id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi060292585-ara1.ms61	false	-2945163726360073300	143	207	717	1060	1548	300	اي الامم اعقل فنظر بعضهم الي بعض وقالوا لعله اراد اصله من فارس فقالوا فارس فقال ليسوا بذلك انهم ملكوا كثيرا من الارض ووجدوا عظيما من الملك وغلبوا علي كثير من الخلق ولبث فيهم عقد الامر فما استنبطوا شيءا بعقولهم ولا ابتدعوا باقي حكم في نفوسهم قالوا فالروم قال اصحاب صنعة قالوا فالصين قال اصحاب طرفة قالوا الهند قال اصحاب فلسفة قالوا السودان قال	61	2867615690383619232	Shamela0023789-ara1.completed.ms0676	true	5113959471710577396	237	300	1249	1583	1583	300	اي الامم اعقل فنظر بعضنا الي بعض فقلن-ا لعله اراد اصله من فارس فقلن-ا فارس فقال ليسوا بذلك انهم ملكوا كثيرا من الارض ووجدوا عظيما من الملك وغلبوا علي كثير من الخلق ولبث فيهم عقد الامر فما استنبطوا شيءا بعقولهم ولا ابتدعوا باقي حكم ب--نفوسهم قلنا- فالروم قال اصحاب صنعة قلنا- فالصين قال اصحاب طرفة قلن-ا الهند قال اصحاب فلسفة قلن-ا السودان قال-	676	-9163350536959403156	316	597.5	254	343	92.12828063964844	54	Hindawi060292585-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060292585-ara1.ms61	false	-2945163726360073300	207	300	1060	1548	1548	300	شر خلق الله قالو------------------------ا الخزر قال بقر ساءمة قالوا فقل قال العرب---- فضحكوا فقال اما اني ما اردت موافقتكم ولكن اذ- فاتني حظي من النسبة فلن يفوتني حظي من المعرفة ان العرب حكمت علي غير مثال مثل لها ولا اثار اثرت اصحاب ابل وغنم وسكان شعر وادم يجود احدهم بقوته ويتفضل بمجهوده ويشارك في ميسوره ومعسوره ويصف الشء بعقله فيكون قدوة ويفعله فيصير حجة ويحسن ما يشاء فيحسن ويقبح ما يشاء فيقبح ادبتهم نفوسهم ورفعتهم هممهم واعلتهم قلوبهم والسنتهم فلم يزل حباء الله فيهم وحباءهم في انفسهم حتي رفع لهم الفخر وبلغ بهم-	61	2867615690383619232	Shamela0023789-ara1.completed.ms0677	true	7816451664010502949	0	99	0	514	1534	300	شر خلق الله قلنا الترك قال كلاب ضالة قلنا الخزر قال بقر ساءمة قلن-ا فقل قال العرب قال فضحكنا ق-ال اما اني ما اردت موافقتكم ولكن اذا فاتني حظي من النسبة فلا يفوتني حظي من المعرفة ان العرب حكمت علي غير مثال مثل لها ولا اثار اثرت اصحاب ابل وغنم وسكان شعر وادم يجود احدهم بقوته ويتفضل بمجهوده ويشارك في ميسوره ومعسوره ويصف الشء بعقله فيكون قدوة ويفعله فيصير حجة ويحسن ما شا-ء فيحسن ويقبح ما شا-ء فيقبح ادبتهم انفسهم ورفعتهم هممهم واعلتهم قلوبهم والسنتهم فلم يزل حباء الله فيهم وحباءهم في انفسهم حتي رفع لهم الفخر وبلغ بهم	677	-9163350536959403156	469	897.5	377	518	90.54054260253906	84	Hindawi060292585-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060292585-ara1.ms62	false	-5503192534592844814	0	42	0	223	1653	300	اشرف الذكر وختم لهم بملكهم الدنيا علي الدهر وافتتح دينه وخلافته بهم الي الحشر علي الخير فيهم ولهم فقال------ ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين فمن وضع حقهم خسر ومن انكر فضلهم حسر ودفع الحق باللسان اكبت للجنان	62	2867615690383619232	Shamela0023789-ara1.completed.ms0677	true	7816451664010502949	99	142	514	743	1534	300	اشرف الذكر وختم لهم بملكهم الدنيا علي الدهر وافتتح دينه وخلافته بهم الي الحشر علي الخير فيهم ولهم فقال تعالي ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين فمن وضع حقهم خسر ومن انكر فضلهم خصم ودفع الحق باللسان اكبت للجنان	677	-9163350536959403156	220	429.5	178	229	96.06986999511719	41	Hindawi060292585-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060292585-ara1.ms61	false	-2945163726360073300	107	134	536	672	1548	300	ايها الناس ان الله اذهب عنكم نخوة الجاهلية وفخرها بالاباء كلكم لادم وادم من تراب ليس لعربي علي عجمي فضل الا بالتقوي فاني مع هذا ا-قول ما	61	2867615690383619232	Shamela0023789-ara1.completed.ms0733	true	6937959943648546571	84	109	438	568	1536	300	ايها الناس ان الله اذهب عنكم نخوة الجاهلية وفخرها بالاباء كلكم لادم وادم من تراب ليس لعربي علي عجمي فضل الا بالتقوي و-------هذا القول من	733	-9163350536959403156	127	239.0	102	137	92.70072937011719	22	Hindawi060292585-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060292585-ara1.ms61	false	-2945163726360073300	47	86	229	436	1548	300	تفاضل الناس فيما بينهم ليس باباءهم ولا باحسابهم ولكنه بافعالهم واخلاقهم وشرف انفسهم وبعد هممهم ف-----------من كان دنء الهمة ساقط المروءة لم يشرف وان كان من بني هاشم في ذءابتها ومن امية في ارومتها و---قيس في اشرف بطن منها	61	2867615690383619232	Shamela0023789-ara1.completed.ms0738	true	-4752825946767367820	47	90	248	469	1509	300	تفاضل الناس فيما بينهم ليس باباءهم ولا باحسابهم ولكنه بافعالهم واخلاقهم وشرف انفسهم وبعد هممهم الا تري انه من كان دنء الهمة ساقط المروءة لم يشرف وان كان من بني هاشم في ذءابتها ومن امية في ارومتها ومن قيس في اشرف بطن منها	738	-9163350536959403156	206	395.0	167	221	93.2126693725586	39	Hindawi060292585-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060292585-ara1.ms32	false	3293330440159524177	74	138	393	737	1559	300	وقد عرف اصحاب الشراب بسوء العهد وقلة الحفاظ وانهم اصدقاءك ما استغنيت حتي تفتقر وما عوفيت حتي تنكب وما غلت دنانك حتي تنزف وما راوك بعيونهم حتي يفقدوك----------- اري كل قوم يحفظون حريمهم وليس لاصحاب النبيذ حريم اخاءهم ما دارت الكاس بينهم وكلهم رث الحبال سءوم اذا جءتهم حيوك الفا ورحبوا وان غبت عنهم ساعة فذميم فهذا ثناءي لم اقل بجهالة ولكنني بالفاسقين عليم	32	2867615690383619232	Shamela0023789-ara1.completed.ms1748	true	-4211448251372259129	169	235	870	1223	1544	300	وقد شهر اصحاب الشراب بسوء العهد وقلة الحفاظ وانهم صديق--ك ما استغنيت حتي تفتقر وما عوفيت حتي تنكب وما غلب دنانك حتي تنزف وما راوك بعيونهم حتي يفقدوك قال الشاعر اري كل قوم يحفظون حريمهم وليس لاصحاب النبيذ حريم اخاءهم ما دارت الكاس بينهم وكلهم رث الحبال سءوم اذا جءتهم حيوك الفا ورحبوا وان غبت عنهم ساعة فذميم فهذا بياني لم اقل بجهالة ولكنني بالفاسقين عليم	1748	-9163350536959403156	332	638.5	268	355	93.52112579345703	60	Hindawi060292585-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060292585-ara1.ms29	false	-7282523587478531221	177	218	929	1146	1595	300	وقال عبد العزيز بن مروان لنصيب الشاعر يوما هل لك فيما يثير المحادثة يريد المنادمة قال اصلح الله الامير الشعر مفلفل واللون مرمد ولم اقعد اليك بكرم عنصر ولا بحسن منظر وانما هو عقلي ولساني فان رايت ا--لا تفرق بينهما فافعل	29	2867615690383619232	Shamela0023789-ara1.completed.ms1749	true	5109081563927718168	37	79	182	397	1530	300	وقال عبد العزيز بن مروان لنصيب بن رباح---- هل لك فيما يثمر المحادثة يريد المنادمة قال اصلح الله الامير الشعر مفلفل واللون مرمد ولم اقعد اليك بكرم عنصر ولا بحسن منظر وانما هو عقلي ولساني فان رايت ان لا تفرق بينهما فافعل	1749	-9163350536959403156	205	393.0	165	219	93.60730743408203	38	Hindawi060292585-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060292585-ara1.ms32	false	3293330440159524177	155	187	823	994	1559	300	يقول شاعر في حماد الراوية نعم الفتي لو كان يعرف رب-ه ويقيم وقت صلاته حماد هدلت مشافره الدنان فانفه مثل القدوم يسنها الحداد وابيض من شرب المدامة وجهه فبياضه يوم الحساب سواد	32	2867615690383619232	Shamela0023789-ara1.completed.ms1749	true	5109081563927718168	109	141	558	729	1530	300	وقال اخ-ر في حماد الرواية نعم الفتي لو كان يعرف وجهه ويقيم وقت صلاته حماد هدلت مشافره الدنان فانفه مثل القدوم يسنها الحداد وابيض من شرب المدامة وجهه فبياضه يوم الحساب سواد	1749	-9163350536959403156	162	309.0	130	172	94.18604278564453	28	Hindawi060292585-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060292585-ara1.ms30	false	4987474144056734510	152	250	745	1232	1482	300	كمن باع--- دينه رجاء مدحك او خوف ذمك فقد رزقني الله بولادة نبيه صلي الله عليه وسلم الممادح وجنبني المقابح وان من حقه علي ان لا اغضي علي تقصير في حق ربه وانا اقسم لءن اتيت بك سكران لاضربنك حدا ل----لخمر وحدا للسكر ولازيدن- لموضع حرمتك بي فليكن تركك ذلك لله تعن عليها ولا تدعها للناس فتوكل اليهم فقال ابن هرمة----- نهاني ابن الرسول عن المدام وادبني باداب الكرام وقال لي اصطبر عنها ودعها لخوف الله لا خوف الانام وكيف تصبري عنها وحبي لها حب تمكن في عظامي اري طيب الحلال علي خبثا وطيب النفس في خبث الحرام	30	2867615690383619232	Shamela0023789-ara1.completed.ms1750	true	-3096230789493537681	0	95	0	474	1457	300	كمن باع لك دينه رجاء مدحك و--خوف ذمك فقد رزقني الله بولادة نبيه------------------- الممادح وجنبني القباءح وان من حقه علي ان لا اغضي علي تقصير في حق---ه واني اقسم لءن اتيت بك سكران لاضربنك حدين حد الخمر وحد ا-لسكر ولازيدنك لموضع حرمتك بي فليكن تركك لها لله تعن عليه- ولا تجعله للناس فتوكل اليهم فنهض ابن هرمة وقال نهاني ابن الرسول عن المدام وادبني باداب الكرام وقال لي اصطبر عنها ودعها لخوف الله لا خوف الانام وكيف تصبري عنها وحبي لها حب تمكن في عظامي اري طيب الحلال علي خبثا وطيب النفس في خبث الحرام	1750	-9163350536959403156	442	813.0	352	500	88.4000015258789	79	Hindawi060292585-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060292585-ara1.ms31	false	-8729062422095627908	129	206	651	1029	1508	300	قيس بن عاصم احد اشراف العرب في الجاهلية كان يتردد عليه تاجر خمر فيبتاع منه و---يقيم الخمار في جواره حتي ينفد ما عنده فشرب قيس ذات يوم فسكر سكرا قبيحا فجذب ابنته وتناول ثوبها ونظر الي القمر وتكلم بشء ثم انتهب مال الخمار وانشا يقول من تاجر فاجر جاء الاله به كان لحيته اذناب اجمال جاء الخبيث ببيسانية تركت صحبي واهلي بلا عقل ولا مال فلما صحا اخبر ب--------ما قال وما صنع فالي ان لا يذوق خمرا	31	2867615690383619232	Shamela0023789-ara1.completed.ms1753	true	-64074820222624062	226	298	1137	1488	1498	300	قيس بن عاصم ياتيه في ------------جاهليت--------------ه تاجر خمر فيبتاع منه ولا يزال الخمار في جواره حتي ينفذ ما عنده فشرب قيس ذات يوم فسكر سكرا قبيحا فجذب ابنته وتناول ثوبها ورا----ي القمر فتكلم بشء ثم انتهب مال الخمار وانشا يقول من تاجر فاجر جاء الاله به كان لحيته اذناب اجمال جاء الخبيث ببيسانية تركت صحبي واهلي بلا عقل ولا مال فلما صحا اخبر بما صنع وما قال-------- فالي ان لا يذوق خمرا	1753	-9163350536959403156	323	590.5	256	389	83.03341674804688	60	Hindawi060292585-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060292585-ara1.ms32	false	3293330440159524177	187	210	994	1119	1559	300	اخو الشراب ضاءع الصلاة وضاءع الحرمة والحاجات وحاله من اقبح الحالات في نفسه والعرس والبنات اف له اف الي افات خمسة الاف مءلفات	32	2867615690383619232	Shamela0023789-ara1.completed.ms1754	true	-412553461961554884	223	246	1137	1262	1529	300	اخو الشراب ضاءع الصلاة وضاءع الحرمة والحاجات وحاله من اقبح الحالات في نفسه والعرس والبنات اف له اف الي افات خمسة الاف مءلفات	1754	-9163350536959403156	125	250.0	102	125	100.0	23	Hindawi060292585-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060292585-ara1.ms28	false	-3862640100738960491	178	243	912	1241	1594	300	الا لا يغرنك ذو سجدة يظل بها داءما يخد----------------------------------ع وما للتقي لزمت وجهه ولكن لياتي مستودع ثلاثون الفا حواها السجود فليست الي ربها ترجع ورد اخو الكاس ما عنده وما كنت في رده اطمع--------- اما النبيذ فلا يذعرك شاربه واحفظ ثيابك ممن يشرب الماء قوم يداوون عما في نفوسهم حتي اذا استمكنوا كانوا هم الداء مشمرين الي انصاف سوقهم هم الذءاب وقد يدعون قراء فقال	28	2867615690383619232	Shamela0023789-ara1.completed.ms1766	true	-4776931200635177367	112	185	556	927	1550	300	الا لا يغرنك ذو سجدة يظل بها داءما يخدع كان بجبهته حيلة يسبح طورا ويسترجع وما للتقي لزمت وجهه ولكن لياتي مستودع ثلاثون الفا حواها السجود فليست الي ربها ترجع ورد اخو الكاس ما عنده وما كنت في رده اطمع وقال اخر اما النبيذ فلا يذعرك شاربه واحفظ ثيابك ممن يشرب الماء قوم يور-ون عما في نفوسهم حتي اذا استمكنوا كانوا هم الداء مشمرين الي انصاف سوقهم هم الذءاب وقد يدعون قراء وقال	1766	-9163350536959403156	325	624.0	260	372	87.36559295654297	62	Hindawi060292585-ara1	Shamela0023789-ara1.completed