id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi061827135-ara1.ms096	false	2476226882062816461	55	147	291	759	1561	300	اراد الوليد -------------بناء مسجد دمشق احتاج الي صناع كثيرين فكتب الي الطاغية ان وجه الي بماءة صانع من صناع الروم فاني اريد ان ابني مسجدا لم يبن- من مضي قبلي ولا يكون بعدي مثله فان انت لم تفعل غزوتك بالجيوش و-خربت الكناءس التي في بلدي وكنيسة بيت المقدس وكنيسة الرها وساءر اثار الروم فكتب-------------------------------------------------- اليه والله لءن كان ابوك فهمها فاغفل عنها فانها لوصمة عليك ولءن كنت فهمتها وغابت عن ابيك فانها لوصمة عليك وانا موجه لك ب-ما سالت فاراد ان يعمل له جوابا فجلس له عقلاء الرجال في حظيرة الرجال يفكرون	96	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0191	true	5267238364144291008	196	300	1010	1534	1534	300	اراد الوليد بن عبد الملك بناء مسجد دمشق احتاج الي صناع كثير-- فكتب الي الطاغية ان وجه الي بمءتي صانع من صناع الروم فاني اريد ان ابني مسجدا لم يبني من مضي قبلي ولا يكون بعدي مثله فان انت لم تفعل غزوتك بالجيوش واخربت الكناءس----- في بلدي وكنيسة بيت المقدس وكنيسة الرها وساءر اثار الروم في بلدي فاراد الطاغية ان يفضه عن بناءه ويضعف عزمه فكتب اليه والله لءن كان ابوك فهمها فاغفل عنها -انها لوصمة عليه ولءن كنت فهمتها وغيبت عن ابيك -انها لوصمة عليك وانا موجه اليك ما سالت فاراد ان يعمل له جوابا فجلس له عقلاء الرجال في حظيرة المسجد يفكرون-	191	-3683180089303336361	443	810.5	354	534	82.95880126953125	78	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms096	false	2476226882062816461	147	176	759	910	1561	300	فدخل عليهم الفرزدق فقال ما بال الناس------------------- فقيل له السبب كيت وكيت فقال انا اجيبه من كتاب الله قال الله تعالي ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلم-ا فسري عنهم	96	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0192	true	-2176695147386056123	2	34	7	178	1454	300	فدخل عليهم الفرزدق فقال ما بال الناس اراهم مجتمعين حلقا فقيل له السبب كيت وكيت فقال انا اجيبه من كتاب الله قال الله تعالي ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلمنا فسري عنهم	192	-3683180089303336361	151	287.0	122	171	88.30409240722656	28	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms058	false	8566928604065359065	82	119	451	658	1601	300	بني------- الخضراء بدمشق وهي دار الامارة وكان بناءها بالطوب فلما فرغ منها قدم عليه رسول لملك الروم فنظر اليها فقال له معاوية كيف تري هذا البنيان قال اما اعلاه فللعصافير واما اسفله فللفار ------فبني معاوية ضفتها- بالحجارة	58	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0213	true	-8146948484283053063	56	93	297	504	1537	300	بني معاوية الخضراء بدمشق وهي دار الامارة------------ بالطوب فلما فرغ منها قدم عليه رسول -ملك الروم فنظر ال-ها فقال له معاوية كيف تري هذا البنيان قال اما اعلاه فللعصافير واما اسفلة فللفار قال فنقضها معاوية وبناها بالحجارة	213	-3683180089303336361	183	321.0	148	221	82.80542755126953	29	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms064	false	-2587923977260418318	142	240	748	1215	1527	300	------قال زيد بن ثابت---- ارسلت الي ابي بكر فاتيته---------- فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ابو بكر------- ان عمر اتاني فقال لي ان القتل قد استحر بالقراء يوم اليمامة وا-----------------ني اخشي ان يستحر القتل في القراء في المواطن كلها فيذهب كثير من القران ف------------اري ان ي-----جمع القران بالحال فقلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله ف-------------------قال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله له-- ص----------------------------------------------------------------دري فقال له ابو بكر يا زيد انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران واجمعه	64	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2422	true	2727291606615453748	68	186	338	910	1461	300	الضرر وعن زيد بن ثابت قال ارسل- الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ابو بكر الصديق ان عمر اتاني فقال لي ان القتل قد استحر با-------هل اليمامة من قراء المسلمين واني اخشي ان يستحر القتل بالق--راء في المواطن----- فيذهب كثير من القران لا يوعي واني اري ان تامر بجمع القران------- فقلت لهم- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل---- يراجعني ب--ذلك حتي شرح الله بذلك صدري فرايت فيه الذي راي عمر فقال زيد بن ثابت وعمر جالس عنده لا يتكلم فقال--- ابو بكر------- انك رجل شاب عاقل ولا تنهمك و---كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبع القران فاجمعه	2422	-3683180089303336361	394	628.5	306	614	64.16938018798828	65	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms081	false	6557080159494785181	0	115	0	616	1565	300	الله للمسلمين من منعة مداءن الساحل كاتب انباط جبل لبنان واللكام فخرج الجراجمة وعسكروا بالجبل ووجه --ملك الروم فلقط البطريق في جماعة من الروم في البحر فسار بهم حتي رسا -بهم بوجه الحجر فوق البترون وخرج بمن معه حتي علا بهم علي جبل لبنان وبث قواده في اقصي الجبل حتي بلغ انطاكية وغيرها من الجبل الاسود فاعظم ذلك المسلمون بالساحل حتي لم يكن احد----- يخرج في ناحية من رجال ولا غيرها الا بالسلاح ف--------------غلبت الجراجمة علي الجبال كلها من لبنان وسنير وجبل الثلج وجبال الجولان ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي بعث اليهم عبد الملك بالاموال ليكفوا حتي يفرغ اليهم وكان مشغولا بقتال اهل العراق ومصعب و----------غيره ثم كتب عبد الملك الي سحيم بن المهاجر امير---- طرابلس ---------يامره بالخروج اليهم	81	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2500	true	-1971562407514962929	133	273	668	1415	1544	300	الله للمسلمي---ن منعة مداءن الساحل كاتب انباط جبل لبنان واللكام فخرجوا جراجمة فعسكروا بالجبل ووجه طاغية الروم قلقط البطريق في جماعة من الروم في البحر فسار بهم حتي ارسي بهم بوجه الحجر------------ وخرج بمن معه حتي علا بهم علي جبل لبنان وبث قواده في اقصي الجبل حتي بلغ انطاكية وغيرها من الجبل الاسود فاعظم ذلك المسلمون بالساحل حتي لم يكن احد يقدر يخرج في ناحية من رجا- ولا غيرها الا بالسلاح ثم ان الجراجمة غلبت ---------علي الجبال كلها من لبنان وسنير وجبل الثلج وجبال الجولان فكانت باسبل مسلحة لنا في الرقاد وعقرباء الجولان مسلحة حتي جعلوا ينادون عبد الملك بن مروان من جبل المران من الليل حتي بعث اليهم عبد الملك بالاموال ليكفوا حتي يفرغ ل--هم وكان مشغولا بقتال اهل العراق ومصعب بن الزبير وغيره ثم كتب عبد الملك الي سحيم بن المهاجر في مدينة طرابلس يتواعده ويامره بالخروج اليهم	2500	-3683180089303336361	570	1030.5	461	774	73.6434097290039	97	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms051	false	-2648846327777744128	223	277	1134	1397	1511	300	سعد ابو درة ذكره ابن عساكر فقال كان حاجبا لمعاوية ثم لعبد الملك بن مروان وروي عن ابي المعطل الكلابي ق-----------------------------------ال اقبل رجل من الصحابة---------------------------- يقال له ابو مريم غازيا زمن معاوية حتي بلغ الجفر فت--------------------------------------------------------------------------------ذكر حديثا فرجع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي دمشق فدخل علي معاوية فرحب به فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو مريم اني لم اجءك طالب حاجة ولكن	51	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2559	true	-2241008227952103545	169	300	847	1499	1499	300	سعد ابو درة الحاجب تولي حجابة معاوية وحجابة ----------عبد الملك بن مروان حدث ابو---- المعطل مولي كلاب وقد كان ادرك معاوية بن ابي سفيان قال اقبل رجل من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له ابو مريم غازيا -----------حتي بلغ الجفير وقد استاذن ابو مريم معاوية بدمشق حين مر بها فلم يجد احدا ياذن له فلما بلغ الجفير ذكر حديثا سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع حتي اتي معاوية فقال لبعض من عليه اما منكم احد رشيد يقول لامير المءمنين هاهنا اخوك ابو مريم فلما سمعوا كلامه ذهب بعضهم ا--------------لي معاوية فقال هاهنا رجل يقول قولوا لامير المءمنين هاهنا اخوك ابو مريم فقال معاوية ويحكم احبستموه فاذنوا له فلما دخل قال مرحبا هاهنا هاهنا يا ابا مريم فقال ابو مريم اني لم اجءك طالب حاجة ولكن-	2559	-3683180089303336361	158	185.0	123	693	22.799423217773438	26	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms099	false	3282290751825507184	119	191	634	1025	1554	300	احسن منها جلس في قبة في- صحن المسجد العمري و------------------قد بسطت له البسط و------------------النمارق عليها والكراسي ف-جلس و-اذن للناس في الجلو--س علي الكراسي والمواءد والي جانبه الاموال والكسي واواني الذهب والفضة و-----الدواوين فيدخل وفد الجند ويتقدم صاحبهم ويتكلم عنهم وعمن قدموا من عنده فيقول ان ح-ال جندنا كذ-----ا ومن حاجتهم كذا ومما يصلحهم كذا فيامر سليمان بذلك كله------------------ ثم يقبل علي حاجته فان ساله زيادة في عطاءه و--بلاغا في شرف امر الكتاب	99	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2769	true	-2143755861281217339	153	234	788	1212	1514	300	اليه كان يجلس في قبلة من صحن --مسجد بيت المقدس مما يلي الصخرة قد بسطت--- البسط بين يدي قبته عليها النمارق ------والكراسي فيجلس وياذن للناس فيجلس الناس علي الكراسي والوساءد -------------------والكساء انية- الذهب والفضة وكتاب الدواوين فيدخل وفد الجند ويتقدم صاحبهم فيتكلم عنهم وعمن قدموا من عنده فيقول ان رجال جندنا كذا وكذا ومن حاجتهم كذا ومما يصلحهم كذا فيامر------- بذلك كله فيكتب قبل ان يبرح ثم يقبل علي حاجته فان سال- زيادة في عطاءه او بلاغا في شرف امر الكتاب	2769	-3683180089303336361	314	490.0	253	463	67.81857299804688	45	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms143	false	9084288826232804001	163	300	890	1601	1601	300	شرحبيل بن عبيدة بن قيس العقيلي وكان من الفرسان الذين شهدوا هذه الغزوة للقسطنطينية مع مسلمة ان البون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب الي صاحب برجان يقول له---- بلغك نزول العرب بنا وحصارهم ايانا وليسوا يريدوننا خاصة دون غيرنا من جماعة من يخالف دينهم وانما يقاتلون الاقرب فالاقرب والادني فالادني فاذا كنت صانعا شيءا يوم نءتيهم الجزية---------- علينا عنوة ثم يفضون اليك والي غيرك فاصنعه يوم ياتيك كتابي هذا فكتب صاحب برجان الي مسلمة اما بعد فقد بلغنا نزولك بمدينة الروم وبيننا وبينهم من العداوة ما قد علمتم وكل ما وصل اليهم فهو لنا سار فمهما احتجت اليه من مدد او عون او مرفق فاعلمنا يا-تيك منه ما احببت فكتب اليه مسلمة انه لا حاجة لنا بمدد ولا عدة ولكننا نحتاج الي الميرة وال-سوق فابعث اليه -ما استطعت فكتب اليه صاحب برجان اني -قد وجهت اليك سوقا عظيما فيه--- كل ما-	143	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2862	true	1357365675403917211	128	290	641	1463	1512	300	شراحيل بن عبيدة بن قيس العقيلي شهد غزو ا-------------------------------لقسطنطينية مع مسلمة بن عبد الملك وقيل امد به سليمان بن عبد الملك مسلمة حدث الليث بن تميم الفارسي وغيره ان ليون لما راي ما قد لزمه من الحصار واشفق من الغلبة كتب الي صاحب برجان اما بعد فقد بلغك نزول العرب بنا وحصارهم ايانا وليسوا يريدوننا خاصة دون غيرنا من جماعة من يخالف دينهم وانما يقاتلون الاقرب فالاقرب والادني فالادني فم-ا كنت صانع-----ا يوم نعطيهم الجزية او يدخلوا علينا عنوة ثم يفضون اليك والي غيرك فاصنعه يوم ياتيك كتابي هذا فكتب صاحب برجان الي مسلمة اما بعد فقد بلغنا نزولك بمدينة الروم وبيننا وبينهم من العداوة ما قد علمتم وكل ما وصل اليهم فهو لنا سار فمهما احتجت اليه من مدد او عدة او مرفق فاعلمناه فاتيك منه ما احببت فكتب اليه مسلمة انه لا حاجة لنا بمدد ولا عدة ولك-نا نحتاج الي الميرة والتسوق فابعث الينا ما استطعت فكتب اليه صاحب برجان اني ققد وجهت اليك سوقا عظيما فيه من كل ما	2862	-3683180089303336361	641	1167.5	515	860	74.53488159179688	113	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms144	false	8342957537396103945	10	68	50	340	1644	300	به من حصون الروم فابعث من يجوز به اليك---- فوجه اليهم خيلا عظيمة وولي عليهم----- ونادي في العسكر الا من اراد البيع والشراء فليخرج---------------------------- فخرج عدد عظيم من----------------- غير-------- خوف ولا حذر حتي افضوا الي عسكر السوق في مرج واسع حتي ضاقت بهم الجبال وكتاءب برجان في----- تلك الجبال وغياضه فلما نزلوا---------------------------------------------------------- شدت عليهم الكتاءب فقتلوا ما شاءوا	144	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2863	true	1057725077108428824	0	81	0	410	1460	300	به من حصون الروم فابعث من يحرزه-- اليك قال فوجه اليهم خيلا عظيمة وولي عليهم رجلا ونادي في العسكر الا من اراد البيع والشري- فليخرج مع فلان حتي تلقوا هذا السوق فخرج بشر عظيم يبيع بعضهم بعضا علي غير حذر ولا خوف من عدو -حتي افضوا الي عسكر السوق في مرج واسع قد اطافت به- الجبال وكتاءب برجان في شعاب تلك الجبال وغياضه فلما نزل والي الجيش بعسكره وانتشر الناس في السوق وشغلهم البيع والشري شدت عليهم الكتاءب فقتلوا ما شاءوا	2863	-3683180089303336361	261	420.0	207	415	62.89156723022461	47	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms167	false	8261675349354739624	22	64	112	326	1645	300	وقال له----------- اذا رايتني قد فتحت فمي بالحرف فانقطه نقطة فوقه علي اعلاه وان ضممت فمي فانقطه نقطة بين يدي الحرف وان كسرت فاجعل النقطة من تحت الحرف 36 فصار الناس من بعده يكتبون القران ويضعون هذه النقاط علي طريقة ابي الاسود	167	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3090	true	-8553901267067779948	199	243	1003	1220	1501	300	فقال له ابو الاسود اذا رايتني قد فتحت فمي بالحرف فانقط ن-قطة فوقه علي اعلاه فان ض-مت فمي فانقط ن-قطة بين يدي الحرف وان كسرت فاجعل النقطة--- تحت الحرف فان اتبعت شيءا من ذلك غنة فاجعل ما كان النقطة نقطتين فهذا نقط-- ابي الاسود	3090	-3683180089303336361	144	231.0	114	225	64.0	23	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms041	false	4666027012661300105	85	204	448	1018	1520	300	النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------سلم وتربي تربية اسلامية بحتة فحفظ عن النبي صلي الله عليه وسلم جملة من الاحاديث كما روي عن ابي بكر وعمر وعثمان وخالته عاءشة وهو احد العبادلة واحد الشجعان من الصحابة ونقل ابن حجر في الاصابة عن البيهقي في دلاءل النبوة عن عامر بن عبد الله بن الزبير انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحتجم فلما فرغ قال يا عبد الله اذهب بهذا الدم فاهرقه حيث لا يراك احد فلما برز عن رسول الله------------------- عمد الي الدم فشربه فلما رجع قال يا عبد الله ما صنعت بالدم قال جعلته في اخفي مكان علمت انه يخفي عن الناس قال لعلك شربته قال نعم قال ولم شربت الدم ويل للناس منك وويل لك من الناس	41	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3335	true	3438337077531002368	82	178	398	848	1397	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاقتحم ابن الزبير اولهم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انه اب-------------------------------------------------------------------------ن ابيه وبايعوه وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن الزبير انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحتجم فلما فرغ قال يا عبد الله اذهب بهذا الدم فاهرقه حيث لا يراك احد فلما برز عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عمد الي الدم فشربه فلما رجع قال يا عبد الله ما صنعت ------قال جعلته في اخفي مكان علمت انه بخاف عن الناس قال لعلك شربته قال نعم قال ولم شربت الدم ويل للناس منك وويل لك من الناس	3335	-3683180089303336361	351	621.0	273	648	54.16666793823242	72	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms044	false	-8957899982471941202	82	243	412	1189	1478	300	عبد الله ----------علي امه اسماء بنت ابي بكر وقال لها يا اما-----------------ه خذلني الناس حتي ولدي واهلي ولم يبق معي الا اليسير ومن ليس عنده الا------------- صبر ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت انت ا-----------------علم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك و------من قتل معك وان قلت كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين كم خلودك في الدنيا القتل احسن فقال يا اماه اخاف ان قتلني اهل الشام ان يمثلوا بي ويصلبوني قالت يا بني ان الشاة لا تتالم بعد القتل من السلخ فامض علي بصيرتك واستعن بالله فقبل راسها وقال هذا------ رايي والذي خرجت به داءبا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت فيها الحياة----- وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله وان تستحل حرماته ولكني احببت ان اعلم رايك	44	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3355	true	3037295482447812724	173	298	868	1461	1473	300	عبد الله بن الزبير علي امه حين راي من الناس ما راي من خذلانهم اياه فقال يا امه خذلني الناس حتي ولدي واهلي فلم يبق معي الا --------من ليس عنده من الدفع اكثر من صبر ساعة والقوم يعطو-ني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت امه انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك فيلعب بك- غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك قال فدنا ابن الزبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقبل راسها فقال هذا والله رايي والذي قم-ت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت----- الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لل-----------------ه ولكني احببت ا---علم رايك	3355	-3683180089303336361	457	765.5	356	851	53.7015266418457	83	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms139	false	3656839873482231153	167	197	920	1074	1628	300	وما سالم عما قليل بسالم وان كثرت احراسه ومواكبه وان كان ذا باب شديد وحاجب فعما قليل يهجر الباب حاجبه ويصبح بعد الحجب للناس مفردا رهينة بيت لم تستر جوانبه	139	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3471	true	-4695238628303046134	159	189	781	931	1523	300	وما سالم عما قليل بسالم ولو كثرت احراسه وكتاءبه ومن يك- ذا باب شديد وحاجب فعما قليل يهجر الباب حاجبه ويصبح بعد العز يفيضه اهله-- رهينة لحد لم تسو- جوانبه	3471	-3683180089303336361	125	211.0	97	154	81.16883087158203	21	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms153	false	7841741253846514393	61	140	340	729	1611	300	قول---- عمر في كتابه الي ابي موسي الاشعري لما ولاه قضاء الكوفة القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة الفهم الفهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع ------حق لا تقاد له ساو بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع قوي في جنبك ولا يياس ضعيف من عدل------------------------ك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر -الصلح بين الناس جاءز الا صلح------------- حرم ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لالا واحل حراما الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في -------كتاب ولا سنة فاعرف ---------الاشباه والامثال	153	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3660	true	-5551477054378192886	178	278	917	1411	1521	300	قال كتب عمر--------- الي ابي موسي اما بعد فان----------------- القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فاف------هم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يايس ال-------------------ضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بين المسلمين-- الا صلح احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضية راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في ال--------باطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و-السنة -اعرف الامثال والاشباه ---------	3660	-3683180089303336361	273	379.0	212	567	48.14814758300781	41	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms071	false	-7996886664185535340	222	254	1152	1308	1541	300	الشعبي ما ذاكرت احدا الا وجدت لي الفضل عليه الا عبد الملك--------- فاني ما ذاكرته حديثا الا زادني فيه ولا شعرا الا زادني فيه -وقال جعفر بن عقبة الطاءي قيل لعبد الملك	71	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4150	true	46294033007991291	191	222	954	1103	1494	300	الشعبي ما جالست احدا الا وجدت لي الفضل عليه الا عبد الملك بن مروان فاني ما ذاكرته حديثا الا زادني فيه ولا شعرا الا زادني فيه عن المقبري ان -----------------عبد الملك	4150	-3683180089303336361	128	218.0	100	166	77.10843658447266	24	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms004	false	-4624331897551487170	0	37	0	179	1462	300	فما رايت رج--------------------لا افقه فقها ول-------ا احسن مدارسة منه ثم صحبت طلحة بن عبيد الله فما رايت رجلا اعطي للجزيل من غير مسالة منه ثم صحبت معاوية------------- فما رايت رجلا احب رفيقا و-------------------------------------------------------------------------------لا اشبه سريرة بعلانية منه	4	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5257	true	7472435932833681782	159	220	791	1084	1474	300	فما رايت رجلا اقرا لكتاب الله ولا افقه في دين الله ولا احسن مداراة منه وص--حبت طلحة بن عبيد الله فما رايت رجلا اعطي -لجزيل عن غير مسالة منه وص--حبت معاوية بن ابي سفيان فما رايت رجلا اثقل حلما منه وصحبت عمرو بن العاص فما رايت رجلا ابين او قال انصع طرفا منه ولا اكرم جليسا ولا اشبه سريرة بعلانية منه	5257	-3683180089303336361	154	241.5	121	298	51.677852630615234	24	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms014	false	8741953265436307254	87	116	472	610	1481	300	قال نظر ابو سفيان----- الي معاوية وهو غلام فقال----- ان ابني هذا لعظيم الراس وانه لخليق ان يسود قومه فقالت هند قومه فقط ثكلته ان لم يسد العرب قاطبة	14	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6652	true	2001966446764280964	176	207	884	1032	1475	300	قال نظر ابو سفيان يوما الي معاوية وهو غلام فقال لهند ان ابني هذا لعظيم الراس وانه لخليق ان يسود قومه فقالت هند قومه فقط ثكلته ان لم يسد العرب قاطبة	6652	-3683180089303336361	138	262.0	109	148	93.24324035644531	29	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms021	false	1828614792594386107	98	270	510	1404	1563	300	بني امية حين حضرته الوفاة فقال------------ انه لما قرب مني ما كان بعيدا وخفت ان يسبق-- الموت الي ويسبقكم بي سبقته اليكم بالموعظة------------------------ لابلغ ------------------------------------------------------عذرا وان لم ارد قدرا وان الذي اخلفه لكم من --دنياي امر -تشاركون فيه او تقبلون عليه وان الذي اخلف لكم-- من رايي--- مقصور عليكم نفعه ان فعلتموه مخوف عليكم حرزه ان ضيعتموه فاجعلوا مكافاتي قبول نصيحتي وان قريشا شاركتكم في انسابكم وتفردتم دونها بافعالكم فقدمكم ما تقدمتم فيه اذ اخر غيركم ما تاخروا له و------لقد جهر لي فعلمت وفهم لي ففهمت حتي كاني انظر الي اولادكم بعدكم كنظري الي اباءهم قبلهم ان دولتكم ستطول وكل طويل مملول وكل مملول مخذول فاذا انقضت مدتكم كان اول ذلك اختلافكم بينكم وا-تفاق المتخلفين عليكم فيدبر الامر بضد ما-------- اقبل به فلست اذكر عظيما ينال منكم ولا حرمة تنتهك لكم الا وما-- اكف عن ذكره اعظم منه فلا معول عليه عند ذلك افضل من الصب------------ر واحتساب الاجر فيا لها دولة انست اهلها الدول في الدنيا والعقوبة في الاخرة فيمادكم القوم دولتكم تم--اد العنانين في عنق الجواد فاذا بلغ ------الامر مداه وجاء	21	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6713	true	-4564042029371416582	125	300	650	1558	1558	300	بني امية فخص ولم يعم----- فقال يا بني امية انه لما قرب مالم يك--ن بعيدا وخفت ان يسبقكم الموت ال-----------ي سبقته------ بالموعظة اليكم لا لارد قدرا ولكن لابلغ عذرا لو وزنت بالدنيا لرجحت بها ولكني وزنت بالاخرة فرجحت بي -----------------ان الذي اخلف- لكم من الدنيا- امر ستشاركون فيه او تغلبون عليه و---الذي اخلف عليكم من راي امر مقصور عليكم نفعه ان فعلتموه مخوف عليكم ضرره ان ضيعتموه فاجعلوا مكافاتي قبول وصي-تي -ان قريشا شاركتكم في نس--بكم وبنتم م---نها ب-فعالكم فقدمكم ما تقدمتم فيه اذ اخر غيركم ما تاخروا له وبالله لقد جهر لي فعلمت ونغم لي ففهمت حتي كاني انظر الي ابناءكم بعدكم -نظري الي اباءهم قبلهم ان دولتكم ستطول وكل طويل مملول وكل مملول مخذول فاذا انقضت مدتكم كان اول تخاذلكم فيما بينكم واجتماع المختلفين عليكم فيدبر الامر بضد الحسن الذي اقبل به فلست اذكر عظيما يركب منه- ولا حرمة تنتهك---- الا والذي اكف عن ذكره اعظم---- فلا معول عليه عند ذلك افضل من الصبر وتوقع النصر واحتساب الاجر فيما ----------------------------------------------------------دكم القوم دولتهم امتداد الغنانين في عنق الجواد فاذا بلغ الله بالامر امده وجاء-	6713	-3683180089303336361	696	1122.0	551	1031	67.50727081298828	106	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms018	false	7116301061039739796	243	300	1321	1626	1626	300	ثقل عليه المرض وحديث الناس انه -الموت قال لاهله احشوا عيني اثمدا واوسعوا راسي دهنا ففعلوا------------------- ثم مهد له فجلس وقال اسندوني ثم قال اءذنوا للناس فليسلموا قياما ولا يجلس احد فجعل الرجل يدخل فيسلم قاءما فيراه مكتحلا مده-نا فيقول يقول الناس هو لما-به وهو اصح الناس فلما خرجوا من عنده قا-----------------ل وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب-	18	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6714	true	-8784723286632493230	199	261	973	1308	1509	300	ثقل معاوية وتحد----ث الناس انه بالموت قال لاهله احشوا عيني اثمدا واوسعوا راسي دهنا ففعلوا وبرقوا وجهه بالدهن ثم مهد له فجلس فقال اسندوني ثم قال اءذنوا للناس فليسلموا قياما ولا يجلس احد فجعل الرجل يدخل فيسلم قاءما ف-راه متكحلا متدهنا في-----قول الناس هو لما به وهو اصح الناس فلما خرجوا من عنده قال معاوية من الكامل وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب	6714	-3683180089303336361	279	495.5	226	345	80.86956787109375	47	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms123	false	-988438085594198164	19	82	107	433	1574	300	الم ازد في اعطياتكم الم ارفع----- المءن عنكم الم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم فقالوا ما ننقم عليك في انفسنا -انما ننقم عليك في انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله فقال لهم-------- لقد اكثرتم واغدقتم وان فيما احل الله--- سعة عما ذكرتم ورجع الي الدار----- واخذ مصحفا يقرا فيه وقال يوم كيوم عثمان وصعدوا علي------------ الحاءط	123	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7209	true	4817273589034233361	26	92	118	457	1486	300	الم ازد في اعطياتكم الم ادفع عنكم المءن ا-----لم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم فقال-- ما ننقم عليك في انفسنا ولكنا ننقم عليك في انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله -قال حسبك فلعمري لقد اكثرت- واغرقت --ان فيما احل الله لي سعة عما ذكرت- ورجع الي الدار فجلس واخذ مصحفا--------- وقال يوم كيوم عثمان ونشر المصحف يقرا فعلوا الحاءط	7209	-3683180089303336361	287	476.0	229	360	79.72222137451172	47	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms096	false	2476226882062816461	54	175	287	905	1561	300	لما اراد الوليد -------------بناء مسجد دمشق احتاج الي صناع كثيرين فكتب الي الطاغية -ان وجه الي بما-----ءة صانع من صناع الروم فاني اريد ان ابني مسجدا لم يبن من مضي قبلي ولا--- يكون بعدي مثله فان انت لم تفعل غزوتك بالجيوش و-خربت الكناءس التي في بلدي وكنيسة بيت المقدس وكنيسة الرها وساءر اثار الروم فكتب اليه والل--------------------------------------------ه لءن كان ابوك فهمها فاغفل عنها فانها لوصمة عليك ولءن كنت فهمتها وغابت عن ابيك فانها لوصمة عليك وانا موجه لك ب-ما سالت فاراد ان يعمل له جوابا فجلس له عقلاء الر---جال في حظيرة الرجال ي-فكرون------- فدخل عليهم الفرزدق فقال ما بال الناس-------- فقيل له السبب كيت وكيت فقال انا اجيبه من كتاب الله قال الله تعالي------------- ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما فسري	96	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7316	true	-2953022537071342376	91	231	467	1166	1475	300	لما اراد الوليد بن عبد الملك بناء مسجد دمشق احتاج الي صناع كثير-- فكتب الي الطاغية بان وجه اليه باربع مءة صانع من صناع الروم فاني اريد ان ابني مسجدا لم يبن من مضي قبلي ولا من يكون بعدي مثله فان انت لم تفعل غزوتك بالجيوش واخربت الكناءس----- في بلدي وكنيسة بيت المقدس وكنيسة الرها وساءر اثار الروم في بلدي فاراد الطاغية ان يفضه عن بناءه ويضعف عزمه فكتب اليه لءن كان ابوك فهمها و-غفل عنها -انها لوصمة عليك وا-ن كنت فهمتها وغيبت عن ابيك -انها لوصمة عليه وانا موجه اليك ما سالت فاراد ان يعمل له جوابا فحشر له عقلاء من الرجال في --خطة المسجد يتفكرون في ذلك فدخل------ الفرزدق فقال ما بال الناس مجتمعين فقيل له السبب كيت وكيت فقال انا اجيبه من كتاب الله قال الله تبارك الله من قاءل ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما فسري	7316	-3683180089303336361	562	976.0	447	718	78.27297973632812	96	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms008	false	-7778762078379976994	27	107	155	586	1576	300	بقولها يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح الحق واقام به الدليل-------------------------------------------------------------------------------------------- افرارا عن امير المءمنين ام فرارا عن الزحف اورغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشرت الرغبة وبيدك يا ربي ازمة القلوب فاجمع------ الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي-------------------- هلموا رحمكم الله الي الامام العادل والوصي الوفي والصديق الاكبر انها احن بدر-------------ية واحقاد جاهلية وضغاءن احدية وثب بها معاوي-----------ة ليدرك بها ثارات بني عبد شمس	8	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7690	true	-2011807158332287916	163	278	790	1418	1538	300	تقول-- يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح الحق وابان--- الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا شعواء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين ام ر-----------------غبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله يقول ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم انه قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشرت الرغبة وبيدك اللهم- ازمة القلوب فاجمع اللهم الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي واردد الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل---------------------------- انها احن بدرية وضغاءن احدية واحقاد جاهل-------------ية وثب بها معاوية حين الغفلة ليدرك ب---ثارات بني عبد شمس	7690	-3683180089303336361	355	604.5	287	695	51.07913589477539	59	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms008	false	-7778762078379976994	107	179	586	972	1576	300	والله ايها الناس لولا ان تبطل الحقوق وتعطل الحدود ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اخترن-ا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه فالي اين تريدون رحمكم الله----------- عن ابن عم رسول الله------------------- وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع عن نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته واعلم بحبه المسلمين وابان ببغضه المنشقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل مبارزي بدر وافني اهل احد----------------------------------- وفرق جمع هوازن فيا لها--- وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاقا	8	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7691	true	-3242195166541310779	69	183	374	978	1573	300	والله ايها الناس لولا ان يبطل الحق--------------- ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اختاروا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه -الي اين تريدون حرمكم الله ايها الناس عن ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته واعلم بحبه المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك حتي ايده الله بمعونته يمضي علي سنن استقامة لا يفرح لراحة اللذات بها وهو مفلق الهام مكسر الاصنام صلي والناس مشركون واطاع والناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد وهزم الله به الاحزاب وقتل اهل حنين وفرق جمع هوازن فيا-لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاقا	7691	-3683180089303336361	359	632.5	290	621	57.80998229980469	61	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Hindawi061827135-ara1.ms051	false	-2648846327777744128	244	300	1238	1511	1511	300	اقبل رجل من الصحابة---------------------------- يقال له ابو مريم غازيا زمن معاوية حتي بلغ الجفر فت------------------------------------------------------------------------ذكر حديثا------------------------------------- فرجع الي دمشق ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل علي معاوية فرحب به ف------------------------قال ابو مريم اني لم اجءك طالب حاجة ولكن- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغلق بابه دون ذوي الفقر والحاجة اغلق الله عن فقره وحاجته باب السماء فبكي-	51	3654977107155929731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7845	true	3740196952910941306	121	234	600	1143	1450	300	اقبل رجل من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له ابو مريم غازيا -----------حتي بلغ الحفير واستاذن علي معاوية بدمشق حين مر بها فلم يجد احدا ياذن له فلما بلغ الحفير ذكر حديثا سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع حتي اتي باب معاوية فقال لبعض من عليه اما منكم احد رشيد يقول لامير المءمنين ها هنا اخوك ابو مريم فقال معاوية ويحكم وحبستموه اءذنوا له فلما دخل عليه قال مرحبا ها هنا ها هنا يا ابا مريم ثم قال--------- اني لم اجءك طالب حاجة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغلق بابه دون ذوي الفقر والحاجة اغلق الله عن فقره وحاجته باب السماء فاكب	7845	-3683180089303336361	220	323.5	175	564	39.0070915222168	40	Hindawi061827135-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown