id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi060208373-ara1.ms086	false	7219877099663487345	160	206	857	1097	1610	300	الحجاج بن يوسف وجه كلمته هذه لبعض الثوار في العراق اما بعد فانكم--- استخلصتم الفتنة فلا عن حق تقاتلون ولا عن منكر تنهون وايم الله اني لاهم ان يكون اول ما يرد عليكم من قبلي خيل تنسف الطارف والتالد وتدع النساء ايامي والابناء يتامي والديار خرابا	86	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0033	true	-8912540758435912286	135	175	661	878	1501	300	الحجاج ان قوما من الاعراب يفسدون الطريق فكتب اليهم اما بعد فانكم قد استخفتكم الفتنة فلا عن حق تقاتلون ولا عن منكر تنهون واني ----------اهم ان ت------------رد عليكم من----ي خيل تنسف الطارف والتالد وتدع النساء ايامي والابناء يتامي والديار خرابا	33	-9163350536959403156	169	280.0	135	243	69.54732513427734	26	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms126	false	7774895366360680200	266	300	1395	1553	1553	300	كتب عمر-------------- الي الجراح احد قادته انه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا او سرية قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله تقاتلون من كفر بالله لا تغلوا-	126	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0075	true	-4950862547859930883	88	123	456	619	1498	300	كتب عمر بن عبد العزيز الي الجراح---------- انه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا او سرية قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله تقاتلون من كفر بالله لا تغلوا	75	-9163350536959403156	148	270.5	117	173	85.54913330078125	31	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms127	false	-4278376146868205621	51	127	262	642	1525	300	--بمن معك في مسيرهم ولا تجشمهم مسيرا تتعبهم ولا تقصر بهم عن منزل يرفق ب--------------------------------------هم فانكم تسيرون الي عدو جام------ الانفس والكراع فلا ترفقوا بانفسكم وكراعكم في مسيركم يكن لعدوكم فضل عليكم في القوة اقم بمن معك في كل جمعة يوما وليلة لي---كون لهم راحة يجمون ب-ها انف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم و----------كرا-عهم ولتكن عيونك من العرب وم--------------من تطمءن الي نصحه من اهل الارض فان الكذوب لا ينفعك خبره وان صدق- في بعضه وان الغاش عين عليك وليس بعين لك	127	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0077	true	-2602808821452952852	24	157	135	820	1576	300	بالمسلمين في مسيرهم ولا تجشمهم مسيرا يتعبهم ولا تقصر بهم عن منزل يرفق بهم حتي يبلغوا عدوهم والسفر لم ينقص قوتهم فانهم ساءرون الي عدو مقيم حامي الانفس والكراع و------------------------------------------------------------------اقم بمن معك في كل جمعة يوما وليلة حتي تكون لهم راحة يجمون فيها انفسهم ويرمون اسلحتهم وامتعتهم ونح منازلهم عن قري اهل الصلح والذمة فلا يدخلها من اصحابك الا من تثق بدينه ولا يرزا احدا من اهلها شيءا فان لهم حرمة وذمة ابتليتم بالوفاء بها كما ابتلوا بالصبر عليها فما صبروا لكم فتولوهم خيرا ولا تستبصروا علي اهل الحرب بظلم اهل الصلح واذا وطءت ادني ارض العدو فاذك العيون بينك وبينهم ولا يخف عليك امرهم وليكن عند-ك من العرب او من اهل الارض من تطمءن الي نصحه وصدقه -------فان الكذوب لا ينفعك خبره وان صدقك في بعضه و---الغاش عين عليك وليس عينا لك	77	-9163350536959403156	269	421.5	210	762	35.30183792114258	42	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms162	false	-6698769166160407120	252	300	1359	1589	1589	300	فقال الرسول صلي الله عليه وسلم اركبوا وارموا وان ترموا احب الي من ان تركبوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي--- عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو قاءم علي المنبر واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان-	162	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0104	true	-592809712461720222	69	155	327	748	1488	300	وقال ال-نبي صلي الله عليه وسلم اركبوا وارموا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وقال كل لهو المءمن باطل الا في ثلاث تاديبه فرسه ورميه عن كبد قوسه وملاعبته امراته فانه حق ان الله ليدخل الجنة بالسهم الواحد عامله المحتسب والقوي به في سبيل الله اي والرامي به في سبيل الله وروي عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو قاءم علي المنبر واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان	104	-9163350536959403156	225	412.0	178	422	53.317535400390625	46	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms131	false	-8585279204091093642	89	129	471	678	1534	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت----------------- الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسل---------------------------------------------------------م وقد لبست لبس الهلوك ثيابها وابدت لك الدنيا بخد ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم	131	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0231	true	-1776090571332377965	249	300	1248	1513	1513	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تقبل اشارة مجرم و-----صدقت بالفعل المقال مع---------- الذي اتيت فامسي راضيا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود الباقي ثقاف المقوم وقد لبست لبس الهلوك ثيابها تراءي لك الدنيا بكف ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم-	231	-9163350536959403156	173	298.0	138	281	61.56583786010742	28	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms079	false	-2657169871416897895	4	147	18	736	1576	300	قال لما قتل المصعب بن الزبير المختار بن ابي عبيد خرج حاجا فقدم علي اخيه عبد الله بن الزبير بمكة ومعه وجوه اهل العراق فقال له يا امير المءمنين جءتك بوجوه اهل العراق لم ادع لهم بها نظيرا لتعطيهم من هذا المال قال جءتني بعبيد اهل العراق لاعطيهم مال الله والله لا فعلت فلما دخلوا عليه واخذوا مجالسهم قال لهم يا اهل الكوفة وددت والله ان لي بكم من اهل الشام صرف الدينار والدرهم بل لكل عشرة رجلا قال عبيد الله بن ظبيان اتدري يا امير المءمنين ما مثلنا ومثلك فيما ذكرت قال وما ذلك قال فان مثلنا ومثلك ومثل اهل الشام كما قال اعشي بكر بن واءل علقتها عرضا وعلقت رجلا غيري وعلق اخري ذلك-- الرجل احببناك نحن واحببت انت اهل الشام واحب اهل الشام عبد الملك ثم ا-نصرف القوم من عنده خاءبين فكاتبوا عبد الملك ابن مروان وغدروا بمصعب بن الزبير	79	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0236	true	-102150090967635618	151	294	811	1529	1559	300	قال لما قتل --مصعب بن الزبير المختار بن ابي عبيد خرج حاجا فقدم علي اخيه عبد الله بن الزبير بمكة ومعه وجوه اهل العراق فقال له يا امير المءمنين جءتك بوجوه اهل العراق لم ادع لهم بها نظيرا لتعطيهم من هذا المال قال جءتني بعبيد اهل العراق لاعطيهم مال الله والله لا فعلت فلما دخلوا عليه واخذوا مجالسهم قال لهم يا اهل الكوفة وددت والله ان لي بكم من اهل الشام صرف الدينار والدرهم بل لكل عشرة رجلا قال عبيد الله بن ظبيان اتدري يا امير المءمنين ما مثلنا ومثلك فيما ذكرت قال وما ذلك قال فان مثلنا ومثلك ومثل اهل الشام كما قال اعشي بكر من واءل علقتها عرضا وعلقت رجلا غيري وعلق اخري غيرها الرجل احببناك نحن واحببت انت اهل الشام واحب اهل الشام عبد الملك ثم النصرف القوم من عنده خاءبين فكاتبوا عبد الملك -بن مروان وغدروا بمصعب بن الزبير	236	-9163350536959403156	711	1397.0	568	721	98.613037109375	138	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms155	false	5047233140725077813	203	300	1129	1643	1643	300	وقال-------- عتبة بن ابي سفيان لعبد الصمد مءدب ولده ليكن اول ما تبدا به من اصلاح بني اصلاح- نفسك فان اعينهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما استحسنت والقبيح عندهم ما استقبحت وعلمهم كتاب الله ولا تكرههم عليه فيملوه ولا تتركهم منه فيهجروه ثم روهم من الشعر اعفه ومن الحديث اشر---------------فه ولا تخرجهم من علم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مض-لة للفهم وتهددهم بي وادبهم دوني وكن لهم كالطبيب الذي لا يعجل بالدواء قبل معرفة الداء وجنبهم محادثة النساء وروهم سير الحكماء واستزدني بزيادتك اياهم ازدك واياك ان تتكل علي عذر مني لك فقد-	155	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0435	true	-728409798348105155	2	72	8	380	1507	300	وقال عمرو بن عتبة لمعلم----------------------- ولده ليكن اول اصلاحك لولد-----------ي اصلاحك نفسك فان عيونهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما صنع---ت والقبيح عندهم ما تركت عل----مهم كتاب الله ولا تكرههم عليه فيملوه ولا تتركهم منه فيهجروه--- روهم من--------------- الحديث اشرفه ومن الشعر اعفه ولا تنقلهم من علم الي علم- حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في القلب مشغلة للفهم وعلمهم سنن الحكم---------------------------------------------------------اء وجنبهم محادثة النساء ولا--------------------------------------------------- تتكل علي عذر مني لك فقد	435	-9163350536959403156	291	443.5	230	540	53.88888931274414	46	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms079	false	-2657169871416897895	66	132	328	655	1576	300	الكوفة وددت والله--- ان لي بكم من اهل الشام صرف الدينار والدرهم بل لكل عشرة رجلا قال عبيد الله بن ظبيان اتدري يا امير المءمنين ما مثلنا ومثلك فيما ذكرت ------قال وما ذلك قال فان مثلنا ومثلك ومثل اهل الشام كما قال- اعشي بكر بن واء-ل علقتها عرضا وعلقت رجلا غيري وعلق اخري ذلك-- الرجل احببناك نحن واحببت انت اهل الشام واحب اهل الشام عبد الملك	79	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0503	true	7662242600576958458	103	160	551	835	1534	300	العراق وددت والله لو ان لي بكم من اهل الشام صرف الدينار بالدرهم قال له رجل منهم------------------------ اتدري يا امير المءمنين ما مثلنا ومثلكم ومثل اهل الشام قال وما ذلك قال --------------------------------ما قاله اعشي بكر حيث يقول علقتها عرضا وعلقت رجلا غيري وعلق اخري غيرها الرجل احببناك نحن واحببت انت اهل الشام واحب اهل الشام عبد الملك	503	-9163350536959403156	234	386.0	184	340	68.82353210449219	41	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms091	false	-4314644703874777303	132	168	738	903	1586	300	قال عبد الملك--------- لخالد بن سلمة------- المخزومي من اخطب الناس قال انا قال ثم من قال سيد جذام يعني روح بن زنباع قال ثم من قال اخيفش ثقيف يعني الحجاج قال ثم من قال امير المءمنين	91	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0843	true	8186222442864888890	76	115	439	620	1672	300	قال عبد الملك بن مروان لخالد بن سلمة القرشي المخزومي من اخطب الناس قال انا قال ثم من قال شيخ جذام يعني روح بن زنباع قال ثم من قال اخيفش ثقيف يعني الحجاج قال ثم من قال امير المءمنين	843	-9163350536959403156	163	309.0	127	181	90.05525207519531	35	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms133	false	-7092105349648948039	149	289	831	1551	1598	300	ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معادا ينزل الله فيه للحكم فيكم والفصل بينكم وقد -خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السموات والارض الا واعلموا انما الامان غدا لمن حذر الله وخافه وباع نافذا بباق وقليلا بكثير وخوفا باما--------------------------------ن وسيخلفها--- بعدكم الباقون كذلك حتي ترد --الي خير الوارثين و-------في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وانقضي اجله ف--تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد فارق الاحبة وخلع الاسباب فسكن التر--اب وواجه الحساب فهو مرتهن- بعمله------------- فقير -الي ما قدم غني عما ترك فاتقوا الله قبل نزول الموت وانقضاء مراقبته وايم الله اني ل--اقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما عندي فاستغفر الله واتوب اليه وما منكم من احد تبلغنا عنه-------- حاجة	133	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0874	true	1670504262136788020	110	241	550	1202	1488	300	ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان لكم معادا يحكم الله---------------------- بينكم فيه فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم --جنة----- عرضها السموات والارض---- واعلموا ان-- الامان غدا لمن خاف اليوم----- وباع ------------قليلا بكثير وفانيا بباق الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون كذلك حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انكم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وبلغ-- اجله ثم تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد -------------خلع الاسباب وفارق الاحباب وواجه الحساب---- مرتهنا بعمله غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم------------------------------------------------------- وايم الله اني لا اقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما عندي فاستغ-ر الله ---لي ولكم وما------------ تبلغنا عن احد منكم حاجة	874	-9163350536959403156	535	842.5	424	794	67.38035583496094	89	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms199	false	1187823773391259892	8	194	45	953	1506	300	قتله للوليد بن يزيد بن عبد الملك--------------------- قال من خطبة العرش ايها الناس والله ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك وما بي اطراء نفس---------------ي واني لظلوم لها ولقد خسرت ان لم يرحمني ربي ولكني خرجت غضبا لله ودينه وداعيا الي الل-ه وسنة نبيه لما هدمت معالم الهدي واطفء نور---- التقوي وظهر الجبار العنيد المستحل لكل حرمة والراكب لكل بدعة مع انه والله ما كان يءمن بيوم الحساب ولا يصدق بالثواب والعقاب وانه لابن عمي في النسب وكفءي في الحسب فلما رايت ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استخرت الله في امره وسالته ان لا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك من اجابني من اهل ولايتي حتي اراح الله منه العباد وطهر منه البلاد ---------------------------------------------بحول الله وقوته --لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم علي ان ---------------لا اضع------------------ حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكنز مالا ولا اعطيه زوجا ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد فقر ذلك البلد وخصاصة اهل-------------ه بما يغنيهم ----------------فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يليه ممن هو احوج اليه منه واني -------------------------------------------------لا اجمركم الحبس في ثغوركم فافتنكم واف------------تن اهاليكم ولا	199	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0875	true	-595007128130736074	44	251	218	1256	1498	300	قتل ا-لوليد بن يزيد قام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ------اما بعد ايها الناس اني-- ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك وما بي اطراء نفسي ولا تزكية عملي واني لظلوم لنفسي --------ان لم يرحمني ربي ولكني خرجت غضبا لله ودينه وداعيا الي كتابه وسنة نبيه حين درست معالم الهدي و-طفء نور اهل التقوي وظهر الجبار العنيد المستحيل ال-حرمة والراكب ال--بدعة والمغير السنة-------------------------------------------------------------------------------------- فلما رايت ذلك اشفقت اذ غشيتكم ظلمة لا تقتلع علي كثير من ذنوبكم وقسوة من قلوبكم واشفقت ان يدعو كثيرا من الناس الي ما هو عليه فيجيبه من اجابه منكم فاستخرت الله في امري وسالته ان لا يكلني الي نفسي وهو ابن عمي في نسبي وكفءي في حسبي ف-------اراح الله منه العباد وطهر منه البلاد ولاية من الله وعونا بلا حول منا ولا قوة ولكن بحول الله وقوته وولا---يته وعونه ايها الناس ان لكم علي ان وليت اموركم ان لا اضع لبنة علي لبنة ولا حجرا علي حجر و----------------------------------------------------------------------لا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد فقره--------- وخصاصة اهله واقيم مصالحه بما يحتاجون اليه ويقوون به فان فضل شء ردد-ته الي البلد الذي يليه وهو من احوج البلدان اليه حتي تستقيم المعيشة بين المسلمين وتكونوا فيه سواء ولا اجم----------------ركم في بعوثكم فتفتقدوا وتفتتن اهاليكم فان	875	-9163350536959403156	560	829.5	440	1251	44.76418685913086	93	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms084	false	-664216983606993188	85	181	498	1021	1651	300	اما بعد فان الجهالة الجهلاء والضلالة العمياء والعمي الموفي باهله علي النار ما فيه سفهاءكم وتشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام ينبت فيها الصغير ولا يتحاشي عنها الكبير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه من ترك-كم هذه المواخير المنصوبة والصفق-ة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم يكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بكم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم الاسلام--------------------------------------------------------------------------------------------- اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير	84	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0888	true	7473539329318850107	127	300	662	1620	1620	300	اما بعد فان الجهالة الجهلاء والضلالة العمياء والعمي الموفي باهله علي النار ما فيه سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام ينبت فيها الصغير ولا يتحاشي عنها الكبير كانكم لم تقرءوا كتاب الله ولم تسمعوا بما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب العظيم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت عينيه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه من تركتكم هذه المواخير المنصوبة والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم يكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الدين تعتذرون بغير العذر وتغضون علي المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عاقبة ولا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بكم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير-	888	-9163350536959403156	518	964.5	423	959	54.01459884643555	92	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms084	false	-664216983606993188	181	300	1021	1651	1651	300	ضعف وشدة في غير عنف واني لاقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعيد فقد هلك سع-د او تستقيم لي قناتكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما اغرقناه ومن -حرق قوما احرقناه ومن نقب بيتا نقبنا عن قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا فكفوا عني السنتكم وايديكم اكف عنكم يدي ولساني ولا يظهرن من احد---كم ريبة بخلاف ما عليه عامتكم---- ضربت عنقه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس انا اصبحنا لكم ساس-----------ة نسوسكم -سلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احيينا ولكم علينا العدل-	84	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0889	true	-2605090283826093366	0	228	0	1172	1563	300	ضعف وشدة في غير عنف واني -اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سع-د فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة الامير بلقاء مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي من نقب منكم عليه فانا ضامن لما ذهب له فاياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكم وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما -غرقناه ومن احرق قوما احرقناه ومن نقب بيتا نقبنا عن قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا فكفوا عني السنتكم وايديكم اكف----- يدي ولساني ولا يظهرن من احد منكم ريبة بخلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين قوم احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان محسنا فليزدد في احسانه ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فان فعل ذلك لم انظره فاستانفوا اموركم واستعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بقء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل	889	-9163350536959403156	618	1153.5	501	1180	52.37288284301758	107	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms085	false	-8729829722448729971	2	53	11	288	1536	300	واعلموا ان- مهما اقصر فيه فلن اقصر عن ثلاثة لست محتجبا عن طالب حاجة ولو اتاني طارقا بليل ولا حابسا عطاء ولا رزقا عن ابانة ولا مخمدا لكم بعثا فادعوا الله بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون لكم وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي يصلحوا تصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك اسفكم	85	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0889	true	-2605090283826093366	235	286	1220	1497	1563	300	واعلموا اني مهما اقصر عنه فلن اقصر عن ثلاث- لست محتجبا عن طالب حاجة ولو اتاني طارقا بلبل ولا حابسا عطاء ولا رزقا عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون لكم وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي يصلحوا تصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك اسفكم	889	-9163350536959403156	270	524.0	219	278	97.12229919433594	45	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms087	false	6828960315983669159	164	300	904	1649	1649	300	اما والله لا تقرع عصا بعصا الي جعلتها كامس الدابر 32 وله ايضا يا اهل 33 يا اهل الشقاق يا اهل النفاق والله ان كان امركم ليهمني قبل ان اتيكم ولقد كنت ادعو الله ان يبتليكم بي ويبتليني بكم فاجاب دعوتي ولكنني سرت البارحة فسقط سوطي مني فاتخذت هذا واشار الي سيفه مكانه فوالله لاجرنه فيكم جر المراة ذيلها ولافعلن ولافعلن ولافعلن وقال الحجاج بعد معركة دير الجماجم -----في العراق وسناتي علي وصفها يا اهل ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطر-----------------اف ثم افضي الي الاسماع ---------ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ ثم دب ودرج فحشاكم -------نفاقا وشقاقا واسعركم خلافا اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعون- ومءامرا تشاو-رونه فكيف تنفعكم تجر--------------بة او ينفعكم بيا----------------ن الستم اصحابي بالاهواز حتي رمتم المكر وا----------------جمعتم علي الكفر وظننتم ان الله عز وجل يخذل دينه وخلافته وانا ارمقهم بطرفي-	87	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0892	true	4073349583960184130	44	131	236	757	1711	300	اما والله لا تقرع عصا بعصا الا جعلتها كامس الدابر خطبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحجاج بعد------ دير الجماجم خطب اهل العراق فقال ياهل العراق ا-------ن الشيطان--- استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف والاعضاء والشغاف ثم افضي الي المخانخ والصماءخ ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ----------- فحشاكم شقاقا ونفاقا اش--------عركم خلافا اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تستشيرونه فكيف تنفعكم تجربة او تعظكم وقعة او يحجزكم اسلام او يردكم ايمان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغدر واستجمعتم ل----لكفر وظننتم ان الله تعالي- يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي	892	-9163350536959403156	385	610.0	314	832	46.27404022216797	50	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms088	false	3266850022246382005	0	137	0	764	1669	300	وانتم -تسللون لواذا وتنهزمون سراعا--- يوم الراوية ما----------------- كان من فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم ويراه- الله فيكم وقلوص ولي-----كم اذا وليتم كالابل الش-اردة علي اوطانها النوازع------------ لا يسال المرء----- عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح ونخستكم الرماح ---يوم دير الجماجم وما يوم الجماجم به- كانت المعارك والملاحم -ضرب يزيل الهمام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل اللذات بع---------د الفجرات والعقلات بعد الحزات- والنزوة بعد النزوات ان بعثناكم الي ثغوركم عللتم وجبنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تتذكرون نعمة ولا تشكرون معروفا---------- هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا لبيتم دعوته واجبتم صيحته ونفرتم اليه خفافا وثقالا وفرسانا ورجالا يا اهل--------------------------- هل شغب شاغب او نغب ناغب------------ او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل ا-------لم تنفعكم المواعظ الم تزجركم الوقاءع	88	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0892	true	4073349583960184130	131	275	757	1579	1711	300	وانتم تتسللون لواذا وتنهزمون سراعا ثم يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كا---ن فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم عنكم اذ- وليتم كالابل الشوارد ا-لي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء منكم عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حتي عضكم السلاح وقصمتكم الرماح ثم يوم دير الجماجم وما دير الجماجم بها كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل اله-ام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله ي--اهل العراق والكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات ان بعثتكم -الي ثغوركم غللتم وخ-نتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا -تذكرون حسنة ولا تشكرون نعمة ياهل العراق هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالعال--------------------------------------------ا وثقتموه واويتموه وعزرتموه ونصرتموه ورضيتموه ياهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او نعق ناعق او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره ي--اهل العراق الم تنهك-م المواعظ الم تزجركم الوقاءع	892	-9163350536959403156	630	1047.5	510	880	71.59091186523438	86	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms093	false	184817238166231671	21	66	101	323	1571	300	امرء زود عمله امرء حاسب نفسه امرء فكر فيما يقرءه---- في صحيفته ويراه في ميزانه امرء كان عند قلب--------------ه زاجرا وعند همه ذاكرا امرء اخذ بعنان قلبه كما ياخذ الرجل بخطام جمله فان قاده الي طاعة الله قبله وتبعه وان قاده الي معصية الله كفه	93	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0893	true	4412917848859302478	36	77	196	393	1574	300	امرء زور عمله ا---------------مرء فكر فيما يقرءه غدا في صحيفته ويراه في ميزانه امرء كان عند همه امرا وعند هواه زاج---------------را امرء اخذ بعنان قلبه كما ياخذ الرجل بخطام جمله فان قاده الي حق -------------تبعه وان قاده الي معصية الله كفه	893	-9163350536959403156	172	310.5	136	240	71.66666412353516	31	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms094	false	2934553320450097429	104	144	558	765	1643	300	اتقوا الله ما استطعتم فهذه لله وفيها مثوبة------- واسمعوا واطيعوا فهذه لعبد الله وخليفة الله وحبيب الله عبد الملك بن مروان والله لو امرت الناس ان ياخذوا في باب واحد واخذوا في باب غيره لكانت دماءهم لي حلالا من الله	94	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0893	true	4412917848859302478	94	136	486	700	1574	300	اتقوا الله ما استطعتم فهذه لله وفيها مثوبة ثم قال واسمعوا واطيعوا فهذه لعبد الله وخليفة الله وحبيب الله عبد الملك بن مروان والله لو امرت الناس ان ياخذوا في باب واحد واخذوا في باب غيره لكانت دماءهم لي حلالا من الله	893	-9163350536959403156	207	406.0	167	214	96.72897338867188	40	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms081	false	8781783602012756362	253	300	1476	1718	1718	300	الفساد فقال يا اهل العراق اني لم اجد لكم دواء ادوا لداءكم من هذه المغازي والبعوث لولا طيب ليلة الاياب وفرحة القفل فانها تعقب راحة واني لا اريد ان اري الفرح عندكم ولا الراحة بكم وما اراكم الا كارهين لمقالتي انا والله لرءيتكم اكره ولولا ما اريد-	81	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0894	true	-5596891851558293866	28	74	135	376	1555	300	العراق فقال ي--اهل العراق اني لم اجد لكم دواء ادوي لداءكم من هذه المغازي والبعوث لولا طيب ليلة الاياب وفرحة القفل فانها تعقب راحة واني لا اريد ان اري الفرح عندكم ولا الراحة بكم وما اراكم الا كارهين لمقالتي انا والله لرءيتكم اكره ولولا ما اريد	894	-9163350536959403156	236	457.5	191	243	97.11933898925781	43	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms086	false	7219877099663487345	251	300	1346	1610	1610	300	واللحي قد شمرت عن ساقها تشميرا------------------------------------------------------------- اني والله يا اهل ال------------------------------------عراق ما اغمز------ كتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وجز----------------يت الي الغاية القصوي -ان امير المءمنين عبد الملك نثر كنانت---------ه ثم عجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم---------- فانكم--- طالما اوضعتم في الفتن-	86	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0895	true	-8193765766807864781	48	122	234	625	1588	300	قال--- قد شمرت عن ساقها فشدوا ما علتي وانا شيخ اد والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله ي--اهل العراق ومعدن الشقاق والنفاق ومساوي الاخلاق لا يغمز جانبي كتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة واجريت الي الغاية القصوي وان امير المءمنين---------- نثر كنانته بين يديه ثم عجم عيدانها فوجدني امرها عودا واشد-ها مكسرا فوجهني اليكم ورماكم بي فانكم قد طالما اوضعتم في الفتن	895	-9163350536959403156	234	362.5	189	407	57.493858337402344	35	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms087	false	6828960315983669159	0	49	0	258	1649	300	وسننتم سنن الغي اما والله لالحونكم لحو العود--------------------- ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل اني والله لا اعد الا وفيت ولا اخلق الا فريت فاياي وهذه -------------------الجماعات------ وقيلا وقالا وما يقول فيما-- انتم وذاك والله لتستقيمن علي سبل- الحق او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده 30	87	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms0895	true	-8193765766807864781	122	176	625	926	1588	300	وسننتم سنن الغي وايم الله لالحونكم لحو العصا ولاقرعنكم قرع المروة ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل اما والله لا اعد الا وفيت ولا اخلق الا فريت فاياي وهذه الشفعاء والزرافات والجماعات وقالا وقي------لا وما يقولون وفيم انتم وذاك والله لتستقيمن علي طريق الحق او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده من	895	-9163350536959403156	233	415.0	187	307	75.89576721191406	39	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms079	false	-2657169871416897895	7	78	30	389	1576	300	المصعب بن الزبير المختار بن ابي عبيد خرج حاجا--------------- فقدم علي اخيه عبد الله بن الزبير بمكة ومعه وجوه اهل العراق فقال له يا امير المءمنين--- جءتك بوجوه اهل العراق -لم ادع لهم بها نظيرا لتعطيهم من هذا المال قال جءتني بعبيد اهل العراق لاعطيهم--- مال الله والله لا فعلت فلما دخلوا عليه واخذوا مجالسهم قال لهم يا اهل الكوفة وددت والله ان لي بكم ---------------من اهل الشام صرف الدينار والدرهم	79	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms1105	true	7727101285407895872	67	128	353	656	1503	300	--مصعب من اصحاب- المختار ثلاثة الاف ثم حج في سنة احدي وسبعين فقدم علي اخيه عبد الله بن الزبير----- ومعه وجوه اهل العراق فقال ---يا امير المءمنين قد جءتك بوجوه اهل العراق ولم ادع لهم---- نظيرا فاعط-هم من---- المال قال جءتني بعبيد اهل العراق لاعطيهم من مال الله------------------------------------------------------------------- وددت------ ان لي بكل عشرة منهم رجلا من اهل الشام صرف الدينار بالدرهم	1105	-9163350536959403156	237	352.0	188	396	59.84848403930664	35	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms077	false	-6387399494792710049	126	190	674	1001	1619	300	الفريد فقال لما استقرت البيعة لعبد الملك--------- اراد الخروج الي مصعب---------- فجعل يستنفر اهل الشام فيبطءون عليه فقال له الحجاج بن يوسف سلطني عليهم فو-الله لاخرجنهم معك قال له قد سلطتك عليهم فكان الحجاج لا يمر علي باب رجل من اهل الشام قد تخلف عن الخروج الا احرق عليه داره فلما راي ذلك اهل الشام خرجوا 13 ولما تم لعبد الملك الاستيلاء علي العراق	77	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms1108	true	-6815224812379794985	109	176	506	839	1454	300	الزبير ف----لما استقرت البيعة لعبد الملك بن مروان اراد الخروج الي مصعب بن الزبير فجعل يستنفر اهل الشام فيبطءون عليه فقال له الحجاج بن يوسف سلطني عليهم فو الله لاخرجنهم معك قال له قد سلطتك عليهم فكان الحجاج لا يمر علي باب رجل من اهل الشام قد تخلف عن الخروج الا احرق عليه داره فلما راي ذلك اهل الشام خرجوا--- وسار ----عبد الملك حتي دنا من--- العراق	1108	-9163350536959403156	297	535.5	237	347	85.59077453613281	55	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms121	false	-8632641927053498882	34	205	199	1039	1506	300	---------م--ن سءال الناس واعطي كل مقعد خادما وكل ضرير قاءدا 10 ولم يكن الوليد خطيبا فصيحا يحكم قواعد اللغة كابيه بل عرف بانه لحان لا يحسن النحو روي الطقطقي ان اباه عبد الملك عاتبه وقال له انه لا يلي العرب الا من يحسن كلامهم فدخل الوليد بيتا واخذ معه جماعة من علماء النحو واقام مدة يشتغل فيه فخرج اجهل مما كان يوم دخوله فلما بلغ ذلك عبد الملك قال قد اعذر 11 ويذكرون انه كان مغرما بنشر القران فبذل الاموال في سبيل ذلك قال الطبري اتاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجل من بني مخزوم يساله في دينه فقال نعم----- ان كنت----- مستحقا لذلك قال يا امير المءمنين وكيف لا اكون مستحقا لذلك مع ---قرابتي قال اقرات القران قال لا قال ادن مني فدنا منه فنزع --عمامت-------ه بقضيب كان في يده و--قرع---ه قرعات بالقضيب وقال لرجل ضم--------------- هذا ال-يك فلا يفارقك حتي يقرا القران وقام اليه عثمان بن يزيد فقال يا امير المءمنين ان علي دينا فقال اقرات--- القران قال نعم فاستقراه عشر ايات من الانفال وعشر ايات من براءة فقرا فقال نعم نقضي عنكم ونصل	121	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms1119	true	-1957053395084053073	36	173	198	886	1567	300	حتي اغناهم عن سءال الناس واعطي كل مقعد خادما وكل ضرير قاءدا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يمر بالبق-----------------------------------------------------------------------------------ال فيتناول قبضة فيقول بكم هذه فيقول بفلس فيقول زد فيها فانك تربح ومر الوليد بمعلم كتاب فوجد عنده صبية فقال ما تصنع هذه عندك فقال اعلمها الكتابة والقران قال فاجعل الذي يعلمها اصغر منها سنا وشكا رجل من بني مخزوم دينا لزم----ه فقال نقضه عنك ان كنت لذلك مستحقا----- قال يا امير المءمنين وكيف لا اكون مستحقا في منزلتي وقرابتي قال -قرات القران قال لا قال ادن مني فدنا منه فنزع العمامة عن راسه بقضيب---- في يده ثم قرعه به قرعة وق---------ال لرجل من جلساءه ضم اليك هذا العلج ولا تفارقه حتي يقرا القران فقام اليه ----------اخر فقال يا امير المءمنين ا---قض ديني فقال له اتقرا القران قال نعم فاستقراه عشرا---- من الانفال وعشرا ----من براءة فقرا فقال نعم نقضي دينك وانت	1119	-9163350536959403156	390	552.5	303	1059	36.82719421386719	58	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms123	false	6357927774837685325	0	43	0	220	1618	300	عبد الملك ان نصرانيا اتاه وهو بدابق بالقرب من حلب بزنبيل مملوء بيضا واخر مملوء تينا -قال قشروا فقشروا فجعل ياكل بيضة وتينة حتي اتي علي الزنبيلين ثم اتوه بقصعة مملوءة مخا بسكر فاكله فاتخم فمرض فمات 20--------------------------------- عمر بن عبد العزيز لم	123	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms1124	true	-5704235536600589370	33	80	151	391	1481	300	عبد الملك ان نصرانيا اتاه وهو بدابق-------------- بزنبيل مملوء بيضا واخر مملوء تينا فقال قشروا فقشروا فجعل ياكل بيضة وتينة حتي اتي علي الزنبيلين ثم اتوه بقعصة مملوءة مخا بسكر فاكله فاتخم فمرض فمات ولما حج سليمان تاذي بحر مكة فقال له عمر بن عبد العزيز لو	1124	-9163350536959403156	201	377.0	161	254	79.13385772705078	35	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms199	false	1187823773391259892	8	58	45	285	1506	300	قتله للوليد بن ي---------زيد بن عبد الملك--------------------------- قال من خطبة العرش ايها الناس---- والله ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك وما بي اطراء نفس---------------ي واني لظلوم لها ولقد خسرت ان لم يرحمني ربي ولكني خرجت غضبا لله ودينه وداعيا الي ال-----له وسنة نبيه	199	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms1146	true	-8723729244932852216	242	299	1200	1477	1480	300	قتل الو-ليد بن يزيد قام يزيد بن الوليد خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال-------------- ايها الناس اني والله ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك وما بي اطراء نفسي ولا تزكية عملي واني لظلوم لنفسي-------- ان لم يرحمني ربي ولكني خرجت غضبا لله ودينه وداعيا الي كتاب الله وسنة نبيه	1146	-9163350536959403156	199	334.0	156	300	66.33333587646484	37	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms199	false	1187823773391259892	60	194	294	953	1506	300	معالم الهدي واطفء نور---- التقوي وظهر الجبار العنيد المستحل لكل حرمة والراكب لكل بدعة مع انه والله ما كان يءمن بيوم الحساب ولا يصدق بالثواب والعقاب وانه لابن عمي في النسب وكفءي في الحسب فلما رايت ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استخرت الله في امره وسالته ان لا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك من اجابني من ------اهل ولايتي حتي -----------------------------اراح الله منه العباد وطهر منه البلاد ---------------------------------------------بحول الله وقوته لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم علي ان ---------------لا اضع------------------ حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكنز مالا ولا اعطيه زوجا ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد فقر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يغنيهم --فان فضل فضل نقلته الي البل----د الذي يليه ممن هو احوج اليه منه واني -----------------------------------------لا اجمركم الحبس في ثغو----------ركم فافتنكم وافتن اهاليكم ولا	199	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms1147	true	-1733923325801064458	1	156	5	785	1494	300	معالم الهدي و-طفء نور اهل التقوي وظهر الجبان العنيد المستحل لل--حرمة والراكب لل--بدعة والمغير للسنة-------------------------------------------------------------------------------------- فلما رايت ذلك اشفقت ان غشيتكم ظلمة لا تقلع عنكم علي كثرة من ذنوبكم وقسوة من قلوبكم واشفقت ان يدعو كثيرا من الناس الي ما هو عليه فيجيبه من اجابه منكم فاستخرت الله في امري وسالته ان لا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك من اجابني من اهلي واهل ولايتيوهو ابن عمي في نسبي وكفءي في حسبيفاراح الله منه العباد وطهر منه البلاد ولاية من الله وعونا بلا حول منا ولا قوة ولكن بحول الله وقوته وولايته وعونه- ايها الناس ان لكم علي ان وليت اموركم ان لا اضع لبنة علي لبنة ولا حجرا علي حجر و----------------------------------------------------------------------لا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد ثغره واقسم بين------ اهله -ما يقوون به فان فضل ردد----ته الي اهل البلد الذي يليه ومن هو احوج اليه حتي تستقيم المعيشة بين المسلمين وتكونوا فيه سواء ولا اجم----------------ركم في بعوثكم فتفتنوا ويفتن اهاليكم فان	1147	-9163350536959403156	394	607.5	309	969	40.66047286987305	63	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms188	false	-5578120807362826086	165	223	862	1157	1535	300	الابيات المشهورة------- اري بين الرماد وميض نار ويوشك ان يكون لها ضرام فان لم يطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكل----------------------------------------------ام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان يقظت فذاك بقاء ملك وان رقدت فاني لا الام فان يك اصبحوا وثووا نياما فقل قوموا فقد حان القيام	188	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms1158	true	3646997177752934187	111	160	576	832	1542	300	الابيات مدرجة يقول فيها اري خلل الرماد وميض جمر فيوشك ان يكون لها ضرام --------------------------------------------فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام فان لم تطفءوها تجن حربا مشمرة يشيب لها الغلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان كانوا لحينهم ------------------------------------------------نياما فقل قوموا فقد حان القيام	1158	-9163350536959403156	176	309.5	140	348	50.574710845947266	29	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms191	false	477919355718400279	233	282	1216	1486	1579	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وباس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل نخلة وغراس ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من منابر وكراسي واذكرن مقتل- الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس	191	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms1163	true	-7076491584445661850	217	258	1128	1354	1559	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فلقوها بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل نخلة وغراس ---------------------------------------------لقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من منابر وكراسي واذكروا مصرع الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس	1163	-9163350536959403156	216	409.5	176	271	79.70479583740234	36	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms173	false	-974255021540304663	90	114	497	639	1694	300	الغناء- مراد السمع ومرتع النفس وربيع القلب ومجال الهوي ومسلاة الكءيب وانس الوحيد وزاد الراكب لعظم موقع الصوت الحسن من القلب واخذه بمجامع النفس	173	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms1498	true	4898811475737295723	52	77	290	433	1553	300	التي هي مراد السمع ومرتع النفس وربيع القلب ومجال الهوي ومسلاة الكءيب وانس الوحيد وزاد الراكب لعظم موقع الصوت الحسن من القلب واخذه بمجامع النفس	1498	-9163350536959403156	138	267.0	114	143	96.50349426269531	23	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms174	false	-4564300117201329689	0	83	0	412	1569	300	فحرك او-تارك وغن فلما وضع معاوية يده في الطعام حرك ابن صياد اوتاره وغني بشعر عدي بن زيد وكان معاوية يعجب به يا لبيني اوقدي النارا ان من تهوين قد حارا رب نار بت ارمقها تقضم الهندي والغارا ولها ظبي يءججها عاقد في الخصر زنارا---- فاعجب معاوية غناءه حتي قبض يده عن الطعام وجعل يضرب برجله الارض طربا فقال--- عبد الله بن جعفر يا امير المءمنين انما هو مختار الشعر يركب عليه مختار الالحان فهل تري به باسا قال لا باس بحكمة الشعر	174	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms1509	true	1349772122203045946	214	300	1080	1499	1499	300	فحرك او تارك وغن فلما وضع معاوية يده في الطعام حرك ابن صياد اوتاره وغني بشعر عدي بن زيد وكان معاوية يعجب به يا لبيني اوقدي النارا ان من تهوين قد حارا رب نار بت ارمقها تقضم الهندي والغارا ولها ظبي يءججها عاقد في الخصر زنارا قال فاعجب معاوية غناءه حتي قبض يده عن الطعام وجعل يضرب برجله الارض طربا فقال له عبد الله بن جعفر يا امير المءمنين انما هو مختار الشعر يركب عليه مختار الالحان فهل تري به باسا قال لا باس بحكمة الشعر-	1509	-9163350536959403156	411	799.5	329	420	97.85713958740234	83	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms174	false	-4564300117201329689	95	122	472	609	1569	300	كانت تتولي- خضابه فقال------ اليس عندك شكر للتي جعلت ما ابيض من قادمات الشعر كالحمم وجددت منك ما قد كان اخلقه صرف الزمان وطول الدهر والقدم فطرب	174	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms1510	true	-453970538449274783	272	300	1342	1485	1485	300	كانت متولية خضابه فغناه بديح اليس عندك شكر للتي جعلت ما ابيض من قادمات الشعر كالحمم وجددت منك ما قد كان اخلقه صرف الزمان وطول الدهر والقدم فطرب-	1510	-9163350536959403156	132	242.5	106	144	91.66666412353516	24	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms173	false	-974255021540304663	156	202	854	1141	1694	300	اوجه النصب والسناد والهزج فاما النصب فغناء الركبان والقينات واما السناد فالثقيل الترجيع الكثير النغمات واما الهزج فالخفيف كله وهو الذي يثير القلوب ويهيج الحليم وكانت هذه الاوجه من الغناء------------------------------------ ظاهرة فاشية ف-ي المدينة والطاءف وخيبر ووادي القري ودومة الجندل واليمامة وذلك لانها مجامع اسواق العرب	173	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms1516	true	-8723814236880806119	0	52	0	318	1549	300	اوجه النصب والسناد والهزج فاما النصب فغناء الركبان والقينات واما السناد فالثقيل الترجيع الكثير النغمات واما الهزج فالخفيف كله وهو الذي يثير القلوب ويهيج الحليم وانما كان اصل------ الغناء ومعدنه في امهات القري من بلاد العرب ظاهرا فاشيا وهي المدينة والطاءف وخيبر ووادي القري ودومة الجندل واليمامة وهذه القري مجامع اسواق العرب	1516	-9163350536959403156	261	474.5	216	324	80.55555725097656	37	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms149	false	7831370093917067400	95	129	509	694	1679	300	الحرام بقوله صحنه كبير واسع ذرعه طولا-------------------------------------------------------------------- اربعماءة ذراع واربعة اذرع وذرعه عرضا -----------------------------------------------------ثلاثماءة ذراع واربعة اذرع وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمد رخام بيض عددها في طوله من الشرق الي الغرب------------- خمسون عمودا وفي عرضه ثلاثون عمودا	149	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms1690	true	8279631067023685812	215	297	1171	1596	1609	300	الحرام------ صحنه كبير واسع ذرعه طولا من باب بني جمع الي باب بني هاشم الذي يقابل دار العباس بن عبد المطلب اربعماءة ذراع واربع- اذرع وذرعه عرضا من باب الصفا الي دار الندوة لاصقا بوجه الكعبة الشرقي ثلاثماءة ذراع واربع- اذرع وله ثلاث بلاطات محدقة به من جهاته كلها منتظم بعضها ببعض وهي داخلة في الذرع الذي ذكرت فوقها سماوتها مذهبة وحافاتها علي عمد رخام بيض عددها في طوله من الشرق الي الغرب مع وجه الصحن خمسون عمودا وفي عرضه ثلاثون عمودا	1690	-9163350536959403156	177	303.5	144	433	40.87759780883789	30	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms149	false	7831370093917067400	129	163	694	892	1679	300	وجملة عمد المسجد اربعماءة واربعة وثلاثون عمودا طول كل عمود منه-ا عشرة اذرع ودوره ثلاثة اذرع -المذهبة من رءوس العمد ثلاثماءة وعشرون راسا وسور المسجد كله من داخله مزخرف بالفسيفساء وله ثل------------------------------------------------------------اثة وعشرون بابا	149	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms1691	true	5299562939756637166	3	48	13	270	1619	300	وجملة عمد المسجد اربعماءة واربعة وثلاثون عمودا طول كل عمود منهما عشر- اذرع ودوره ثلاث- اذرع والمذهبة من رء-س العمد ثلاثماءة وعشرون راسا وسور المسجد كله من داخله مزخرف بالفسيفساء وابوابه علي عمد رخام ما بين الاربعة الي الثلاثة الي الاثنين وهي ثلاثة وعشرون بابا	1691	-9163350536959403156	190	350.0	157	260	73.07691955566406	27	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms147	false	-4824637304816317251	174	237	994	1366	1729	300	طول المسجد سبعماءة ذراع واربع وثمانون ذراعا وعرضه اربعماءة ذراع وخمسة وخمسون ذراعا------------- ويسرج في المسجد الف وخمسماءة قنديل وعدد ما فيه م-------------------------------------------------ن الابواب خمسون بابا وعدد ما فيه من العمد ستماءة واربعة وثمانون عمو-----------------------------------------------------------------------------دا وفيه الصخرة الملبسة صفاءح الرصاص------------------------------------------------------ ومن فوق ذلك صفاءح النحاس مطلية بالذهب---------------------------------------------- وجميع ما يسرج في الصخرة من القناديل اربعماءة قنديل واربعة وستون قنديلا بمعاليق النحاس وسلاسل النحاس	147	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms1697	true	-2703279361498593679	185	289	985	1595	1648	300	طول المسجد سبعماءة ذراع واربع وثمانون ذراعا وعرضه اربعماءة ذراع وخمس -وخمسون ذراعا بذراع الامام ويسرج في المسجد الف وخمسماءة قنديل وعدة ما فيه من الخشب ستة الاف خشبة وتسعماءة خشبة وعدد ما فيه من الابواب خمسون بابا وعدد ما فيه من العمد ستماءة واربعة وثمانون عمودا والعمد التي داخل الصخرة ثلاثون عمدا والعمد التي خارج الصخرة ثمانية عشر عمودا وفيه الصخرة الملبسة صفاءح الرصاص عليها ثلاثة الاف صفيحة وثلاثماءة واثنتان وتسعون صفيحة ومن فوق ذلك صفاءح النحاس مطلية بالذهب يكون عليها عشرة الاف صفيحة وماءتان وعشر صفاءح وجميع ما يسرج في الصخرة من القناديل اربعماءة قنديل واربعة وستون قنديلا بمعاليق النحاس وسلاسل النحاس	1697	-9163350536959403156	369	696.0	307	611	60.392799377441406	59	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi060208373-ara1.ms147	false	-4824637304816317251	236	300	1359	1729	1729	300	النحاس- وفي المسجد ثلاث مقاصير للنساء طول كل مقصورة ثمانون ذراعا في عرض خمسين ذراعا وفيه من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المصاحف الجامعة سبعون مصحفا وفيه من--------------------------------------------------------------------- المحاريب عشر------------------------ة وفيه اربعة وعشرون جبا للماء وفيه اربعة مناءر للمءذنين وجميع سطوح المسجد والقباب والمنارات ملبسة صفاءح مذهبة وله من الخدم بعيالاتهم ماءتا مملوك وثلاثون مملوكا يقبضون الرزق من بيت مال المسلمين ووظيفته في------------------------------------------------------------------------------ كل عام من الحصر ثمانية الاف-	147	135173500106115149	Shamela0023789-ara1.completed.ms1698	true	727656492500159419	20	143	108	801	1662	300	البلقاء وفي المسجد ثلاث مقاصير للنساء طول كل مقصورة ثمانون ذراعا في عرض خمسين ذراعا وفيه من السلاسل لتعليق القناديل ستماءة سلسلة طول كل سلسلة ثمان عشرة ذراعا وفيه من غرابيل النحاس سبعون غربالا وفيه من الصنوبر التي للقناديل سبع صنوبرات وفيه من المصاحف الجامعة سبعون مصحفا وفيه من الكبار التي في الورقة منها جلد ستة مصاحف علي كراسي تجعل فيها وفيه من المحاريب عشرة ومن القباب خمس عشرة قبة وفيه اربعة وعشرون جبا للماء وفيه اربع- مناور للمءذنين وجميع سطوح المسجد والقباب والمنارات ملبسة صفاءح مذهبة وله من الخدم بعيالاتهم ماءتا مملوك وثلاثون مملوكا يقبضون الرزق من بيت مال المسلمين ووظيفته في كل شهر من الزيت سبعماءة قسط بالابراهيمي وزن القسط رطل ونصف بالكبير ووظيفته في كل عام من الحصر ثمانية الاف	1698	-9163350536959403156	364	680.0	301	694	52.44956588745117	60	Hindawi060208373-ara1	Shamela0023789-ara1.completed