id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi060697085-ara1.ms086	false	-1151620399145303154	190	220	1061	1217	1676	300	لما جهلوا شان الصورة وضعوا لانفسهم اساسا وبنوا علي قاعدة فقالوا انه ليس الا المعني واللفظ ولا ثالث وانه اذا كان كذلك وجب----------------------------------------------------------------------------------- ان يكون مرجع تلك الفضيلة الي اللفظ	86	4718753389886703086	Shamela0006947-ara1.ms03877	true	75135121575650879	253	300	1303	1541	1541	300	لما جهلوا شان الصورة وضعوا لانفسهم اساسا وبنوا علي قاعدة فقالوا انه ليس الا المعني واللفظ ولا ثالث وانه اذا كان كذلك وجب اذا كان لاحد الكلامين فضيلة لا تكون للاخر ثم كان الغرض من احدهما هو الغرض من صاحبه ان يكون مرجع تلك الفضيلة الي اللفظ-	3877	966709047781157506	155	296.0	126	239	64.85355377197266	29	Hindawi060697085-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi060697085-ara1.ms019	false	-9039991689589508476	42	91	227	506	1500	300	كتاب دلاءل الاعجاز التي كتبها السيد محمد رشيد رضا--------------- كتب------------- اما الكتاب دلاءل الاعجاز فيعرف مكانته من يعرف معني البلاغة وسر تسمية هذا الفن بالمعاني واما من يجهل هذا السر ويحسب ان البلاغة صن-عة لفظية محضة قوامها انتقاء الالفاظ الرقيقة او الكلمات الضخمة الغريبة فمثل هذا يعالج بهذا الكتاب	19	4718753389886703086	Shamela0006947-ara1.ms04117	true	1444303641640369252	215	269	1218	1512	1676	300	كتاب دلاءل الاعجاز الذي تم طبعه في هذا الشهر بينا فيها مكانته من كتب هذا الفن وهي اما الكتاب-------------- فيعرف مكانته من يعرف معني البلاغة وسر تسمية هذا الفن بالمعاني واما من يجهل هذا السر ويحسب ان البلاغة صناعة لفظية محضة قوامها انتقاء الالفاظ الرقيقة او الكلمات الضخمة الغريبة فمثل هذا يعالج بهذا الكتاب	4117	966709047781157506	241	434.0	198	308	78.24674987792969	39	Hindawi060697085-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi060697085-ara1.ms081	false	801057819987054829	0	24	0	130	1644	300	الله ومنها ما حذوته علي امثلتهم فعرفت بتتابعه وانقياده وبعد مراميه واماده صحة ما وفقوا لتقديمه منه ولطف ما اسعدوا به وفرق لهم عنه	81	4718753389886703086	Shamela0006947-ara1.ms12709	true	463148911262668679	249	273	1304	1433	1567	300	الله ومنه- ما حذوته علي امثلتهم فعرفت بتتابعه وانقياده وبعد مراميه واماده صحة ما وفقوا لتقديمه منه ولطف ما اسعدوا به وفرق لهم عنه	12709	966709047781157506	129	253.0	105	130	99.23076629638672	23	Hindawi060697085-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi060697085-ara1.ms080	false	673433706624053979	149	193	715	941	1524	300	لا ننكر ان يكون الله تعالي قد خلق من قبلنا وان بعد مداه عنا من كان الطف منا اذهانا واسرع خواطر واجرا جنانا فاقف ب----ين الخلتين حسيرا واكاثرهما فانكفء مكثورا وان خطر خاطر فيما بعد يعلق الكف باحدي الجهتين ويكفها عن صاحبتها قلنا به	80	4718753389886703086	Shamela0006947-ara1.ms12710	true	-1020940822421380090	13	58	79	309	1621	300	لا ننكر ان يكون الله تعالي قد خلق من قبلنا وان بعد مداه عنا من كان الطف منا اذهانا واسرع خواطر واجرا جنانا فاقف بين تين الخلتين حسيرا واكاثرهما فانكفء مكثورا وان خطر خاطر فيما بعد يعلق الكف باحدي الجهتين ويكفها عن صاحبتها قلنا به	12710	966709047781157506	226	449.0	182	230	98.26087188720703	43	Hindawi060697085-ara1	Shamela0006947-ara1