id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi060208373-ara1.ms170	false	-3936893734522141051	221	254	1159	1313	1538	300	معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم	170	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms03880	true	-8355351778235332825	268	295	1386	1531	1552	300	معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنع--------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر- ومختوم به الكلم	3880	-715282510871881372	95	156.5	75	154	61.68831253051758	18	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms170	false	-3936893734522141051	220	266	1156	1370	1538	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم -----------مقدم بعد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم من يعرف الله يعرف اولوية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	170	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms04807	true	1307659528288167148	31	137	158	685	1550	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد- بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشرا والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نع----------------------------م من يعرف الله يعرف اوليته--- فالدين من بيت هذا ناله الامم	4807	-715282510871881372	171	293.5	132	559	30.59033966064453	34	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms170	false	-3936893734522141051	220	243	1156	1263	1538	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	170	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms07193	true	-7768434265961913280	79	113	389	546	1471	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	7193	-715282510871881372	107	205.0	84	157	68.15286254882812	22	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms021	false	5668344106851141176	258	300	1430	1645	1645	300	الرحمن الرحيم من--------- سليمان بن صرد و-المسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظاهر وشيعته من المءمني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن والمسلمين من اهل الكوفة------------------ سلام عليك فا-نا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد-	21	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms09862	true	2006988970906550151	158	230	820	1202	1571	300	-------الحسين عن نفر منهم سليمان المذكور والمسيب بن محمد ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظاهر وغيرهم يستقدمونه ليبايعوه وقالوا انهم لم يبايعوا للنعمان ولا يجتمعون معه في جمعة ولا عيد ولو جءتنا اخرجناه وبعثوا بالكتاب مع عبد الله بن سبع الهمداني وعبد الله بن وال وهذا نص الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليك فاننا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد	9862	-715282510871881372	159	245.0	125	389	40.8740348815918	28	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms022	false	-5604296553217748279	0	74	0	390	1643	300	انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها واغتصبها فياها وتامر عليها بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله يجمعنا بك علي الحق والنعمان بن بشير الوالي في قصر الامارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو بلغنا انك قد اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان شاء الله------ والسلام----- ورحمة الله	22	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms09862	true	2006988970906550151	231	289	1207	1516	1571	300	انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها وغ--صبها فيءها وتامر عليها بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها و----------------------------------------------------------------انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله يجمعنا بك علي الحق والنعمان بن بشير------- في قصر الامارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا------------- عيد ولو بلغنا اقبالك------ الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان شاء الله تعالي والسلام عليك ورحمة الله	9862	-715282510871881372	291	517.0	235	401	72.5685806274414	50	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms023	false	-7109550917393184493	9	156	48	786	1559	300	اليكم باخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي مسلم بن عقيل ليعلم لي كنه امركم ويكتب الي بما يتبين له من اجتماعكم فان كان امركم علي ما اتتني به كتبكم واخبرتني به رسلكم اسرعت القدوم عليكم ان شاء الله والسلام 14 النص الثاني بسم الله الرحمن الرحيم من حسين بن علي الي الملا من المءمنين والمسلمين اما بعد فان هانءا وسعيدا 15 قدما علي بكتبكم وكان اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم ومقالة جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي الهدي والحق وقد بعثت اليكم اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي وامرته ان يكتب الي بحالكم وامركم ورايكم فان كتب الي انه قد اج-مع راي ملءكم وذوي الفضل والحجي ع-----لي مثل ما قدمت علي به رسلكم وقرات في كتبكم اقدم عليكم وشيكا ان شاء الله فلعمري ما الامام الا العامل بالكتاب والاخذ- بالقسط والداءن ب----الحق	23	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms09862	true	2006988970906550151	95	145	492	746	1571	300	اليكم باخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي مسلم بن عقيل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وامرته ان يكتب الي بحالكم وامركم ف-------ان كتب الي انه قد اجتمع راي ملءكم وذوي -------الحجي منكم علي مثل ما قدمت---- به رسل---------------كم اقدم اليكم وشيكا ان ا----لله فلعمري ما الامام الا العامل بالكتاب والقاءم بالقسط والداءن بدين الحق	9862	-715282510871881372	236	400.5	188	749	31.508678436279297	38	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms023	false	-7109550917393184493	52	162	261	820	1559	300	بسم الله الرحمن الرحيم من حسين بن علي الي الملا من المءمنين والمسلمين اما بعد فان هانءا وسعيدا 15 قدما علي بكتبكم وكان- اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم ومقالة جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي الهدي والحق وقد بعثت اليكم اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي وامرته ان يكتب الي بحالكم وامركم ورايكم فان كتب الي انه قد اجمع راي ملءكم وذوي الفضل والحجي ع-----لي مثل ما قدمت علي به رسلكم وقرات في كتبكم اقدم عليكم وشيكا ان شاء الله فلعمري ما الامام الا العامل بالكتاب والاخذ بالقسط والداءن بالحق والحابس نفسه علي ذات الله والسلام	23	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms09867	true	-337841842566337485	56	164	306	859	1559	300	بسم الله الرحمن الرحيم من حسين بن علي الي الملا من المءمنين والمسلمين اما بعد فان هانءا وسعيدا--- قدما علي بكتبكم وكانا اخر من قدم علي من رسلكم -قد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم ومقالة جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل-------- يجمعنا بك علي الهدي والحق وقد بعثت اليكم اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي وامرته ان يكتب الي بحالكم وامركم ورايكم فان كتب الي انه قد اجمع راي ملتكم وذوي الفضل والحجي منكم علي مثل ما قدمت علي به رسلكم وقرات في كتبكم اقدم عليكم وشيكا ان شاء الله فلعمري ما الامام الا العامل بالكتاب والاخذ بالقسط والداءن بالحق والحابس نفسه علي ذات الله والسلام	9867	-715282510871881372	545	1059.5	438	565	96.46017456054688	101	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms023	false	-7109550917393184493	0	68	0	343	1559	300	كتبكم وفهمت ما ذكرتم من محبتكم لقدومي------ وانا باعث اليكم باخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي مسلم بن عقيل ليعلم لي كنه امركم ويكتب الي بما يتبين له من اجتماعكم فان كان امركم علي ما اتتني به كتبكم واخبرتني به رسلكم اسرعت القدوم عليكم ان شاء الله والسلام 14 النص الثاني------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم من حسين بن علي الي الملا من المءمنين والمسلمين -------------------------اما بعد فان	23	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms09868	true	-9111538115739699397	159	237	835	1232	1557	300	كتبكم وفهمت ما ذكرتم من محبتكم بقدومي عليكم وانا باعث اليكم باخي وابن عمي وثقتي من اهل----ي مسلم بن عقيل ليعلم لي كنه امركم ويكتب الي بما يتبين له من اجتماعكم فان كان امركم علي ما اتتني به كتبكم واخبرتني به رسلكم اسرعت القدوم عليكم ان شاء الله والسلام اما صورة الكتاب الذي ارسل اليه من اهل الكوفة فهاهو بسم الله الرحمن الرحيم لل-حسين بن علي امير-------- المءمنين من شيعته وشيعة ابيه رضي الله عنهما اما بعد فان	9868	-715282510871881372	301	536.0	240	410	73.41463470458984	56	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms023	false	-7109550917393184493	7	149	38	739	1559	300	وانا باعث اليكم باخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي مسلم بن عقيل ليعلم لي كنه امركم ويكتب الي بما يتبين له من اجتماعكم فان كان امركم علي ما اتتني به كتبكم واخبرتني به رسلكم اسرعت القدوم عليكم ان شاء الله والسلام 14 النص الثاني بسم الله الرحمن الرحيم من حسين بن علي الي الملا من المءمنين والمسلمين اما بعد فان هانءا وسعيدا 15 قدما علي بكتبكم وكان اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم ومقالة جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي الهدي والحق وقد بعثت اليكم -اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي وامرته ان يكتب الي بحالكم وامركم ورايكم فان كتب الي انه قد اج-مع راي ملءكم وذوي الفضل والحجي ع-----لي مثل ما ق---------------دمت علي به رسلكم وقرات في كتبكم اقدم عليكم وشيكا ان شاء الله فلعمري ما الامام	23	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms09869	true	-8193626198289183627	164	209	824	1041	1528	300	واني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد بعثت اليكم باخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي وامرته ان يكتب الي بحالكم وما انتم عليه فان كتب الي انه قد اجتمع راي ملاكم وذوي -------الحجي منكم علي مثل ما وردت به كتبكم وقدمت علي به رسلكم قدمت ال---------------يكم والسلام كتاب--------------- الامام	9869	-715282510871881372	162	239.5	125	723	22.406639099121094	26	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms028	false	-6079393091617497970	235	278	1202	1412	1522	300	عشر الفا فكتب---------- الي الحسين يستحثه علي القدوم وتلخص رسالته كما يلي اما بعد فان الراءد لا يكذب اهله وقد بايعني من اهل الكوفة ثمانية عشر الفا فعج--------ل حين ياتيك كتابي فان الناس كلهم معك -ليس لهم في ال معاوية راي ولا هوي	28	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms09870	true	7286362506172094448	101	140	531	721	1548	300	عشر الفا من اهلها فارسل الي الحسين--------------------------------------- اما بعد فان الراءد لا يكذب اهله وقد بايعني من اهل الكوفة ثمانية عشر الفا فعجل الاقبال حين ياتيك كتابي فان الناس كلهم معك وليس لهم في ال معاوية راي ولا هوي	9870	-715282510871881372	167	295.0	131	229	72.92576599121094	32	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms030	false	4203107478383841324	155	222	814	1159	1557	300	ابو سعيد الخدري يرجو الحسين ان لا يستسلم لاهل الكوفة يا ابا عبد الله اني لكم ناصح واني عليكم مشفق وقد بلغني انه كاتبكم قوم من شيعتكم بالكوفة يدعونك الي الخروج اليهم فلا تخرج فاني سمعت اباك بالكوفة يقول وا--------لله لقد مللتهم وابغضتهم وملوني وابغضوني وما بلوت منهم وفاء- ومن فاز بهم فاز بالسهم الاخيب والله ما لهم ثبات ولا عزم علي امر ولا صبر علي السيف	30	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms09875	true	4520495343451116618	28	89	143	456	1479	300	ابو سعيد الخدري فقال-------------------------------- يا ابا عبد الله اني لكم ناصح واني عليكم مشفق وقد بلغني انه كاتبك- قوم من شيعتكم بالكوفة يدعونك الي الخروج اليهم فلا تخرج فاني سمعت اباك-------- يقول بالكوفة والله لقد مللتهم وابغضتهم وملوني وابغضوني وما بلوت منهم وفاءا ومن فاز بهم فاز بالسهم الاخيب والله ما لهم ثبات ولا عزم علي امر ولا صبر علي السيف	9875	-715282510871881372	299	554.0	239	354	84.4632797241211	55	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms030	false	4203107478383841324	155	222	814	1159	1557	300	ابو سعيد الخدري يرجو الحسين ان لا يستسلم لاهل الكوفة يا ابا عبد الله اني لكم ناصح واني عليكم مشفق وقد بلغني انه كاتبكم قوم من شيعتكم بالكوفة يدعونك- الي الخروج اليهم فلا تخرج فاني سمعت اباك بالكوفة يقول وا--------لله لقد مللتهم وابغضتهم وملوني وابغضوني وما بلوت منهم وفاء ومن فاز بهم فاز بالسهم الاخيب والله ما لهم ثبات ولا عزم علي امر ولا صبر علي السيف	30	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms10084	true	8894693069397290482	186	245	902	1205	1473	300	ابو سعيد الخدري فقال-------------------------------- يا ابا عبد الله اني لك- ناصح واني عليه- مشفق وقد بلغني انه كاتبك- قوم من شيعتكم بالكوفة يدعونكم الي الخروج اليهم فلا تخرج فاني سمعت اباك-------- يقول بالكوفة والله لقد مللتهم وابغضتهم وملوني وابغضوني وما بلوت منهم وفاء ومن فاز بهم فاز بالسهم الاخيب والله ما لهم ثبات ولا عزم --------ولا صبر علي السيف	10084	-715282510871881372	288	512.5	230	354	81.3559341430664	50	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms030	false	4203107478383841324	243	280	1275	1443	1557	300	اوصا--------ه انظر الي حسين بن علي ابن فاطمة بنت رسول الله------------------- فانه احب الناس الي الناس فصل رحمه وارفق به يصلح لك امره فان يك منه شء فاني ارجو ان يكفي-ه الله بمن قتل اباه وخذل اخاه	30	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms10085	true	-5239494878509398837	130	172	640	832	1478	300	اوصاه وقال له انظر---- حسين بن علي ابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه احب الناس الي الناس فصل رحمه وارفق به يصلح لك امره فان يك منه شء فاني ارجو ان يكفيكه الله بمن قتل اباه وخذل اخاه	10085	-715282510871881372	164	296.0	128	196	83.67346954345703	33	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms027	false	-6949991999355765417	194	220	1075	1198	1604	300	مولي له فاعطاه ثلاثة الاف----- وقال له اذهب حتي تسال عن الرجل الذي يبايع له اهل الكوفة فاعلمه انك رجل من اهل حمص جءت لهذا الامر	27	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms10087	true	-5491239121590197749	275	300	1345	1466	1466	300	مولي له فاعطاه ثلاثة الاف درهم وقال--- اذهب حتي تسال عن الرجل الذي يبايع ---اهل الكوفة فاعلمه انك رجل من اهل حمص جءت لهذا الامر-	10087	-715282510871881372	116	208.0	93	128	90.625	21	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms028	false	-6079393091617497970	115	196	597	1009	1522	300	عبيد الله فما كان منه الا ان امر باعدامهما فاصعد مسلم الي اعلي القصر حيث ضربت عنقه والقيت جثته الي الناس واخذ -هانء----- الي سوق الكوفة فصلب فيه وهكذا ختم الفصل الاول من هذه الماساة فرثاهما الشعراء وابلغ ما قرات الابيات المنسوبة الي عبد الرحمن بن الزبير وهي فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف انفه واخر يهوي من طمار قتيل اصابهما ريب الزمان فاصبحا احاديث من يسعي بكل سبيل	28	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms10089	true	-4890998282851263942	178	223	898	1129	1509	300	عبيد الله فامر به------------------------- فاصعد ا-----لي اعلي القصر فضرب---- عنقه والقي- جثته الي الناس وامر بهانء فسحب الي الكناس---ة فصلب هناك فقال شاعرهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عق-------------------------------------------------يل اصابهما امر الامير فاصبحا احاديث من يسعي بكل سبيل	10089	-715282510871881372	186	287.0	144	418	44.49760818481445	30	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms170	false	-3936893734522141051	218	243	1146	1263	1538	300	حين يبتسم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص-----------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	170	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms10201	true	1693038353218012865	250	294	1298	1516	1545	300	حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	10201	-715282510871881372	115	219.0	90	218	52.75229263305664	23	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms170	false	-3936893734522141051	168	242	890	1260	1538	300	قصيدته المشهورة في مدح علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب هذ---------------------ا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل	170	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms10210	true	-3162412206646327325	60	136	317	719	1589	300	قصيدته المشهورة الموجودة بكاملها علي باب ضريح سيدي زين العابدين والتي مطلعها هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ويضيف الفرزدق قاءلا هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الي ان يختم قصيدته فيقول ابو فراس----------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل	10210	-715282510871881372	237	344.0	189	497	47.68611526489258	44	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms170	false	-3936893734522141051	168	242	890	1260	1538	300	قصيدته المشهورة في مدح علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب هذ---------------------ا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل	170	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms10221	true	4938814185724563991	149	225	768	1170	1571	300	قصيدته المشهورة الموجودة بكاملها علي باب ضريح سيدي زين العابدين والتي مطلعها هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ويضيف الفرزدق قاءلا هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الي ان يختم قصيدته فيقول ابو فراس----------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل	10221	-715282510871881372	237	344.0	189	497	47.68611526489258	44	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms020	false	3539629319657744188	3	111	13	551	1539	300	النفر قد ا---بوا علي معاوية الاجابة الي بيعة يزيد حين دعا الناس الي بيعته وانه ولي عهده من بعده وراي مروان بن الحكم راي يزيد في الشدة والحزم حتي لا يطمع طامع في بني امية فاشار علي الوليد بن عتبة في المدينة قاءلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اري ان تبعث -------الي هءلاء------ فتدعوهم الي البيعة والدخول في الطاعة فان فعلوا قبلت منهم وكففت عنهم وان ابوا قدمتهم فضربت اعناقهم قبل ان يعلموا بموت معاوية فانهم ان علموا بموت معاوية وثب كل امرء منهم في جانب واظهر الخلاف والمنابذة ودعا الي نفسه اما ابن عمر فاني لا اراه يري القتال ولا يحب ان يولي علي الناس الا ان يدفع اليه هذا الامر عفوا	20	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms12711	true	-7068094996949821955	172	270	886	1383	1541	300	النفر الذين ابوا علي ابيه-- الاجابة الي بيعة ي---------------------------------------------------------------------------زيد فكتب ال----------------------------------------------ي الوليد بن عتبة اما بعد فخذ حسينا وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير بالبيعة اخذا شديدا ليست فيه رخصة حتي يبايعوا والسلام فبعث الي مروان فدعاه واستشاره وقال كيف تري ان اصنع قال اني اري ان تبعث الساعة الي هءلاء النفر فتدعوهم الي البي------------------عة فان فعلوا قبلت---------------- وان ابوا --------ضربت اعناقهم قبل ان يعلموا بموت معاوية فانهم ان علموا بموته------ وثب كل واحد منهم في جانب فاظهر الخلاف والمنابذة الا ان----------- ابن عمر----- لا اراه يري القتال ولا يحب ا----------لولاية الا ان تدفع اليه---------- عفوا	12711	-715282510871881372	284	433.0	223	704	40.34090805053711	45	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms020	false	3539629319657744188	141	173	710	871	1539	300	فان مثلي لا يعطي بيعته سرا ولا اراك تجتزء بها مني سرا دون ان تظهرها علي رءوس الناس علانية------------ فاذا خرجت الي الناس فدعوتهم الي البيعة دعوتنا مع الناس فكان امرا واحدا	20	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms12712	true	2824371102958300066	125	159	643	812	1498	300	فان مثلي لا يعطي بيعته سرا ولا اراك تجتزي---- مني سرا دون ان تظهرها علي رءوس الناس علانية قال اجل قال فاذا خرجت الي الناس فدعوتهم الي البيعة دعوتنا مع الناس فكان امرا واحدا	12712	-715282510871881372	156	294.0	125	173	90.17340850830078	30	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms021	false	5668344106851141176	0	28	0	139	1645	300	والله لءن فارقك الساعة ولم يبايع لا قدرت منه علي مثلها ابدا حتي تكثر القتلي بينكم وبينه احبس الرجل ولا يخرج من عندك حتي يبايع او تضرب عنقه	21	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms12712	true	2824371102958300066	177	205	904	1041	1498	300	والله ا-ن فارقك الساعة ولم يبايع لا قدرت منه علي مثلها ابدا حتي تكثر القتلي بينك- وبينه احبس الرجل ولا يخرج من عندك حتي يبايع او تضرب عنقه	12712	-715282510871881372	136	261.0	108	139	97.84172821044922	26	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms030	false	4203107478383841324	244	280	1281	1443	1557	300	انظر الي حسين بن علي ابن فاطمة بنت رسول الله------------------- فانه احب الناس الي الناس فصل رحمه وارفق به يصلح لك امره فان يك منه شء فاني ارجو ان يكفي-ه الله بمن قتل اباه وخذل اخاه	30	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms12724	true	910346988866964685	182	221	911	1089	1487	300	انظر---- حسين بن علي ابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه احب الناس الي الناس فصل رحمه وارفق به يصلح لك امره فان يك منه شء فاني ارجو ان يكفيكه الله بمن قتل اباه وخذل اخاه	12724	-715282510871881372	158	292.5	123	182	86.81318664550781	33	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms023	false	-7109550917393184493	9	169	48	849	1559	300	اليكم باخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي مسلم بن عقيل ليعلم لي كنه امركم ويكتب الي بما يتبين له من اجتماعكم فان كان امركم علي ما اتتني به كتبكم واخبرتني به رسلكم اسرعت القدوم عليكم ان شاء الله والسلام 14 النص الثاني بسم الله الرحمن الرحيم من حسين بن علي الي الملا من المءمنين والمسلمين اما بعد فان هانءا وسعيدا 15 قدما علي بكتبكم وكان اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم ومقالة جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي الهدي والحق وقد بعثت اليكم اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي وامرته ان يكتب الي بحالكم وامركم ورايكم فان كتب الي انه قد اج-مع راي ملءكم وذوي الفضل والحجي ع-----لي مثل ما قدمت علي به رسلكم وقرات في كتبكم اقدم عليكم وشيكا ان شاء الله فلعمري ما الامام الا العامل بالكتاب والاخذ- بالقسط والداءن بال----حق والحابس نفسه علي ذات الله والسلام 16 --------27 مسلم بن عقيل في------- الكوفة	23	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms12726	true	1043957279654742545	51	113	281	598	1551	300	اليكم باخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي مسلم بن عقيل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وامرته ان يكتب الي بحالكم وامركم ورايكم فان كتب الي انه قد اجتمع راي ملءكم وذوي -------الحجي منكم علي مثل ما قدمت---- به رسل---------------كم اقدم اليكم وشيكا ان شاء الله فلعمري ما الامام الا العامل بالكتاب والقاءم بالقسط والداءن بدين الح--------------------------ق والسلام ثم دعا الحسين مسلم بن عقيل فسيره نحو الكوفة	12726	-715282510871881372	278	454.5	220	827	33.615478515625	46	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms024	false	6007275487297483774	162	244	817	1233	1541	300	اما بعد فاتقوا الله عباد الله ولا تسارعوا الي الفتنة والفرقة فان فيهما يهلك الرج-ل وتسفك الدماء وتغصب الامو--------------------------------------------ال اني لم اقاتل من لم- يقاتلني ولا اثب علي من لا يثب علي ولا اشات----مكم ولا اتحرش بكم ولا اخذ ب----------الظنة ولا التهمة ولكنكم ان ابديتم صفحتكم لي ونكثتم ببيعتكم وخالفتم امامكم فوالله الذي لا اله غيره-- لاضربنكم بسيفي ما ثبت قاءمه في يدي ولو لم يكن لي منكم مناصر--------- اما اني ارجو ان يكون من يعرف الحق منكم اكثر ممن يرديه الباطل	24	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms12726	true	1043957279654742545	147	237	791	1249	1551	300	اما بعد ف----------------------لا تسارعوا الي الفتنة والفرقة فان فيهما تهلك الرجال وتسفك الدماء وتغصب الاموال وكان النعمان حليما ناسكا يحب العافية ثم قال اني لا اقاتل الا من يقاتلني ولا اثب علي من لا يثب علي ولا انبه ناءمكم ولا اتحرش بكم ولا اخذ بالقرف ولا الظنة ولا التهمة ولكنكم ان ابديتم صفحتكم--- ونكثتم -بيعتكم وخالفتم امامكم فوالله الذي لا اله الا هو لاضربنكم بسيفي ما ثبت قاءمه ب--يدي ولو لم يكن لي منكم -ناصر ولا معين اما اني ارجو ان يكون من يعرف الحق منكم اكثر ممن يرديه الباطل	12726	-715282510871881372	373	655.5	298	487	76.59137725830078	63	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms025	false	-1802107951372900855	235	300	1323	1702	1702	300	امير المءمنين اصلحه الله ولاني -------ثغركم ومصركم وامرني بانصاف مظلومكم واعطاء محرومكم وبالاحسان الي سامعكم ومطيعكم وبالشدة علي مريبكم وعاصيكم وانا متبع فيكم امره ومنفذ فيكم عهده فانا لمحسنكم ومطيعكم كالوالد البر---------------------------- وسوطي وسيفي علي من ترك امري وخالف----- فليبق امرء علي نفسه الصدق ينبي عنك لا الوعيد ووجه خطابه الي عرفاء -الناس فاستطرد قاءلا-- اكتبوا لي الغرباء ومن فيكم من طلبة امير المءمنين ومن-	25	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms12727	true	8122719819024676375	49	112	245	617	1577	300	امير المءمنين----------- ولاني مصركم وثغركم وفيءكم وامرني بانصاف مظلومكم واعطاء محرومكم وبالاحسان الي سامعكم ومطيعكم وبالشدة علي مريبكم وعاصيكم وانا متبع فيكم امره ومنفذ فيكم عهده فانا لمحسنكم-------- كالوالد البر ولمطيعكم كالاخ الشقيق وسيفي وسوط------ي علي من ترك امري وخالف عهدي فليبق امرء علي نفسه ثم نزل فاخذ ال--------------------------عرفاء والناس اخذا شديدا وقال اكتبوا لي الغرباء ومن فيكم من طلبة امير المءمنين ومن	12727	-715282510871881372	300	506.5	249	423	70.92198944091797	44	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms026	false	-2491357076588591201	0	77	0	382	1561	300	فيكم من الحرورية واهل الريب الذين رايهم الخلاف والشقاق فمن كتبهم لنا فبرء ومن لم يكتب لنا احدا ف-يضمن لنا ما في عرافته ان لا يخالفنا منهم مخالف ولا يبغي علينا منهم باغ فمن لم يفعل برءت منه الذمة وحلال لنا -----ماله وسفك دمه وايما عريف وجد في عرافته من بغية امير المءمنين احد لم يرفعه الينا صلب علي باب داره والغيت تلك العرافة من العطاء وسير الي موضع بعمان الزارة 22 بطش عبيد الله بن زياد	26	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms12727	true	8122719819024676375	112	187	617	992	1577	300	فيكم من الحرورية واهل الريب الذي دابه-م الخلاف والشقاق فمن كتبهم الي -برء ومن لم يكتب لنا احدا فليضمن لنا ما في عرافته ان لا يخالفنا فيهم مخالف ولا يبغي علينا منهم باغ فمن لم يفعل برءت منه الذمة وحلال لنا دمه ومال---------ه وايما عريف وجد في عرافته من بغية امير المءمنين احد لم يعرفه الينا صلب علي باب داره الق-يت تلك العرافة من العطاء وسير الي موضع نعمان الزارة سمع مسلم بمقال ا-بن زياد	12727	-715282510871881372	338	622.0	268	388	87.1134033203125	61	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms170	false	-3936893734522141051	199	243	1050	1263	1538	300	العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر-----------------------------------------------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص----------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	170	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms12803	true	2579781467494311817	15	106	77	544	1549	300	القلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم بكفه خيزران ريحه عبق بكف اروع في عرنينه شمم يغضي حيا- ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الدجي من نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم منشقة من رسول الله نبعته طابت ارومته والخيم والشيم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم يستدفع الضر والبلوي بحبهم ويستقيم به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	12803	-715282510871881372	208	383.0	164	468	44.44444274902344	37	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms170	false	-3936893734522141051	174	221	920	1159	1538	300	الحسين بن علي بن ابي طالب هذ-----ا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من	170	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms12830	true	1390610693572805189	184	265	924	1331	1507	300	الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم منه الكف والقدم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من	12830	-715282510871881372	222	421.5	175	407	54.54545593261719	39	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms170	false	-3936893734522141051	220	268	1156	1380	1538	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من يعرف الله يعرف اولوية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم وقام نصيب	170	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms12831	true	316550377042803538	63	184	346	933	1504	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بد- ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاه نعم من يعرف الله يعرف اول-ية ذا -الدين من بيت هذا ناله الامم -قال فغضب	12831	-715282510871881372	216	393.0	168	591	36.548221588134766	41	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1
Hindawi060208373-ara1.ms170	false	-3936893734522141051	180	283	946	1461	1538	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر---------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم من يعرف الله يعرف اولوية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم وقام نصيب الشاعر الاسود يمدح بني امية خصوصا عبد العزيز بن مروان والخليفة هشام بن عبد الملك	170	135173500106115149	Shia004092Vols-ara1.ms13255	true	7668554959235832935	29	109	145	548	1515	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم اي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يش-----------------------------------------------------------------كر ا---------------------------------------------لله يشكر اول-ية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم وفي رواية الغلابي ان---------------------------------------------------- هشام بن عبد الملك	13255	-715282510871881372	288	491.5	227	566	50.883392333984375	49	Hindawi060208373-ara1	Shia004092Vols-ara1