id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068259064-ara1.ms007	false	7698355571611051572	49	266	318	1425	1600	300	محمد بن احمد بن------------------------------------ محمد بن احمد بن احمد بن رشد من اهل قرطبة وقاضي الجماعة بها يكني ابا الوليد روي عن ابيه ابي القاسم استظهر عليه الموطا---- حفظا واخذ يسيرا عن ابي القاسم بن بشكوال وابي مروان بن مسرة وابي بكر بن سمحون وابي جعفر بن عبد العزيز واجاز له هو وابو عبد الله الما-------------زري واخذ علم الطب من ابي مروان بن حريول البلنسي وكانت الدراية اغلب عليه من الراوية درس الفقه والاصول وعلم الكلام وغير ذلك ولم ينشا بالاندلس مثله كمالا وعلما وفضلا وكان علي شرفه اشد الناس تواضعا واخفضهم جناحا عني بالعلم من صغره الي كبره حتي حكي عنه انه لم يدع النظر ولا القراءة منذ عقل الا------- ليلة وفاة ابيه وليلة بناءه علي اهله وانه سود في ما صنف وقيد والف وهذب واختصر نحوا من عشرة الاف ورقة ومال الي علوم الاواءل فكانت له فيها الامامة دون اهل عصره وكان يفزع الي فتواه في الطب كما يفزع الي فتواه في الفقه مع الحظ الوافر من الاعراب والاداب حكي عنه ابو القاسم الطيلسان انه كان يحفظ شعري حبيب و------المتنبي ويكثر التمثل بهما في مجلسه ويورد ذلك احسن ايراد وله -----تصانيف جليلة الفاءدة منها كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد في الفقه اعطي فيها اسباب الخلاف وعلل فوجه فافاد وامتع به ولا يعلم في فنه انفع منه ولا احسن مساقا وكتاب الكليات في الطب و-مختصر المستصفي	7	3581983206657497022	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6804	true	4787417752011299541	133	278	725	1443	1559	300	محمد بن ابي القاسم احمد ابن شيخ المالكية ابي الوليد محمد بن احمد بن احمد بن رشد القرطبي مولده قبل موت جده بشهر سنة عشرين وخمس ماءة عرض--------------------------- الموطا علي ابيه واخذ------ عن ابي مروان ----------------------بن م--------------------------------------------------------------------سرة وجماعة وبرع في الفقه واخذ---- الطب عن ابي مروان بن حزبول ثم اقبل علي علوم الاواءل وبلاياهم حتي صار يضرب به المثل في ذلك قال الابار ---------لم ينشا بالاندلس مثله كمالا وعلما وفضلا وكان م------------------تواضعا منخفض الجناح يقال عن--------------------------------ه انه ما ترك الاشتغال م----------ذ عقل سوي ليلتين ليلة موت اب-يه وليلة عرس----------ه وانه سود في ما الف وقيد----------------- نحوا من عشرة الاف ورقة ومال الي علوم الحكماء فكانت له فيها الامامة وك-------------ان يفزع الي فتياه في الطب كما يفزع الي فتياه في الفقه مع وفور العربية وقيل--------------------------------------------- كان يحفظ ديوان ابي تمام و المتنبي------------------------------------------------ وله من التصانيف------------------------ بداية الم---------------جتهد في الفقه و --------------------------------------------------------------------------------------------الكليات في الطب و مختصر المستصفي	6804	-750648574121750056	427	479.5	327	1179	36.217132568359375	64	Hindawi068259064-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi068259064-ara1.ms016	false	-550852183828953253	123	295	648	1529	1550	300	محمد بن احمد بن------------------------------------ محمد بن احمد بن احمد بن رشد ابو الوليد القرطبي حفيد العلامة ابن رشد الفقيه ولد سنة عشرين قبل وفاة جده ابي الوليد بشهر واحد وعرض الموطا علي والده ابي القاسم واخذ عن ابي مروان بن مسرة وابي القاسم بن بشكوال وجماعة واخذ علم---------- الطب عن ابي مروان بن جريول ودرس الفقه حتي برع فيه واقبل علي علم الكلام والفلسفة وعلوم الاواءل ---------حتي صار يضرب به المثل فيه فمن تصانيفه ما ذكره ابن ابي اصيبعة يذكر هنا الذهبي قاءمة مءلفات ابن رشد كما جاءت في عيون الانباء لابن ابي اصيبعة مع بعض التغييرات وسنثبتها فيما بعد قلت ذكر شيخ الشيوخ تاج الدين لما دخلت الي البلاد سالت عنه فقيل انه مهجور من داره من جهة الخليفة يعقوب ولا يدخل احد عليه ولا يخرج هو الي احد فقيل لم قالوا رفعت عنه اقوال رديءة ونسب اليه كثرة الاشتعال بالعلوم المهجورة من علوم الاواءل ومات وهو محبوس بداره بمراكش في اواخر سنة اربع وتسعين وذكره ابن الابار فقال لم ينشا بالاندلس مثله كمالا وعلما وفضلا قال وكان متواضعا منخفض الجناح	16	3581983206657497022	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6804	true	4787417752011299541	133	207	725	1095	1559	300	محمد بن ابي القاسم احمد ابن شيخ المالكية ابي الوليد محمد بن احمد بن احمد بن رش-----------د القرطبي مولده قبل موت جده بشهر ---------سنة عشرين وخمس ماءة -------------------------عرض الموطا علي ابيه وا------------خذ عن ابي مروان بن مسرة---------------------- وجماعة وبرع في الفقه واخذ الطب عن ابي مروان بن حزبول ثم ---------------------اقبل ع---------------------لي علوم الاواءل وبلاياهم حتي صار يضرب به المثل في ذلك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الابار----- لم ينشا بالاندلس مثله كمالا وعلما وفضلا---- وكان متواضعا منخفض الجناح	6804	-750648574121750056	251	341.5	199	936	26.816238403320312	40	Hindawi068259064-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi068259064-ara1.ms017	false	4374730774702222942	0	105	0	531	1524	300	انه لم يدع النظر والقراءة مذ عقل الا------- ليلة وفاة ابيه وليلة عرسه وانه سود في-ما صنف وقيد واختصر نحوا من عشرة الاف ورقة ومال الي علوم الاواءل فكانت له فيها الامامة دون اهل عصره وكان يفزع الي فتياه في الطب كما يفزع الي فتياه في الفقه مع الحظ الوافر من العربية -قيل وكان يحفظ ديواني حبيب و----المتنبي وله من المصنفات كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد في الفقه علل فيه ووجه ولا نعلم في فنه انفع منه ولا احسن مساقا وله كتاب الكليات في الطب و-مختصر المستصفي في الاصول وكتاب في العربية وغير ذلك وقد ولي قضاء قرطبة بعد ابي محمد بن مغيث فحمدت سيرته	17	3581983206657497022	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6804	true	4787417752011299541	209	288	1104	1498	1559	300	انه ما ترك الاشتغال------ مذ عقل سوي ليلتين ليلة موت- ابيه وليلة عرسه وانه سود في ما الف وقيد------- نحوا من عشرة الاف ورقة ومال الي علوم الحكماء فكانت له فيها الامامة وك-------------ان يفزع الي فتياه في الطب كما يفزع الي فتياه في الفقه مع -------وفور--- العربية وقيل ك-ان يحفظ ديوان ابي تمام و المتنبي وله من التصانيف----- بداية الم---------------جتهد في الفقه و------------------------------------------------------------ الكليات في الطب و مختصر المستصفي في الاصول ومءلف في العربية و------------ولي قضاء قرطبة--------------------- فحمدت سيرته	6804	-750648574121750056	331	489.5	259	545	60.733943939208984	57	Hindawi068259064-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi068259064-ara1.ms019	false	7274988172986998277	9	160	46	834	1588	300	واخذ علم الطب عن ابي مروان بن جريول وكانت الدراية اغلب عليه من الرواية ودرس الفقه والاصول وعلم الكلام و-------لم ينشا بالاندلس مثله كمالا وعلما وفضلا وكان علي شرفه اشد الناس تواضعا واخفضهم جناحا وعني بالعلم من صغره الي كبره حتي حكي انه لم يدع النظر ولا القراءة منذ عقل الا------- ليلة وفاة ابيه وليلة بناءه علي اهله وانه سود في-ما صنف وقيد والف وهذب واختصر نحوا من عشرة الاف ورقة ومال الي علوم الاواءل وكانت له فيها الامانة دون اهل عصره وكان يفزع الي فتياه في الطب كما يفزع الي فتياه في الفقه مع الحظ الوافر من الاعراب والاداب والحكمة حكي عنه انه كان يحفظ شعر------------- المتنبي وحبيب وله تاليف جليلة الفاءدة منها كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد في الفقه ذكر فيه اسباب الخلاف وعلل وجهه فافاد ومتع به ولا يعلم في وقته انفع منه ولا احسن سياقا وكتاب الكليات في الطب و-مختصر المستصفي في الاصول وكتابه في العربية الذي	19	3581983206657497022	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6804	true	4787417752011299541	174	284	923	1475	1559	300	واخذ ا----لطب عن ابي مروان بن حزبول ثم اقبل علي علوم الاواءل وبلاياهم حتي صار يضرب به المثل في ذلك قال الابار لم ينشا بالاندلس مثله كمالا وعلما وفضلا وكان م------------------تواضعا منخفض الجناح يقال عنه انه ما ترك الاشتغال م---------------------------------------ذ عقل سوي ليلتين ليلة موت- ابيه وليلة عرس----------ه وانه سود في ما الف وقيد----------------- نحوا من عشرة الاف ورقة ومال الي علوم الحكماء فكانت له فيها الامامة وك-------------ان يفزع الي فتياه في الطب كما يفزع الي فتياه في الفقه مع وفور العربية وقيل--------------------------------- كان يحفظ ديوان ابي تمام و المتنبي------ وله من التصانيف------------------ بداية الم---------------جتهد في الفقه و ------------------------------------------------------------------------------------------الكليات في الطب و مختصر المستصفي في الاصول ومءلف ف-ي العربية وولي	6804	-750648574121750056	361	460.5	281	817	44.1860466003418	57	Hindawi068259064-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi068259064-ara1.ms021	false	1642667578855452293	217	300	1192	1707	1707	300	شرح ارجوزة ابن سينا في الطب كتاب-------------------- الحيوان كتاب جوامع كتب ارسطوطاليس في الطبيعيات والالهيات كتاب الضروري في المنطق كتاب تلخيص الاله-يات لينقولاوس كتاب تلخيص ما بعد الطبيعة لارسطوطاليس شرح كتاب السماء والعالم لارسطوطاليس شرح كتاب النفس لارسطوطاليس تلخيص كتاب الاسطقسات لجالينوس ولخص له ايضا كتاب المزاج وكتاب القوي وكتاب العلل وكتاب التعر-ف وكتاب الحميات وكتاب حيلة البرء ولخص كتاب السماع الطبيعي لارسطوطاليس وله كتاب تهافت التهافت يرد فيه علي الغزالي كتاب منهاج الادلة في الاصول كت-اب فصل المقال فيما بين الشريعة والحكمة-	21	3581983206657497022	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6805	true	-2685674621543452106	44	114	216	630	1584	300	شرح ارجوزة ابن سينا في الطب و المقدمات في الفقه كتاب الحيوان كتاب جوامع كتب ارسطوطاليس شرح كتاب النفس كتاب ف----------------ي المنطق كتاب تلخيص الالاهيات لنيقولاوس كتاب تلخيص ما بعد الطبيعة لارسطو--------- كتاب تلخيص----------------------------------------------------------- الاستقصات لجالينوس ولخص له كتا-----ب المزاج وكتاب القوي وكتاب العلل وكتاب التعريف وكتاب الحميات وكتاب حيلة البرء ولخص كتاب السماع الطبيعي------------ وله كتاب تهافت التهافت وك-------------------تاب مناهج الادلة -----اصول وكتاب فصل المقال فيما بين الشريعة والحكمة	6805	-750648574121750056	348	614.5	287	539	64.56401062011719	48	Hindawi068259064-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi068259064-ara1.ms022	false	6778070635276568681	0	123	0	651	1688	300	من الاتصال كتاب شرح كتاب القياس لارسطو مقالة في العقل مقالة في القياس كتاب الفحص من امر العقل كتاب الفحص عن مساءل وقعت في الالهيات من الشفاء لابن سينا مسالة في الزمان مقالة في ان ما يعتقده المشاءون وما يعتقده المتكلمون من اهل ملتنا في كيفية وجود العالم متقارب في المعني مقالة في نظر ابي نصر الفارابي في المنطق ونظر ارسطوطاليس مقالة في اتصال العقل المفارق للانسان مقالة في ذلك ايضا مباحثات بين المءلف وبين ابي بكر بن الطفيل في رسمه للدواء مقالة في وجود المادة الاولي مقالة في الرد علي ابن سينا في تقسيمه الموجودات الي ممكن علي الاطلاق وممكن بذاته مقالة في المزاج مقالة في نواءب الحمي مساءل في الحكمة مقالة في حركة الفلك كتاب ما خالف فيه ابو نصر لارسطو	22	3581983206657497022	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6805	true	-2685674621543452106	114	190	630	1044	1584	300	من الاتصال كتاب شرح الق-----ياس لارسطو مقالة في العقل مقالة في القياس كتاب الفحص في امر العقل ال-----فحص عن مساءل في----------------- الشفاء---------- مسالة في الزمان مقالة في----ما يعتقده المشاءون وما يعتقده المتكلمون------------- في كيفية وجود الع--------------الم--- مقالة في نظ--------ر الفارابي في المنطق ونظر ارسطو----- مقالة في اتصال العقل المفارق للانسان مقالة--------------------------------------------------------------------------- في وجود المادة الاولي مقالة في الرد علي ابن سينا مقالة في----------------------------------------------------- المزاج مساءل حكمي-------------------------ة مقالة في حركة الفلك كتاب ما خالف فيه الفارابي ارسطو	6805	-750648574121750056	382	670.5	308	651	58.678955078125	60	Hindawi068259064-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown