id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068305130-ara1.ms121	true	-2747471435796326542	36	104	160	517	1617	300	الي ابي عبيدة بن مسعود --------انية فيها انواع اطعمة فارس والالوان والاخبصة وغيرها فقا---لوا هذه --------كرامة اكرمناك بها وقري لك قال ااكرمتم الجند ------وقريتموهم مثله قالوا لم يتيسر ونحن فاعلون فرده وقال لا حاجة لنا فيه بءس المرء ابو عبيدة ان صحب قوما من بلادهم -اهر-قوا دماءهم دونه او لم يهريقو-ا فاستاثر عليهم بشء يصيب- لا والله لا ناكل مما افاء الله عليهم الا مثل ما ياكل اوساطهم	121	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms119	false	6092301410069608485	133	197	706	1038	1593	300	اتم ابو عبيد الصلح معهم جاءوا بانية فيها --------------------الوان من طعام فارس الشهي وقالوا هذا قري لك وكرامة اكرمناك بها-------- قال -اكرمتم الجند بمثله وقريتموهم----- قالوا لا------------------ فرده وقال لا حاجة لنا فيه بءس المرء ابو عبيد- ان صحب قوما من بلادهم واهراقوا دماءهم دونه او لم يهريقوها فاستاثر عليهم بشء يصيبه لا والله لا ياكل مما افاء الله عليهم الا مثل-ما ياكل اوساطهم	119	7564885712854021526	267	414.0	214	386	69.17098236083984	39	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms129	true	-4924512460867429888	181	227	961	1209	1608	300	المهاجرين والان-----------------------------صار فاشاروا عليه به ثم شاو--ر مسلمة الفتح فاشاروا عليه بفرض العطاء الا حكيما فانه---------------------------------------- قال له يا امير المءمنين ان قريشا اهل تجارة ومتي فرضت لهم عطاء تركوا تجارتهم فياتي بعدك من يحبس عنهم العطاء فتكون التجارة قد خرجت من ايديهم وكان-- راي حكيم	129	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms558	false	8876396641588094778	0	57	0	306	1578	300	المهاجرين والانصار في تدوين الديوان وفرض العطاء فاشاروا عليه به ثم استشار مسلمة الفتح فوافقوا عليه------------ الا حكيم بن حزام وكان من اشراف مكة وذوي الراي فيها فقد قال--- يا امير المءمنين ان قريشا اهل تجارة ومتي فرضت لهم عطاء تركوا تجارتهم فياتي بعدك من يحبس عنهم العطاء فتكون التجارة قد خرجت من ايديهم وكانما كان حكيم	558	7564885712854021526	216	382.0	174	321	67.28971862792969	36	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms304	true	954213896897770607	112	300	530	1480	1480	300	في القضاء وغيره ومما ابقته الايام كتابه الي ابي موسي الاشعري عبد الله بن قيس واليكه بنصه المعجب الذي لم تبل الايام جدته بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر بن الخطاب امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت ------فيه عقلك وهديت ل-------رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة-	304	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms554	false	-4318710855114235982	24	213	120	1069	1523	300	في القضاء واصوله واحكامه و--------كتابه الي ابي موسي الاشعري قطعة من ادب القضاء خالدة علي الزمان فهو يقول في----------ه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله-------------- امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت اليوم فيه عقلك وهديت فيه الي رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة- اخذت له بحقه والا وجهت القضاء عليه ف---انه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة	554	7564885712854021526	830	1550.5	662	985	84.26396179199219	159	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms305	true	1398025392496369215	0	72	0	368	1557	300	زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الل-------ه تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياك- والغلق 2 والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام وكتب- الي	305	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms554	false	-4318710855114235982	213	285	1069	1444	1523	300	زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله سبحانه تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياكم والقلق-- والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن به الذكر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام ارايت الي	554	7564885712854021526	360	690.5	289	377	95.49071502685547	66	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms397	true	407114040886025520	151	174	790	894	1514	300	الناس ان-ه والله ما فيكم احد اقوي عندي من الضعيف حتي اخذ له الحق ولا اضعف عندي من القوي حتي اخذ الحق منه	397	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms543	false	-8639083627734176920	265	288	1322	1427	1502	300	الناس قوله والله ما فيكم احد اقوي عندي من الضعيف حتي اخذ له الحق ولا اضعف عندي من القوي حتي اخذ الحق منه	543	7564885712854021526	102	197.0	79	105	97.14286041259766	22	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms403	true	-7573109591284244563	205	256	988	1242	1442	300	الي عمير ايام كان عامله علي حمص ا------------قبل بما جبيت من فء المسلمين ف---------ساله عمر عما عمله فقال بعثتني حتي اتيت البلد فجمعت صلحاء اهلها فوليتهم جباية فيءهم حتي اذا جمعوه وضعته مواضعه ولو نالك منه شء لاتيتك به قال---- فما جءتنا بشء قال لا -------------------------------قال جددوا لعمير عهدا فقال عمير	403	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms552	false	3772174770325930862	85	146	439	726	1542	300	ولي عمير بن سعد --------علي حمص ثم كتب اليه اقبل بما جبيت من فء المسلمين فلما اقبل ساله---- عما صنع ف-قال بعثتني حتي اتيت البلد فجمعت صلحاء اهلها فوليتهم------ فيءهم حتي اذا جمعوه وضعته مواضعه ولو نالك منه شء لاتيتك به قال عمر فما جءتنا بشء فلما اكد له ان انفق كل شء علي اهل حمص قال جددوا لعمير عهدا ----وعمير	552	7564885712854021526	210	345.0	168	310	67.74193572998047	36	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms406	true	7076364225192286585	0	46	0	250	1545	300	وجل لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن وليس بين الله وبين احد نسب الا -طاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء الله ربهم وهم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة فانظر الامر الذي رايت النبي منذ بعث الي ان فارقنا يلزمه فالزمه	406	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms160	false	-2044999674848955806	14	55	64	292	1505	300	وجل لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن وليس بين الله وبين احد نسب الا بطاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في دين الله سواء-------------------- يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة فانظر الامر الذي رايت النبي صلي الله عليه وسلم--- يلزمه فالزمه	160	7564885712854021526	207	377.0	168	251	82.47012329101562	35	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms406	true	7076364225192286585	79	136	413	702	1545	300	بلغني كتابك تذكر---- ان الناس سالوك ان تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك--- الي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعمالها ليكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بقي بعدهم شء وقد	406	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms630	false	6472312388365031082	184	241	900	1190	1481	300	بلغني كتابك تذكر فيه ان الناس سالوك ان تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا اتاك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك به الي العسكر من كراع و--مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعمالها ليكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن---- بعدهم شء وقد	630	7564885712854021526	279	529.5	224	296	94.25675964355469	52	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms410	true	-5551711741751216359	78	113	386	558	1485	300	عمر في مصر علي كل حالم دينارين جزية الا ان يكون فقيرا والزم كل ذي ارض مع الدينارين ثلاثة ارادب حنطة وقسطي زيت وقسطي عسل وقسطي خل رزقا للمسلمين تجمع في دار الرزق وتقسم فيهم	410	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms492	false	-1785615306525627583	90	124	468	638	1561	300	عمرا وضع-- علي كل حالم دينارين جزية الا ان يكون فقيرا والزم كل ذي ارض مع الدينارين ثلاثة ارادب حنطة وقسطي زيت وقسطي عسل وقسطي خل رزقا للمسلمين تجمع في دار الرزق وتقسم فيهم	492	7564885712854021526	165	322.5	132	172	95.93022918701172	33	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms410	true	-5551711741751216359	149	210	737	1033	1485	300	الي عمرو--------- اما بعد فاني فكرت في امرك والذي انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيقة وقد اعطي الله اهلها عددا وجلدا وقوة في بر وبحر وانها قد عالج-ها الفراعنة وعملوا فيها عملا محكما مع شدة عتوهم وكفرهم فعجبت من ذلك واعجب مما عجبت انها لا تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي غير قحوط ولا جدوب	410	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms519	false	-1112689219746156619	117	180	600	906	1478	300	الي عمرو يقول فيه اما بعد فاني فكرت في امرك والذي انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيعة وقد اعطي الله اهلها عددا وجلدا وقوة في بر وبحر وانها قد عالجتها الفراعنة وعملوا فيها عملا محكما مع شدة عتوهم وكفرهم فعجبت من ذلك واعجب مما عجبت انها لا تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي غير قحوط ولا جدوب	519	7564885712854021526	295	575.0	234	306	96.40522766113281	58	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms410	true	-5551711741751216359	221	260	1087	1282	1485	300	لقد عملت- لرسول الله ول------------------من بعده فكنا بحمد الله مءدين لامانتنا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل به سيءا وقال فامض في--------------------------------------------------------------------------------- عملك فان الله قد نزهني عن تلك الطعم الدنية والرغبة فيها	410	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms520	false	8001398197629682464	167	226	873	1168	1507	300	وقد عملنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ومن بعده فكنا بحمد الله مءدين لامانتنا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل به شينا فيعرف ذلك لنا ويصدق فيه قيلنا معاذ الله من تلك الطعم ومن شر الشيم والاجتراء علي كل ماثم فاقبض عملك فان الله قد نزهني عن تلك النعم الدنية والرغبة فيها	520	7564885712854021526	178	308.0	140	295	60.33898162841797	31	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms410	true	-5551711741751216359	264	299	1299	1483	1485	300	اقدمك الي مصر اجعلها لك طعمة--- ولا لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل الخراج فانما هو فء المسلمين وعندي من قد تعلم قوم محصورون فاجابه---------- عمرو	410	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms521	false	-3863910593549974984	44	81	223	417	1493	300	اقدمك الي مصر اجعلها--- طعمة لك ولا لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل الخراج فانما هو فء المسلمين وعندي من قد تعلم قوم محصورون والسلام كان جواب عمرو	521	7564885712854021526	176	328.5	142	197	89.34010314941406	32	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms411	true	-445401523892322519	54	82	261	409	1526	300	الذي يصلح هذه البلاد وينميها ويقر قاطنيها فيها الا يقبل قول خسيسها في رءيسها و-لا يستادي خراج ثمرة الا في اوانها وان يصرف ثلث ارتفاعها في عمل جسورها	411	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms505	false	4024128047619396038	239	267	1243	1392	1570	300	الذي يصلح هذه البلاد وينميها ويقر قاطنيها فيها الا يقبل قول خسيسها في رءيسها والا يستادي خراج ثمرة الا في اوانها وان يصرف ثلث ارتفاعها في عمل جسورها	505	7564885712854021526	148	291.0	120	149	99.328857421875	27	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms411	true	-445401523892322519	0	25	0	121	1526	300	اهل الارض استنظروني الي ان تدرك غلتهم فنظرت للمسلمين فكان الرفق---- خيرا من ان نخرق 40 بهم فيصيروا الي بيع ما لا غني بهم عنه	411	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms521	false	-3863910593549974984	128	152	649	762	1493	300	اهل الارض استنظروني الي ان تدرك غلتهم فنظرت--------- فكان الرفق بهم خيرا من ان يخرق ---بهم فيصيروا الي بيع ما لا غني لهم عنه	521	7564885712854021526	107	190.5	84	125	85.5999984741211	20	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms412	true	-3137728025887308880	203	236	1036	1202	1518	300	الشام فاقيم بها شهرين ثم اسير الي مصر فاقيم بها شهرين ثم اسير الي البحرين فاقيم بها شهرين ثم اسير الي الكوفة فاقيم بها شهرين ثم اسير الي البصرة فاقيم بها شهرين وخصلة	412	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms545	false	-4460841734580663498	0	26	0	134	1451	300	الشام فاقيم بها شهرين ثم اسير الي-------------------------------- البحرين فاقيم بها شهرين ثم اسير الي الكوفة فاقيم بها شهرين ثم اسير الي البصرة فاقيم بها شهرين والله	545	7564885712854021526	131	256.0	105	166	78.91566467285156	25	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms414	true	2841363376985010543	15	71	63	356	1579	300	ما من المسلمين من احد الا وله في هذا المال نصيب -------------------------------------الا عبدا مملوكا---------------------- ولكنا علي منازلنا من كتاب الله تعالي وقسمنا من رسول الله------------------- فالرجل وبلاءه في الاسلام والرجل وقدمه في الاسلام والرجل وغناءه في الاسلام والرجل وحاجته والله لءن بقيت لهم لياتين الراعي بجبل صنعاء حظه من هذا المال وهو يرعي مكانه جمع------ عمر	414	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms562	false	-5887107501645922107	50	122	247	601	1460	300	ما من ال------ناس احد الا -له في هذا المال حق اعطيه او منعه وما من احد احق به من احد الا عبد- مملوك وما انا فيه الا كاحدهم ولكنا علي منازلنا من كتاب الله------ وقسمنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فالرجل وبلاءه في الاسلام والرجل وقدمه في الاسلام والرجل وغناءه في الاسلام والرجل وحاجته والله لءن بقيت---- لياتين الراعي بجبل صنعاء حظه من هذا المال وهو----- مكانه وكذلك فرض عمر	562	7564885712854021526	258	412.0	207	377	68.43501281738281	44	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms620	true	-1464054196934772719	223	277	1129	1380	1498	300	عبد الرحمن بن عوف فقال له---------- هو والله افضل من رايك فيه 29---- ولكن فيه غلظة فقال ابو بكر ذلك لانه يراني رقيقا ولو افضي الامر اليه لترك كثيرا مما هو عليه ويا ابا محمد قد رمقته 30 فرايتني اذا غضبت علي الرجل في الشء اراني الرضا عنه واذا لنت له اراني الشدة عليه	620	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms095	false	7597198139844983694	56	112	307	567	1505	300	عبد الرحمن بن عوف فساله عن عمر فقال هو والله افضل من رايك فيه من رجل ولكن فيه غلظة -قال ابو بكر ذلك لانه يراني رفيقا ولو افضي الامر اليه لترك كثيرا مما هو عليه ويا ابا محمد قد رمقته--- فرايته- اذا غضبت علي الرجل في الشء اراني الرضا عنه واذا لنت له اراني الشدة عليه	95	7564885712854021526	238	439.5	186	265	89.81131744384766	47	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms621	true	42613484084989974	0	122	0	612	1504	300	واني قد استخلفت عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا فقالوا----- سمعنا واطعنا وكتب اليه كتابا هذا نصه هذا ما عهد به ابو بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة وفي الحال التي يءمن فيها الكافر ويتقي فيها الفاجر اني استخلفت عليكم بعدي عمر بن الخطاب فان بر وعدل فذلك ظني به وعلمي فيه وان جار وبدل فلا علم لي بالغيب والخير اردت ولكل امرء ما اكتسب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ودعا ابو بكر عمر 31 فاوصاه بما اوصاه به ثم خرج فرفع ابو بكر يديه ثم ---------قال اللهم اني لم ارد بذلك الا صلاحهم وخفت عليهم الفتنة فعملت فيهم بما انت--- اعلم به-------------- فوليت عليهم خيرهم واقواهم عليهم واحرصهم علي ما ارشدهم	621	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms096	false	2191730495635721441	112	160	549	801	1486	300	واني قد ولي---ت عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا واجاب الناس سمعنا واطعنا--------------------------------------------------------------------------------- عند ذلك رفع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يديه الي السماء وقال اللهم اني لم ارد بذلك الا صلاحهم وخفت عليهم الفتنة فعملت فيهم -ما انت به اعلم واجتهدت لهم رايا فوليت عليهم خيرهم واقواهم عليهم واحرصهم علي ما ارشدهم	96	7564885712854021526	201	321.0	159	643	31.259719848632812	34	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms622	true	7699642190980105403	65	100	315	504	1555	300	ان الله ابتلاكم بي وابتلاني بكم وابقاني فيكم بعد صاحبي فوالله لا يحضرني شء من امركم فيليه احد دوني ولا يتغيب عني فالو فيه عن الجزاء والامانة ولءن احسنوا لاحسنن اليهم ولءن اساءوا لانكلن بهم	622	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms099	false	1242081543204949155	240	275	1248	1436	1559	300	ان الله ابتلاكم بي وابتلاني بكم وابقاني فيكم بعد صاحبي فوالله لا يحضرني شء من امركم فيليه احد دوني ولا يتغيب عني فالو فيه عن الجز-ء والامانة ولءن احسنوا لاحسنن اليهم ولءن اساءوا لانكلن بهم	99	7564885712854021526	188	371.0	153	189	99.47090148925781	34	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms622	true	7699642190980105403	168	225	862	1156	1555	300	الي النعمان بن مقرن في نهاوند--------------------------------------- اما بعد فانه قد بلغني ان جموعا من الاعاجم كثيرة قد جمعوا لكم بمدينة نهاوند فاذا اتاك كتابي هذا فسر بامر الله وبعون الله وبنصر الله وبمن معك من المسلمين ولا توطءهم وعرا فتءذيهم ولا تمنعهم حقهم فتنفرهم ولا تدخلنهم غيضة فان رجلا من المسلمين احب الي من ماءة الف دينار	622	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms343	false	1588915579559314068	172	238	865	1196	1487	300	الي النعمان بن مقرن سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه قد بلغني ان جموعا من الاعاجم كثيرة قد جمعوا لكم بمدينة نهاوند فاذا اتاك كتابي هذا فسر بامر الله وبعون الله وبنصر الله -بمن معك من المسلمين ولا توطءهم وعرا فتءذيهم ولا تمنعهم حقهم فتكفرهم ولا تدخل-هم غيضة فان رجلا من المسلمين احب الي من ماءة الف دينار	343	7564885712854021526	282	535.0	226	333	84.68468475341797	52	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms624	true	3899900591444389004	154	204	797	1054	1526	300	فانك ان شخصت من هذه الارض انتقضت عليك العرب من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك من العورات اهم اليك مما بين يديك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاعاجم ان ينظروا اليك غدا يقولوا هذا ------------اصل العرب فاذا اقتطعتموه استرحتم فيكون ذلك اشد لك--------لبهم عليك وطمعهم فيك فاما ما ذكرت من مسير القوم	624	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms342	false	-1504924011535633780	149	219	782	1138	1581	300	وانك ان شخصت من هذه الارض ان-قضت عليك الارض من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك----------- اهم اليك مما بين يديك من العورات والعيالات وانما مكانك من العرب مكان النظام من الخرز يجمعه ويمسكه فان انحل تفرق ما فيه وذهب ثم لم يجتمع بحذافيره ابدا وان الاعاجم ان ينظروا اليك غدا قا-لوا هذا امير العرب واصل العرب فكا------------------------ن ذلك اشد لكلبهم فتالبوا عليك ------------اما ما ذكرت من عدد- القوم	342	7564885712854021526	194	312.0	151	406	47.78325271606445	33	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms625	true	1284937356327643794	231	272	1176	1361	1503	300	عبد الرحمن بن عوف 49 ف---------------------------قال له اني اريد ان اعهد اليك فقال----------- يا امير المءمنين نعم ان اشرت علي قبلت منك قال---- وما تريد قال---------- انشدك الله اتشير علي بذلك قال ----اللهم لا ق-----------------------------------------ال والله لا ادخل فيه ابدا قال	625	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms644	false	2684799061992040933	158	218	723	1000	1413	300	عبد الرحمن بن عوف بعد ان حمل الي داره اثر طعنته فقال له اني اريد ان اعهد اليك -قال عبد الرحمن يا امير المءمنين ----ان اشرت علي قبلت منك قال عمر وما تريد وساله ابن عوف انشدك الله اتشير علي بذلك قال عمر اللهم لا وكانت كلمة عبد الرحمن بعد هذه المشورة ان قال والله لا ادخل فيه ابدا تدل	644	7564885712854021526	170	269.5	131	282	60.283687591552734	32	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms626	true	-8755777389917280774	144	211	722	1041	1439	300	قال من استخلف لو كان ابو عبيدة بن الجراح حيا استخلفته فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة لو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا استخلفته فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول ان سالما شديد الحب لله فقال له رجل ادلك علي-------------------- عبد الله بن عمر فقال------ قاتلك الله والله ما اردت----- بهذا خيرا ويحك كيف استخلف رجلا عجز عن طلا-----ق امراته	626	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms644	false	2684799061992040933	114	152	516	696	1413	300	قال من استخلف لو كان ابو عبيدة بن الجراح ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له رجل يا امير المءمنين فاين انت من عبد الله بن عمر واجابه عمر قاتلك الله والله ما اردت الله بهذا است--------------خلف رجلا ليس يحسن ان يطلق امراته	644	7564885712854021526	120	176.0	91	355	33.802818298339844	22	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi068305130-ara1.ms626	true	-8755777389917280774	6	68	34	333	1439	300	بينكم وقال لعلي انشدك الله يا علي ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل بني هاشم علي رقاب الناس انشدك الله يا عثمان ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل بني ابي معيط علي رقاب الناس انشدك الله يا سعد ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل اقاربك علي رقاب الناس-------------------------------------- قوموا فتشاوروا ثم اقضوا امركم وليصل بالناس صهيب	626	-2532694928176625523	Hindawi013538483-ara1.ms645	false	-1297576696337884113	216	284	1087	1419	1501	300	بينهم فقال----- انشدك الله يا علي ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل بني هاشم علي رقاب الناس انشدك الله يا عثمان ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل بني ابي معيط علي رقاب الناس انشدك الله يا سعد ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل اقاربك علي رقاب الناس وناشد الاخرين مثل هذه المناشدة ثم قال قوموا فتشاوروا ثم اقضوا امركم وليصل بالناس صهيب	645	7564885712854021526	292	551.5	231	337	86.64688110351562	58	Hindawi068305130-ara1	Hindawi013538483-ara1