id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi060585083-ara1.ms007	true	-7436760190710612713	74	141	403	752	1670	300	اولها انهض فقد ولت جيوش الظلام واقبل الصبح سفير اللثام وغنت الورق علي ايكها تنبه الشرب لشرب المدام والزهر اضحي في الربي باسما لما بكت بالطل دمع الغمام مشي-----------------------------------------------------------------------------------را الي انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من قصيد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في ديوان الشيخ جاء ----------في اخرها بشراك مولانا علي منصب كان له فيك مزيد الهيام وافاك اقبال به داءما وعشت مسعودا بطول الدوام فقد راينا فيك ما نرتجي لا زلت فينا سالما والسلام وعندما	7	-1332845843157194109	Shamela0031371-ara1.completed.ms0136	false	-5239507854419725120	162	292	966	1654	1699	300	------انهض فقد ولت جيوش الظلام واقبل الصبح سفير اللثام وغنت الورق علي ايكها تنبه الشرب لشرب المدام والزهر اضحي في الربا باسما لما بكت بالطل عين الغمام والغصن قد ماس بازهاره لما غدت كالدر في الانتظام وعطر الروض مرور الصبا علي الرياحين فابرا السقام كانما الورد علي غصنه تيجان ابريز علي حسن هام كانما الغدران خلجان اغصان النقا والنهر مثل الجسام كان منظوم الزراجين يا قوت غدا من نظمه في انسجام كانما الاس عذار علي وجنته وقد علاها ضرام كانما الورقاء لما شدت تتلو علينا فضل هذا الامام ثم استمر في مدحه وهي طويلة مسطرة في ديوان الناظم المذكور يقول في اخرها بشراك مولانا علي منصب كان له فيك مزيد الهيام وافاك اقبال به داءما وعشت مسعودا بطول الدوام فقد راينا فيك ما نرتجي لا زلت فينا سالما والسلام ولما --	136	1423395808839485899	315	556.5	253	696	45.25862121582031	56	Hindawi060585083-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
Hindawi060585083-ara1.ms015	true	8274115408865481468	103	124	598	708	1668	300	عزاء بني الدنيا بفقد اءمة لكاس مرير الموت كل تجرعا يمينا لقد جل المصاب بشيخنا ال دسوقي وعاد القلب بالهم مترعا	15	-1332845843157194109	Shamela0031371-ara1.completed.ms0885	false	3423623896390889614	28	49	141	251	1576	300	عزاء بني الدنيا بفقد اءمة لكاس مرير الموت كل تجرعا يمينا لقد جل المصاب بشيخنا ال دسوقي وعاد القلب بالهم مترعا	885	1423395808839485899	110	220.0	89	110	100.0	21	Hindawi060585083-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
Hindawi060585083-ara1.ms028	true	-7215984152054182816	10	198	58	1117	1669	300	ولد في طنطا سنة 1241ه --------------------ومات ابوه وعمره اربع سنوات وماتت امه وعمره ست سنين وحفظ القران وهو ابن سبع سنين علي الشيخ محمد الشبراويشي ثم دخل جامع السيد البدوي للطلب فقرا علي السيد محمد ابي النجا المشهور صاحب الحاشية والشيخ عبد الوهاب بركات والشيخ علي حمز----ة وانتفع بهم مدة واجازوه بالاجازة العامة ثم سافر مع اخيه الاكبر الي بلاد الروم وبلاد الترك ثم دخل حلب وقرا علي الشيخ احمد الترمانيني واجا------زوه ثم رحل الي الشا-------------------------م سنة 1255ه وقرا علي الشيخ سعيد الحلبي والشيخ عبد الرحمن الطيبي والشيخ عبد الرحمن الكزبري واخذ طريقته النقشبندية علي-------------- الشيخ محمد الخاتي الخالدي فانتفع به حتي استخلفه------------------------- ع-------نه فيها 1 و-----------------عاد الي مصر سنة 1260ه ودخل الجامع الازهر وانقطع للطلب بهمة وجد واجتهاد فقرا علي----------- الشيخ ابراهيم الباجوري والشيخ ابراهيم السقا والشيخ عليش المغربي والشيخ مصطفي البلتاني 2 والشيخ مصطفي المبلط والشيخ محمد الخضري واكثر قراءته عليه في العلوم الغريبة كالميقات والفلك والجبر والمقابلة الي ان صار اماما في العلوم العقلية والنقلية مع شدة ذكاءه وحفظه ثم رجع الي الشام واستوطن دمشق في محلة الميدان سنة1265ه------------------ وجلس في حجرة ج---امع سيدنا صهيب الرومي فاقبل عليه الطلبة ولم يزل يقرء الطالبين الي سنة	28	-1332845843157194109	Shamela0031371-ara1.completed.ms0901	false	951102810030678463	72	284	370	1549	1633	300	ولد في طنطا سنة احدي واربعين وماءتين والف ومات ابوه وعمره اربع سنين -وماتت امه وعمره ست سنين وحفظ القران وهو ابن سبع سنين علي الشيخ محمد الشبر-ويشي ثم دخل جامع السيد البدوي للطلب فقرا علي السيد محمد ابي النجا المشهور صاحب الحاشية والشيخ عبد الوهاب بركات والشيخ علي حمزة مدة وانتفع بهم---- واجازوه بالاجازة العامة ثم سافر مع اخيه الاكبر الي بلاد الروم وبلاد الترك ثم دخل حلب وقرا علي الشيخ احمد الترم-نيني وغيره واجازوه ثم رحل الي الشام سنة الف وماءتين وخمس وخمسين------- وقرا علي الشيخ سعيد الحلبي والشيخ عبد الرحمن الطيبي والشيخ عبد الرحمن الكزبري واخذ طريقة- النقش---ية علي المرشد الكامل الشيخ محمد الخاني الخالدي فانتفع به حتي صار اذا ذهب الي مكان يجعله خليفة عنه ثم انه في سنة الف وماءتين وستين عاد الي مصر---------- ودخل الجامع الازهر وانقطع للطلب بهمة وجد واجتهاد فقرا علي شيخ الاوان الشيخ ابراهيم الباجوري والشيخ ابراهيم السقا والشيخ عليش المغربي والشيخ مصطفي البلتاني-- والشيخ مصطفي المبلط والشيخ محمد الخضري واكثر قراءته عليه في العلوم الغريبة كالميقات والفلك والجبر والمقابلة الي ان صار اماما في العلوم العقلية والنقلية مع شدة ذكاءه وحفظه ثم رجع الي الشام واستوطن دمشق في محلة الميدان سنة الف وماءتين وخمس وستين وجلس في حجرة في جامع سيدنا صهيب الرومي فاقبل عليه الطلبة ولم يزل يقرء الطالبين الي سنة	901	1423395808839485899	995	1830.5	816	1209	82.29942321777344	162	Hindawi060585083-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
Hindawi060585083-ara1.ms028	true	-7215984152054182816	201	300	1131	1669	1669	300	الامير------ عبد القادر الجزاءري وعين له معاشا راتبا واستاجر له دار--------------ا وارسل----- جميع اولاده لل--اخذ عنه مع ----------------غيرهم من طلاب العلوم والفنون---- وكان الشيخ الطنطاوي يشتغل الي ذلك بحساب جداول مما يتع---------------------------لق بعلم الفلك والميقات والربع المقنطر والمجيب والاسطرلاب وقد قرات 3 عليه جملة رساءل فيها كما قرات عليه دروسه في جامع صهيب كما كنت في معيته سنة 1290ه حينما وقع------- خلل في بسيطة منارة جامع بني امية المسماة بمءذنة العروس فحسب الشيخ-- ساءر اعمالها وجعل لها جداول بعدة الاعمال ورسم غيرها ثم ازالها ووضع بسيطته في مكانها وبالجملة كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كل علم عمدة ولكل مشكلة عدة رقيق القلب-	28	-1332845843157194109	Shamela0031371-ara1.completed.ms0902	false	-6386662068762074370	13	136	74	754	1590	300	الامير السيد عبد القادر الجزاءري ف--------------------استاجر له دارا وعين له معاشا وارسل اليه جميع اولاده للقراءة عنده فكان يقرءهم ويقرء غيرهم في حجرته في مدرسة البدرقية وكان مع ذلك-------- يشتغل-------- بحساب جداول مما يتعلق بالجيوب وغيرها مما له تعلق بعلم الفلك والميقات والربع المقنطر والمجيب والاسطرلاب وقد قرات-- عليه جملة رساءل مما يتعلق بذلك وفي------------------------------------ سنة الف وماءتين وتسعين حصل خلل في بسيطة منارة جامع بني امية المسماة بماذنة العروس فحسب المترجم ساءر اعمالها وجعل لها جداول بعدة الاعمال ورسم غيرها و--ازالها ووضع بسيطته في مكانها وكنت في معيته حين رسمها من ابتداءها الي انتهاءها وله ايضا رسالة حسبها في رسم الربع المقنطر لعرض دمشق لحل وقد رسمت عدة ارباع علي حسابها والحاصل انه في كل علم عمدة ولكل مشكلة عدة رقيق القلب	902	1423395808839485899	380	575.0	308	756	50.264549255371094	56	Hindawi060585083-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
Hindawi060585083-ara1.ms029	true	8928616710170035672	0	105	0	524	1583	300	رحيمه سخي الكف كريمه غير ان دهره قد عانده وعاكسه في اخر امره وما ساعده وهذا من دابه مع اهل الفضاءل وذوي الماثر والشماءل الا انه كان--- يقابل ذلك بالتسليم والرضا ويعلم ان ذلك مما جري به القدر والقضا 4 ومن نظمه قصيدة في مديح راشد باشا والي ولاية سورية لامر اقتضي ذلك قال فيها اضحت دمشق ببهجة ومسرة تزهو علي كل البلاد بنضرة------------ الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تعجبوا والي حماها راشد بل مرشد والرشد اعلي خلة ومحمدي الخلق وهو محمد ولذاته كل القلوب احبت احيا بها العدل الذي يا طالما تاقت له كل النفوس وحنت والامن قد عم الانام جميعهم فتقلدوا منه باوفي منة	29	-1332845843157194109	Shamela0031371-ara1.completed.ms0902	false	-6386662068762074370	136	273	754	1449	1590	300	رحيم- سخي الكف كريم- غير ان دهره قد عانده وعاكسه في اخر امره وما ساعده وهذا من دابه مع اهل الفضاءل وذوي الماثر والشماءل الا ان المترجم يقابل ذلك بالتسليم والرضي ويعلم ان ذلك مما جري به القدر والقضاء- ومن نظمه------ في مديح راشد باشا والي ولاية سورية لامر اقتضي ذلك--------- اضحت دمشق ببهجة ومسرة تزهو علي كل البلاد بنضرة تهفو القلوب الي محاسنها التي خصت بها من بين كل مدينة وغدت تطاول كل قطر بالذي حازته من مخزون اعلي رتبة فاقرت الاقطار طرا انها من بينها خصت بكل فضيلة وبلاد سوريا اكتست من حسنها حللا فعمت اهلها بمسرة لا تعجبوا والي حماها راشد بل مرشد والرشد اعلي خلة ومحمدي الخلق وهو محمد ولذاته كل القلوب احبت احيا بها العدل الذي يا طالما تاقت له كل النفوس وحنت والامن قد عم الانام جميعهم فتقلدوا منه باوفي منة	902	1423395808839485899	493	914.0	394	713	69.14446258544922	93	Hindawi060585083-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
Hindawi060585083-ara1.ms029	true	8928616710170035672	106	233	526	1202	1583	300	وله قصاءد كثيرة وتقييدات شهيرة لا يحسن استقصاءها للخروج عن المطلوب من الاختصار وكذلك لو اردت ان اذكر عفته وتفصيل تعيين الحكومة له مقادير من المعاش -لم يقبلها ورعا وزهدا لادي المقام -----بخروج عن المرام وفي سنة 1305ه------------- رسم بسيطة 6 في ميدان دمشق------ في جامع الدقاق المعروف بكريم الدين وجعل حسابها علي الافق المرءي فجاءت احسن من بسيطة جامع بني امية التي كان حسابها علي الافق الحقيقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتم عملها ورسمها وحفرها وصنع ----مكان في المنارة لوضعها فيه في اول برج الجدي فعاجله المرض قبل ذلك وتوفي غرة جمادي الاولي سنة 1306ه------------- ودفن في تربة باب الصغير قرب مدفن سيدنا بلال رضي الله عنه من جهة الغرب---------------------------------------------------------------------------------------------- وبعد موته بقليل--- وضعت البسيطة في مكانها والاوقات تستفاد منها بغاية الضبط جزاه الله خيرا واعظم له منة واجرا محمد	29	-1332845843157194109	Shamela0031371-ara1.completed.ms0903	false	-8323969539967643963	126	288	641	1519	1577	300	وله قصاءد كثيرة وتق-يدات شهيرة لا يحسن استقصاءها للخروج عن المطلوب من الاختصار وكذلك لو اردت ان اذكر عفته وتفصيل تعيين الحكومة له مقادير من المعاش ولم يقبلها ورعا وزهدا لادي المقام الي الخروج عن المرام وفي سنة خمس وثلاثماءة والف رسم بسيطة --في ميدان دمشق الشام في جامع الدقاق المعروف بكريم الدين الا ان البسيطة التي في ج--------------------------امع بني امية----- كان حسابها علي الافق الحقيقي واما هذه الثانية فانها علي الافق المرءي فلذلك كانت الثانية احسن من الاولي لانها لا تحتاج الي الالتفات لدقاءق الاختلاف وتم عملها ورسمها وحفرها وصنع لها مكان في المنارة لوضعها فيه في اول برج الجدي فعاجله المرض قبل ذلك وتوفي غرة جمادي الاولي عام الف وثلاثماءة وستة ودفن في تربة باب الصغير قرب مدفن سيدنا بلال------------- من جهة الغرب ولم يتخلف عن جنازته الا ما ندر من السوقة والاخيار والاعيان سقي الله ثراه صبيب الرحمة والغفران وبعد موته بقليل قد وضعت --------في مكانها والاوقات تستفاد منها بغاية الضبط جزاه الله خيرا واعظم له منة واجرا محمد	903	1423395808839485899	584	1031.0	472	933	62.59378433227539	100	Hindawi060585083-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
Hindawi060585083-ara1.ms132	true	-8620101661898218445	155	264	817	1358	1548	300	عبد العزيز ---بن احمد بن عب------د الرحيم بن------------------------------ صلاح الدين وهو اول من اشتهر بعابدين ابن------ نجم الدين بن م-------------------حمد كمال بن------ تقي الدين المدرس في بلد الله الامين ابن مصطفي بن حسين-------------- بن رحمة الله بن احمد بن علي بن احمد بن محم--------ود بن عبد الله--- عز الدين--------- بن قاسم بن حسن بن اسماعيل اول من جاء دمشق منهم وولي نقابة الاشراف سنة 330ه وترجمه ابن عساكر في تاريخه ابن حسين المنتوف والذي بخط السيد مرتضي الزبيدي المفتون ا------بن احمد صاحب الشام بن اسماعيل الثاني بن محمد بن الامام اسماعيل الاعرج بن الامام جعفر الصادق بن الامام محمد الباقر بن الامام علي زين العابدين بن الامام--------------- الحسين بن	132	-1332845843157194109	Shamela0031371-ara1.completed.ms0521	false	-3059288449597538382	63	162	366	856	1626	300	عبد العزيز السيد احمد بن السيد عبد الرحيم بن السيد نجم الدين بن السيد محمد صلاح الدين الشهي----------ر بعابدين -بن السيد نجم الدين بن السيد علي بن السيد محمد كمال بن السيد تقي الدين المدرس ابن السيد------------- مصطفي الشهابي بن السيد حسين بن رحمة الله بن احمد بن علي بن احمد بن محمود بن احمد بن عبد الله بن عز الدين عبد الله بن قاسم بن حسن بن اسماعيل بن ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سين النتيف بن احمد----------- بن اسماعيل------- بن محمد بن------- اسماعيل الاعرج بن الامام جعفر الصادق بن الامام محمد الباقر بن الامام---- زين العابدين بن الامام الصحابي الجليل الحسين بن	521	1423395808839485899	332	489.5	259	666	49.849849700927734	58	Hindawi060585083-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
Hindawi060585083-ara1.ms140	true	-2626927621503784590	132	162	731	886	1606	300	يصفو بطيب وصالها وقتي كما يحلو المديح بذكر عبد القادر مولي حكت اخلاقه في لطفها مسري النساءم في رياض ازاهر بزغت به شمس المعارف بعد-ما افلت فارشد كل لاه حاءر	140	-1332845843157194109	Shamela0031371-ara1.completed.ms0955	false	5092951219352188024	116	147	558	714	1451	300	يصفو بطيب وصالها وقتي كما يحلو المديح بذكر عبد القادر مولي حكت اخلاقه في لطفها مسري النساءم في رياض ازاهر بزغت به شمس المعارف بعد ما افلت فارشد كل لاه حاءر	955	1423395808839485899	155	305.0	125	156	99.35897064208984	29	Hindawi060585083-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
Hindawi060585083-ara1.ms158	true	-6356852100237080101	120	177	719	1024	1713	300	ولد يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت من المحر-------م سنة اثنتين وخمسين و-----ماءتين والف للهجرة النبوية وقد ارخ ولادته يومءذ شاعر عصره------------------------ عبد الحميد الاطرقجي فقال بدا الكوكب الدري والقمر الذي محاسنه للشمس اضحت تسامت فلا عجب ان فاح كالمسك عرفه فها هو من بيت النبوة نابت له ثبت الحق الصريح من العلي وتاريخه حق لنعمان ثابت	158	-1332845843157194109	Shamela0031371-ara1.completed.ms1107	false	-1440035666041941342	121	176	681	978	1670	300	ولد يوم الجمعة ثان--ي عشر شهر -----------محرم الحرام سنة اثنتين وخمسين بعد الماءتين والالف------------- وقد ارخ ولادته ال----شاعر المجيد والناظم الوحيد المنلا عبد الحميد-------------- بدا الكوكب الدري والقمر الذي محاسنه للشمس اضحت تسامت فلا عجب ان فاح كالمسك عرفه فها هو من بيت النبوة نابت له ثبت الحق الصريح من العلا وتاريخه حق لنعمان ثابت	1107	1423395808839485899	243	398.5	195	341	71.26099395751953	42	Hindawi060585083-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
Hindawi060585083-ara1.ms159	true	171398771020808326	68	93	376	499	1650	300	اذا ما رقي للوعظ ذروة منبر لخطبته فالكل مصغ ومنصت فصيح عن الشرع الالهي ناطق وعن كل مذموم من القول صامت تولي ايام شبابه بعض ---	159	-1332845843157194109	Shamela0031371-ara1.completed.ms1108	false	-5389104462242213822	54	79	303	429	1659	300	اذا ما رقي للوعظ ذروة منبر لخطبته فالكل مصغ ومنصت فصيح عن الشرع الالهي ناطق وعن كل مذموم من القول صامت وحينما الف كتابه غالية	1108	1423395808839485899	105	199.5	84	126	83.33333587646484	21	Hindawi060585083-ara1	Shamela0031371-ara1.completed