id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi063908296-ara1.ms117	true	-4290740560696658092	1	84	4	465	1640	300	هذه الاجرام العظام من السموات والارض والجبال فانقادت لامر الله تعالي انقيادا يصح م-------------ن الجماد واطاعت طاعة تليق لها حيث لم يمتنع عما اراد به ايجادا وتكوينا وتسوية علي هيءات مختلفة واشكال م--------------------------------نوعة والانسان مع صورته وكمال عقله وصلاحه للتكليف لم يكن حاله فيما يصح منه من الطاعة ويليق من الانقياد لاوامر الله ونواهيه----------------------- مثل حال تلك الجمادات بل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي اي ان -----لا يكون متحملا لتلك الامانة غير مءد اياها ثم وصفه بالظلم لكونه تاركا لاداء الامانة وبالجهل لاخطاءه طريق السعادة -------وهو اداء --	117	-747746513638573198	Shamela0023591-ara1.completed.ms5651	false	2079480304636880683	64	209	331	1134	1627	300	هذه الاجرام العظام قد ------------------------انقادت لامر الله------ انقياد مثلها وهو ما تاتي من الجمادات------------------- حيث لم يمتنع علي مشيءت-ه ايجادا وتكوينا وتسوية علي هيءات مختلفة واشكال متنوعة كما قال قالتا اتينا طاءعين واما الانسان ف----------------------------------لم يكن حاله فيما يصح من----------------ه من الانقياد لاوامر الله ونواهيه وهو حيوان صالح للتكليف مثل حال تلك الجمادات فيما يصح منها ويليق بها من الانقياد والمراد بالامانة الطاعة لانها لازمة للوجود كما ان الامانة لازمة للاداء وعرضها علي الجمادات واباءها واشفاقها مجاز وحمل الامانة من قولك فلان حامل للامانة ومحتمل لها يريد انه لا يءديها الي صاحبها حتي تزول عن ذمته ويخرج عن عهدتها لان الامانة كانها راكبة للمءتمن عليها وهو حامل لها الا تراهم يقولون ركبته الديون ولي عليه حق فابين ان لا يءدونها وابي الانسان ان لا يكون محتملا لها لا يءدي-------------ها ثم وصفه بالظلم لكونه تاركا لاداء الامانة وبالجهل لخطءه ما يسعده مع تمكنه منه وهو اداءها	5651	7233169600613410270	284	391.5	233	916	31.004365921020508	39	Hindawi063908296-ara1	Shamela0023591-ara1.completed