id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi061571979-ara1.ms71	false	-4200343843324588819	60	95	340	514	1543	300	تيمية قال له ما كان سيبويه نبي النحو ولا كان معصوما بل اخطا في الكتاب في ثمانين موضعا ما تفهمها انت فنافره ابو حيان وقطع----ه وذكره في تفسيره البحر بكل سوء وكذلك في مختصره النهر	71	-2068293200010696543	Shamela0012034-ara1.ms352	true	347890095520354427	0	35	0	173	1526	300	تيمية قال له ما كان سيبويه نبي النحو ولا---- معصوما بل اخطا في الكتاب في ثمانين موضعا ما تفهمها انت فكان ذلك سبب مقاطعته اياه وذكره في تفسيره البحر بكل سوء وكذا- في مختصره النهر	352	-8966508585883913094	150	272.0	119	178	84.26966094970703	28	Hindawi061571979-ara1	Shamela0012034-ara1
Hindawi061571979-ara1.ms72	false	6405947441258114637	227	259	1221	1401	1624	300	ولو لم يكن للشيخ تقي الدين من المناقب الا تلميذه------- الشيخ شمس الدين ابن قيم الجوزية صاحب التصانيف النافعة الساءرة التي انتفع بها الموافق والمخالف لكان غاية في الدلالة علي عظمة منزلته	72	-2068293200010696543	Shamela0012034-ara1.ms377	true	-2180381095748645478	154	187	815	1001	1576	300	ولو لم يكن للشيخ تقي الدين من المناقب الا تلميذه الشهير الشيخ شمس الدين ابن قيم الجوزية صاحب التصانيف النافعة الساءرة التي انتفع بها الموافق والمخالف لكان غاية في الدلالة علي عظم- منزلته	377	-8966508585883913094	179	350.0	147	187	95.721923828125	31	Hindawi061571979-ara1	Shamela0012034-ara1
Hindawi061571979-ara1.ms74	false	-6477717859869197849	208	245	1121	1339	1636	300	والانبياء صلوات الله وسلامه عليهم-------------------------------------------------------------------------- يخبرون بمجازات العقول لا بمحالات العقول ويمتنع ان يكون في اخبار الرسول ما يناقض --------صريح المعقول ويمتنع ان يتعارض دليلان قطعيان سواء كانا عقليين او سمعيين او كان احدهما عقليا والاخر سمعيا	74	-2068293200010696543	Shamela0012034-ara1.ms433	true	-952191457456252488	94	144	501	786	1655	300	والانبياء صلوات الل-------ه عليهم يخبرون بما تعجز عقول الناس عن معرفته لا بما يعرف الناس بعقولهم انه ممتنع فيخبرون بمحارات العقول لا بمحالات العقول ويمتنع ان يكون في اخبار الرسول ما يناقض العقل الصريح-------- ويمتنع ان يتعارض دليلان قطعيان سواء كانا عقليين او سمعيين او كان احدهما سمعيا والاخر عقليا	433	-8966508585883913094	194	354.0	160	300	64.66666412353516	29	Hindawi061571979-ara1	Shamela0012034-ara1
Hindawi061571979-ara1.ms75	false	-6847205192107160757	92	136	505	759	1648	300	الحديث ورجاله وصحته وسقمه فما يلحق فيه واما نقله للفقه ومذاهب الصحابة والتابعين فضلا عن المذاهب الاربعة فليس له فيه نظير واما معرفته بالملل والنحل---------------- فلا اعلم له فيها نظيرا ويدري جملة صالحة من اللغة وعربيته قوية جدا و----معرفته بالتفسير والتاريخ------- فعجب عجيب واذا	75	-2068293200010696543	Shamela0012034-ara1.ms707	true	-7486245355205698392	218	260	1181	1426	1654	300	للحديث ورجاله وصحته وسقمه فما يلحق فيه واما نقله للفقه ومذاهب الصحابة والتابعين فضلا عن المذاهب الاربعة فليس له فيه نظير واما معرفته بالملل والنحل والاصول والكلام فلا اعلم له فيه -نظيرا-------------------------- وعربيته قوية جدا واما معرفته ب---------التاريخ والسير فعجب عجيب واما	707	-8966508585883913094	215	386.5	178	281	76.51245880126953	34	Hindawi061571979-ara1	Shamela0012034-ara1
Hindawi061571979-ara1.ms76	false	6692195539260233191	244	273	1269	1420	1577	300	في اليوم والليلة من التفسير وم--ن الفقه او من الاصلين او من الرد علي الفلاسفة -الاواءل نحوا من اربعة كراريس او ازيد وما يبعد ان تصانيفه--------- تبلغ خمسماءة مجلد	76	-2068293200010696543	Shamela0012034-ara1.ms707	true	-7486245355205698392	22	54	129	292	1654	300	في اليوم والليلة من التفسير او من الفقه او من الاصلين او من الرد علي الفلاسفة والاواءل نحوا من اربعة كراريس او ازيد وما ابعد ان تصانيفه الي الان تبلغ خمسماءة مجلد	707	-8966508585883913094	148	276.5	119	163	90.79754638671875	26	Hindawi061571979-ara1	Shamela0012034-ara1
Hindawi061571979-ara1.ms66	false	-450525299287241449	41	160	210	819	1564	300	وحضر جمع كثير الي القلعة فاذن لهم في الدخول وجلس جماعة عنده قبل الغسل وقراوا القران وتبركوا برءيته وتقبيله ثم انصرفوا وحضر جماعة من النساء ففعلن مثل ذلك ثم انصرفن توفي الشيخ سحر ليلة عشرين من ذي القعدة ودفن وقت العصر او قبله بيسير وصلي عليه بجامع دمشق وصار يضرب بكثرة من حضر جنازته المثل واقل ما قيل في عددهم انهم خمسون الفا وفي كتاب فوات الوفيات وحضرها من الرجال والنساء اكثر من ماءتي الف وشرب جماعة الماء الذي فضل من غسله ---------------------------------------------------------------------------------------------واقتسم جماعة بقية السدر الذي غسل به وقيل ان الطاقية التي كانت علي راسه دفع فيها نحو خمسماءة درهم وقيل ان الخيط الذي كان فيه الزءبق الذي كان في عنقه لاجل القمل دفع فيه ماءة وخمسون درهما	66	-2068293200010696543	Shamela0012034-ara1.ms768	true	5868761126950381906	160	255	850	1339	1595	300	وحضر جمع كثير الي القلعة فاذن لهم في الدخول وجلس جماعة ض-ده قبل الغسل وقرءوا القران وتبركوا برءيته وتقبيله ثم انصرفوا وحضر جماعة من النساء ففعلن مثل ذلك ثم انصرفن واقتصر علي من يغسله ويعين في غسله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشرب جماعة الماء الذي فضل من غسله وازدحم من حضر غسله من الخاصة والعامة علي الماء المنفصل من غسله حتي حصل لكل واحد منهم شء قليل واقتسم جماعة بقية السدر الذي غسل به وقيل ان الطاقية التي كانت علي راسه دفع فيها---- خمسماءة درهم و-------الخيط الذي ----فيه الزءبق ----وكان في عنقه بسبب القمل دفع فيه ماءة وخمسون درهما	768	-8966508585883913094	363	642.5	289	702	51.70940017700195	62	Hindawi061571979-ara1	Shamela0012034-ara1
Hindawi061571979-ara1.ms66	false	-450525299287241449	272	300	1423	1564	1564	300	وسجن الشيخ لا يرضاه مثلي ففيه لقدر مثلكم انحطاط اما والله لولا كتم سري وخوف الشر لانحل الرباط وكنت اقول ما عندي ولكن باهل العلم ما حسن اشتطاط-	66	-2068293200010696543	Shamela0012034-ara1.ms776	true	661837172984309452	1	29	7	149	1557	300	وسجن الشيخ لا يرضاه مثلي ففيه لقدر مثلكم انحطاط اما والله لولا كتم سري وخوف الشر لانحل الرباط وكنت اقول ما عندي ولكن لاهل العلم ما حسن اشتطاط	776	-8966508585883913094	140	274.0	113	142	98.591552734375	27	Hindawi061571979-ara1	Shamela0012034-ara1
Hindawi061571979-ara1.ms67	false	8148313638733386823	0	37	0	191	1607	300	فما احد الي الانصاف يدعو وكل في هواه له انخراط سيظهر قصدكم يا حابسيه وننبءكم اذا نصب الصراط فها هو مات عنكم واسترحتم فعاطوا ما اردتم ان تعاطوا وحلوا واعقدوا من غير رد عليكم وانطوي ذاك البساط	67	-2068293200010696543	Shamela0012034-ara1.ms776	true	661837172984309452	29	66	149	340	1557	300	فما احد الي الانصاف يدعو وكل في هواه له انخراط سيظهر قصدكم يا حابسيه ويهنيكم اذا نصب الصراط فها هو مات عنكم واسترحتم فعاطوا ما اردتم ان تعاطوا وحلوا واعقدوا من غير رد عليكم وانطوي ذاك البساط	776	-8966508585883913094	187	370.0	150	191	97.90576171875	36	Hindawi061571979-ara1	Shamela0012034-ara1
