id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi060292585-ara1.ms31	false	-8729062422095627908	129	206	651	1029	1508	300	قيس بن عاصم احد اشراف العرب في الجاهلية كان يتردد عليه تاجر خمر فيبتاع منه و---يقيم الخمار في جواره حتي ينفد-- ما عنده فشرب قيس ذات يوم فسكر سكرا قبيحا فجذب ابنته وتناول ثوبها ونظر الي القمر وتكلم بشء ثم انتهب ------مال الخمار وانشا يقول---------- من تاجر فاجر جاء الاله به كان لحيته اذناب اجمال جاء الخبيث ببيسانية تركت صحبي واهلي بلا عقل ولا مال فلما صحا اخبر-------- ب--------ما قال وما صنع فالي ان لا يذوق --خمرا	31	2867615690383619232	Sham19Y0026523-ara1.ms0788	true	8092670405925095993	173	247	830	1202	1468	300	قيس بن عاصم ياتيه في ------------جاهليت--------------ه تاجر خمر فيبتاع منه ولا يزال الخمار في جواره حتي ينفذ 2 ما عنده فشرب قيس ذات يوم فسكر سكرا قبيحا فجذب ابنته وتناول ثوبها ورا----ي القمر فتكلم بشء ثم ان-هب ماله ومال الخمار وانشا يقول وهو يضربه من تاجر فاجر جاء الاله به كان لحيته اذناب احمال جاء الخبيث بميسانية3تركت صحبي واهلي بلا عقل ولا مال فلما صحا -خبرته ابنته بما صنع وما قال-------- فالي لا----يذوق الخمر -	788	-7947373582819122943	310	506.5	247	417	74.34053039550781	50	Hindawi060292585-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Hindawi060292585-ara1.ms45	false	856406206837702137	20	42	100	206	1504	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده	45	2867615690383619232	Sham19Y0026523-ara1.ms0795	true	-8013440552617029806	52	141	276	718	1551	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده هو مثل ضربه لنفسه كان يقول انا اتعب خلق الله لزيادة همتي وقصور طاقتي من الغني عن مبلغ ما اهم به وهذا ماخوذ مما في الحديث ان بعض العقلاء سءل عن اسوء الناس حالا فقال من قويت شهوته وبعدت همته واتسعت معرفته وضاقت مقدرته وقال الخليل ابن احمد رزقت لبا ولم ارزق مروته وما المروءة الا كثرة المال اذا اردت مسامات تقاعدني عما ينوه باسمي رقة الحال فلا ينح-ل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده	795	-7947373582819122943	105	193.0	83	443	23.7020320892334	21	Hindawi060292585-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Hindawi060292585-ara1.ms32	false	3293330440159524177	77	138	407	737	1559	300	الشراب بسوء العهد وقلة الحفاظ وانهم اصدقاءك ما استغنيت حتي تفتقر وما عوفيت حتي تنكب وما غلت دنانك حتي تنزف وما راوك بعيونهم حتي يفقدوك----------- اري كل قوم يحفظون حريمهم وليس لاصحاب النبيذ حريم اخاءهم ما دارت الكاس بينهم وكلهم رث الحبال سءوم اذا جءتهم حيوك الفا ورحبوا وان غبت عنهم ساعة فذمي--------------------------------------------------م فهذا ثناءي لم اقل بجهالة ولكنني بالفاسقين عليم	32	2867615690383619232	Sham19Y0026523-ara1.ms0945	true	-2446994275749985586	229	292	1147	1490	1525	300	الشراب بسوء العهد وقلة الحفاظ وانهم اصدقاءك ما استغنيت حتي تفتقر وما عوفيت حتي تنكب وما غلت دنانك حتي تنزف وما راوك بعيونهم حتي يفقدوك قال الشاعر اري كل قوم يحفظون حريمهم وليس لاصحاب النبيذ حري------------------------------------------------م اذا جءتهم حيوك الفا ورحبوا وان غبت عنهم ساعة فذميم اخاءهمو ما دارت الكاس بينهم وكلهمو رث الوصال سءوم فهذا ثباتي لم اقل بجهالة ولكنني بالفاسقين عليم	945	-7947373582819122943	280	533.0	228	391	71.61125183105469	49	Hindawi060292585-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Hindawi060292585-ara1.ms61	false	-2945163726360073300	107	134	536	672	1548	300	ايها الناس ان الله اذهب عنكم نخوة الجاهلية وفخرها بالاباء كلكم لادم وادم من تراب ليس لعربي علي عجمي فضل الا بالتقوي فاني مع هذا ا-قول ما	61	2867615690383619232	Sham19Y0026523-ara1.ms2147	true	-2718279321953671249	246	271	1251	1381	1540	300	ايها الناس ان الله اذهب عنكم نخوة الجاهلية وفخرها بالاباء كلكم لادم وادم من تراب ليس لعربي علي عجمي فضل الا بالتقوي و-------هذا القول من	2147	-7947373582819122943	127	239.0	102	137	92.70072937011719	22	Hindawi060292585-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Hindawi060292585-ara1.ms61	false	-2945163726360073300	47	86	229	436	1548	300	تفاضل الناس فيما بينهم ليس باباءهم ولا باحسابهم ولكنه بافعالهم واخلاقهم وشرف انفسهم وبعد هممهم ف-----------من كان دنء الهمة ساقط المروءة لم يشرف وان كان من بني هاشم في ذءابتها ومن امية في ارومتها و---قيس في اشرف بطن منها	61	2867615690383619232	Sham19Y0026523-ara1.ms2151	true	-1934974605810467776	135	178	711	932	1527	300	تفاضل الناس فيما بينهم ليس باباءهم ولا باحسابهم ولكنه بافعالهم واخلاقهم وشرف انفسهم وبعد هممهم الا تري انه من كان دنء الهمة ساقط المروءة لم يشرف وان كان من بني هاشم في ذءابتها ومن امية في ارومتها ومن قيس في اشرف بطن منها	2151	-7947373582819122943	206	395.0	167	221	93.2126693725586	39	Hindawi060292585-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Hindawi060292585-ara1.ms61	false	-2945163726360073300	143	277	717	1418	1548	300	اي الامم اعقل فنظر بعضهم الي بعض وقالوا لعله اراد اصله من فارس فقالوا فارس فقال ليسوا بذلك انهم ملكوا كثيرا من الارض ووجدوا عظيما من الملك وغلبوا علي كثير من الخلق ولبث فيهم عقد الامر فما استنبطوا شيءا بعقولهم ولا ابتدعوا باقي حكم في نفوسهم قالوا فالروم قال اصحاب صنعة قالوا فالصين قال اصحاب طرفة قالوا الهند قال اصحاب فلسفة قالوا السودان قال شر خلق الله قالوا الخزر قال بقر ساءمة قالوا فقل قال العرب---- فضحكوا فقال اما اني ما اردت موافقتكم ولكن اذ فاتني حظي من النسبة فلن يفوتني حظي من المعرفة ان العرب حكمت علي غير مثال مثل لها ولا اثار اثرت اصحاب ابل وغنم وسكان شعر وادم يجود احدهم بقوته ويتفضل بمجهوده ويشارك في ميسوره ومعسوره ويصف الشء بعقله فيكون قدوة ويفعله فيصير حجة ويحسن ما يشاء فيحسن ويقبح ما	61	2867615690383619232	Sham19Y0026523-ara1.ms2152	true	4823501695882764417	165	300	863	1557	1557	300	اي الامم اعقل فنظر بعضنا الي بعض فقلن-ا لعله اراد اصله من فارس فقلن-ا فارس فقال ليسوا بذلك انهم ملكوا كثيرا من الارض ووجدوا عظيما من الملك وغلبوا علي كثير من الح-ق ولبث فيهم عقد الامر فما استنبطوا شيءا لعقولهم ولا ابتدعوا باقي حكم في نفوسهم قلنا- فالروم قال اصحاب صنعة قلنا- فالصين قال اصحاب طرفة قلنا فالهند قال اصحاب فلسفة قلن-ا السودان قال شر خلق الله قلن-ا الخزر قال بقر ساءمة قلن-ا فقل قال العرب قال فضحكنا ق-ال اما اني ما اردت موافقتكم ولكن اذ فاتني حظي من النسبة فلا يفوتني حظي من المعرفة ان العرب حكمت علي غير مثال مثل لها ولا اثار اثرت اصحاب ابل وغنم وسكان شعر وادم يجود احدهم بقوته ويتفضل بمجهوده ويشارك في ميسوره ومعسوره ويصف الشء بعقله فيكون قدوة ويفعله فيصير حجة ويحسن ما -شاء فيحسن ويقبح ما-	2152	-7947373582819122943	661	1261.5	529	705	93.75886535644531	117	Hindawi060292585-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Hindawi060292585-ara1.ms62	false	-5503192534592844814	0	43	0	227	1653	300	اشرف الذكر وختم لهم بملكهم الدنيا علي الدهر وافتتح دينه وخلافته بهم الي الحشر علي الخير فيهم ولهم فقال------- ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين فمن وضع حقهم خسر ومن انكر فضلهم حسر ودفع الحق باللسان اكبت للجنان بيد	62	2867615690383619232	Sham19Y0026523-ara1.ms2153	true	2136359583861519625	23	67	130	364	1517	300	اشرف الذكر وختم لهم بملكهم الدنيا علي الدهر وافتتح دينه وخلافته بهم الي الحشر علي الخير فيهم ولهم فقال سبحانه ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين فمن وضع حقهم خسر ومن انكر فضلهم خصم ودفع الحق باللسان اكبت للجنان اهم	2153	-7947373582819122943	221	428.0	178	234	94.44444274902344	41	Hindawi060292585-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Hindawi060292585-ara1.ms16	false	-1572540655081153499	71	219	402	1206	1642	300	علي بن محمد الايادي التونسي شاعر القاءم العبيدي وهي دون الدالية وفيها يقول- شرجوا جوانبه م-جاذف اتعبت شا-و الرياح لها ولما تتعب تنصاع من كثب كما نفر القطا طورا وتجتمع اجتماع الربرب والبحر يجمع بينها فكانه ليل يقرب عقربا من عقرب وعلي كواكبها اسود خلافة تختال في عدد السلاح المذهب فكانما البحر استعار بزيهم ثوب الجمال من الربيع المعجب ومنها في وصف------------------ الشراع ولها جناح يستعار يطيرها طوع الرياح كراحة المتطرب يعلو بها حدب العباب مطارة في كل لج زاخر مغلولب يسمو باجرد في الهواء متوج عريان منسوج الذءابة شوذب 59 يتنزل الملاح منه ذءابة لو رام يركبها القطا لم يركب فكانما رام استراقة مقعد للسمع الا انه لم يشهب وكانما جن ابن داود هم ركبوا جوانبها باعنف مركب سجروا جواحم نارها فتقاذفوا منها بالسن مارج متلهب من كل مسجور الحريق اذا انبري من سجنه انصلت انصلات الكوكب عريان يقذفه الدخان كانه صبح يكر علي الظلام الغيهب الي	16	2867615690383619232	Sham19Y0026523-ara1.ms2206	true	-8209422876528977384	115	259	556	1333	1563	300	علي بن محمد الايادي الت----------------------------------------ونسي في قوله شرعوا جوانبها بجاذف اتعبت شادي الرياح لها ولما تتعب تنصاع من كثب كما نفر القطا طورا وتجتمع اجتماع الربرب والبحر يجمع بينها فكانه ليل يقرب عقربا من عقرب وعلي جوانبها اسود خلافة تختال في عدد السلاح المذهب وكانما البحر استعار بزيهم ثوب الجمال من الربيع المعجب ومن هذه القصيدة الفريدة في ذكر الشراع ولها جناح يستعار يطيرها طوع الرياح وراحة المتطرب يعلو بها حدب العباب مطارة في كل لج زاخر مغلولب يسمو باخر ذ-ي الهواء منصب عريان منسرح الذوابة شوذب--- يتنزل الملاح منه ذءابة لو رام يركبها القطا لم يركب وكانما رام استراقة مقعد للسمع الا انه لم يشهب وكانما جن ابن داود هم ركبوا جوانبها باعنف مركب سجروا جواهم بينهم فتقاذفوا منها بالسن مارج متلهب من كل مسجون الحريق اذا انبري من سجنه انضلت انضلات الكوكب عريان يقدمه الدخان كانه صبح يكر علي --ظلام --غيهب ومن	2206	-7947373582819122943	709	1338.5	574	825	85.93939208984375	113	Hindawi060292585-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Hindawi060292585-ara1.ms15	false	-5768924327145663638	131	198	742	1155	1725	300	استقر الملك للعرب وشمخ سلطانهم وصارت امم الاعاجم خولا لهم وتحت ايديهم ومت اليهم كل ذي صنعة------ بمبلغ صناعته واستخدموا من النواتية في حاجاتهم البحرية امما وتكررت ممارستهم للبحر وثقافته شرهوا --------------------------الي الجهاد فيه فانشءوا السفن و---------------الاساطيل وشحنوها بالرجال والسلاح وامطوها العساكر والمقاتلة لمن وراء البحر من هذه الامم الحمراء واختصوا بذلك من ممالكهم وثغورهم ما كان اقرب ل---هذا البحر وعلي حافته مثل الشام وافريقية والمغرب والاندلس	15	2867615690383619232	Sham19Y0026523-ara1.ms5341	true	4351070677024034213	0	72	0	440	1696	300	استقر الملك للعرب وشمخ سلطانهم وصارت امم الع--جم خولا لهم وتحت ايديهم وتقرب---- كل ذي صنعة اليهم بمبلغ صناعته واستخدموا من النواتية في حاجاتهم البحرية امما وتكررت ممارستهم للبحر وثقافته واستحدثوا بصرا بها فتاقت انفسهم الي الجهاد فيه وانشءوا السفن والشواني وشحنوا الاساطيل-------- بالرجال والسلاح وامطوها العساكر والمقاتلة لمن وراء البحر من ------امم الكفر-- واختصوا بذلك من ممالكهم وثغورهم ما كان اقرب الي هذا البحر وعلي ض-فته مثل الشام وافريقية والمغرب والاندلس	5341	-7947373582819122943	374	662.0	311	463	80.77753448486328	56	Hindawi060292585-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Hindawi060292585-ara1.ms08	false	2356941187222102746	111	139	604	754	1568	300	تميت به البابنا وقلوبنا مرارا وتحييهن بعد همود اذا نطقت صحنا وصاح لنا الصدي صياح جنود وجهت لجنود ظللنا بذاك الديدن اليوم كله كانا من الفردوس تحت خلود	8	2867615690383619232	Sham19Y0026523-ara1.ms5637	true	2073282159798905357	244	272	1278	1427	1577	300	تميت به البلبنا وقلوبنا مرارا وتح-يهن بعد همود اذا نطقت صحنا وصاح لنا الصدي صياح جنود وجهت لجنود ظللنا بذاك الذيدن اليوم كله كانا من الفردوس تحت خلود	5637	-7947373582819122943	147	287.0	119	150	98.0	25	Hindawi060292585-ara1	Sham19Y0026523-ara1