id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi061571979-ara1.ms66	true	-450525299287241449	41	71	210	373	1564	300	وحضر جمع كثير الي القلعة فاذن لهم في الدخول وجلس جماعة عنده قبل الغسل وقراوا القران وتبركوا برءيته وتقبيله ثم انصرفوا وحضر جماعة من النساء ففعلن مثل ذلك ثم انصرفن	66	-2068293200010696543	JK000363-ara1.ms180	false	3378840891518270404	55	83	322	475	1641	300	وحضر جمع----- الي القلعة فاذن لهم في الدخول وجلس جماعة----- قبل الغسل وقراوا القران وتبركوا برءيته وتقبيله ثم انصرفوا وحضر جماعة من النساء ففعلن مثل ذلك ثم انصرفن	180	6612199228564729584	153	292.0	125	163	93.86502838134766	28	Hindawi061571979-ara1	JK000363-ara1
Hindawi061571979-ara1.ms66	true	-450525299287241449	130	167	670	857	1564	300	وقيل ان الطاقية التي كانت علي راسه دفع فيها نحو خمسماءة درهم وقيل ان الخيط الذي كان فيه الزءبق الذي كان في عنقه لاجل القمل دفع فيه ماءة وخمسون درهما وحصل في الجنازة ضجيج وبكاء عظيم وتضرع	66	-2068293200010696543	JK000363-ara1.ms181	false	-4668922216163392477	0	34	0	174	1655	300	وقيل ان الطاقية التي كانت علي راسه دفع فيها---- خمسماءة درهم وقيل ان الخيط الذي ----فيه الزءبق الذي كان في عنقه بسبب القمل دفع فيه ماءة وخمسون درهما وحصل في الجنازة ضجيج وبكاء----- وتضرع	181	6612199228564729584	170	316.0	136	187	90.90908813476562	33	Hindawi061571979-ara1	JK000363-ara1
Hindawi061571979-ara1.ms66	true	-450525299287241449	192	300	1000	1564	1564	300	-للتبرك الم يك فيكمو رجل رشيد يري سجن الامام فيستشاط ثم يعتذر ابن الوردي عن نصيبه من التقصير في حق شيخ مظلوم يذكر هو انه اجتمع به بدمشق سنة 715ه بمسجده بالقصاعين ويقول وبحثت بين يديه في فقه وتفسير ونحو فاعجبه كلامي وقبل وجهي واني لارجو بركة ذلك يعتذر ابن الوردي بخوف الشر ولعل الالوف المءلفة التي تزاحمت حول سرير السجين بعد موته كانت كلها تعتذر من تقصيرها في مدافعة الظلم بعذر ابن الوردي يقول الشاعر المءرخ في رثاءه لاستاذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسجن الشيخ لا يرضاه مثلي ففيه لقدر مثلكم انحطاط اما والله لولا كتم سري وخوف الشر لانحل الرباط وكنت اقول ما عندي ولكن باهل العلم ما حسن اشتطاط-	66	-2068293200010696543	JK000363-ara1.ms249	false	-4274440305725217025	89	154	462	790	1548	300	الخباط- الم يك فيكمو رجل رشيد يري سجن الامام فيستشاط ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امام لا ولاية كان يرجو ولا وقف عليه ولا رباط ولا جاراكمو في كسب مال ولم يعهد له بكم اختلاط ففيم سجنتموه وغضتموه اما لجزا اذيته اشتراط وسجن الشيخ لا يرضاه مثلي ففيه لقدر مثلكم انحطاط اما والله لولا كتم سري وخوف الشر لانحل الرباط وكنت اقول ما عندي ولكن باهل العلم ما حسن اشتطاط	249	6612199228564729584	189	114.5	151	699	27.038625717163086	36	Hindawi061571979-ara1	JK000363-ara1
Hindawi061571979-ara1.ms67	true	8148313638733386823	0	50	0	260	1607	300	فما احد الي الانصاف يدعو وكل في هواه له انخراط سيظهر قصدكم يا حابسيه وننبءكم اذا نصب الصراط فها هو مات عنكم واسترحتم فعاطوا ما اردتم ان تعاطوا وحلوا واعقدوا من غير رد عليكم وانطوي ذاك البساط هذه الصورة التي ترينا شيخ الاسلام-------- تقي الدين ابا العباس احمد بن تيمية	67	-2068293200010696543	JK000363-ara1.ms249	false	-4274440305725217025	154	206	790	1057	1548	300	فما احد الي الانصاف يدعو وكل في هواه له انخراط سيظهر قصدكم يا حابسيه ونيت-كم اذا نصب الصراط فها هو مات عنكم واسترحتم فعاطوا ما اردتم ان تعاطوا وحلوا واعقدوا من غير رد عليكم وانطوي ذاك البساط تمت والحمد لله رب العالمين مرثية في الشيخ تقي الدين ابي العباس احمد بن تيمية	249	6612199228564729584	226	423.5	179	268	84.32836151123047	42	Hindawi061571979-ara1	JK000363-ara1
Hindawi061571979-ara1.ms75	true	-6847205192107160757	91	136	500	759	1648	300	وحفظ ا-لحديث ورجاله وصحته وسقمه فما يلحق فيه واما نقله للفقه ومذاهب الصحابة والتابعين فضلا عن المذاهب الاربعة فليس له فيه نظير واما معرفته بالملل والنحل---------------- فلا اعلم له فيها نظيرا ويدري جملة صالحة من اللغة وعربيته قوية جدا ومعرفته بالتفسير والتاريخ------- فعجب عجيب واذا	75	-2068293200010696543	JK000363-ara1.ms013	false	7757467953990166314	102	149	559	832	1677	300	وحفظه للحديث ورجاله وصحته وسقمه فما يلحق فيه واما نقله للفقه ومذاهب الصحابة والتابعين فضلا عن المذاهب الاربعة فليس له فيه نظير واما معرفته بالملل والنحل والاصول والكلام فلا اعلم له فيه -نظيرا ويدري جملة صالحة من اللغة وعربيته قوية جدا ومعرفته ب---------التاريخ والسير فعجب عجيب واما	13	6612199228564729584	245	459.0	203	283	86.57244110107422	39	Hindawi061571979-ara1	JK000363-ara1