتروا ببيوتكم والتوبة وراءكم -من ابدي صفحنة للحق هلك ان الله ادب هذه الامة بالسوط والسيف وليس لاحد عند الامام- هوادة وقدم	381	2417590276862249085	221	427.0	178	228	96.92982482910156	39	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms431	true	-7272974737285430439	93	125	505	663	1552	300	لا اضع سيفي حيث يكفيني سوطي ولا اضع سوطي حيث يكفيني لساني ولو ان بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت وقيل وكيف ذاك------------- قال كنت-- اذا مدوها خليتها واذا خلوها مددتها وقال	431	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms403	false	7620845414018769341	186	220	935	1107	1499	300	لا اضع سيفي حيث يكفيني سوطي ولا اضع سوطي حيث يكفيني لساني ولو ان بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت -قيل وكيف يا امير المءمنين قال كانوا اذا مدوها خليتها واذا خلوها مددتها وكان	403	2417590276862249085	151	274.5	119	173	87.28323364257812	28	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms475	true	-37915470305299175	123	178	616	901	1592	300	الدهر اشطره 4 وزاحم- المشاة في الاسواق وشاهد-هم في المواسم وغاز-اهم في المغازي قال فوالله ما احب ان ازداد بهم خبرا علي اني احب ان اعلم ما احدثوا بعدي م-ذ تواريت عنهم بهذه الجدارات وتشاغلت عنهم بامورهم مع اني والله ما لمت نفسي ان اكون قد اذكيت عليهم العيون------ حتي اتتني اخبارهم وهم في منازلهم	475	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms532	false	-2683882471875308439	0	53	0	283	1487	300	الدهر اشطره-- وزاحمت المشاة في الاسواق وشاهدتهم في المواسم وغازيتهم في المغازي---- فوالله ما احب ان ازداد بهم خبرا علي اني احب ان اعلم ما احدثوا بعدي منذ تواريت عنهم بهذه الجدارات وتشاغلت عنهم بامورهم مع اني والله ما لمت نفسي ان اكون قد اذكيت------ العيون عليهم حتي اتتني اخبارهم وهم في منازلهم	532	2417590276862249085	272	496.0	220	295	92.2033920288086	47	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms476	true	-504304006018315840	33	55	196	298	1533	300	من قل ماله قل رجاله ومن قال رجاله قوي عليه عدوه ومن قوي عليه عدوه اتضع ملكه ومن اتضع ملكه استبيح حماه	476	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms531	false	2960883007996846953	264	286	1411	1512	1578	300	من قل ماله قل رجاله ومن ق-ل رجاله قوي عليه عدوه ومن قوي عليه عدوه اتضع ملكه ومن اتضع ملكه استبيح حماه	531	2417590276862249085	101	197.0	79	102	99.01960754394531	21	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms478	true	-6567637862831109107	167	221	878	1144	1574	300	وكان يقول لاهل بيته اني لاجهل موضعي حتي احذر منكم لانه ما فيكم الا عم واخ وابن عم وابن اخ فانا اراعيكم ببصري واهتم بكم بنفسي فالله الله في انفسكم فصونوا وفي اموالكم فاحتفظوا بها واياكم والاسراف فيوشك ان تصيروا من ولد ولدي الي من لا يعرف الرجل حتي يقول له من انت -كان	478	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms531	false	2960883007996846953	194	248	1056	1323	1578	300	وكان يقول لاهل بيته اني لاجهل موضعي حتي احذر منكم لانه ما فيكم الا عم واخ وابن عم وابن اخ فانا اراعيكم ببصري واهتم بكم بنفسي فالله الله في انفسكم فصونوا وفي اموالكم فاحتفظوا بها واياكم والاسراف فيوشك ان تصيروا من ولد ولدي الي من لا يعرف الرجل حتي يقول له من انت وكان	531	2417590276862249085	266	527.0	212	267	99.6254653930664	53	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms479	true	-6246079606573225119	198	300	1029	1578	1578	300	قوم منهم وكلموه وقالوا والله يا ابن المجلود حدين لتكفن او لنكفنك عن انفسنا فكتب الوالي الي المنصور يخبره بسوء طاعة اهل المدينة فارسل المنصو-ر الي رياح رسولا وكتب معه كتابا يقول فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامير المءمنين يقسم بالله لءن لم تنزعوا ليبدلنكم بعد امنكم خوفا وليقطعن البر والبحر عنكم وليبعثن عليكم رجالا غلاظ الاكباد بعاد الارحام--------------------------------------------------------------------- فلما قرء عليهم نادوه---- من كل جانب كذبت يا ابن المجلود حدين ورموه بالحصا وبادر المقصورة فاغلقها ف---------------دخل عليه ايوب بن سلمة---------------------- المخزومي فقال اصلح الله الامير انما تصنع هذا رعاع الناس وقال----------------------------- بعض من حضر من وجوه بني هاشم لا نري هذا ولكن ارسل الي وجوه-	479	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms521	false	-3202953286873938660	0	155	0	827	1562	300	قوم منهم وكلموه وقالوا والله يا ابن المجلود حدين لتكفن او لنكفنك عن انفسنا فكتب ---الي ابي جعف---ر يخبره بسوء طاعة اهل المدينة فارسل ابو جعفر الي رياح رسولا وكتب معه كتابا الي اهل المدينة يامره ان يقراه عليهم وكان في الكتاب اما بعد يا اهل المدينة فان واليكم كتب الي يذكر غشكم وخلافكم وسوء رايكم واستمالتكم علي بيعة امير المءمنين وامير المءمنين يقسم بالله لءن لم تنزعوا ليبدلنكم بعد امنكم خوفا وليقطعن البر والبحر عنكم وليبعثن عليكم رجالا غلاظ الاكباد بعاد الارحام بنو قعر بيوتكم يفعلون ما يءمرون والسلام فصعد رياح المنبر وقرا الكتاب فلما بلغ يذكر غشكم صاحوا من كل جانب كذبت يا ابن المجلود حدين ورموه بالحصي وبادر المقصورة فاغلقها فدخل دار مروان ودخل عليه ايوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد المخزومي فقال اصلح الله الامير انما يصنع هذا رعاع الناس فاقطع ايديهم واجلد ظهورهم فقال له بعض من حضر من----- بني هاشم لا نري هذا ولكن ارسل الي وجوه	521	2417590276862249085	501	902.5	403	838	59.78520202636719	85	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms481	true	2553790450041267031	36	67	195	348	1597	300	اني تركت الناس ثلاثة اصناف فقير- لا يرجو الا غناك وخاءفا لا يرجو الا امنك ومسجونا لا يري- الفرج الا منك فاذا وليت فاذقهم طعم الرفاهية ولا تمدد لهم كل المد	481	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms538	false	-3742441683954057912	107	138	535	689	1535	300	اني تركت الناس ثلاثة اصناف فقيرا لا يرجو الا غناك وخاءفا لا يرجو الا امنك ومسجونا لا يرجو الفرج الا منك فاذا وليت فاذقهم طعم الرفاهية -لا تمدد لهم كل المد	538	2417590276862249085	151	286.0	120	155	97.41935729980469	28	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms487	true	-1781059736687220217	85	203	484	1075	1628	300	رجل للمهدي عندي نصيحة يا امير المءمنين فقال لمن نصيحتك هذه لنا ام -لعامة المسلمين ام لنفسك قال لك يا امير المءمنين قال ليس الساعي باعظم عورة ولا اقبح حالا ممن ق-بل سعايته ولا تخلو من ان تكون حاسد نعمة فلا نشفي غيظك او عدوا فلا نعاقب لك عدوك ثم اقبل علي الناس فقال لا ي-------نصح لنا نا-صح الا بما---- فيه رضا لله وللمسلمين صلاح فانما لنا الابدان وليس لنا القلوب ومن استتر عنا لم نكشفه ومن بادانا طلبنا توبته ومن اخط------ا اقلنا- عثرته فاني اري التاديب بالصفح ابلغ منه بالعقوبة والسلامة مع العفو اكثر منها مع العاجلة والقلوب لا تبقي لوال لا ينعطف اذا استعطف ولا يعفو اذا قدر ولا يغفر اذا ظفر ولا يرحم اذا استرحم	487	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms542	false	7647028670510894459	59	178	311	903	1488	300	رجل فقال-- عندي نصيحة يا امير المءمنين فقال لمن نصيحتك هذه لنا ام للعامة ---------ام لنفسك قال لك يا امير المءمنين قال ليس الساعي -اعظم عورة ولا افحش لءما -من قابل سعايته ولن تخلو من ان تكون حاسد نعمة فلا نشفي غيظك او عدوا فلا نعاقب لك عدوك ثم اقبل علي الناس فقال لاعلمن ما تنصح لنا متنصح الا بما لله فيه رضي---- وللمسلمين صلاح فانما لنا الابدان وليس لنا القلوب -من استتر عنا لم نكشفه ومن ابدانا طلبنا توبته ومن اخطا علينا اقلناه عثرته -اني اري التاديب بالصفح ابلغ منه بالعقوبة والسلامة مع العفو اكثر منها مع العاجلة والقلوب لا تبقي لوال لا ي-عطف اذا استعطف ولا يعفو اذا قدر ولا يغفر اذا ظفر ولا يرحم اذا استرحم	542	2417590276862249085	553	1003.0	438	612	90.3594741821289	98	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms504	true	-3450088805487747503	169	202	886	1079	1576	300	------بلدا بلدا لا يمر ببلد الا اخذ من رءساء القباءل والعشاءر والصعاليك والزواقيل 46 وهدم الحصون وحيطان المدن وبسط الامان للاسود والابيض والاحمر وضمهم جميعا ونظر في مصالح البلدان وحط عن بعضها الخراج	504	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms595	false	5607635619327152999	68	101	324	520	1514	300	الشام بلدا بلدا لا يمر ببلد الا اخذ من رءساء القباءل والعشاءر والصعاليك والزواقيل--- وهدم الحصون وحيطان المدن وبسط الامان للاسود والابيض والاحمر وضمهم جميعا ونظر في مصالح البلدان وحط عن بعضها الخراج	595	2417590276862249085	190	374.0	158	199	95.47738647460938	31	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms593	true	-4667300015604194368	36	108	194	568	1535	300	فاحجم القوم وقام بالابطح من ضواحي مكة فقال اني رسول الله ادعوكم الي عبادة الله وحده وترك عبادة الاصنام التي لا تنفع ولا تضر ولا تخلق ولا ترزق ولا تحيي ولا تميت فاستهزات ب-ه قريش------ وقالوا لابي طالب ان ابن اخيك قد عاب الهتنا وسفه احلامنا وضلل اسلافنا فليمسك عن ذلك وليحكم في اموالنا بما يشاء فقال الرسول ان الله لم يبعثني لجمع الدنيا والرغبة فيها وانما بعثني لابلغ عنه وادل عليه	593	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms223	false	-5411667028459512605	58	127	285	646	1517	300	فاظهر امره واقام بالابطح فقا-------------ل اني رسول الله ادعوكم الي عبادة الله وحده وترك عبادة الاصنام التي لا تنفع ولا تضر ولا تخلق ولا ترزق ولا تحيي ولا تميت فاستهزات منه قريش واذته وقالوا لابي طالب ان ابن اخيك قد عاب الهتنا وسفه احلامنا وضلل اسلافنا فليمسك عن ذلك وليحكم في اموالنا بما يشاء فقا-------ل ان الله لم يبعثني لجمع الدنيا والرغبة فيها وانما بعثني لابلغ عنه وادل عليه	223	2417590276862249085	341	646.5	274	381	89.50131225585938	61	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms602	true	9187257673142931026	127	189	661	970	1548	300	الا كل دم ومال وماثرة في الجاهلية فانه موضوع تحت قدمي هاتين الا سدانة الكعبة وسقاية الحاج فانهما مردود-ان الي اهل-هما الا وان مكة محرمة بحرمة الله لم تحل لاحد--- قبلي ولا تحل لاحد من بعدي وانما حلت لي ساعة ثم اغلقت فهي محرمة الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها 35 ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد	602	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms250	false	-7007175456146934444	51	113	237	548	1497	300	الا كل دم ومال وماثرة في الجاهلية فانه موضوع تحت قدمي هاتين الا سدانة الكعبة وسقاية الحاج فانهما مردودتان الي اهليهما الا وان مكة محرمة بحرمة الله لم تحل لاحد من قبلي ولا تحل لاحد من بعدي وانما حلت لي ساعة ثم اغلقت فهي محرمة الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها و---لا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد	250	2417590276862249085	305	590.0	244	314	97.13375854492188	57	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms647	true	-6412141322923631773	140	183	751	969	1579	300	جموعا كثيرة---------- فخاف ان يشغلوه عن----------- تدبير بلاده واحكام امره وهو ----------------------------------------اول من صالح الروم------------------------------ فلما استقام له الامر-------- اغزي امراء الشام علي الصواءف فسبوا في بلاد الروم سنة بعد سنة حتي -------------------------------طلب صاحب الروم الصلح علي ان يضعف المال فلم يجبه واستولي	647	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms385	false	-420631452345319075	128	193	662	997	1543	300	جموع- كثيرة وخلق عظيم فخاف ان يشغل-ه عما يحتاج الي تدبير-----ه واحكامه فوجه اليه فصالحه علي ماءة الف دينار وكان معاوية اول من صالح الروم وكان صلحه اياهم في اول سنة 42 فلما استقام--- الامر لمعاوية اغزي امراء الشام علي الصواءف فسبوا في بلاد الروم سنة بعد سنة وقد ذكرنا اسماءهم في موضع الصواءف وطلب صاحب الروم الصلح علي ان يضعف المال فلم يجبه و---ولي	385	2417590276862249085	191	269.0	153	348	54.88505935668945	29	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms652	true	-134321950026003017	158	189	806	965	1535	300	الناس علي ابنه عبد الملك فقال لهم اني اخاف ان يكون في انفسكم مني شء فقام جماعة من شيعة مروان فقالوا والله لتقومن الي المنبر او لنضربن عنقك فصعد المنبر فبايعوه	652	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms420	false	2121252499587500383	148	176	728	873	1509	300	الناس عليه --------------فقال لهم اني اخاف ان يكون في انفسكم مني شء فقام جماعة من شيعة مروان فقالوا والله لتقومن الي المنبر او لنضربن عنقك فصعد المنبر وبايعوه	420	2417590276862249085	142	272.5	115	159	89.30817413330078	27	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms677	true	-4805621532253647337	127	171	719	948	1629	300	سنة 175ه الي ولده محمد الامين ومحمد -بن خمس سنين قال اليعقوبي اخرجه -----------------------الي القواد فوقف علي وسادة فحمد الله وصلي علي نبيه فقام عبد الصمد بن علي فقال ايها الناس لا يغرنكم صغر السن فانها الشجرة المباركة اصلها ثابت وفرعها في السماء ولقد	677	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms549	false	387570761545246433	241	286	1219	1450	1526	300	سنة 175---------------------- ومحمد ابن خمس سنين واعطي الناس علي ذلك عطايا جمة واخرج محمدا الي القواد فوقف علي وسادة فحمد الله وصلي علي نبيه وقام عبد الصمد بن علي فقال ايها الناس لا يغرنكم صغر السن فانها الشجرة المباركة اصلها ثابت وفرعها في السماء وجعل	549	2417590276862249085	185	328.5	148	253	73.12252807617188	32	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms678	true	287000291393749674	15	66	91	349	1577	300	علي نفسي ان استرعاني اموركم ان اطيعه فيكم ولا اسفك دما عمدا لا تحله حدوده وتسفكه فراءضه ولا اخذ لاحد مالا ولا اثاثا ولا نحلة تحرم علي ولا احكم بهواي في غضبي ولا رضاي---------------------- جعلت ذلك كله لله عهدا مءكدا وميثاقا مشددا---------------------------------------------------------------------- فان غيرت او بدلت كنت للعبر مستاهلا وللنكال متعرضا	678	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms576	false	2161593453083684157	0	72	0	350	1502	300	علي نفسي ان استرعاني اموركم ان اطيعه فيكم ولا اسفك دما عمدا لا تحله حدوده وتسفكه فراءضه ولا اخذ لاحد مالا ولا اثاثا ولا نحلة تحرم علي ولا احكم بهواي في غضبي ولا رضاي الا ما كان في الله له جعلت ذلك كله لله عهدا مءكدا وميثاقا مشددا اني افي رغبة في زيادته اياي في نعمي ورهبة من مسالتي اياي عن حقه وخلفه فان غيرت او بدلت كنت للعبر مستاهلا وللنكال متعرضا	576	2417590276862249085	258	492.0	207	350	73.71428680419922	49	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Hindawi068305130-ara1.ms678	true	287000291393749674	182	207	945	1076	1577	300	وكان المامون شاور فيه اصحابه------ فكل اشار بقتله فقال لهم ان قتلته كنت متبعا للملوك قبلي فيما فعلته بمن ناواها ونازعها وان عفوت كنت امة	678	-2532694928176625523	JK001493-ara1.mARkdown.ms593	false	-206936498986833401	274	300	1375	1511	1511	300	وكان المامون شاور فيه اصحابه جيمعا فكل اشار بقتله فقال لهم ان قتلته كنت متبعا للملوك قبلي فيما فعلته بمن ناواها ونازعها وان عفوت كنت امة-	593	2417590276862249085	130	247.5	106	137	94.89051055908203	24	Hindawi068305130-ara1	JK001493-ara1.mARkdown