id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi061638096-ara1.ms29	true	7112673394185333998	120	220	631	1217	1656	300	ان هءلاء المتاخرين من المتصوفة المتكلمين في الكشف وفيما وراء الحس توغلوا في ذلك فذهب الكثير منهم الي الحلول والوحدة وملءوا الصحف منه مثل الهروري في كتاب المقامات له وغيره وتبعهم ابن --عربي وابن سبعين وتلاميذهما ابن العفيف وابن الفارض والنجم الاسراءيلي في قصاءدهم وكان سلفهم مخالطين للاسماعيلية والمتاخرين من الرافضة المنادين ايضا بالحلول والهية الاءمة وهو مذهب- لم يعرف لاولهم فاشرب كل واحد من الفريقين مذهب الاخر واختلط كلامهم وتشابهت عقاءدهم وظهر في كلام المتصوفة القول بالقطب ومعناه راس العارفين يزعمون انه لا يمكن ان يساويه احد في مقامه في المعرفة حتي يقبضه الله ثم يورث مقامه لاخر من	29	-3706466233878714168	Zaydiyya0000153-ara1.ms123	false	-7627575413915722685	211	300	1134	1654	1654	300	ان هءلاء المتاخرين من المتصوفة المتكلمين في الكشف وفيما وراء الحس توغلوا في ذلك فذهب الكثير منهم الي الحلول والوحدة وملاوا الصحف منه مثل الهروي--------------------- وغيره وتبعهم ابن العربي وابن سبعين وتل-ميذهما ابن العفيف----------------------------------------- وكان سلفهم مخالطين للاسماعيلية -المتاخرين من الرافضة الداءنين ايضا بالحاول والهية الاءمة---- مذهبا لم يعرف لاولهم فاشرب كل واحد من الفريقين مذهب الاخر واختلط كلامهم وتشابهت عقاءدهم وظهر في كلام المتصوفة القول بالقطب ومعناه راس العارفين يزعمون انه لا يمكن ان يساويه احد في مقامه في المعرفة حتي يقبضه الله ثم يورث مقامه لاخر من-	123	-1569945605949552070	510	960.0	422	589	86.58743286132812	81	Hindawi061638096-ara1	Zaydiyya0000153-ara1