id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi062929285-ara1.ms059	false	8513126206579472124	257	290	1350	1534	1581	300	فقال لهم هارون انزعوا اقراط الذهب التي في اذان نساءكم وبنيكم وبناتكم واءتوني بها فاخذ ذلك من ايديهم وصوره بالازميل وصنعه عجلا مسبوكا فقالوا هذه الهتك يا اسراءيل التي اصعدتك من ارض مصر	59	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms021	true	3191723525128915927	15	48	86	270	1647	300	فقال لهم هارون انزعوا اقراط الذهب التي في اذان نساءكم وبنيكم وبناتكم واءتوني بها فاخذ ذلك من ايديهم وصوره بالازميل وصنعه عجلا مسبوكا فقالوا هذه الهتك يا اسراءيل التي اصعدتك من ارض مصر	21	-4605132523161395727	184	368.0	151	184	100.0	33	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms128	false	188043160373904051	88	144	446	769	1622	300	سفر صموءيل الثاني يبدا النص التوراتي بالتمييز بين اسراءيل ويهوذا------------------------------------------------------------------ وهو التمييز الذي سوف يستمر------ ويتاكد عبر الاسفار اللاحقة فبعد ان كان المحرر يستعمل تعبير كل اسراءيل او كل الشعب للدلالة علي القباءل----------------- الاثنتي عشرة بما فيها يهوذا فانه ياخذ عبر سفر صموءيل الثاني بالحديث عن اسراءيل وعن يهوذا و---تبدو يهوذا مستثناة من مصطلح كل اسراءيل	128	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms030	true	-301973002436144691	215	276	1182	1550	1684	300	سفر صموءيل الثاني------------------- بالتمييز بين اسراءيل وتحوي الاسم الفلسطيني الالهي ايل في تركيبها وبين يهوذا المنتسبة الي يهوه وهو التم-يز الذي---- يستمر ويتضح ويتاكد عبر الاسفار اللاحقة وبعد ان كان المحرر يستعمل تعبير كل اسراءيل------------ للدلالة علي القباءل المنتسبة للاسباط الاثن-ي عشر- بما فيها يهوذا فانه يبدا في- سفر صموءيل الثاني بالحديث عن اسراءيل و---يهوذا حيث تبدو يهوذا الجنوبية شيءا واسراءيل -----	30	-4605132523161395727	242	371.0	199	415	58.31325149536133	32	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms060	false	3462509311016755283	10	41	52	213	1625	300	فانصرف موسي ونزل من الجبل ولوحا الشهادة في يده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عندما اقترب الي المحلة انه ابصر العجل والرقص فحمي غضب موسي وطرح اللوحين من يديه وكسرهما في اسفل الجبل ثم اخذ -----	60	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms040	true	-111460477560127496	212	263	1157	1438	1615	300	فانصرف موسي ونزل من الجبل ولوحا الشهادة في يده لوحان مكتوبان علي جانبيهما من هنا وهناك كانا مكتوبين واللوحان هما صنعة الله والكتابة كتابة الله منقوشة علي اللوحين وكان عندما اقترب الي المحلة انه ابصر العجل والرقص فحمي غضب موسي وطرح اللوحين من يديه وكسرهما في اسفل الجبل خروج ثم قال	40	-4605132523161395727	154	294.0	125	281	54.80427169799805	29	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms142	false	4789225510176123602	56	111	300	582	1605	300	لما خرج يربعام من اورشليم---- لاقاه اخيا الشيلوني النبي في الطريق وهو لابس رداء جديدا--------------------- فقبض اخيا علي الرداء الجديد الذي عليه ومزقه اثنتي عشرة قطعة وقال ليربعام خذ لنفسك عشر قطع لانه هكذا قال الرب اله اسراءيل ها انا ذا امزق المملكة من يد سليمان واعطيك عشرة اسباط ويكون له سبط واحد م--ن اجل	142	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms049	true	-5221782510650001509	155	215	836	1145	1612	300	لما خرج يربعام من اورشليم انه لاقاه اخيا الشيلوني النبي في الطريق وهو لابس رداء جديدا وهما وحدهما في الحقل فقبض اخيا علي الرداء الجديد الذي عليه ومزقه اثنتي عشرة قطعة وقال ليربعام خذ لنفسك عشر قطع لانه هكذا قال الرب اله اسراءيل ها انا ذا افرق المملكة من يد سليمان واعطيك عشرة اسباط ويكون له سبط واحد ملوك اول	49	-4605132523161395727	278	528.0	223	309	89.96763610839844	52	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms195	false	-5893864694916044446	0	33	0	153	1552	300	بن طبريمون بن حزيون ملك ارام الساكن في دمشق قاءلا ان بيني وبينك وبين ابي وابيك عهدا هو ذا قد ارسلت لك هدية من فضة وذهب فتعال انقض عهدك مع بعشا------------ فيصعد عني	195	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms052	true	7629073812705146617	187	222	1030	1195	1582	300	بن طبريمون بن حزيون ملك ارام الساكن في دمشق قاءلا ان بيني وبينك وبين ابي وابيك عهدا هو ذا قد ارسلت لك هدية من فضة وذهب فتعال انقض عهدك مع بعثا ملك اسراءيل فيصعد عني	52	-4605132523161395727	152	292.5	119	165	92.1212158203125	32	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms149	false	-242072035594869410	84	150	482	855	1757	300	وفي قصة زواج الملك سليمان من ابنة الفرعون يقع المحرر في تناقض يظهر الطابع الخيالي لنفوذ سليمان الداخلي والخارجي فقد صعد فرعون مصر المجهول الاسم علي فلسطين واخذ مدينة جازر الكنعانية واعطاها مهرا لابنته التي زوجها من سليمان فاذا علمنا ان مدينة جازر هذه لا تبعد عن اورشليم اكثر من بضع عشرات من الكيلومترات لعرفنا---- مدي النفوذ الفعلي للملك سليمان الذي وصلت سلطته الي الفرات وكان	149	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms065	true	8218416669442200932	246	300	1326	1627	1627	300	وفي قصة زواج الملك سليمان من ابنة الفرعون يقع المحرر في تناقض يظهر الطابع الخيالي لنفوذ سليمان الداخلي والخارجي فقد صعد فرعون مصر المجهول الاسم علي فلسطين واخذ مدينة جازر و---------------------------------------------------------------------------هذه لا تبعد عن اورشليم اكثر من بضع عشرات من الكيلومترات وهكذا نعرف مدي النفوذ الفعلي للملك سليمان الذي وصلت سلطته الي الفرات وكان-	65	-4605132523161395727	290	559.0	238	377	76.92308044433594	50	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms151	false	1972681580155217789	134	197	703	1058	1674	300	مملكة قوية في فلسطين وصلت مناطق---------------------------------------------------------------------- نفوذها الي الفرات وتجاهلت وجود ملك عليها طبقت شهرته------------ الافاق اسمه سليمان ياتي اليه ملوك الارض لتقديم الطاعة والولاء والاستماع الي حكمته لتوصلنا الي نتيجة واحدة فاما ان التاريخ قد احبك مءامرة صمت مقصودة واما ان هذه المملكة الموحدة لم تقم لها قاءمة الا في خيال المحرر التوراتي والكلمة الفصل في ذلك ستكون ل------------علم الاثار فماذا يقول	151	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms065	true	8218416669442200932	159	226	855	1212	1627	300	مملكة قوية في فلسطين ولم يذكر شخصا باسم سليمان ولا بالاشارة بينما كان العهد القديم يشير الي مملكة وصل نفوذها الي الفرات و----------------------طبقت شهرة ملكها سليمان الافاق ومن ثم يعقب فراس السواح بالقول-------------------------------------------------------------------- فاما ان التاريخ قد احبك مءامرة صمت مقصودة واما ان هذه المملكة الموحدة لم يقم لها قاءمة الا في خيال المحرر التوراتي فلم يتم العثور علي بنية واحدة من بناها وعلم الاثار كم--ا تقول	65	-4605132523161395727	200	284.0	159	449	44.54343032836914	30	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms152	false	8167340349982097351	98	162	570	926	1719	300	للمملكة الموحدة--------------------------------------------- فلم يتم العثور علي بنية واحدة من بناها بسبب استخدام حجارتها لبناء الطبقات السكانية التي قامت فوقها وبذلك تعطينا التنقيبات سورا يرجع الي عام 1800قم ومدينة ترجع الي عام 587 قم اما ما بينهما فمفقود تماما من هنا فان علم الاثار كما تقول السيدة كينيون لا يستطيع تقديم اية فكرة عن مدينة العصر الذهبي وثراءها وعن قصور سليمان التي بناها له ولزوجاته	152	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms065	true	8218416669442200932	203	244	1091	1316	1627	300	المملكة الموحدة لم يقم لها قاءمة الا في خيال المحرر التوراتي فلم يتم العثور علي بنية واحدة من بناها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم الاثار كما تقول السيدة كين-ون لا يستطيع تقديم اية فكرة عن مدينة العصر الذهبي وثراءها و---قصور سليمان التي بناها له ولزوجاته	65	-4605132523161395727	178	317.0	146	401	44.3890266418457	28	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms134	false	-3416061669728581047	186	285	1025	1547	1634	300	كانت سلطة داود قد وصلت الي الفرات فلماذا لم يصطدم بالاشوريين ولماذا خلا الخبر التوراتي من اي ذكر لهم ولتواجدهم في عبر النهر ولماذا لم يرد ذكر لداود في الوثاءق الارامية التي اكتشفت في عواصم ومدن ممالك ارام في عبر النهر ان الجواب علي هذه التساءلات بسيط جدا فمحرر سفر صموءيل الثاني من ناحية اولي لم يكن بين يديه اية معلومات موثقة عن فترة القرن العاشر قبل الميلاد ومن ناحية ثانية فان هذا المحرر لم يكن يقصد الي تقديم نص تاريخي موثق عن حروب داود بل الي تزيين سيرة هذا الملك الملحمي باخبار حروب جمعها من الذاكرة القبلية للمنطقة	134	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms066	true	4375830684846394610	18	84	87	439	1606	300	كانت سلطة داود قد وصلت---- الفرات فلماذا لم يصطدم بالاشوريين ولماذا خلا الخبر التوراتي من اي ذكر لهم ولتواجدهم في عبر النهر ولماذا لم يرد ذكر لداود في الوثاءق الارامية التي اكتشفت في عواصم ومدن ممالك ارام--- عبر النهر هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المحرر لم يكن يقصد الي تقديم نص تاريخي موثق عن حر-ب داود بل الي تزيين سيرة هذا الملك الملحمي باخبار حروب جمعها من الذاكرة القبلية للمنطقة	66	-4605132523161395727	349	660.0	283	522	66.85823822021484	62	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms054	false	4732444370543241878	216	252	1263	1453	1742	300	ومات يوسف وكل اخو-ته وجميع ذلك الجيل واما بنو اسراءيل فاثمروا وتوالدوا ونموا وكثرو------ا جدا وامتلات الارض منهم ثم قام ملك جديد علي مصر لم يكن يعرف يوسف خروج 68 راي الملك الجديد تكاثر بني اسراءيل	54	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms069	true	4320196018647547674	110	145	598	780	1618	300	ومات يوسف وكل اخواته وجميع ذلك الجيل واما بنو اسراءيل فاثمروا وتوالدوا ونموا وكثروا كثيرا جدا -امتلات الارض منهم ثم قام ملك جديد علي مصر لم يكن يعرف يوسف فقال --------------لشعبه هو ذا بنو اسراءيل	69	-4605132523161395727	161	280.5	128	197	81.72589111328125	26	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms064	false	1863659610508340650	127	228	669	1182	1549	300	ان فترة الاقامة في مصر لم تتجاوز حياة جيل واحد فقط من احفاد يوسف--------------------- ففي سنوات حياته الاخيرة يشهد يوسف ولادة اولاد احفاده واولاد ماكير بن منسي ا---------يضا ولدوا علي ركبتي يوسف تك ولكننا ما نلبث ان نري اولاد ماكير هءلاء الذين ولدوا علي ركبتي يوسف في مصر يحارب-ون مع يشوع في كنعا---------ن يشوع-- و17 وهذ--ا يعني ان المدة الفاصلة بين موت يوسف ودخول كنعان بما فيها فترة الاقامة في مصر وفترة الخروج----- لم تتجاوز------ الماءة سنة علي ابعد تقدير وان الذين ولدوا------- في حياة يوسف هم الذين استعبدوا من قبل المصريين وهم الذين خرجوا --ايضا مع موسي و------دخلوا------- مع يشوع	64	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms070	true	4963955742840659841	87	187	463	941	1560	300	ان فترة اقامتهم في مصر لم تتجاوز حياة جيل واحد وهو لم يصرح بذلك لكنه ما يفهم مما سجله ففي سنوات يوسف- الاخيرة يشهد يوسف ولادة اولاد احفاده واولاد ماكير بن منسي ابن يوسف ايضا ولدوا علي ركبتي يوسف تكوين ثم------------ نري اولاد ماكير ابناء حفيد يوسف لان ماكير بن منسي بن يوسف يخرجون مع موسي من مصر الي فلسطين يشوع 3 و17 وهو ما يعني ان المدة الفاصلة بين ----------دخول -------------------------------مصر و-----الخروج منها لم تتجاوز حوالي الماءة عام لا---------------ن الذين ولدوا في مصر في حياة يوسف هم م--------------------------------------ن خرجوا من مصر مع موسي وهم من دخلوا فلسطين مع يشوع	70	-4605132523161395727	309	407.5	238	590	52.37288284301758	51	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms055	false	8056115727554109178	74	202	415	1099	1611	300	ثلاثة اشهر ولما لم يمكنها ان تخبءه بعد اخذت--- سفطا من البردي و--------------------وضعت الولد فيه ووضعته بين الحلفاء علي حافة النهر ووقفت اخته من بعيد لتعرف ماذا يفعل فيه فنزلت ابنة فرعون الي النهر لتغتسل وكانت جواريها ماشيات الي جانب النهر فرات السفط بين الحلفاء فارسلت امتها واخذته ولما فتحته رات الولد واذا هو صبي يبكي فرقت له وقالت هذا من اولاد العبرانيين فقالت اخته لابنة فرعون هل اذهب وادعو لك امراة مرضعة من العبرانيات لترضع لك الولد فقالت لها ابنة فرعون اذهبي فذهبت الفتاة ودعت ام الولد فقالت لها ابنة فرعون اذهبي بهذا الولد وارضعيه لي وانا اعطيك اجرتك فاخذت المراة الولد وارضعته ولما كبر الولد جاءت به الي ابنة فر--عون فصار لها ابنا ودعت اسمه موسي وقالت اني انتشلته من الماء الخروج 110 ويبدو ان موسي	55	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms071	true	-6301004921753299940	0	131	0	701	1602	300	ثلاثة اشهر ولما لم يمكنها ان تخبءه بعد اخذت له سفطا من البردي وطلته بالحمر والزفت ووضعت الولد فيه ووضعته بين الحلفاء علي حافة النهر ووقفت اخته من بعيد لتعرف ماذا يفعل ب-ه فنزلت ابنة فرعون الي النهر لتغتسل وكانت جواريها ماشيات علي جانب النهر فرات السفط بين الحلفاء فارسلت امتها واخذته ولما فتحته رات الولد واذا هو صبي يبكي فرقت له وقالت هذا من اولاد العبرانيين فقالت اخته لابنة فرعون هل اذهب وادعو لك امراة مرضعة من العبرانيات لترضع لك الولد فقالت لها ابنة فرعون اذهبي فذهبت الفتاة ودعت ام الولد فقالت لها ابنة فرعون اذهبي بهذا الولد وارضعيه لي وانا اعطيك اجرتك فاخذت المراة الولد وارضعته ولما كبر الولد جاءت به الي ابنة الفرعون فصار لها ابنا ودعت اسمه موسي وقالت اني انتشلته من الماء --خروج 110 لك-----ن موسي	71	-4605132523161395727	670	1302.0	543	709	94.49929809570312	121	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms056	false	-807509975412797541	25	84	127	419	1511	300	لا تقترب الي ها هنا اخلع حذاءك من رجليك لان الموضع الذي انت واقف عليه ارض مقدسة ثم قال---------------------------------------------- انا اله ابيك اله ابراهيم واله اسحاق واله يعقوب فغطي موسي وجهه لانه خاف ان ينظر الي الله فقال الرب اني قد رايت مذلة شعبي وسمعت صراخهم فنزلت لانقذهم من ايدي المصريين واصعدهم من تلك الارض الي ارض جيدة وواسعة	56	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms072	true	4349547924781690389	25	78	138	415	1618	300	لا تقترب الي ه--هنا اخلع حذاءك من رجليك لان الموضع الذي انت واقف عليه ارض مقدسة خروج ويتعارف الاثنان ويقدم هذا الاله نفسه لموسي هكذا انا اله ابيك اله ابراهيم واله اسحاق واله يعقوب---------------------------------------------------------- رايت مذلة شعبي الذي في مصر- فنزلت لانقذهم من ايدي المصريين واصعدهم من تلك الارض الي ارض جيدة وواسعة	72	-4605132523161395727	214	379.0	171	338	63.3136100769043	39	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms063	false	886104064461468573	13	59	64	319	1556	300	فتجندوا علي مديان كما امر الرب وقتلوا كل ذكر وملوك مديان قتلوهم فوق قتلاهم وسبي بنو اسراءيل نساء مديان واطفالهم ونهبوا جم--------------يع مواشيهم وكل املاكهم واحرقوا جميع مدن----------------------هم بالنار واتوا الي موسي فسخط موسي علي وكلاء الجيش وقال لهم------------------------------------------------------------------ اقتلوا كل ذكر من الاطفال وكل امراة	63	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms120	true	-5275736697349955759	35	91	189	501	1616	300	فتجندوا علي مديان كما امر الرب وقتلوا كل ذكر------------------------------ وسبي بنو اسراءيل نساء مديان واطفالهم ونهبوا جميع بهاءمهم وجميع مواشيهم وكل املاكهم واحرقوا جميع مدنهم بمساكنهم وجميع حصونهم بالنار--------------- فسخط موسي علي وكلاء الجيش وقال موسي هل ابقيتم كل انثي حية خيانة للرب فكان الوباء في جماعة الرب فالان اقتلوا كل ذكر من الاطفال وكل امراة	120	-4605132523161395727	207	363.5	169	357	57.983192443847656	33	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms058	false	-7432452200454445120	5	82	25	432	1604	300	ومد موسي يده علي البحر فاجري الرب البحر بريح شرقية شديدة كل الليل وجعل ال-----بحر يابسة وانشق الماء فدخل بنو اسراءيل في وسط البحر علي اليابسة والبحر سور لهم عن يمينهم وعن يسارهم وتبعهم المصريون ودخلوا وراءهم فقال الرب لموسي مد يدك علي البحر ليرجع الماء علي المصريين فمد موسي يده علي البحر فرجع الماء وغطي مركبات وفرسان جميع جيش فرعون ولم يبق منهم ولا واحد الخروج 1314 ثم ارتحل بنو اسرا--ءيل من بحر سوف وهدفهم---- برية	58	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms129	true	5408722987620539642	87	140	468	751	1621	300	ومد موسي يده علي البحر فاجري الرب البحر بريح شرقية شديدة كل الليل وجعل الرب البحر يابسة وانشق الماء فدخل بنو اسراءيل--- وسط البحر------------------------------------------------ وتبعهم المصريون-------------- فقال الرب لموسي مد يدك علي البحر ليرجع الماء علي المصريين فدفع الرب المصريين في وسط البحر---------------------------------------------------------------------- ثم ارتحل موسي باسراءيل من بحر سوف وخرجوا الي برية	129	-4605132523161395727	230	350.0	185	418	55.023921966552734	38	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms075	false	7379595939893718949	178	277	1035	1567	1680	300	الحقيقة فان ارض رعمسيس ومدينة رعمسيس مما ورد ذكره في سفر الخروج مسالة لا يمكن الاعتماد عليها في تحديد زمن الخروج لان المحرر التوراتي قد استخدم اسم ارض رعمسيس في الاشارة الي منطقة الدلتا منذ ايام يوسف اي قبل بناء مدينة رم-سيس بحوالي خمسماءة سنة نقرا في التكوين فاسكن يوسف اباه واخوته واعطاهم ملكا في مصر في افضل الارض في ارض رعمسيس كما امر فرعون وهذا يعني ان المحرر التوراتي الذي كان يكتب سفر الخروج في فترة متاخرة من الالف الاول قبل الميلاد قد استخدم الاسم الذي يعرفه لمنطقة الدلتا بصرف النظر عن ارتباط هذا الاسم بفترة تاريخية معينة	75	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms170	true	-9162453594202331387	197	287	1049	1536	1608	300	الحقيقة -ان ارض رعمسيس ومدينة رعمسيس مما ورد ذكره في سفر الخروج مسالة لا يمكن الاعتماد عليها في تحديد زمن الخروج لان المحرر التوراتي قد استخدم اسم ارض رعمسيس في الاشارة الي منطقة الدلتا منذ ايام يوسف اي قبل بناء مدينة رعمسيس بحوالي خمسماءة عام اي قبل زمن رمسيس الثاني بفرض انه هو باني المدينة المءلف--------------------------------------------- وهذا يعني ان المحرر التوراتي الذي كان يكتب سفر الخروج في فترة متاخرة من الالف الاول قبل الميلاد قد استخدم الاسم الذي يعرفه لمنطقة الدلتا بصرف النظر عن ارتباط هذا الاسم بفترة تاريخية معينة	170	-4605132523161395727	431	808.5	351	533	80.863037109375	76	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms057	false	-1039849957644648106	135	196	754	1081	1609	300	وكان لما اطلق فرعون الشعب ان الله لم يهدهم في طريق ارض الفلسطينيين المحاذية للساحل مع انها قريبة لكيلا يعرضهم للحرب مع اهلها فينقلبون علي اعقابهم راجعين الي مصر بل ادارهم نحو------------------ بحر سوف الذي هو خليج السويس وما يتلوه شمالا من البحيرات المرة فرحلوا من مساكنهم في ارض رعمسيس ونزلوا في سكوت وارتحلوا من سكوت ونزلوا في ايثام وكان-------------- الرب	57	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms198	true	5051167145362827838	55	102	322	557	1631	300	وكان لما اطلق فرعون الشعب ان الله لم يهدهم في طريق ارض الفلسطينيين ----------------مع انها قريبة لان الله قال لءلا يندم الشعب اذا راوا حربا ويرجعوا----- الي مصر --فادار الله الشعب في طريق برية بحر سوف----------------------------------------------------------------------------------------------------- وارتحلوا من سكوت ونزلوا في ايثام في طرف البرية وكلم الرب	198	-4605132523161395727	148	207.5	117	359	41.22562789916992	25	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms058	false	-7432452200454445120	5	82	25	432	1604	300	ومد موسي يده علي البحر فاجري الرب البحر بريح شرقية شديدة كل الليل وجعل البحر يابسة وانشق الماء فدخل بنو اسراءيل في وسط البحر علي اليابسة والبحر سور لهم عن يمينهم وعن يسارهم وتبعهم المصريون ودخلوا وراءهم فقال الرب لموسي مد يدك علي البحر ليرجع الماء علي المصريين فمد موسي يده علي البحر فرجع الماء وغطي مركبات وفرسان جميع جيش فرعون ولم يبق منهم ولا واحد الخروج 1314------------------------ ثم ارتحل بنو اسرا--ءيل من بحر سوف وهدفهم---- برية	58	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms198	true	5051167145362827838	189	257	1025	1390	1631	300	ومد موسي يده علي البحر فاجري الرب البحر بريح شرقية شديدة كل الليل وجعل البحر يابسة وانشق الماء فدخل بنو اسراءيل في وسط البحر علي اليابسة والماء سور لهم عن يمينهم وعن يسارهم وتبعهم المصريو------------------------------------------------------------------------ن فمد موسي يده علي البحر فرجع البحر عند اقبال الصبح الي حاله الداءمة والمصريون هاربون الي لقاءه فدفع الرب المصريين في وسط البحر ثم ارتحل موسي باسراءيل من بحر سوف وخرجوا الي برية	198	-4605132523161395727	254	431.0	203	437	58.12356948852539	45	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms077	false	7107558409238571483	56	92	334	512	1726	300	وكان لما اطلق فرعون الشعب ان الله لم يهدهم في طريق ارض الفلسطينيين مع انها قريبة لان الله قال لءلا يندم الشعب اذا راوا حربا ويرجعوا الي مصر فادار الله الشعب في طريق برية بحر سوف	77	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms198	true	5051167145362827838	55	91	322	500	1631	300	وكان لما اطلق فرعون الشعب ان الله لم يهدهم في طريق ارض الفلسطينيين مع انها قريبة لان الله قال لءلا يندم الشعب اذا راوا حربا ويرجعوا الي مصر فادار الله الشعب في طريق برية بحر سوف	198	-4605132523161395727	178	356.0	142	178	100.0	36	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms077	false	7107558409238571483	61	93	360	519	1726	300	ان الله لم يهدهم في طريق ارض الفلسطينيين مع انها قريبة لان الله قال لءلا يندم الشعب اذا راوا حربا ويرجعوا الي مصر فادار-- الله الشعب في طريق برية بحر سوف الخروج	77	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms213	true	-7471000251525601084	239	270	1334	1487	1659	300	ان الله لم يهدهم في طريق ارض الفلسطينيين مع انها قريبة لان الله قال لءلا يندم الشعب اذا راوا حربا ويرجعوا الي مصر فادارهم الله------ في طريق برية بحر سوف --خروج	213	-4605132523161395727	151	283.5	120	161	93.788818359375	28	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms058	false	-7432452200454445120	101	132	536	698	1604	300	علي موسي وهارون ويقول لهما ليتنا متنا بيد الرب في مصر اذ كنا جالسين عند قدور اللحم ناكل خبزا للشبع فانكما اخرجتمانا الي هذا القفر لكي تميتا كل هذا الجمهور بالجوع	58	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms218	true	-6236466455310851222	227	257	1274	1429	1656	300	علي موسي وهارون -يقول----- ليتنا متنا بيد الرب في مصر اذ كنا جالسين عن- قدور اللحم ناكل خبزا للشبع فانكما اخرجتمانا الي هذا القفر لكي تميتا كل هذا الجمهور بالجوع	218	-4605132523161395727	155	293.0	125	162	95.67901611328125	28	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms068	false	-7570124784028020840	230	265	1187	1379	1584	300	ثم صعد موسي وهارون وناداب وابيهو وسبعون من شيوخ اسراءيل وراوا اله اسراءيل وتحت رجليه شبه صنعة من العقيق الازرق الشفاف وكذات السماء في النقاوة ولكنه لم يمد يده الي اشراف بني اسراءيل فراوا الله	68	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms220	true	8803197895375554854	15	50	84	275	1612	300	ثم صعد موسي وهارون وناداب وابيهو وسبعون من شيوخ اسراءيل وراوا اله اسراءيل -تحت رجليه شبه صنعه من العقيق الازرق الشفاف وكذات السماء في النقاوة ولكنه لم يمد يده الي اشراف بني اسراءيل فراوا الله	220	-4605132523161395727	190	374.0	155	192	98.95833587646484	33	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms038	false	8510314382930592447	68	113	394	665	1743	300	جلسوا لياكلوا طعاما فرفعوا عيونهم------- واذا قافلة اسماعيليين مقبلة من جلعاد وجمالهم حاملة------------------------------------------------- فقال يهوذا لاخوته ما الفاءدة ان نقتل اخانا ونخفي دمه تعالوا -نبيعه للاسماعيليين ولا تكن ايدينا عليه لانه اخونا ولحمنا فسمع له اخوته واجتاز رجال مديانيون تجار فسحبوا يوسف واصعدوه من البءر	38	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms311	true	4138022068980891619	47	101	260	588	1765	300	جلسوا لياكلوا طعاما فرفعوا عيونهم ونظروا واذا قافلة اسماعيليين مقبلة من جلعاد وجمالهم حاملة كثيراء وبلسانا ولادنا ذاهبين لينزلوا بها الي مصر فقال يهوذا لاخوته ما الفاءدة ان نقتل اخانا ونخفي دمه تعالوا فنبيعه للاسماعيليين ولا تكن ايدينا عليه لانه اخونا ولحمنا فسمع له اخوته واجتاز رجال مديانيون تجار فسحبوا يوسف واصعدوه من البءر	311	-4605132523161395727	271	520.0	226	328	82.6219482421875	44	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms112	false	207860138509333343	113	155	630	840	1565	300	هكذا يقول رب الجنود اني افتقدت ما عمل عماليق باسراءيل حين وقف له في الطريق عند صعوده من مصر فالان اذهب واضرب عماليق وحرم----------وا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامراة طفلا ورضيعا بقرا وغنما جملا وحمارا فضرب--- شاول	112	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms318	true	-6624288406158630525	197	241	1091	1314	1620	300	هكذا يقول رب الجنود اني افتقدت ما عمل عماليق باسراءيل حين وقف له في الطريق عند صعوده من مصر فالان اذهب واضرب عماليق وحرموا اي ابيدوا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامراة طفلا ورضيعا بقرا وغنما جملا وحمارا فاستحضر شاول	318	-4605132523161395727	207	400.5	165	223	92.82511138916016	40	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms112	false	207860138509333343	91	155	510	840	1565	300	شاول امرا من الرب بقتال العماليق وقال صموءيل لشاول اياي ارسل الرب لمسحك ملكا علي شعبه اسراءيل والان فاسمع صوت كلام الرب هكذا يقول رب الجنود اني--- افتقدت ما عمل عماليق باسراءيل حين وقف له في الطريق عند صعوده من مصر فالان اذهب واضرب عماليق وحرموا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامراة طفلا ورضيعا بقرا وغنما جملا وحمارا فضرب--- شاول	112	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms341	true	-8567244536190499513	236	298	1274	1601	1611	300	شاول نقرا ------بالكتاب المقدس-- وقال صموءيل لشاول اياي ارسل الرب لمسحك ملكا علي شعبه اسراءيل والان فاسمع صوت كلام الرب هكذا يقول رب الجنود اني قد افتقدت ما عمل عماليق باسراءيل حين وقف له في الطريق عند صعوده من مصر فالان اذهب واضرب عماليق وحرموا كل ما-له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامراة طفلا ورضيعا بقرا وغنما جملا وحمارا فاستحضر شاول	341	-4605132523161395727	308	574.5	247	336	91.66666412353516	56	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms237	false	264449671165859449	134	180	695	928	1576	300	كان احاز ابن عشرين سنة حين ملك وملك ست- عشرة سنة في اورشليم ولم يعمل المستقيم في عيني الرب الهه بل سار في طريق ملوك اسراءيل حينءذ صعد عليه رصين ملك ارام وفقح بن رمليا ملك اسراءيل الي اورشليم للمحاربة فحاصروا احاز ولم يقدروا ان يغلبوه	237	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms414	true	2276482218451990710	171	209	880	1076	1555	300	كان احاز ابن عشرين سنة حين ملك وملك ستة عشرة سنة في اورشليم ولم يعمل المستقيم في عيني الرب--------------------------------- حينءذ صعد----- رصين ملك ارام وفقح بن رمليا ملك اسراءيل الي اورشليم للمحاربة فحاصروا احاز ولم يقدروا ان يغلبوه	414	-4605132523161395727	195	369.0	157	234	83.33333587646484	35	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms130	false	-2320555418084253696	165	300	902	1641	1641	300	يتعلق بمملكة صوبة احتار الباحثون بشان موقعها وحدودها وخرجوا باستنتاجات واهية من شانها خلق صورة مضخمة عن هذه المملكة فالباحث هاليفي يقول ان صوبة هي تحريف لكلمة صهوبة التي تعني بريق الذهب او النحاس وبما ان سلسلة جبال لبنان الشرقية غنية بالنحاس فان من المرجح ان صوبة كانت تشمل الاراضي الممتدة الي الشمال الغربي من دمشق وذلك من البقاع غربا وحتي البادية شرقا 2 وقد سار بقية الباحثين علي منوال هاليفي ي-قول واين بيتارد في كتابه دمشق في العصور القديمة ما يلي في ايام داود كانت مملكة صوبة اقوي واهم دولة في وسط وجنوب سوريا وخصما عنيدا للمملكة الاسراءيلية الجديدة اما عن موقع هذه الدولة وحدودها فان معظم الباحثين اليوم يضعونها------ في البقاع الشمالي مع امتدادات نحو الشرق تصل الي سهول حمص وتتجاوزها حتي البادية 3------------ لقد ورد الاسم صوبة لاول مرة في سفر صموءيل-	130	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms415	true	5808740448671885493	105	224	581	1241	1649	300	يتعلق بمملكة صوبا احتار الباحثون بشان موقعها وحدودها وخرجوا باستنتاجات واهية من شانها خلق صورة مضخمة عن هذه المملكة والباحث هاليفي يقول ان صوبة هي تحريف لكلمة صهوبة التي تعني بريق الذهب او النحاس وم-------------------------------------------------ن المرجح ان صوبة كانت تشمل الاراضي الممتدة الي الشمال الغربي من دمشق---------------------------------------- وقد سار بقية الباحثين علي منوال ه-ليفي ويقول واين بيتار- في كتابه دمشق في العصور القديمة ما يلي في ايام داود كانت مملكة صوبة اقوي واهم دولة في وسط وجنوب سوريا وخصما عنيدا للمملكة الاسراءيلية الجديدة اما عن موقع هذه الدولة وحدودها فان معظم الباحثين------ يضعونها اليوم في البقاع الشمالي مع امتدادات نحو الشرق تصل الي سهول حمص وتتجاوزها حتي البادية ويتابع السواح لقد ورد --اسم صوبة لاول مرة في سفر صموءيل	415	-4605132523161395727	635	1202.0	519	759	83.66271209716797	107	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms131	false	7161145482264734154	0	136	0	729	1617	300	الاول الذي يذكر ان الملك شاول قد ضرب ملوك صوبة وحارب جميع اعداءه من حواليه مواب وعمون وادوم وملوك صوبة والفلسطينيين صموءيل الاول وهذا يعني ان صوبة هي منطقة جغرافية وليست مملكة وان الملوك المذكورين هنا ليسوا سوي مشايخ قباءل نظرا للاشارة اليهم بصيغة الجمع ولكننا في عصر داود نجدها--- فجاة وبعد عدة سنوات عبارة عن مملكة يحكمها ملك واحد اسمه هدد عزر اما المصادر الخارجية فصامتة تماما عن ذكر هذه المملكة وعن ذكر ملكها هدد عزر الذي لم يرد له ذكر خارج النص التوراتي ونحن نعجب كيف تكون مملكة صوبة في القرن العاشر قبل الميلاد اقوي واهم دولة في وسط وجنوب سوريا علي حد تعبير المءرخ بيتارد الذي اقتبسنا منه اعلاه ثم لا تحفل النصوص الاشورية والنصوص الارامية بذكرها ومن جهة اخري فانه لم يتوفر لدينا من منطقة البقاع الشمالي حتي الان اية لقي اثرية	131	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms415	true	5808740448671885493	224	300	1241	1649	1649	300	الاول الذي يذكر ان الملك شاول قد ضرب ملوك صوبة وحارب جميع اعداءه--- حواليه مواب وعمون وادوم وملوك صوبة والفلسطينيين صموءيل --اول وهذا يعني ان صوبة من---طقة جغرافية وليست مملكة وان الملوك المذكورين هنا ليسوا سوي مشايخ قباءل نظرا للاشارة اليهم بصيغة الجمع ولكننا في عصر داود نجد صوبة فجاة وبعد عدة سنوات عبارة عن مملكة يحكمها ملك واحد اسمه حدد عزر ثم يضيف ولم ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفر لدينا من منطقة البقاع الشمالي حتي الان اية لقي اثرية-	415	-4605132523161395727	389	717.0	317	732	53.1420783996582	66	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms133	false	-2367137959554465456	36	85	204	454	1687	300	ذلك لاحقا في المعركة الثانية مع ارام صوبة يقول النص ان هدد عزر قد ابرز ارام الذي في عبر النهر فاتوا الي حيلام وامامهم شوبك رءيس جيش هدد عزر ويبني المءرخون علي هذا الخبر ان ملك صوبة كانت له سلطة غير مباشرة علي الدويلات الارامية القاءمة عند نهر الفرات	133	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms416	true	6409599896739960916	46	93	241	479	1589	300	ملك صوبة وفي المعرك--------ة مع ارام صوبه يقول النص ان هدد عزر قد ابرز ارام الذي في عبر النهر فاتوا الي حيلام وامامهم سوبك رءيس جيش هدد عزر ويبني المءرخون علي هذا الخبر ان ملك صوبة كانت له سلطة غير مباشرة علي الدويلات الارامية القاءمة عند---- الفرات	416	-4605132523161395727	229	434.0	183	250	91.5999984741211	40	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms014	false	766802883534470593	58	85	362	514	1807	300	اما عن جزيرة العرب فيبدو ان اللغ--------ة السامية قد جاءتها من----- فلسطين وسوريا الجنوبية في اواخر عصر البرونز المبكر واواءل عصر البرونز الوسيط اي حوالي عام 2000قم	14	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms477	true	1716849307761948700	103	132	559	724	1666	300	اما عن جزيرة العرب فيبدو ان اللغة العربية السامية قد جاءتها عن طريق فلسطين وسوريا الجنوبية في اواخر عصر البرونز المبكر واواءل عصر البرونز الوسيط اي حوالي عام 2000قم	477	-4605132523161395727	151	291.0	124	165	91.51515197753906	25	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms013	false	-4501342337350875544	183	232	1039	1327	1746	300	علي ما يسمي باللغة السامية الاصلية-------- يقوم العلماء الان بتلمس خيط يربط---- اللغات السامية باللغة المصرية وبقية لغات شمال افريقيا وهم يرون ان الاقرب الي الواقع هو وجود لغة افروسامية تفرعت فيما بعد الي سامية وافريقية عند نقطة معينة من التاريخ ----من هءلاء العلماء الالماني P Behrens والروسي Diakonoff	13	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms503	true	2608483026553888331	82	135	456	759	1704	300	علي ما يسمي باللغة السامية الاصلية ثم يقول يقوم العلماء الان بتلمس خيط يربط بين اللغات السامية باللغة المصرية وبقية لغات شمال افريقيا وهم يرون ان الاقرب الي الواقع هو وجود لغة افروسامية تفرعت فيما بعد الي سامية وافريقية عند نقطة معينة من التاريخ 61 ومن هءلاء العالم- الالماني P Behrens والروسي Diakonoff	503	-4605132523161395727	284	540.0	235	304	93.42105102539062	47	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms059	false	8513126206579472124	119	179	612	931	1581	300	اليوم الثالث فغسلوا انفسهم وتطهروا وعندما حل الموعد صارت ------بروق ورعود وسحاب ثقيل علي الجبل وصوت بوق شديد جدا فارتعد ال---شعب الذي في المحلة واخرج موسي الشعب من المحلة لملاقاة الله فوقفوا في اسفل الجبل وكان جبل سيناء كله يدخن من اجل ان الرب--- نزل عليه بالنار وصعد دخانه كدخان الاتون ودعا الله موسي----------------------------- الي راس الجبل فصعد موسي وكان	59	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms538	true	5392981717050507617	99	162	561	880	1608	300	اليوم الثالث لما كان الصباح انه-------------------- صارت رعود وبروق------ وسحاب ثقيل علي الجبل وصوت بوق شديد جدا فارتعد كل الشعب الذي في المحلة واخرج موسي الشعب---------- لملاقاة الله فوقفوا في اسفل الجبل وكان جبل سيناء كله يدخن من اجل ان الرب قد نزل عليه بالنار وصعد دخانه كدخان الاتون وارتجف كل الجبل جدا ونزل الرب علي جبل سيناء الي راس الجبل----- خروج وكان	538	-4605132523161395727	245	401.0	195	360	68.05555725097656	42	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms243	false	-7656646470073362676	30	74	174	423	1649	300	لقد حاصرت السامرة وفتحتها وجلوت 27290 من سكانها وجهزت من بينهم فصيلة بخمسين عربة ضممتها الي فيلقي الملكي اما المدينة فقد اعدت بناءها بافضل مما كانت عليه واسكنت فيها شعوبا من المناطق الاخري التي قهرتها ثم اقمت عليهم-------------- حاكما من ضباطي وفرضت عليهم الجزية	243	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms557	true	-2840186572786678136	238	283	1414	1666	1757	300	لقد حاصرت السامرة وفتحتها وجلوت 27290 من سكانها وجهزت من بينهم فصيلة بخمسين عربة ضممتها الي فيلقي الملكي اما المدينة فقد اعدت بناءها بافضل مما كانت----- واسكنت فيها شعوبا من المناطق الاخري التي قهرتها ثم اقمت عليهم ضابطا من لدني حاكما عليهم--- وفرضت عليه ---جزية	557	-4605132523161395727	232	427.5	191	263	88.21292877197266	39	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms082	false	-970900963665170563	49	108	293	611	1651	300	الي الملك مولاي هكذا يقول خادم-ك عبدي هيبة------- انظر الي ما فعله ملك--يلو--------- وشوارداتا من قادة العابيرو باراضي الملك------ لقد دفعوا بقوات من جازر ------ومن جت -----ومن كيلة --------اخذوا اراضي روبوتو------- وار--ض الملك ----صارت بيد العابيرو-------------------------------------------------------------------------------- فليصغ مليكي الي خادمه عبدي هيبة ويرسل قوات تعيد الاراضي الي ال--------------------------------------------------------ملك واذا لم تصل القوات فان اراضي الملك ستغدو جميعا للعابيرو 3	82	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms567	true	8649902751860254021	27	118	142	637	1626	300	الي الملك مولاي هكذا يقول خادموك عبد خيبا عبد هفا انظر الي ما فعله ملك ايلو Milki Lu وشوارداتا Shuwardata------ باراضي الملك مولاي لقد فعلوا بقوات من جازر Gezer ومن جت Geth ومن كيلة Keilah واخذوا اراضي روبوتو Rubutu واراضي الملك سلمت الي شعب العابيرو حتي بلدة في اراضي اورشليم من املاك سيدي اسمها بيت لحم BitLahm قد اعطيت الي كيله فليصغ مليكي ---لخادمة عبد- خيبا ويرسل قوات تعيد الاراضي الملكية لخادمة عبد خيبا ويرسل قوات تعيد الاراضي الملكية الي الملك واذا لم تصل القوات فان اراضي الملك ستغدو------ للعابيرو 6	567	-4605132523161395727	267	362.5	214	511	52.25048828125	40	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms143	false	3820059282274802095	174	201	899	1042	1554	300	وفي السنة الخامسة للملك رحبعام صعد شيشق ملك مصر الي اورشليم واخذ خزاءن بيت الرب وخزاءن بيت الملك واخذ كل شء واخذ- اتراس الذهب التي عملها سليمان	143	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms579	true	8246085254840790350	138	165	799	943	1689	300	وفي السنة الخامسة للملك رحبعام صعد شيشق ملك مصر الي اورشليم واخذ خزاءن بيت الرب وخزاءن بيت الملك واخذ كل شء وجميع اتراس الذهب التي عملها سليمان	579	-4605132523161395727	140	272.0	113	144	97.22222137451172	26	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms038	false	8510314382930592447	129	203	758	1208	1743	300	ذكر الاسماعيليين والمديانيين في هذا الجزء من قصة يوسف---- لا يتناسب ومعطيات------------ سلسلة الانساب التي رسمها سفر التكوين لابراهيم واولاده فمن المفروض ان الاسماعيليين هم ابناء اسماعيل بن ابراهيم من هاجر المصرية و---المديانيون هم اولاد مديان احد اولاد ابراهيم من اخر زوجاته قطورة واذا اخذنا الزمن المنطقي الفاصل بين عصر اسماعيل ومديان------- ابن-ي ابراهيم و----عصر يعقوب ويوسف لقل---نا ان الاسماعيليين والمديانيين لم يكونوا-------------- قد تشكلوا كشعبين بعد ------------------------خلال الفترة التي جرت خلالها------ قصة يوسف	38	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms597	true	153481141162151902	187	270	1083	1565	1732	300	ذكر للاسماعيليين والمديانيي-------------ن في قصة يوسف حيث لا يتناسب هذا الذكر اطلاقا مع سلسلة الانساب التي رسمها سفر التكوين لابراهيم واولاده حيث المفروض ان الاسماعيليين هم ابناء اسماعيل بن ابراهيم من هاجر المصرية وان المديانيين هم اولاد مديان ا------بن ابراهيم من زوج-----ته قطورة فاذا اخذنا الزمن-------- الفاصل بين عصر اسماعيل ومديان واسحاق ابناء ابراهيم وبين عصر يعقوب ويوسف لاكتشفنا انه من المحال ان-------------- يكون الولدان الثلاثة قد تشكلوا في شعوب تملا سيناء وادوم ضجيجا فقط خلال الفترة التي جرت خلالها احداث قصة يوسف	597	-4605132523161395727	354	564.5	291	528	67.04545593261719	50	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms022	false	-409947096656447089	77	188	452	1100	1725	300	ورغم ان معظم اسماء الملوك الهكسوس-- سامية الا اننا نعثر بينها علي اسماء غير سامية ايضا الامر الذي يدل علي وجود عناصر مختلطة في التركيب الاثني العرقي لهذه الجماعات وربما كانت---- العناصر غير السامية قد جاءت من اصل حوري فقد تميزت بداية عصر البرونز الوسيط بحدوث تحركات سكانية كبيرة من والي المنطقة السورية اهمها تلك الهجرة الواسعة لجماعات غير سامية وفدت من الشرق والشمال الشرقي لتستقر في الشمال السوري والجزيرة العليا وتشكل عدة ممالك قوية اهمها مملكة ميتاني ورغم ان لغة هءلاء الحوريين لا تنتمي الي اسرة لغات معروفة سامية كانت ام هندواوروبية الا ان الطبقة العسكرية الحاكمة للجماعات الحورية كانت من اصل هندواوروبي وبعد الموجة الرءيسية التي جاءت بالحوريين الي	22	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms619	true	7567042900188308969	197	253	1146	1461	1713	300	ورغم ان معظم اسماء الملوك الهكسوسية سامية الا اننا نعثر بينها علي اسماء غير سامية ايضا الامر الذي يدل علي وجود عناصر مختلطة في التركيب الاثني العرقي لهذه الجماعات وربما كانت هذه العناصر غير السامية قد جاءت من اصل ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وري و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الطبقة العسكرية الحاكمة للجماعات الحورية كانت من اصل هندواور-بي 37 وهو امر انتهي المءرخو---------------ن الي	619	-4605132523161395727	285	524.5	234	654	43.577980041503906	46	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms023	false	1880426402494479066	81	102	496	612	1742	300	هءلاء الخابيرو لم يكونوا جماعة عرقية متميزة بل اخلاطا من اجناس شتي ولا تساعدنا اسماء العل--م الدالة علي افراد منهم في	23	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms619	true	7567042900188308969	279	300	1596	1713	1713	300	هءلاء الخابيرو لم يكونوا جماعة عرقية متميزة بل اخلاطا من اجناس شتي ولا تساعدنا اسماء الاعلام الدالة علي افراد منهم في-	619	-4605132523161395727	113	215.0	93	118	95.76271057128906	19	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms082	false	-970900963665170563	269	300	1472	1651	1651	300	نلاحظ ---من اسماء زعماء العابيرو في رساءل تل العمارنة ان بعضهم من اصل سامي مثل ملكيلو ملك-ايلو وبعضهم الاخر من اصل هندواوروبي مثل شوارداتا ولابايو وهذا يدل علي الاصول المختلفة لجماعات-	82	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms619	true	7567042900188308969	138	171	817	1001	1713	300	نلاحظ كل من اسماء زعماء العابيرو في رساءل تل العمارنة ان بعضهم من اصل سامي مثل ملكيلو ملك ايلو وبعضهم الاخر من اصل هندواوروبي مثل شوارداتا ولابايو وهذا يدل علي الاصول المختلفة لجماعات	619	-4605132523161395727	179	342.0	149	184	97.28260803222656	32	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms023	false	1880426402494479066	102	186	612	1108	1742	300	نصوص مملكة ماري وغيرها من ممالك البرونز الوسيط علي تبين لغة واحدة تجمع بينهم كما ان هذه النصوص لا تساعدنا علي تحديد نمط حياة موحد لهذه الجماعات فاحيانا نجدهم جنودا مرتزقة واحيانا عمالا ماجورين في حقول الزراعة واحيانا جماعات هاءمة------------------ من النهابين وقطاع الطرق وتزودنا نصوص مملكة ماري بشكل خاص بمعلومات عن هءلاء الخابيرو الذين كانوا يتواجدون بكثرة في الاراض---------------ي الواقعة تحت سيطرتها وفي المناطق المحيطة بها وتشير هذه النصوص الي جماعتين رءيس-تين من الخابيرو هما بنو-يامينا او اهل الجنوب وبنوش-مال اي اهل الشمال	23	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms620	true	8447604548080482242	0	72	0	396	1729	300	نصوص م------اري وغيرها من ممالك البرونز الوسيط علي تبين لغة واحدة تجمع بينهم كما ان هذه النصوص لا تساعدنا علي تحديد نمط حياة موحد لهذه الجماعات 39 ويذكر السواح تفصيلة تشغلنا وتغنينا وتءكد نظريتنا في تحالف عنصر جنوب جزيري وزنجي مع عنصر هندواري قادم من الشمال----------------------------------------------------------------------------------------------------- في المركز التجاري العالمي الوسيط اذ يقول----------------------------- وتشير هذه النصوص الي جماعتين رءيسيتين في الخابيرو هما بنو يامينا او اهل الجنوب وبنو شمال اي اهل الشمال	620	-4605132523161395727	260	404.0	210	532	48.8721809387207	43	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
Hindawi062929285-ara1.ms142	false	4789225510176123602	276	297	1476	1588	1605	300	فعصي اسراءيل علي بيت داود الي هذا اليوم ولما سمع جميع اسراءيل بان يربعام قد رجع ارسلوا فدعوه الي الجماعة وملكوه	142	-1373097789787606526	Hindawi069795368Vols-ara1.ms621	true	3857987418780713575	65	86	380	492	1672	300	فعصي اسراءيل علي بيت داود الي هذا اليوم ولما سمع جميع اسراءيل بان يربعام قد رجع ارسلوا فدعوه الي الجماعة وملكوه	621	-4605132523161395727	112	224.0	91	112	100.0	21	Hindawi062929285-ara1	Hindawi069795368Vols-ara1
