id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms058	false	7438340979408155965	214	288	1108	1465	1525	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا 11 وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه----------------------------- قل انما الايات عند الله و----------انما انا	58	-2532694928176625523	Hindawi020604026-ara1.ms061	true	-9209839559869279408	71	151	391	786	1536	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا 6- وقال تعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءتهم اية ليءمنن بها قل انما الايات عند الله وما يشعركم انها اذا	61	-7796618206959848636	325	611.0	257	396	82.07070922851562	65	Hindawi068305130-ara1	Hindawi020604026-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms596	false	-2654266952810663115	197	300	1073	1592	1592	300	المءمنين لا يتركون مفرحا 15 بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء و--عقل ولا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيسة-- ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافر- علي مءمن وان ذمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وان- من اتبع المسلمين من يهود فان له النصرة والاسوة-- غير مظلومين ولا متناصر عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل-	596	-2532694928176625523	Hindawi020604026-ara1.ms221	true	2420383938972542277	110	215	604	1122	1528	300	المءمنين لا يتركون مفرحا 4- بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء او عقل ولا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة 5 ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافرا علي مءمن وان ذمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من -تبعنا------- من يهود فان له النصر- والاسوة 6 غير مظلومين ولا متناصر عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل	221	-7796618206959848636	505	951.5	404	528	95.64393615722656	96	Hindawi068305130-ara1	Hindawi020604026-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms597	false	4854515905748456472	0	68	0	331	1547	300	بينهم وان كل غازية غزت مع المسلمين يعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء 16 بعضهم بعضا-- بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وان- من اعتبط 17 مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الي ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ل-ا يحل لهم الا قيام عليه	597	-2532694928176625523	Hindawi020604026-ara1.ms221	true	2420383938972542277	215	283	1122	1448	1528	300	بينهم وان كل غازية غزت معنا------- يعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء 7 -بعضهم عن بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اعتبط 8 -مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الا ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه	221	-7796618206959848636	311	591.0	246	335	92.83582305908203	58	Hindawi068305130-ara1	Hindawi020604026-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms597	false	4854515905748456472	55	139	266	690	1547	300	يرضي ولي المقتول وا----------------------------------------------------------------------------------------------ن المءمنين عليه كافة لا يحل لهم الا قيام عليه وان اليهود يتفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان لليهود دينهم وللمسلمين دينهم م-واليهم وانفسهم الا من ظلم و--اثم فانه لا يءتغ 18 الا نفسه واهل بيته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بطانة يهود كانفسهم وانه لا يخرج منهم احد الا باذن محمد وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجار كالنفس غير مضار ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اثم وان بينهم النصر علي من دهم يثرب واذا دعوا الي صلح يصالحونه الا من ح---------------------------------------------------------------------------------ارب في الدين علي كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم	597	-2532694928176625523	Hindawi020604026-ara1.ms222	true	1708898466790411510	27	277	126	1399	1512	300	مرده الي الله والي محمد عليه الصلاة والسلام وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة من المءمني--------------------------------------------------------------------------------------ن لليهود دينهم وللمسلمين دينهم ومواليهم وانفسهم الا من ظلم او اثم فانه لا يوتغ 10 الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار ويهود بني الحارث ويهود بني ساعدة ويهود بني جشم ويهود بني الاوس ويهود بني ثعلبة ولجفنة ولبني الشطيبة 11 مثل ما ليهود بني عوف وان موالي ثعلبة كانفسهم وان بطانة يهود كانفسهم وانه لا يخرج منهم احد الا باذن محمد عليه الصلاة والسلام وانه لا يتحجز 12 علي ثار جرح وانه من فتك فبنفسه واهل بيته الا من ظلم وان الله علي ابر هذا وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لم ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش ولا من نصرها---- وان بينهم النصر علي من دهم يثرب واذا دعوا الي صلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي مثل ذلك فان لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين علي كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم	222	-7796618206959848636	309	527.5	246	1363	22.67057991027832	52	Hindawi068305130-ara1	Hindawi020604026-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms599	false	3698456942701210561	95	170	493	881	1574	300	قريشا-- قد سمعوا بمسيرك فخرجوا ومعهم العوذ المطافيل 22 قد لبسوا جلود النمور 23 يحلفون بالله------------ لا تدخلها عليهم ابدا اي مكة------------------------------------------------------------ يا ويح 24 قريش -قد اكل-تهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ا----لذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا--- الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهدهم علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة	599	-2532694928176625523	Hindawi020604026-ara1.ms353	true	-6117695591341145831	26	110	118	550	1502	300	--جوابه قد سمعت- بمسيرك فخرجوا و-----------------------قد لبسوا جلود النمور ونزلوا بذي طوي يعاهدون الله لا تدخلها عليهم ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم وقد قدموها الي كراع الغميم 5 قال محمد يا ويح--- قريش لقد اهلكتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان--- يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد-- علي الذي بعثني----- به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة	353	-7796618206959848636	323	547.5	258	471	68.5774917602539	53	Hindawi068305130-ara1	Hindawi020604026-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms392	false	-50780102937494749	249	300	1288	1533	1533	300	علي بن ابي طالب فقال اك---تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل----- لا اعرف ---هذا ول-----كن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل----- لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك-	392	-2532694928176625523	Hindawi020604026-ara1.ms359	true	6618540771689082133	242	296	1244	1503	1521	300	علي بن ابي طالب وقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل امسك لا اعرف الرحمن الرحيم بل اكتب باسمك اللهم -قال رسول الله اكتب باسمك اللهم------- ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل امسك لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك	359	-7796618206959848636	228	402.0	179	267	85.39325714111328	44	Hindawi068305130-ara1	Hindawi020604026-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms393	false	4652262135841346017	4	76	20	347	1578	300	الله اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو واصطلحا علي وضع الحرب عن الناس-- عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه --------من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع م-حمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال 44 وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل ف-يه ومن احب	393	-2532694928176625523	Hindawi020604026-ara1.ms360	true	2938069229312986689	0	61	0	290	1516	300	الله اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله ثم كتبت العهدة بين الطرفين وفيها انهما تهادنا عشر سنين في راي اكثر كتاب السيرة وسنتين في قول الواقدي وان من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا من رجال محمد لم يردوه علي-------------------------------------------------ه وانه من احب من العرب محالفة محمد فلا جناح عليه ومن احب	360	-7796618206959848636	164	248.5	123	339	48.37758255004883	32	Hindawi068305130-ara1	Hindawi020604026-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms314	false	383648761423413954	187	300	1028	1579	1579	300	الناس ------------قرروا 18 ان المتاخر ليس له ان يقول بغير ما يقول به المتقدم وجعلوا ذلك عقيدة حتي يقف الفكر وتجمد العقول ثم بثوا اعوانهم في اطراف الممالك الاسلامية ينشرون من القصص والاخبار والاراء ما يقنع العامة بانهم لا نظر لهم في الشءون العامة وان كل ما هو من ام-ر الجماعة والدولة -هو مما فرض---- النظر فيه علي الحكام دون من عداهم ومن دخل في شء من ذلك من غيرهم فهو متعرض لما لا يعنيه وان ما يظهر من فساد الاعمال واختلال الاحوال ليس من صنع الحكام وانما هو تحقيق لما ورد في الاخبار من احوال اخر الزمان وانه لا حيلة في اصلاح حال ولا مال وان الاسلم تفويض ذلك الي الله وما-	314	-2532694928176625523	Hindawi020604026-ara1.ms544	true	4248247749466006220	169	282	937	1496	1589	300	الناس في الضلالة وقرروا--- ان المتاخر ليس له ان يقول بغير ما يقول ---المتقدم وجعلوا ذلك عقيدة حتي يقف الفكر وتجمد العقول ثم بثوا اعوانهم في اطراف الممالك الاسلامية ينشرون من القصص والاخبار والاراء ما يقنع العامة بانه- لا نظر لهم في الشءون العامة وان كل ما هو من امور الجماعة والدولة فهو مما فرض فيه النظر---- علي الحكام دون من عداهم ومن دخل في شء من ذلك من غيرهم فهو متعرض لما لا يعنيه وان ما يظهر من فساد الاعمال واختلال الاحوال ليس من صنع الحكام وانما هو تحقيق لما ورد في الاخبار من احوال اخر الزمان وانه لا حيلة في اصلاح حال ولا مال وان الاسلم تفويض ذلك الي الله وما	544	-7796618206959848636	540	1025.0	431	570	94.7368392944336	104	Hindawi068305130-ara1	Hindawi020604026-ara1