id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms035	true	704020910544539801	115	149	567	761	1543	300	المال فقال انظر هذا وضرباءه 12 فوالله ما انصفناه ان اكلنا شبيبته ثم نخذله عند الهرم انما الصدقات للفقراء والمساكين والفقراء هم المسلمون وهذا من المساكين من اهل الكتاب ووضع عنه الجزية وعن ضرباءه	35	-2532694928176625523	Hindawi082068526-ara1.ms029	false	-7595647207826348344	0	34	0	194	1540	300	المال يقول انظر هذا وضرباءه 23 فوالله ما انصفناه ان اكلنا شبيبته ثم نخذله عند الهرم انما الصدقات للفقراء والمساكين والفقراء هم المسلمون وهذا من المساكين من اهل الكتاب ووضع عنه الجزية وعن ضرباءه	29	6488305468632437966	190	376.0	156	194	97.93814086914062	32	Hindawi068305130-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms141	true	-3394697081961231445	245	299	1381	1678	1681	300	الشعر ----علم قوم لم يكن لهم علم اصح منه فجاء الاسلام فتشاغلت عنه العرب وتشاغلوا بالجهاد وغزوا فارس والروم ولهيت عن الشعر وروايته فلما كثر الاسلام وجاءت الفتوح واطمانت العرب بالامصار راجعوا رواية الشعر فلم يءلوا 47 الي ديوان مدون ولا كتاب مكتوب فالفوا ذلك وقد هلك من العرب من هلك بالموت والقتل فحفظوا	141	-2532694928176625523	Hindawi082068526-ara1.ms158	false	-9011604684138663261	161	215	827	1117	1560	300	الشعر كان علم قوم لم يكن لهم علم اصح منه فجاء الاسلام فتشاغلت عنه العرب--------- بالجهاد وغزو- فارس والروم ولهيت عن الشعر وروايته فلما كثر الاسلام وجاءت الفتوح واطمانت العرب بالامصار راجعوا رواية الشعر فلم يءلوا 5- الي ديوان مدون ولا كتاب مكتوب فالفوا ذلك وقد هلك من العرب من هلك بالموت والقتل فحفظوا	158	6488305468632437966	285	543.5	232	301	94.68438720703125	50	Hindawi068305130-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms304	true	954213896897770607	0	83	0	375	1480	300	كتاب الله فاقض به ولا يلفتنك عنه الرجال فان جاءك امر ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله فاق-------------------ض بها فان جاءك امر ليس في كتاب الله ولم يكن في- سنة من رسول الله فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله ولم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد رايك وتقدم فتقدم وان شءت ان تاخر فتاخر ---ولا اري التاخير الا خيرا اه	304	-2532694928176625523	Hindawi082068526-ara1.ms092	false	-7688736569931531803	201	288	1039	1432	1498	300	كتاب الله فاقض به ولا يلفتنك عنه الرجال فان جاءك امر ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بها فان جاءك امر ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله ولم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد----- وتقدم فتقدم وان شءت ان تاخر فتاخر 47 ولا اري التاخير الا خيرا لك	92	6488305468632437966	365	702.0	283	398	91.70854187011719	78	Hindawi068305130-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms304	true	954213896897770607	178	300	856	1480	1480	300	اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك و---لا يياس ضعيف من عدلك -البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلال-------------ا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس ف--راجعت فيه عقلك وهديت---- لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي ف---ي الباطل الفهم الفهم فيما --تلجلج--- في صدرك مما ليس----- في كتاب -----ولا سنة ثم -----------------------اعرف الاشباه والامثال--------- وقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد--- الي اقربها الي الله واشبهها بالحق--------- واجعل للمدعي------------------ امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية فانه--- انفي للشك واجلي للعمي ال---------------مسلمون عدول--- بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة-	304	-2532694928176625523	Hindawi082068526-ara1.ms093	false	-3273379625639504657	58	201	312	1015	1527	300	اس بين الناس في ------------مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك 48 ولا يياس ضعيف من عدلك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا------------- حرم حلالا او احل حراما ولا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع عنه ف-----ان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي 49 في الباطل الفهم الفهم عندما يتلجلج 50 في صدرك -ما لم يبلغك في كتاب الله ولا سنة النبي صلي الله عليه وسلم واعرف ---------الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك ثم -------اعمد 51 الي اح-بها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجه---ت عليه القضاء فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول 52 بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة	93	6488305468632437966	540	867.5	429	755	71.52317810058594	85	Hindawi068305130-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms411	true	-445401523892322519	228	262	1151	1315	1526	300	وجدت صلاح ما ولاني الله الا بثلاث اداء الامانة والاخذ بالقوة والحكم بما انزل الله الا واني ما وجدت صلاح هذا المال الا بثلاث ان يءخذ من حق ويعطي في حق ويمنع من باطل	411	-2532694928176625523	Hindawi082068526-ara1.ms085	false	-8532269012759284218	164	192	835	970	1524	300	وجمع صلاح الامر 23 في ثل-------اث اداء الامانة والاخذ بالقوة والحكم بما انزل الله وصلاح-------------------- المال في ثل--اث ان يءخذ من حق ويعطي في حق ويمنع من باطل	85	6488305468632437966	110	191.0	85	164	67.07317352294922	20	Hindawi068305130-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms615	true	2246766309441449582	217	300	1064	1487	1487	300	بيته ومسجده اذ-- لا طاقة له بقتال العرب فقال ابو بكر------------- اان كثر اعداءكم وقل عددكم ركب الشيطان منكم هذا المركب والله ليظهرن الله هذا الدين علي الاديان كلها ولو كره المشركون قوله الحق ووعده الح-ق بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق 19 وكم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين والله ايها الناس لو افردت من جميعكم لجاهدتهم في الله حق جهاده حتي ابلي بنفسي عذرا او اقتل قتلا والله ايها الناس لو منعوني عقالا-	615	-2532694928176625523	Hindawi082068526-ara1.ms007	false	7041288278231542035	21	74	110	392	1568	300	بيتك ومسجدك فانه لا طاقة لك بقتال العرب وكان ابو بكر يقول متساءلا اان كثر اعداءكم وقل عددكم ركب الشيطان منكم هذا المركب والله ليظهرن الله هذا الدين علي الاديان كلها ولو كره المشركون قوله الحق ووعده الصدق بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو ---------------------------------------------------------------زاهق والله ايها الناس----------------------------------------------------------------------------------------------- لو منعوني عقالا	7	6488305468632437966	252	464.5	202	440	57.272727966308594	42	Hindawi068305130-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms622	true	7699642190980105403	65	100	315	504	1555	300	ان الله ابتلاكم بي وابتلاني بكم وابقاني فيكم بعد صاحبي ف---والله لا يحضرني شء من امركم فيليه احد دوني ولا يتغيب عني فالو--- فيه عن الجزاء--- والامانة ولءن احسنوا لاحسنن اليهم ولءن اساءوا لانكلن بهم	622	-2532694928176625523	Hindawi082068526-ara1.ms086	false	-1168072901892990945	39	77	212	410	1515	300	ان الله ابتلاكم بي وابتلاني بكم وابقاني فيكم بعد صاحبي فلا والله لا يحضرني شء من امركم فيليه احد دوني ولا يتغيب عني فالو 25 فيه عن اهل الصدق والامانة ولءن احسنوا لاحسنن اليهم ولءن اساءوا لانكلن بهم	86	6488305468632437966	185	348.0	150	198	93.43434143066406	32	Hindawi068305130-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms627	true	-6902538892718137214	73	132	380	683	1549	300	اجتمع خمسة ورضوا رجلا وابي واحد فاشدخ راسه او اضرب راسه بالسيف وان اتفق اربعة فرضوا رجلا منهم وابي اثنان فاضرب رءوسهما فان رضي ثلاثة رجلا منهم وثلاثة رجلا منهم فحكموا عبد الله بن عمر ----------------------------------------فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان يرغبوا عما اجتمع عليه الناس	627	-2532694928176625523	Hindawi082068526-ara1.ms135	false	3284167257826347898	15	77	71	393	1504	300	اجتمع خمسة ورضوا رجلا وابي واحد فاشدخ 46 ر----------اسه بالسيف وان اتفق اربعة فرضوا رجلا و-----ابي اثنان فاضرب راسيهما فان رضي ثلاثة رجلا منهم وثلاثة رجلا----- فحكموا عبد الله بن عمر فاي الفريقين حكم له فليختاروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان -رغبوا عما اجتمع عليه الناس	135	6488305468632437966	274	514.5	220	343	79.88338470458984	49	Hindawi068305130-ara1	Hindawi082068526-ara1