id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi068096495-ara1.ms004	true	5195719904973328552	63	119	329	613	1608	300	الشيخ محمد عبده في فاتحة تعريبه ل--------------------------رسالة-------------------- الرد علي الدهريين------------------------------------- يحملني علي ذكر شء من سيرة هذا الرجل الفاضل ما رايناه من تخالف الناس في امره وتباعد ما بينهم في معرفة حاله وتباين صوره في مخيلات اللاقفين لخبره حتي كانه حقيقة كلية تجلت في كل ذهن بما يلاءمه او قوة روحية قامت لكل نظر بشكل يشاكله	4	-7179605320025355491	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06404	false	-6751967540663980007	148	221	862	1229	1650	300	الشيخ محمد عبده مفتي الديار المصرية في ترجمته التي صدر بها رسالة السيد جمال الدين في الرد علي الدهرية بعد حذف ما يتعلق بكونه افغانيا مما مر يحملنا علي ذكر شء من سيرة هذا الرجل الفاضل ما رايناه من تخالف الناس في امره وتباعد ما بينهم في معرفة حاله وتباين صوره في مخيلات اللاقفين لخبره حتي كانه حقيقة كلية تجلت في كل ذهن بما يلاءمه او قوة روحية قامت لكل نظر بشكل يشاكله	6404	6285539770954004589	264	491.5	211	367	71.93460845947266	50	Hindawi068096495-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi068096495-ara1.ms004	true	5195719904973328552	176	212	929	1133	1608	300	نظريات الطب والتشريح اخذ جميع تلك الفنون عن اساتذة ماهرين علي الطريقة المعروفة في تلك البلاد وعلي ما في الكتب الاسلامية المشهورة بدا تعلمه في السنة الثامنة من عمره واستكمل الغاية من دروسه في الثامنة عشرة	4	-7179605320025355491	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06405	false	1560515683976559301	47	76	273	442	1627	300	نظريات الطب والتشريح اخذ جميع تلك الفنون عن اساتذة ماهرين علي الطريقة المعروفة في تلك البلاد وعلي ما في الكتب الاسلامية المشهورة----------------------------------- واستكمل الغاية من دروسه في الثامنة عشرة	6405	6285539770954004589	169	329.0	140	204	82.8431396484375	29	Hindawi068096495-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi068096495-ara1.ms005	true	-6650604109110239032	93	252	488	1343	1596	300	طريق الهند مع خادمه ابي تراب ولما بلغ التخوم الهندية تلقته حكومتها---- بحفاوة و--اجلال ولك--نها لم تسمح له بطول المكث------------ ولم تاذن في لقاءه ----------------الا علي عين من رجالها وبعد نحو------- شهر--- سيرته من سواحل الهند في بعض مراكبها علي نفقتها الي السويس فجاء---- مصر واقام بها----- اربعين يوما تردد في خلالها علي الجامع الازهر وخالط- كثيرين من طلبة العلم السوريين و-القي عليهم محاضرات في مسكن------------------------------------------------ه ثم تحول -----عن الحجاز عزمه وصرف عنانه الي الاستانة سنة 1287ه1870م وكانت سبقته شهرته الذاءعة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حومت اليه لفضله قلوب الامراء والوزراء وعلا ذكره بينهم واتصل برجال الادب والعل------------------------------------------------م وبعد ستة اشهر سمي عضوا في مجلس المعارف برعاية عالي باشا الصدر الاعظم فادي حق الاستقامة والنصح في اراءه واشار الي طرق لتعميم المعارف لم يوافقه عل-----------يها رفقاءه ومن تلك الطرق ما احفظ عليه قلب شيخ الاسلام لذلك العهد-- حسن----- افندي فهمي لانها كانت تمس شيءا من رزقه واضمر له السوء وارصد له العنت حتي كان رمضان سنة 1287ه فرغب الي السيد مدير دار الفنون	5	-7179605320025355491	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06409	false	-7694415456052451666	93	299	466	1550	1555	300	طريق الهند فلما وصل الي-------------- التخوم الهندية تلقته حكومة الهند بحفاوة في اجلال الا انها لم تسمح له بطول الاقامة في بلادها ولم تاذن للعلماء في الاجتماع عليه الا علي عين من رجالها فلم يقم اكثر من شهر ثم سيرته من سواحل الهند في احد مراكبها علي نفقتها الي السويس فجاء الي مصر واقام فيها نحو اربعين يوما تردد في-----ها علي الجامع الازهر وخالطه كثير-- من طلبة العلم السوريين ومالوا اليه كل الميل وسالوه ان يقرا لهم شرح الاظهار فقرا لهم بعضا منه في بيته ثم تحول عزمه عن الحجاز وسارع بالسفر الي ا---لاستانة وبعد ايام من وصوله اليها امكنته ملاقاة الصدر الاعظم عالي باشا ونزل منه منزلة الكرامة وعرف له الصدر فضله واقبل عليه بما لم يسبق لمثله وهو مع ذلك بزيه الافغاني قباء وكساء وعمامة عجراء وحومت عليه لفضله قلوب الامراء والوزراء وعلا ذكره بينهم وتناقلوا الثناء علي علمه ودينه وادبه وهو غريب عن ازياءهم ولغتهم وعاداتهم وبعد ستة اشهر سمي عضوا في مجلس المعارف------------------------------ فادي حق الاستقامة -------في اراءه واشار الي طرق لتعميم المعارف لم يوافقه علي الذهاب اليها رفقاءه ومن تلك الطرق ما احفظ عليه قلب شيخ الاسلام لتلك الاوقات حسن فهمي افند-----ي لانها كانت تمس شيءا من رزقه ف---------------ارصد له العنت حتي كان رمضان سنة 1287- فرغب الي------ مدير دار الفنون	6409	6285539770954004589	628	941.0	503	1172	53.5836181640625	96	Hindawi068096495-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi068096495-ara1.ms005	true	-6650604109110239032	274	300	1464	1596	1596	300	تشبيه المعيشة الانسانية ببدن حي وان كل صناعة بمنزلة عضو من ذلك البدن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال هذا ما يتالف منه جسم السعادة الانسانية ولا حياة لجسم الا-	5	-7179605320025355491	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06410	false	8104123141848578686	117	180	633	983	1603	300	تشبيه المعيشة الانسانية ببدن حي وان كل صناعة بمنزلة عضو من ذلك البدن يءدي من المنفعة في المعيشة ما يءديه العضو في البدن فشبه الملك مثلا بالمخ الذي هو مركز التدبير والارادة والحدادة بالعضد والزراعة بالكبد والملاحة بالرجلين ومضي في ساءر الصناعات والاعضاء حتي اتي علي جميعها ببيان ضاف واف ثم قال هذا ما يتالف منه جسم السعادة الانسانية ولا حياة لجسم الا	6410	6285539770954004589	132	238.0	107	350	37.71428680419922	24	Hindawi068096495-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi068096495-ara1.ms006	true	-1169175752542423474	49	151	272	824	1662	300	من الخوض في المسالة وانقسم الناس فيها شيعا و-------------------------------اشار بعض اصحاب السيد عليه بان -------------يغضي علي الكريهة ويلزم السكون والزمن كفيل باضمحلال هذه الاشاعة وتلاشي اثرها ولكن جمال الدين كان عصبيا دمويا في مزاجه حدة فلج في ------مخاصمة شيخ الاسلام وطلب محاكمته حتي صدر ال-----------------امر الي--------ه بالجلاء عن الاستانة ريثما-------- تسكن الخواطر------------------------------------------------------------------------ وحمله بعض من كان معه علي ان يهبط ---مصر فجاءها------- اول----- سنة 1288ه1871م وكان------------------------------------------------------------------------ ذلك في زمن اسماعيل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استمالته مساعي رياض باشا للمقام حيث لم يكن ينويه واجرت عليه الحكومة المصرية راتبا سنويا مقداره 120 جنيها نزلا اكرمته به لا في مقابلة عمل استقر قرار الرجل في وادي النيل بعد	6	-7179605320025355491	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06411	false	-7441160303034596590	73	229	400	1219	1606	300	من القول في المسالة فمنها نصراء الشيخ جمال الدين ومنها اعوان لشيخ الاسلام فاشار بعض اصحاب السيد عليه -ان يلزم السكون ويغضي علي الكريهة وطول الزمان يتكف-------ل باضمحلال---- الاشاعات وضعف- اثرها فلم يقبل و------------------------------------لج في طلب المخاصمة فعظم---------------------------- الامر وال الي صدور امر الصدارة اليه بالجلاء عن الاستانة بضعة اشهر حتي تسكن الخواطر ويهدا الاضطراب ثم يعود ان شاء ففارق الاستانة مظلوما في حقه مغلوبا لحدته وحمله بعض من كان معه علي التحول الي مصر فجاء اليها في اول محرم سنة هذا مجمل امره في الاستانة وما ذكره سليم العنحوري في شرح شعره المسمي سحر هاروت مما يخالف ذلك خلط من الباطل لا شاءبة للحق فيه مال السيد جمال الدين الي مصر علي قصد التفرج بما يراه من مظاهرها ومناظرها ولم تكن له عزيمة علي الاقامة بها حتي لاقي صاحب الدولة رياض باشا فاستمالته مساعيه الي ا-----لمقام----------------- واجرت عليه الحكومة وظيفة الف قرش مصري كل شهر----------- نزلا اكرمته به لا في مقابلة عمل واهت------------------دي اليه- بعد	6411	6285539770954004589	291	294.0	229	948	30.696203231811523	36	Hindawi068096495-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi068096495-ara1.ms007	true	-8833098734843850347	203	297	1196	1734	1746	300	امر الخديوي توفيق---------- باخراجه من القطر المصري هو وتابعه ابو تراب لان مساعيه السياسية اوغرت عليه صدر المستر فيفان قنصل انجلترا الجنرال وتعليمه الفلسفي هيج عليه الجامدين من الازهريين فجاءه الكيد من هنا وهناك ابحر السيد من السويس الي بوشيهر ومنها ذهب الي حيدر اباد فاقام عام-----------------ا كتب في اثناءه مذكرات كثيرة باللغة الفارسية والافغانية وكتب في ذلك الوقت بالفارسية رسالة الرد علي--- الدهريين ولما كانت الثورة العرابية---- دعي من حيدر اباد الي كلكتا والزمته حكومة الهند بالاقامة فيها حتي انقضي امر الفتنة وكانت الحكومة الانجليزية تظن ان له فيها يدا ثم ابيح له	7	-7179605320025355491	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06413	false	4753505703820113464	36	92	197	513	1645	300	قلب الخديوي عليه فاصدر امره باخراجه من القطر المصري هو وتابعه ابو تراب ففارق مصر الي البلاد الهندية سنة 1296 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام بحيدراباد الدكن وفيها كتب هذه ال------------------------------------------------------------------------رسالة في نفي مذهب الدهريين ولما كانت الفتنة الاخيرة بمصر دعي من حيدر-اباد الي كلكتة والزمته حكومة الهند بالاقامة فيها حتي انقضي امر مصر وفثا---ت الحرب-- الانكليزية------------------- ثم ابيح له	6413	6285539770954004589	197	257.5	157	572	34.44055938720703	30	Hindawi068096495-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi068096495-ara1.ms009	true	3026423661400398346	202	226	1143	1291	1665	300	انهاض الدول الاسلامية من ضعفها وتنبيهها للقيام علي شءونها------------------------------------------------------------------------------------------- ويدخل في هذا تنكيس دولة بريطانيا في الاقطار الشرقية وتقليص ظلها عن رءوس الطواءف الاسلامية	9	-7179605320025355491	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06405	false	1560515683976559301	123	161	684	920	1627	300	انهاض --دول-ة اسلامية من ضعفها وتنبيهها للقيام علي شءونها حتي تلحق الامة بالامم العزيزة والدولة بالدول القوية فيعود للاسلام شانه وللدين الحنيفي مجده ويدخل في هذا تنكيس دولة بريطانيا في الاقطار الشرقية وتقليص ظلها عن رءوس الطواءف الاسلامية	6405	6285539770954004589	143	261.5	120	239	59.832637786865234	21	Hindawi068096495-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress