id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi060208373-ara1.ms183	false	8320721280792892981	86	188	456	1039	1630	300	وكان محمد بن علي بن عبد الله بن العباس --قال -لدعاته حين ----------------اراد توجيههم الي الامصار اما الكوفة وسوادها فهناك شيعة علي وولده و----------البصرة وسوادها فعثمانية تدين بالكف وام--------------------------------------------------ا الجزيرة فحرورية خارجية مارقة واعراب كاعلاج ومسلمون--- اخلاف النصاري واما---- الشام فليس يعرفون الا ال ابي سفيان وطاعة بني مروان عداوة---- راسخة وجهل- متراكم- واما---- مكة والمدينة ف---غلب عليهما ابو بكر وعمر ولكن عليكم باهل خراسان فان هناك العدد الكثير والجلد الظاهر وهناك صدور- سليمة وقلوب- فارغة لم يتقسمها الاهواء ولم تتوزعها النح-----------------ل ولم ي-قدم عليها فساد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم جند لهم -------ابدان واجسام ومناكب وكواهل وهامات------------ واصوات هاءلة ولغات فخمة تخرج من اجواف منكرة	183	135173500106115149	Shamela0023790-ara1.completed.ms161	true	7567741670447674685	11	156	58	893	1582	300	وقال محمد بن علي بن عبد الله بن --عباس لرجال الدعوة- حين اختارهم للدعوة واراد توجيههم------------ اما الكوفة وسوادها فهناك شيعة علي بن ابي طالب واما البصرة-------- فعثمانية تدين بالكف وتقول كن عبد الله المقتول ولا تكن عبد الله القاتل واما الجزيرة فحرور-------ية مارقة واعراب كاعلاج ومسلمون في اخلاق النصاري واما اهل الشام فليس يعرفون الا ال ابي سفيان وطاعة بني مروان عداوة لنا راسخة وجهلا متراكما واما اهل مكة والمدينة فقد غلب عليهما ابو بكر وعمر ولكن عليكم ب----خراسان فان هناك العدد الكثير والجلد الظاهر و-----صدورا سليمة وقلوبا فارغة لم تتقسمها الاهواء ولم تتوزعها النحل ولم تشغلها ديانة ولم يتقدم ف-يها فساد وليست لهم اليوم همم العرب ولا فيهم كتحازب الاتباع بالسادات وكتحالف القباءل وعصبية العشاءر ولم يزالوا يذالون ويمتهنون ويظلمون ويكظمون ويتمنون الفرج ويءملون الدول وهم جند لهم اجسام وابدان------- ومناكب وكواهل وهامات ولحي وشوارب واصوات هاءلة ولغات فخمة تخرج من افواه منكرة	161	-4038021866035104461	516	837.5	422	882	58.50340270996094	73	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms155	false	5047233140725077813	204	282	1134	1544	1643	300	عتبة بن ابي سفيان لعبد الصمد مءدب ولده ليكن اول ما تبدا به من اصلاح- بني اصلاح- نفسك فان اعينهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما استحسنت والقبيح عندهم ما استقبحت وعلمهم كتاب الله ولا تكرههم عليه فيملوه ولا تتركهم منه فيهجروه ثم روهم من الشعر اعفه ومن الحديث اشرفه ولا تخرجهم من علم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة للفهم وتهددهم بي وادبهم دوني وكن لهم كالطبيب الذي لا يعجل بالدواء قبل معرفة الداء	155	135173500106115149	Shamela0023790-ara1.completed.ms364	true	-5606905417138929035	14	57	73	316	1583	300	عتبة بن ابي سفيان لعبد الصمد مءدب ولده ليك------------------ن اصلاحك بني اصلاحك نفسك فان عيوبهم معقودة بعيبك فالحسن عندهم ما استحسنت والقبيح ما------ استقبحت وعلمهم سير الحكماء واخلاق الادباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتهددهم بي وادبهم دوني وكن لهم كالطبيب الذي لا يعجل بالدواء حتي يعرف- الداء	364	-4038021866035104461	204	351.5	164	412	49.514564514160156	31	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms084	false	-664216983606993188	213	261	1198	1440	1651	300	واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما اغرقناه ومن -حرق قوما احرقناه ومن نقب بيتا نقبنا عن قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا فكفوا عني ----السنتكم وايديكم اكف عنكم	84	135173500106115149	Shamela0023790-ara1.completed.ms408	true	-7583487532594929764	119	163	608	833	1553	300	واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا و----------احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما -غرق-ته ومن احرق قوما احرقته و-من نقب بيتا نقبت- عن قلبه ومن نبش قبرا دفنته فيه حيا فكفوا ايديكم والسنت--------كم اكف عنكم	408	-4038021866035104461	208	366.0	166	247	84.21052551269531	35	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms133	false	-7092105349648948039	152	282	847	1519	1598	300	لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معادا ينزل الله فيه للحكم فيكم والفصل بينكم وقد خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السموات والارض الا واعلموا انما الامان غدا ل---من حذر الله- وخافه وباع نافذا بباق وقليلا بكثير وخوفا بامان وسيخلفها--------------------------------- بعدكم الباقون كذلك حتي ترد الي خير الوارثين و-------في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وانقضي اجله فتغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه- غير موسد ولا ممهد قد فارق الاحبة وخلع الاسباب فسكن- التراب وواجه الحساب فهو مرتهن بعمله------------ فقير الي ما قدم غني عما ترك فاتقوا الله قبل ----------------نزول الموت وانقضاء مراقبته وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم--- عند احد منكم من الذنوب اكثر مما عندي فاستغفر الله واتوب اليه	133	135173500106115149	Shamela0023790-ara1.completed.ms410	true	1449890420611011113	40	171	174	825	1473	300	لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معادا ينزل الله فيه للحكم فيكم والفصل بينكم ف---خاب وخسر من خرج من رحمة الله---------------- وحرم --جنة----- عرضها السموات والارض الم ت-علموا انه لا يامن غدا الا من حذر اليوم وخاف- وباع نافدا بباق وقليلا بكثير وخوفا بامان الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وستكون من بعدكم للباقين كذلك حتي ترد الي خير الوارثين ثم انكم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه حتي ---------تغيبو-ه في صدع من الارض في بطن صدع غير موسد ولا ممهد قد فارق ------------الاحباب وباشر التراب وواجه الحساب فهو مرتهن بعمله غني عما ترك فقير الي ما قدم------------ فاتقوا الله قبل انقضاء مواقيته ونزول الموت بكم اما------------------ اني -اقول هذا------------ وما اعلم ان عند احد م-----ن الذنوب اكثر مما عندي فاستغفر الله واتوب اليه	410	-4038021866035104461	522	833.0	412	749	69.69292449951172	88	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms199	false	1187823773391259892	8	257	45	1288	1506	300	قتله للوليد بن يزيد بن عبد الملك-- قال من خطبة العرش ايها الناس والله ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك وما بي اطراء نفسي واني لظلوم لها ولقد خسرت ان لم يرحمني -ربي ولكني خرجت غضبا لله ودينه وداعيا الي الله و----سنة نبيه لما هدمت معالم الهدي واطفء نور---- التقوي وظهر الجبار العنيد المستحل لكل حرمة والراكب لكل بدعة مع انه والله ما كان يءمن بيوم الحساب ولا يصدق بالثواب والعقاب وانه لابن عمي في النسب وكف-ءي في الحسب فلما رايت ذلك استخرت الله في امره وسالته ان لا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك من اجابني من اهل ولايتي حتي اراح الله منه العباد وطهر منه البلاد بحول الله وقوته لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكنز مالا ولا اعطيه زوجا ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد فقر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يغنيهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يليه ممن هو احوج اليه منه واني لا اجمركم الحبس في ثغورك----------م فافتنكم وافتن اهاليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما اجلبهم به عن بلادهم واقطع--- نسلهم ولكن عندي اعطياتكم في--- كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فاذا انا وفيت لكم فعليكم السمع والطاعة وحسن المءازرة والمكاتفة وان انا لم اوف لكم فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان انا تبت قبلتم مني وان	199	135173500106115149	Shamela0023790-ara1.completed.ms411	true	6486195695571237315	76	300	398	1515	1515	300	قتله الوليد حمد الله واثني عليه ثم قال-------------- ايها الناس والله ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك وما بي اطراء نفسي واني لظلوم لها ان---------- لم يرحمني الله ولكن خ-رجت غضبا لله ودينه -داعيا الي الله والي سنة نبيه لما هدمت معالم الهدي واطفء نور اهل التقوي وظهر الجبار العنيد المستحل لكل حرمة والراكب لكل بدعة الكافر------------------ بيوم الحسا-------------------------ب وانه لابن عمي في النسب وكفيءي في الحسب فلما رايت ذلك استخرت الله في امره وسالته ا--لا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك من اجابني من اهل ولايتي حتي اراح الله منه العباد وطهر منه البلاد بحو----له وقوته لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم علي ا--لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكنز مالا ولا اعطيه زوجا ولا ولدا ولا انقله---- من بلد الي بلد حتي اسد فقر ذلك البلد وخصاصة اهله -----------فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يليه و-------------------------لا اجم----------------ركم في بعوثكم فافتنكم وافتن اهل-يكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما اجليهم به عن بلادهم واقطع به نسلهم ولكم علي ادرار العطاء في كل سنة والرزق في-- كل شهر حتي يستوي بكم الحال----------- فيكون افضلكم كادناكم فان -انا وفيت لكم فعليكم السمع والطاعة وحسن المءازرة والمكانفة وان---- لم ا-ف لكم فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان انا تبت قبلتم مني وان-	411	-4038021866035104461	1013	1821.0	805	1271	79.70101928710938	178	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms199	false	1187823773391259892	257	288	1288	1449	1506	300	عرفتم احدا يقوم مقامي ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما-- اعطيتكم فاردتم ان تبايعوه فانا اول من بايعه ودخل في طاعته ايها الناس---- لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	199	135173500106115149	Shamela0023790-ara1.completed.ms412	true	-507333174344815857	0	32	0	167	1558	300	عرفتم احدا يقوم مقامي ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل الذي اعطيتكم فاردتم ان تبايعوه فانا اول من بايعه ودخل في طاعته ايها الناس انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	412	-4038021866035104461	159	304.0	128	167	95.20957946777344	30	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms093	false	184817238166231671	21	66	101	323	1571	300	امرء زود عمله امرء حاسب نفسه امرء فكر فيما يقرءه في صحيفته ويراه في ميزانه -امرء كان عند قلبه زاجرا وعند همه ذاكرا امرء اخذ بعنان قلبه كما ياخذ الرجل بخطام جمله فان قاده الي طاعة الله قبله وتبعه وان قاده الي معصية الله كفه	93	135173500106115149	Shamela0023790-ara1.completed.ms413	true	279904953332272041	170	212	875	1080	1578	300	امرا زور عمله امرا حاسب نفسه امرا فكر فيما يقرءه في صحيفته ويراه في ميزانه وامرا كان عند هواه زاجرا وعند همه امرا------ اخذ بعنان قلبه كما ياخذ------ بخطام جمله فان قاده الي طاعة الله ------تبعه وان قاده الي معصية الله كفه	413	-4038021866035104461	192	353.5	150	223	86.0986557006836	33	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms093	false	184817238166231671	114	137	569	674	1571	300	حسبي ثواب الله من كل ميت وحسبي بقاء الله من كل هالك اذا ما لقيت الله عني راضيا فان شفاء النفس فيما هنالك	93	135173500106115149	Shamela0023790-ara1.completed.ms530	true	-5627129755505388001	31	54	157	262	1489	300	حسبي حياة الله من كل ميت وحسبي بقاء الله من كل هالك اذا ما لقيت الله عني راضيا فان شفاء النفس فيما هنالك	530	-4038021866035104461	102	201.0	79	105	97.14286041259766	22	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms165	false	265937971645729876	45	80	254	421	1568	300	محمد بن الوليد بن عتبة الي عمر بن عبد العزيز اخته فقال احسن بك ظنا--------------------------------------------------------------------- من اودعك حرمته واختارك ولم يختر- عليك وقد زوجناك علي ما في كتاب الله في امساك بمعروف او تسريح باحسان	165	135173500106115149	Shamela0023790-ara1.completed.ms696	true	-5365911973780045233	68	115	328	562	1514	300	محمد بن الوليد بن عتبة الي عمر بن عبد العزيز اخته فقال الحمد لله ذي العزة والكبرياء وصلي الله علي محمد خاتم الانبياء اما بعد فقد حسن ظن من اودعك حرمته واختارك ولم يختره عليك وقد زوجناك علي ما في كتاب الله--- امساك بمعروف او تسريح باحسان	696	-4038021866035104461	154	283.0	122	237	64.9789047241211	29	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023790-ara1.completed