id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi061483693-ara1.ms047	false	-1200160637490206078	66	210	332	993	1431	300	سال رجل ابن عباس --------------عن يوم كان مقداره الف سنة السجدة فقال--- ابن عباس--------------- فما يوم كان مقداره خمسين الف سنة المعارج فقال الرجل انما سالتك لتحدثني فقال ابن عباس--------------- هما يومان ذكرهما الله في كتابه الله اعلم بهما فكره ان يقول في كتاب الله ما لا يعلم وقال ابن جرير حدثني يعقوب بن ابراهيم 13 حدثنا ابن علية عن مهدي بن ميمون عن الوليد بن مسلم قال جاء طلق بن حبيب الي جندب بن عبد الله فساله عن اية من القران فقال احرج 14 عليك ان كنت مسلما لما قمت عني او قال ان تجالسني وقال مالك عن يحيي بن سعيد بن المسيب انه كان اذا سءل عن تفسير اية من القران قال انا لا نقول في القران شيءا وقال الليث عن يحيي بن سعيد بن المسيب انه كان لا يتكلم الا في المعلوم من القران وقال شعبة عن عمرو بن مرة قال	47	5517074961853493753	Shamela0000894-ara1.ms5186	true	7905995780205440118	188	275	1060	1468	1601	300	سال رجل ابن عباس رضي الله عنهماعن يوم كان مقداره الف سن-------ة فقال له ابن عباس رضي الله عنهما فما يوم كان مقداره خمسين الف سنة فقال له----- الرجل انما سالتك لتحدثني فقال ابن عباس رضي الله عنهما هما يومان ذكرهما الله في كتابه الله اعلم بهما فكره ان يقول في كتاب الله ما لا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم وعن سعيد بن المسيب انه كان اذا سءل عن تفسير اية من القران قال انا لا نقول في القران شيءا -----------------------------------------كان لا يتكلم الا في المعلوم من القران و---------عن مسرو------ق قال	5186	5177627934182833968	345	596.5	269	708	48.72881317138672	69	Hindawi061483693-ara1	Shamela0000894-ara1
Hindawi061483693-ara1.ms048	false	171457145244152547	133	163	641	798	1496	300	عن الشعبي -عن مسروق قال اتقوا التفسير فانما هو الرواية عن الله فهذه الاثار الصحيحة وما شاكلها عن اءمة السلف محمولة علي تحرجهم عن الكلام في التفسير بما لا علم	48	5517074961853493753	Shamela0000894-ara1.ms5186	true	7905995780205440118	270	300	1444	1601	1601	300	من القران وعن مسروق قال اتقوا التفسير فانما هو الرواية عن الله فهذه الاثار الصحيحة وما شاكلها عن اءمة السلف محمولة علي تحرجهم عن الكلام في التفسير بما لا علم-	5186	5177627934182833968	151	287.0	122	158	95.56961822509766	26	Hindawi061483693-ara1	Shamela0000894-ara1
Hindawi061483693-ara1.ms048	false	171457145244152547	163	283	798	1394	1496	300	لهم به فاما من تكلم بما يعلم من ذلك لغة وشرعا فلا حرج عليه ولهذا روي- عن هءلاء وغيرهم اقوال في التفسير ولا منافاة لانهم تكلموا فيما علموه وسكتوا عما جهلوه وهذا هو الواجب علي كل احد فانما كما يجب السكوت عما لا علم له به فكذلك يجب القول فيما سءل عنه مما يعلمه لقوله تعالي لتبيننه للناس ولا تكتمونه ال عمران ولما جاء في الحديث المروي من طرق من سءل عن علم فكتمه الجم يوم القيامة بلجام من نار و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن جرير حدثنا محمد بن بشار حدثنا مءمل حدثنا سفيان عن ابي الزناد قال قال ابن عباس التف------------------سير علي اربعة اوجه وجه تعرفه العرب من كلامها وتفسير لا يعذر احد بجهالته وتفسير يعلمه العلماء وتفسير لا يعلمه الا الله	48	5517074961853493753	Shamela0000894-ara1.ms5187	true	-9003009702278570952	0	154	0	776	1617	300	لهم به فاما من تكلم بما يعلم من ذلك لغة وشرعا فلا حرج عليه ولهذا رويت عن هءلاء وغيرهم اقوال في التفسير ولا منافاة لانهم تكلموا فيما علموه وسكتوا عما جهلوه وهذا هو الواجب علي كل احد فانه -كما يجب السكوت عما لا علم له به فكذلك يجب القول فيما سءل عنه مما يعلمه لقوله تعالي لتبيننه للناس ولا تكتمونه ال عمران ولما جاء في الحديث-------------- من سءل عن علم فكتمه الجم يوم القيامة بلجام من نار وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلميفسر شيءا من القران الا ايات تعد علمهن اياه جبريل عليه السلام فان من القران ما استاثر الله تعاليبعلمه ومنه ما يعلمه العلماء ومنه ما تعلمه العرب من لغاتها ومنه ما لا يعذر احد في جهله كما صرح بذلك -----------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهماقال التفسير علي اربعة اوجه وجه تعرفه العرب من كلامها وتفسير لا يعذر احد بجهالته وتفسير يعلمه العلماء وتفسير لا يعلمه الا الله	5187	5177627934182833968	498	804.5	398	868	57.37327194213867	95	Hindawi061483693-ara1	Shamela0000894-ara1