id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi060270863-ara1.ms232	false	-2620526346285444045	37	100	236	593	1839	300	المنطق وهو --علم الميزان اذ به توزن الحجج والبراهين يقول التهانوي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما سمي بالمنطق لان النطق يطلق علي اللفظ وعلي ادراك الكليات وعلي النفس الناطقة ولما كان هذا الفن يقوي بالاول ويسلك بالثاني مسلك السداد ويحصل بسببه كمالات الثالث اشتق له اسم منه وهو المنطق وهو علم بقوانين تفيد معرفة طرق الانتقال من المعلومات الي المجهولات وشراءطها بحيث لا يعرض الغلط في الفكر	232	-5653660360898520955	Shamela0002573-ara1.ms0049	true	-5090564096231472180	151	242	819	1319	1672	300	المنطق ويسمي علم الميزان اذ به توزن الحجج والبراهين وكان ابو علي يسميه خادم العلوم اذ ليس مقصودا بنفسه بل هو وسيلة الي العلوم فهو كخادم لها وابو نصر يسميه رءيس العلوم لنفاذ حكمه فيها فيكون رءيسا حاكما عليها وانما سمي بالمنطق لان النطق يطلق علي اللفظ وعلي ادراك الكليات وعلي النفس الناطقة ولما كان هذا الفن يقوي -الاول ويسلك بالثاني مسلك السداد ويحصل بسببه كمالات الثالث اشتق له اسم منه وهو المنطق وهو علم بقوانين تفيد معرفة طرق الانتقال من المعلومات الي المجهولات وشراءطها بحيث لا يعرض الغلط في الفكر	49	-7706486217676615134	341	652.5	280	501	68.06387329101562	58	Hindawi060270863-ara1	Shamela0002573-ara1
Hindawi060270863-ara1.ms242	false	616214336526710788	70	98	422	579	1754	300	بالضم وسكون الطاء يطلق علي النطق الخارجي وهو اللفظ وعلي النطق الداخلي الذي هو ادراك الكليات وعلي مصدر ذلك الفعل وهو اللسان وعلي مظهر هذا الانفعال اي الادراك	242	-5653660360898520955	Shamela0002573-ara1.ms2215	true	-5304694753674358909	249	277	1524	1681	1799	300	بالضم وسكون الطاء يطلق علي النطق الخارجي وهو اللفظ وعلي النطق الداخلي الذي هو ادراك الكليات وعلي مصدر ذلك الفعل وهو اللسان وعلي مظهر هذا الانفعال اي الادراك	2215	-7706486217676615134	157	314.0	129	157	100.0	28	Hindawi060270863-ara1	Shamela0002573-ara1
Hindawi060270863-ara1.ms242	false	616214336526710788	102	135	602	792	1754	300	الانسان حيوان ناطق هو القوة الموجودة في جنان الانسان التي تنتقش فيها المعاني ولا خفاء في انها لا توجد في الببغاء والملاءكة والجن لفقد الجنان في الجن والملاءكة وفقد انتقاش المعاني في الببغاء	242	-5653660360898520955	Shamela0002573-ara1.ms2216	true	6338271783934432143	0	33	0	190	1708	300	الانسان حيوان ناطق هو القوة الموجودة في جنان الانسان التي ينتقش فيها المعاني ولا خفاء في انها لا توجد في الببغاء والملاءكة والجن لفقد الجنان في الجن والملاءكة وفقد انتقاش المعاني في الببغاء	2216	-7706486217676615134	189	377.0	156	190	99.47368621826172	32	Hindawi060270863-ara1	Shamela0002573-ara1