id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi061638096-ara1.ms15	true	-7298301635907714426	278	300	1581	1707	1707	300	اني علمت يقينا ان الصوفية هم السالكون لطريق الله تعالي خاصة وان سيرتهم احسن السير وطريقتهم اصوب الطرق واخلاقهم ازكي الاخلاق بل-	15	-3706466233878714168	Shamela0006947-ara1.ms06898	false	-4016017622017335911	105	127	578	704	1692	300	اني علمت يقينا ان الصوفية هم السالكون لطريق الله تعالي خاصة وان سيرتهم احسن السير وطريق-هم اصوب الطرق واخلاقهم ازكي الاخلاق بل	6898	966709047781157506	125	240.0	104	127	98.4251937866211	20	Hindawi061638096-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi061638096-ara1.ms16	true	3520588004056108962	0	106	0	611	1813	300	لو جمع عقل العقلاء وحكمة الحكماء وعلم الواقفين علي اسرار الشرع من العلماء ليغيروا شيءا من سيرهم واخلاقهم ويبدلوه بما هو خير منه لم يجدوا اليه سبيلا فان جميع حركاتهم وسكناتهم في ظاهرهم وباطنهم مقتبسة من نور مشكاة النبوة وليس وراء نور النبوة علي وجه الارض نور يستضاء به و---------ماذا يقول القاءلون في طريقة طهارتها و---اول شروطها تطهير القلب-------- عما سوي الله تعالي ومفتاحها----------------------------------- استغراق القلب بالكلية في ذكر الله واخرها الفناء بالكلية في الله واول هذه الطريقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المكاشف-----------ات حتي انهم في يقظتهم يشاهدون الملاءكة وارواح الانبياء ويسمعون منهم اصواتا ويقتبسون منهم فواءد ثم يترقي الحال من مشاهدة الصور والامثال الي درجات يضيق عنها نطاق النطق	16	-3706466233878714168	Shamela0006947-ara1.ms06898	false	-4016017622017335911	127	266	704	1512	1692	300	لو جمع عقل العقلاء وحكم- الحكماء وعلم الواقفين علي اسرار الشرع من العلماء ليغيروا شيءا من سيرهم واخلاقهم ويبدلوه بما هو خير منه لم يجدوا اليه سبيلا وان جميع حركاتهم وسكناتهم في ظاهرهم وباطنهم مقتبسة من نور مشكاة النبوة وليس وراء نور النبوة علي وجه الارض نور يستضاء به وبالجملة فماذا يقول القاءلون في طريقة طهارتها وهي اول شروطها تطهير القلب بالكلية عما سوي الله تعالي ومفتاحها الجاري منها مجري التحريم من الصلاة استغراق القلب بالكلية ب--ذكر الله واخرها الفناء بالكلية في الله و----هذا اخرها بالاضافة الي ما يكاد يدخل تحت الاختيار والكسب من اواءلها وهي علي التحقيق اول الطريقة وما قبل ذلك كالدهليز للسالك اليه ومن اول الطريقة تبتدء المكاشفات والمشاهدات حتي انهم في يقظتهم يشاهدون الملاءكة وارواح الانبياء ويسمعون منهم اصواتا ويقتبسون منهم فواءد ثم يترقي الحال من مشاهدة الصور والامثال الي درجات يضيق عنها نطاق النطق	6898	966709047781157506	595	1124.0	491	815	73.00613403320312	95	Hindawi061638096-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi061638096-ara1.ms29	true	7112673394185333998	120	208	631	1160	1656	300	ان هءلاء المتاخرين من المتصوفة المتكلمين في الكشف وفيما وراء الحس توغلوا في ذلك فذهب الكثير منهم الي الحلول والوحدة--------------- وملءوا الصحف منه مثل الهروري في كتاب المقامات له وغيره وتبعهم ابن --عربي وابن سبعين وتلاميذهما ابن العفيف وابن الفارض والنجم الاسراءيلي في قصاءدهم وكان سلفهم مخالطين للاسماعيلية والمتاخرين من الرافضة المنادين ايضا بالحلول والهية الاءمة وهو مذهب- لم يعرف لاولهم فاشرب كل واحد من الفريقين مذهب الاخر واختلط كلامهم وتشابهت عقاءدهم وظهر في كلام المتصوفة القول بالقطب ومعناه راس العارفين يزعمون انه لا يمكن ان يساويه احد	29	-3706466233878714168	Shamela0006947-ara1.ms17614	false	5762842221887121582	210	300	1128	1666	1666	300	ان هءلاء المتاخرين من المتصوفة المتكلمين في الكشف وفيما وراء الحس توغلوا في ذلك فذهب الكثير منهم الي الحلول والوحدة كما اشرنا اليه وملء-ا الصحف منه مثل الهروي -في كتاب المقامات له وغيره وتبعهم ابن العربي وابن سبعين وتل-ميذهما ابن العفيف وابن الفارض والنجم الاسراءيلي في قصاءدهم وكان سلفهم مخالطين للاسماعيلية -المتاخرين من الرافضة الداءنين ايضا بالحلول والهية الاءمة---- مذهبا لم يعرف لاولهم فاشرب كل واحد من الفريقين مذهب الاخر واختلط كلامهم وتشابهت عقاءدهم وظهر في كلام المتصوفة القول بالقطب ومعناه راس العارفين يزعمون انه لا يمكن ان يساويه احد-	17614	966709047781157506	514	974.0	429	547	93.96709442138672	79	Hindawi061638096-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi061638096-ara1.ms58	true	-2502943742654600677	91	205	481	1069	1567	300	-قال قطعت علينا الطريق واخذ العيارون جميع ما معي ومضوا فتعقبتهم فالتفت الي مقدمهم وقال ارجع ويحك والا هلكت فقلت له اسالك بالذي ترجو السلامة منه ان ترد علي تعليقتي فقط فما هي بشء تنتفعون به فقال لي وما هي تعليقتك فقلت كتب في تلك المخلاة هاجرت لسماعها وكتابتها ومعرفة علومها فضحك وقال كيف--------- عرفت علمها وقد اخذناها منك فتجردت من معرفتها وبقيت بلا علم ثم امر بعض اصحابه فسلم الي المخلاة فتركت تلك الحادثة في نفسي اثرا كبيرا وقلت في نفسي هذا مستنطق انطقه الله ليرشدني به في امري فلما وافيت طوس اقبلت علي الاشتغال ثلاث سنين حتي حفظت جميع ما علقته وصرت بحيث لو قطع علي الطريق لم اتجرد من علمي وتلك	58	-3706466233878714168	Shamela0006947-ara1.ms06881	false	-2982585321343146541	90	198	477	1034	1519	300	يقول قطعت علينا الطريق واخذ العيارون جميع ما معي ومضوا فتبع-تهم فالتفت الي مقدمهم وقال ارجع ويحك والا هلكت فقلت له اسالك بالذي ترجو السلامة منه ان ترد علي تعليقتي فقط فما هي بشء تنتفعون به فقال لي وما هي تعليقتك فقلت كتب في تلك المخلاة هاجرت لسماعها وكتابتها ومعرفة عل-مها فضحك وقال كيف تدعي انك عرفت علمها وقد اخذناها منك فتجردت من معرفتها وبقيت بلا علم ثم امر بعض اصحابه فسلم الي المخلاة قال الغزال--------------------------------------ي هذا مستنطق انطقه الله ليرشدني به في امري فلما وافيت طوس اقبلت علي الاشتغال ثلاث سنين حتي حفظت جميع ما علقته وصرت بحيث لو قطع علي الطريق لم اتجرد من علمي قال -	6881	966709047781157506	531	1009.0	427	598	88.79598999023438	99	Hindawi061638096-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi061638096-ara1.ms60	true	3836764834782672877	146	288	840	1590	1649	300	ولم ازل في عنفوان شبابي من راهقت البلوغ وقد انافت السن الان علي الخمسين اقتحم لجة هذا البحر العميق واخوض غمرته خوض الجسور لا خوض الجبان الحذور واتوغل في كل مظلمة واتهجم علي كل مشكلة واتقحم كل ورطة واتفحص--- عقيدة كل فرقة وا--كشف اسرار مذهب كل طاءفة لاميز بين محق ومبطل ومتسنن ومبتدع لا اغادر باطنيا الا واحب ان اطلع علي بطانته ولا ظاهريا الا واريد ان اعلم حاصل ظهارته ولا فلسفيا الا واقصد الوقوف علي كنه فلسفته ولا متكلما الا واجتهد في الاطلاع علي غاية كلامه ومحاولته ولا صوفيا الا واحرص علي العثور علي سر صوفيته ولا متعبدا الا واترصد ما يرجع اليه حاصل عبادته ولا زنديقا الا------ واتجسس وراءه للتنبه الي اسباب جراته في تعطيله وزندقته وقد كان التعطش الي درك حقاءق الامور دابي وديدني من اول امري وريعان شبابي غريزة وفطرة من الله وضعت- في جبلتي لا باختياري وحيلتي	60	-3706466233878714168	Shamela0006947-ara1.ms06888	false	4798546717335390492	112	248	605	1328	1602	300	ولم ازل من عنفوان شبابي ----------------وقد انافت الس-----ن علي الخمسين اقتحم لجة هذا البحر العميق اقتحام--------- الجسور لا خوض الجبان الحذور واتوغل في كل مظلمة واتهجم علي كل مشكلة واتقحم كل ورطة واتفحص عن عقيدة كل فرقة واستكشف اسرار مذهب كل طاءفة لاميز بين محق ومبطل ومتسنن ومبتدع لا اغادر باطنيا الا واحب ان اطلع علي بطانته ولا ظاهريا الا واريد ان اعلم حاصل ظهارته ولا فلسفيا الا واقصد الوقوف علي كنه فلسفته ولا متكلما الا واجتهد في الاطلاع علي غاية كلامه ومجادلته ولا صوفيا الا واحرص علي العثور علي سر ص-فوته ولا متعبدا الا واترصد ما يرجع اليه حاصل عبادته ولا زنديقا معطلا الا واتجسس وراءه للتنبه ل---اسباب جراته في تعطيله وزندقته وقد كان التعطش الي---- حقاءق الامور دابي وديدني من اول امري وريعان عمر-ي غريزة وفطرة من الله وضعتا في جبلتي لا باختياري وحيلتي	6888	966709047781157506	693	1306.0	559	762	90.94488525390625	124	Hindawi061638096-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi061638096-ara1.ms65	true	6518118454198416548	32	59	179	313	1599	300	وراء ادراك العقل حاكما اخر اذا تجلي كذب العقل في حكمه كما تجلي حاكم العقل فكذب الحس في حكمه وعدم تجلي ذلك الادراك لا يدل علي استحالته	65	-3706466233878714168	Shamela0006947-ara1.ms06890	false	8429064682695063925	137	164	754	888	1607	300	وراء ادراك العقل حاكما اخر اذا تجلي كذب العقل في حكمه كما تجلي حاكم العقل فكذب الحس في حكمه وعدم تجلي ذلك الادراك لا يدل علي استحالته	6890	966709047781157506	134	268.0	107	134	100.0	27	Hindawi061638096-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi061638096-ara1.ms67	true	-3108631289730654366	188	225	1047	1266	1633	300	فالزمهم تارة مذهب المعتزلة واخري مذهب الكرام--------------------ية ولا انتهض ذابا عن مذهب مخصوص بل اجعل جميع الفرق البا واحدا عليهم فان ساءر الفرق ربما خالفونا في التفصيل وهءلاء يتعرضون لاصول الدين فلنتظاهر عليهم فعند الشداءد تذهب الاحقاد	67	-3706466233878714168	Shamela0006947-ara1.ms07043	false	-6023145495516558824	20	60	109	348	1686	300	فالزمهم تارة مذهب المعتزلة واخري مذهب الكرامية وطورا مذهب الواقفية ولا انتهض ذابا عن مذهب مخصوص بل اجمل جميع الفرق البا واحدا عليهم فان ساءر الفرق ربما خالفونا في التفصيل وهءلاء يتعرضون لاصول الدين فلنتظاهر عليهم فعند الشداءد تذهب الاحقاد	7043	966709047781157506	218	432.0	181	239	91.21338653564453	35	Hindawi061638096-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi061638096-ara1.ms72	true	878377721967580082	90	185	484	983	1608	300	ومن اياته ان خلقكم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون	72	-3706466233878714168	Shamela0006947-ara1.ms07614	false	-5895984624595219956	157	252	923	1421	1672	300	ومن اياته ان خلقكم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ومن اياته خلق السم-وات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون	7614	966709047781157506	498	991.0	403	499	99.79959869384766	94	Hindawi061638096-ara1	Shamela0006947-ara1