id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi060208373-ara1.ms170	false	-3936893734522141051	209	266	1101	1370	1538	300	الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم --------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم -----------مقدم بعد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم----------------------- من يعرف الله يعرف اولوية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	170	135173500106115149	Shia001303-ara1.ms018	true	2788477396079870847	50	189	265	950	1525	300	الظلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد- بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذ ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلايق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم ما قال لاقط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم من يعرف الله يعرف اول-ية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	18	-3138381676023067807	231	396.5	178	687	33.624454498291016	43	Hindawi060208373-ara1	Shia001303-ara1