id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms309	true	2484021370096083527	39	98	219	511	1603	300	الصحابة كفر بعضهم بتاويل ما والله يرضي عن الكل ويغفر لهم فما هم بمعصومين وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصحابة ---------------بساطهم مطوي وان جري ما جري وان غلطوا كما غلط غيرهم من الثقات فما ك-اد يسلم احد من الغلط لكنه غلط نادر لا يضر ابدا اذ علي عدالتهم وقبول ما نقلوه العمل-------------------- واما التابعون فيكاد يعدم فيهم من يكذب----- ولكن لهم غلط واوهام	309	-2532694928176625523	JK001220-ara1.ms01	false	-218622100669399890	89	222	453	1153	1566	300	الصحابة كفر بعضهم بتاويل ما والله يرضي عن الكل ويغفر لهم فما هم بمعصومين وما اختلافهم ومحاربتهم بالتي تلينهم عندنا اصلا وبتكفير الخوارج لهم انحطت رواياتهم بل صار كلام الخوارج والشيعة فيهم جرحا في الطاعنين فانظر الي حكمة ربك نسال الله السلامة وهذا كثير من كلام الاقران بعضهم في بعض ينبغي ان يطوي ولا يروي ويطرح ولا يجعل طعنا ويعامل الرجل بالعدل والقسط وسوف ابسط فصلا في هذا المعني يكون فصلا بين الجرح المعتبر وبين الجرح المردود ان شاء الله فاما الصحابة رضي الله عنهم فبساطهم مطوي وان جري ما جري وان غلطوا كما غلط غيرهم من الثقات فما يطاد يسلم احد من الفلظ لكنه غلط نادر لا يضر ابدا اذ علي عدالتهم وقبول ما نقلوه العمل وبه ندين الله تعالي واما التابعون فيكاد يعدم فيهم من يكذب عمدا ولكن لهم غلط واوهام	1	47201266970230339	287	523.0	228	700	41.0	53	Hindawi068305130-ara1	JK001220-ara1