id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms771	true	-5869243728092394618	140	163	810	935	1641	300	ابن الجوزي في كتاب الموضوعات معظم البلاء في وضع الحديث انما يجري من القصاص لانهم يريدون احاديث ترقق وتنفق والصحاح تقل في هذا	771	-2532694928176625523	JK001258-ara1.ms39	false	-2053200840099162026	25	48	117	242	1529	300	ابن الجوزي في كتاب الموضوعات معظم البلاء في وضع الحديث انما يجري من القصاص لانهم يريدون احاديث ترقق وتنفق والصحاح تقل في هذا	39	6020642438462887236	125	250.0	102	125	100.0	23	Hindawi068305130-ara1	JK001258-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms771	true	-5869243728092394618	212	235	1177	1292	1641	300	قالوا ما امات العلم الا القصاص يجالس الرجل القاص سنة فلا يتعلق منه بش-ء ويجلس الي العالم فلا يقوم حتي يتعلق منه بشء	771	-2532694928176625523	JK001258-ara1.ms47	false	3135602140626618853	161	184	804	918	1482	300	قال-- ما امات العلم الا القصاص يجالس الرجل القاص سنة فلا يتعلق منه بشيء ويجلس الي العالم فلا يقوم حتي يتعلق منه بشء	47	6020642438462887236	113	215.5	90	116	97.4137954711914	21	Hindawi068305130-ara1	JK001258-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms771	true	-5869243728092394618	168	212	962	1177	1641	300	فاتوا انس بن مالك فسالوه اكان النبي -------------------يقص قال لا واخرج الزبير بن بكار في اخبار المدينة عن نافع وغيره من اهل العلم قالوا لم يقص في زمان النبي ولا زم-------------------ان ابي بكر ولا زمان عمر وانما القصص محدث احدثه معاوية حين كانت الفتنة	771	-2532694928176625523	JK001258-ara1.ms47	false	3135602140626618853	0	52	0	253	1482	300	فاتوا انس بن مالك فسالوه اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقص قال لا واخرج الزبير بن بكار في اخبار المدينة عن نافع وغيره من اهل العلم قالوا لم يقص في زمان النبي صلي الله عليه وسلم ولا زمان ابي بكر ولا زمان عمر وانما القصص محدث احدثه معاوية حين كانت الفتنة	47	6020642438462887236	211	402.0	167	253	83.39920806884766	41	Hindawi068305130-ara1	JK001258-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms785	true	-2805796658134719824	188	247	980	1275	1550	300	جلس قاص ببغداد فرو---ي تفسير قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وزعم انه يجلس- معه علي عرشه فبلغ ذلك الامام محمد بن جرير الطبري فاحتد من ذلك وبالغ في انكاره وكتب علي باب داره سبحان من ليس له انيس ولا له علي عرشه جليس فثارت عليه عوام بغداد ورجموا بيته بالحجارة حتي استد بابه بالحجارة وعلت عليه	785	-2532694928176625523	JK001258-ara1.ms40	false	369890802090060207	180	238	922	1211	1542	300	جلس---- ببغداد فروي في تفسير قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا----- انه يجلسه معه علي عرشه فبلغ ذلك الامام محمد بن جرير الطبري فاحتد من ذلك وبالغ في انكاره وكتب علي باب داره سبحان من ليس له انيس ولا له في ع-رشه جليس فثارت عليه عوام بغداد ورجموا بيته بالحجارة حتي استد بابه بالحجارة وعلت عليه	40	6020642438462887236	281	537.5	225	299	93.97993469238281	53	Hindawi068305130-ara1	JK001258-ara1